الجمارك الأوروبية لعيد الميلاد

الجمارك الأوروبية لعيد الميلاد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


عيد الميلاد في العصور الوسطى

بينما أصبح مصطلح "عيد الميلاد" جزءًا من اللغة الإنجليزية لأول مرة في القرن الحادي عشر باعتباره اندماجًا للتعبير الإنجليزي القديم "Christes Maesse" ، والذي يعني "عيد المسيح" ، فإن التأثيرات لهذا الاحتفال الشتوي تسبق هذا الوقت بشكل ملحوظ.

لطالما كانت المهرجانات الشتوية عنصرًا أساسيًا في العديد من الثقافات على مر القرون. إن الاحتفال بتوقع طقس أفضل وأيام أطول مع اقتراب الربيع ، إلى جانب المزيد من الوقت للاحتفال فعليًا وتقييم العام لأن هناك القليل من الأعمال الزراعية التي يتعين إكمالها في أشهر الشتاء ، جعل هذا الوقت من العام حفلة شعبية موسم لقرون.

في حين أن الاحتفال في 25 ديسمبر كان مرادفًا للمسيحيين كعطلة إحياء لذكرى ولادة يسوع (الشخصية المركزية للمسيحية) ، فقد كان الاحتفال في الخامس والعشرين من ديسمبر تقليدًا استعاره الإيمان المسيحي بدلاً من اختراعه ولا يزال يحتفل به المسيحيون وغيرهم. المسيحيون اليوم على حد سواء. والواقع أن الاحتفال الروماني بـ عيد الإله ساتورن، تكريما لزحل إله الحصاد ، ومهرجان الاسكندنافية عيد ميلاد المسيح ومهرجانات باغان الأخرى التي تتمحور حول الانقلاب الشتوي الشتوي تم الاحتفال بها في هذا التاريخ أو بالقرب منه. نظرًا لأن شمال أوروبا كان الجزء الأخير من القارة الذي يعتنق المسيحية ، فقد كان للتقاليد الوثنية القديمة تأثير كبير على احتفالات عيد الميلاد المسيحية.

التاريخ الرسمي لميلاد المسيح غائب بشكل ملحوظ عن الكتاب المقدس وكان دائمًا موضع نزاع حاد. بعد التحريض على المسيحية كدين رسمي للإمبراطورية الرومانية في الجزء الأخير من القرن الرابع ، كان البابا يوليوس الأول هو الذي استقر في نهاية المطاف في 25 ديسمبر. في حين أن هذا يرتبط باقتراحات مؤرخ القرن الثالث سيكستوس يوليوس أفريكانوس بأن يسوع قد وُلد في الاعتدال الربيعي في 25 مارس ، فقد اعتُبر الاختيار أيضًا محاولة لـ "تنصير" المهرجانات الشتوية الوثنية التي وقعت أيضًا في هذا الصدد. تاريخ. اقترح الكتاب المسيحيون الأوائل أن تاريخ الانقلاب الشمسي قد تم اختياره لاحتفالات عيد الميلاد لأن هذا هو اليوم الذي عكست فيه الشمس اتجاه دورتها من الجنوب إلى الشمال ، وربطت ولادة يسوع بـ "ولادة" الشمس من جديد.

في أوائل العصور الوسطى ، لم يكن عيد الميلاد شائعًا مثل عيد الغطاس في 6 يناير ، وهو الاحتفال بزيارة الملوك الثلاثة أو الحكماء ، المجوس ، للطفل يسوع يحمل هدايا من الذهب واللبان والمر. في الواقع ، لم يُنظر إلى عيد الميلاد في الأصل على أنه وقت للمرح والمرح ، بل كان يُنظر إليه على أنه فرصة للصلاة الهادئة والتأمل خلال قداس خاص. ولكن بحلول العصور الوسطى (1000-1300) ، أصبح عيد الميلاد هو الاحتفال الديني الأبرز في أوروبا ، مما يشير إلى بداية عيد الميلاد ، أو الاثني عشر يومًا من عيد الميلاد كما هو معروف اليوم.

سيطرت أحداث عيد الميلاد على تقويم القرون الوسطى التي بدأت قبل أربعين يومًا من يوم عيد الميلاد ، وهي الفترة التي نعرفها الآن باسم زمن المجيء (من الكلمة اللاتينية) أدفينتوس معنى & # 8220coming & # 8221) ولكن كان يُعرف في الأصل باسم & # 8220 يومًا من أيام القديس مارتن & # 8221 لأنه بدأ في 11 نوفمبر ، يوم عيد القديس مارتن أوف تورز.

