عيد جميع القديسين (1 نوفمبر)

عيد جميع القديسين (1 نوفمبر)

ال توسان هو عيد كاثوليكي يحتفل به في 1 نوفمبر من الكنيسة الكاثوليكية إكراماً لله ولكل قديسيه. لقد تم الاحتفال بذكرى الشهداء من أصول الكنيسة. إنه معروف للجميع ، على الأقل خلال الإجازات المدرسية المرتبطة به. في الواقع ، وعلى الرغم من أن اسمها واضح جدًا ، غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين عيد جميع القديسين عيد الرعب في اليوم التالي ، أو حتى بشكل هامشي أكثر مع عيدعيد الرعب من البارحة. لذلك هناك عدد قليل من التذكيرات الصغيرة في هذا العيد لجميع القديسين.

ما هو القديس؟

قبل أن تبدأ ، يجب أن تعرف ما هو القديس. القديس ، بين الكاثوليك ، هو رجل أو امرأة (أو ملاك ، لكن هذه حالة خاصة ...) كان يتصرف في حياته الأرضية بطريقة مثالية. السلوك في انسجام تام مع تعاليم يسوع الناصري. بالتزامهم وإيمانهم بإيمانهم ، مات بعض القديسين شهداء. البعض الآخر ، وفقًا للتقاليد الكاثوليكية ، صنع المعجزات. لكن الاستشهاد و / أو المعجزات بالطبع ليست شرطا لا غنى عنه لاكتساب القداسة.

منذ القرن الثالث عشر ، منح البابا هذه القداسة أثناء عملية التطويب ثم في التقديس. وهكذا يبدو أن التقديس يميز على الأرض أولئك الذين حصلوا بلا شك على الغبطة الأبدية ويفركون الله بالفعل. لتخليد ذكراهم ، أنشأت الكنيسة الكاثوليكية استشهاديًا ، وربطت مع كل قديس يومًا من السنة تم استدعاءه فيه بشكل خاص. بالفعل بالنسبة للكاثوليك ، كما بالنسبة للأرثوذكس ، فإن القديسين المتوفين هم من الكنيسة المنتصرة ، التي لا تقطع الصلة بالكنيسة المناضلة ، كنيسة الأحياء. وبالتالي ، تستمر العلاقة بين المسيحيين الأحياء والأموات ، وهو ما يُطلق عليه عادةً شركة القديسين ، وهو نوع من التضامن خارج أي إطار زماني مكاني. وفقًا لهذا المبدأ ، يمكن للمؤمنين التحدث مباشرة إلى القديسين.

عبادة القديسين

على عكس ما نسمعه أحيانًا ، لا يصلي المؤمن للقديس ، إلا أنه يصلي إلى الله (بأشكاله الثلاثة). فالمؤمن "يكتفي" بإكرام القديس (لإبداء إعجابه به) ودعوته إلى التشفع عند الله. وبالتالي ، فإن القديس ليس إلهًا ، ولكنه وسيط يمكن للمؤمن الرجوع إليه لمخاطبة الله. تم تحديد هذا التمييز جيدًا بشكل خاص في مجمع ترينت (1545 - 1563) ردًا على البروتستانت الذين اتهموا الكاثوليك بعبادة القديسين. حتى اليوم ، لا يؤمن البروتستانت بشركة القديسين.

كما رأينا ، تُعلن الكنيسة الكاثوليكية قداسة أولئك الذين هم على يقين من أنهم انضموا إلى الله مباشرة ، وتخصص لهم يومًا تقويميًا. ومع ذلك ، لا تدعي الكنيسة الكاثوليكية أنها عرفت جميع القديسين الذين عاشوا على الأرض وانضموا إلى الله أيضًا. لذلك ، تفترض أن هناك العديد من القديسين الذين لا تعرفهم ومع ذلك يستحقون العبادة والاستدعاء.

يستجيب عيد جميع القديسين لهذه المشكلة ويذكرنا بالعلاقة بين المؤمنين والقديسين الذين سبقوهم ، أولئك الذين يمكن العثور عليهم في التقويم ، ولكن أيضًا جميع "المنسيين"! لذلك ، فإن الغرض من عيد جميع القديسين هو عدم نسيان أي شخص ، ولكن أيضًا لتذكير المؤمنين بهذا التضامن مع القديسين الذي يجب أن يكون أيضًا نموذجًا لهم في حياتهم الخاصة. لذلك فإن القديسين لديهم أيضًا وظيفة تعليمية لا يستهان بها. علاوة على ذلك ، فإن اختيار مقطع إنجيل القديس مرقس الذي تمت قراءته في ذلك اليوم ليس بالأمر الهين ، بل هو في بعض النواحي ملاحظة ، في أكثر أشكاله تركيبية ، للوصول إلى القداسة.

عيد جميع القديسين: عيد لجميع القديسين

يعتبر عيد جميع القديسين أقدم بكثير من تعريف التفاني للقديسين في القرن السادس عشر ، وحتى أقدم من عملية التقديس في القرن الثاني عشر. في الواقع ، حتى قبل تقديس البابا ، كانت هناك أشكال من التقديس لامركزية إلى حد ما من قبل الجماعات المسيحية المختلفة. وهكذا يعود عيد جميع القديسين إلى القرن الخامس. في هذا الوقت ، لم يتم تحديد التاريخ عالميًا بعد ، ويتم الاحتفال به عمومًا في عيد الفصح كما هو الحال في سوريا أو روما.

في 13 مايو 610 ، كرس البابا بونيفاس الرابع تحويل البانثيون الروماني إلى ملاذ مسيحي تحت اسم كنيسة القديسة ماري وآخرون: من ذلك الحين ، أصبح 13 مايو التاريخ الرسمي لجميع القديسين. لا يزال هناك نقاش يجب معرفته منذ تاريخ اعتماد تاريخ 1 نوفمبر: يعتقد البعض أن هذا التاريخ قد تم تحديده في وقت مبكر من القرن الثامن من قبل البابا غريغوري الثالث أثناء تكريس كنيسة مخصصة لجميع القديسين في كاتدرائية القديس بطرس في روما ؛ بالنسبة للآخرين ، لم يتم تحديد التاريخ حتى عام 830 عندما أمر البابا غريغوريوس الرابع بعالمية هذا العيد الذي هو بالتالي مشترك بين كل العالم المسيحي.

في فرنسا ، كان عيد جميع القديسين عطلة عامة منذ الكونكورد عام 1801 ، على عكس عيد الموتى الذي يقام في اليوم التالي. لهذا السبب ، يميل المؤمنون إلى القيام في يوم جميع القديسين بما يجب القيام به تقليديًا في يوم الموتى مثل زيارة المقابر مع المتوفى.

لمزيد من

- المهرجانات المسيحية: التاريخ والمعنى والتقاليد ، بقلم إيديث موميجا. مجلس التنمية الاقتصادية 2012.


فيديو: قداس الروم الكاثوليك Fin