على الرغم من حظر تقديم الهدايا في عيد الميلاد مؤقتًا من قبل الكنيسة الكاثوليكية في العصور الوسطى بسبب أصولها الوثنية المشتبه بها ، إلا أنها سرعان ما أصبحت شائعة مرة أخرى حيث أصبح موسم الأعياد في العصور الوسطى وقتًا مفرطًا يهيمن عليه عيد كبير ، هدايا للأثرياء والفقير العام في التساهل في الأكل والشرب والرقص والغناء.

اختار العديد من الملوك هذا اليوم السعيد لتتويجهم. وشمل ذلك ويليام الفاتح ، الذي أثار تتويجه في يوم عيد الميلاد عام 1066 الكثير من الهتاف والفرح داخل دير وستمنستر لدرجة أن الحراس المتمركزين في الخارج اعتقدوا أن الملك يتعرض للهجوم وهرع لمساعدته ، وبلغت ذروتها في أعمال شغب أسفرت عن مقتل العديد من المنازل وتدمير المنازل. بالنار.

بعض تقاليد عيد الميلاد الحديثة المعروفة لها جذورها في احتفالات العصور الوسطى:

عيد الميلاد أو عيد الميلاد؟ على الرغم من أن الكثير من الناس يستهجنون من الاختصار الحديث على ما يبدو لعيد الميلاد ، فإن X تعني الحرف اليوناني تشي ، والذي كان اختصارًا مبكرًا للمسيح أو "خريستوس" اليوناني. يرمز X أيضًا إلى الصليب الذي صلب المسيح عليه.

فطائر اللحم المفروم تم خبزها في الأصل في علب مستطيلة لتمثيل سرير الطفل يسوع & # 8217 وإضافة القرفة والقرنفل وجوزة الطيب كان من المفترض أن يرمز إلى الهدايا التي منحها الحكماء الثلاثة. على غرار فطائر اللحم المفروم الأكثر حداثة التي نراها اليوم ، لم تكن هذه الفطائر كبيرة جدًا وكان يُعتقد على نطاق واسع أنها محظوظة بتناول فطيرة مفرمة واحدة في كل يوم من أيام عيد الميلاد الاثني عشر. ومع ذلك ، كما يوحي الاسم ، كانت فطائر اللحم المفروم مصنوعة في الأصل من مجموعة متنوعة من اللحوم المقطعة جنبًا إلى جنب مع التوابل والفاكهة. لم يتم تعديل الوصفة لتشمل سوى التوابل والفاكهة إلا مؤخرًا في العصر الفيكتوري.

مطربين كارول. يستمتع البعض منا بصوت كارولرز على عتبات بيوتنا ، لكن تقليد مغنيي الترانيم الذين يذهبون من باب إلى باب هو في الواقع نتيجة حظر الترانيم في الكنائس في العصور الوسطى. أخذ العديد من كارول كلمة كارول حرفيًا (للغناء والرقص في دائرة) مما يعني أن قداس الكريسماس الأكثر جدية قد دمرت ولذا قررت الكنيسة إرسال مغنيي الترانيم إلى الخارج.

أي شخص من أجل فطيرة متواضعة؟ في حين أن الخيار الأكثر شعبية لعشاء عيد الميلاد اليوم هو بلا شك الديك الرومي ، إلا أن الطائر لم يتم تقديمه إلى أوروبا إلا بعد اكتشاف الأمريكتين ، موطنه الطبيعي ، في القرن الخامس عشر. في العصور الوسطى كانت أوزة الخيار الأكثر شيوعًا. كان Venison أيضًا بديلًا شائعًا في احتفالات عيد الميلاد في العصور الوسطى ، على الرغم من أنه لم يُسمح للفقراء بتناول أفضل قطع اللحم. ومع ذلك ، قد تغري روح عيد الميلاد ربًا للتبرع بالأجزاء غير المرغوب فيها من غزال العائلة في عيد الميلاد ، المخلفات ، والتي كانت تُعرف باسم "الأومبل". لجعل اللحم يذهب أبعد من ذلك ، غالبًا ما يتم خلطه مع مكونات أخرى لعمل فطيرة ، وفي هذه الحالة سيأكل الفقراء "فطيرة أومبل" ، وهو تعبير نستخدمه الآن اليوم لوصف شخص سقط من قاعدته إلى قاعدة أكثر تواضعًا مستوى.

سرير عيد الميلاد نشأت في عام 1223 في إيطاليا في العصور الوسطى عندما شرح القديس فرنسيس الأسيزي قصة ميلاد عيد الميلاد للسكان المحليين باستخدام سرير الأطفال لترمز إلى ولادة يسوع.

يوم الملاكمة كان يُنظر إليه تقليديًا على أنه انعكاس للثروات ، حيث يقدم الأثرياء الهدايا للفقراء. في العصور الوسطى ، كانت الهدية عمومًا عبارة عن نقود وتم تقديمها في وعاء فخاري مجوف مع شق في الأعلى كان لا بد من تحطيمه حتى يتم إخراج النقود. أُطلق على هذه الأواني الفخارية الصغيرة اسم & # 8220piggies & # 8221 ، وبالتالي أصبحت النسخة الأولى من بنوك الخنازير التي نستخدمها اليوم. لسوء الحظ ، كان يوم الكريسماس أيضًا تقليديًا & # 8220quarter يومًا & # 8221 ، أحد الأيام الأربعة في السنة المالية التي كانت فيها مدفوعات مثل الإيجارات الأرضية مستحقة ، مما يعني أن العديد من المستأجرين الفقراء اضطروا لدفع إيجارهم في يوم عيد الميلاد!

في حين أن الإثارة والعبث في عيد الميلاد يجعل من السهل نسيان الجوانب الأكثر جدية في المهرجان ، يمكن القول أيضًا أن التقليد الذي بدأه الحكماء بهداياهم من الذهب واللبان والمر يستمر حتى اليوم ، على الرغم من أنه ربما يكون أقل بقليل. هدايا غريبة!


مزاج تأملي في الليل

يجتذب قداس منتصف الليل حشودًا كبيرة إلى الكنائس ، بما في ذلك الأشخاص الذين نادرًا ما يحضرون القداس خلال بقية العام. تقام قداس عيد الميلاد بشكل تقليدي في منتصف الليل عشية عيد الميلاد في ألمانيا. حتى أوائل القرن الثامن عشر ، كان القداس يُقام في الساعات الأولى من صباح يوم 25 ديسمبر / كانون الأول. لكن الاحتفال نفسه لم يتغير.


تاريخ شجرة عيد الميلاد

واحدة من أبرز الرموز خلال وقت عيد الميلاد هي شجرة. علق الرومان رموز الخصوبة على الأشجار لعبادة باخوس ، اليوناني ديونيسوس.

كان الأوروبيون القوقازيون يعبدون الشجرة دائمة الخضرة لأنهم اندهشوا من قدرتها على البقاء خضراء خلال الشتاء. قاموا بتزيين منازلهم بأي شيء أخضر يمكنهم العثور عليه.

أصل أضواء عيد الميلاد باغان & # 8211 Yule Log

كانت الأضواء ذات أهمية كبيرة بالنسبة للأوروبيين حيث كانوا يعبدون الدفء والضوء اللذين جلبتهما النار إلى أوروبا خلال طقسهم الذي غالبًا ما يكون ضبابيًا وغير مناخي.

كان حرق جذع شجرة عيد الميلاد احتفالًا بارزًا بتعليم موسى لرجل الكهف كيفية تدفئة كهفه في عام 2000 قبل الميلاد.

أثناء حظر Puritain ، تم وضع أضواء في نافذة المنازل لإعلام الكاهن الكاثوليكي بأن الاحتفال بعيد الميلاد كان يتم الاحتفال به في ذلك المنزل.

تاريخ بابا نويل (قضية الشيطان & # 8217s)

اشتق اسم سانتا كلوز من الاسم الهولندي & # 8220Sinter Klaas & # 8221 الاسم الهولندي للقديس نيكولاس ، أسقف من القرن الرابع لآسيا الصغرى.

تنافس الأساطير الألمانية في أن سانتا أو الشيطان ظهر لأول مرة على أنه عفريت مشعر اسمه بيلز نيكول.

في هولندا ، كان الاسم & # 8220old Nick & # 8221 عبارة عن مصطلحات لـ & # 8220the devil & # 8221.

بعد الإصلاح البروتستانتي ، تم استبدال اسم القديس نيكولاس بالاسم Christ Kindl أو Christ Kindli الذي يعني المسيح Kind في أجزاء من ألمانيا وسويسرا. من هذا الاسم ، تم إنشاء كريس كرينجل ، وهو قزم سمين أو عفريت مشعر ، كرمز للهدية التي تحمل هدية خلال فترة عيد الميلاد.

تم إنشاء الصورة الحديثة لسانتا / الشيطان في عام 1822 من قبل الوزير والشاعر الأمريكي كليمنت سي مور في قصيدته الشهيرة & # 8220T & # 8217 كانت الليلة قبل عيد الميلاد. & # 8221 وصفت هذه القصيدة مزلجة تجرها حيوانات الرنة وفراء سانتا & # 8217 بدلة مشذبة.

الحقيقة حول عيد الميلاد أثناء العبودية

في عام 1882 يتحدث فريدريك دوغلاس عن تجربته كعبد خلال فترة عيد الميلاد. يتحدث عن استخدام عيد الميلاد كأداة لتهدئة العبد. يقول فريدريك دوجلاس:

& # 8220 لقد حملنا على الشرب ، وأنا من بين البقية ، وعندما انتهت الأعياد ، ترنحنا جميعًا من الأوساخ والغرق ، أخذنا نفسا طويلا وذهبنا إلى مجالات عملنا المختلفة ، وشعرنا بالكلية ، وسعداء إلى حد ما الانتقال من ما خدعنا أسيادنا بمهارة إلى الاعتقاد هو الحرية ، والعودة مرة أخرى إلى أحضان العبودية. لم يكن الأمر كما اعتبرناه ، ولا ما كان يمكن أن يكون ، لو لم يتم إساءة استخدامه من قبلنا. كان الأمر كذلك على وشك أن يكون عبدًا لإتقانه ، مثل أن يكون عبدًا للويسكي والروم. عندما كان العبد في حالة سكر ، لم يكن لدى صاحب العبيد أي خوف من هروبه إلى الشمال. لقد كان العبد الرصين والراعي الخطير ويحتاج إلى مراقبة سيده لإبقائه عبداً. & # 8221


في الولايات المتحدة ، يترك الأطفال ملفات تعريف الارتباط والحليب لسانتا كلوز عشية عيد الميلاد. من ناحية أخرى ، يترك الأطفال المجريون أحذيتهم وأحذيتهم على حافة النافذة لميكولاس ليملأهم بالأشياء الجيدة في 6 ديسمبر. يسوع ، أو Jézuska، هو مانح الهدية عشية عيد الميلاد. اليوم السابق لعيد الميلاد هو عندما يزين المجريون شجرة عيد الميلاد الخاصة بهم ، ويقيمون أعيادهم ، ويحضرون قداس منتصف الليل. يوم عيد الميلاد هو لزيارة الأسرة ويوم الملاكمة ، اليوم التالي لعيد الميلاد ، هو أيضًا عطلة عامة تتطلب مزيدًا من الوقت العائلي والاسترخاء. توقع إغلاق معظم المطاعم والمتاجر والمتاحف في يوم عيد الميلاد ويوم الملاكمة (ويوم رأس السنة الجديدة ، لهذا الأمر). إذا كنت تخطط لتناول وجبة في الخارج ، فمن الحكمة أن تقوم بالحجز من خلال فندقك.

عادة ما تكون الوجبة التقليدية في وجبة عيد الميلاد المجرية إما حساء السمك أو الدجاج أو لحم الخنزير. غالبًا ما تشمل الأطباق الجانبية الملفوف المحشو ولفائف بذور الخشخاش والمعجنات الأخرى التي تنهي الوجبة. للحلوى ، الحلوى المفضلة لدى المجريين ، szaloncukor (أقراص سكرية مغموسة في الشوكولاتة - ربما ترينها تزين أشجار عيد الميلاد أيضًا) ، متوفرة بكثرة.


تعامل بخفة عند التحدث إلى الشرطة

ينصح أعضاء معظم الثقافات بأن تكون مهذبًا عند التعامل مع الشرطة ، لكن الألمان لديهم قواعد محددة فيما يتعلق باللياقة في مواجهة القانون. على وجه التحديد ، لا تستخدم أبدًا "du" غير الرسمية عند التحدث إلى بوليزي. اختر دائمًا العنوان الرسمي ، "Sie". قد يؤدي عدم القيام بذلك إلى عقوبة جنائية بما في ذلك غرامات تصل إلى 600 يورو حيث أنه من غير القانوني معالجتها عن طريق "du". هذا صحيح تقنيًا لجميع موظفي الخدمة المدنية الألمان.


15 تقاليد عيد الميلاد الغريبة المنسية لا أحد يفعلها بعد الآن

استمرت بعض تقاليد عيد الميلاد لعدة قرون ، لكن هذه التقاليد الغريبة قد تلاشت مع مرور الوقت.

تاتيانا فورونا / شاترستوك

في كل موسم عطلة ، تقطع العائلات في جميع أنحاء العالم أشجارها ، وتغني الترانيم ، وتعلق جواربها على أمل أن تجدها مليئة بالأشياء الجيدة بحلول صباح عيد الميلاد. ومع ذلك ، على الرغم من كل العادات الغريبة - وأحيانًا المبتذلة - التي نتبعها اليوم ، هناك العديد من تقاليد عيد الميلاد الغريبة التي تم طرحها على جانب الطريق ، والتي أصبحت غير مفضلة ، ويتم تذكرها بشكل أقل وأقل كل عام.

لذلك ، استشرنا بريان ايرل، مضيف عيد الميلاد الماضي بودكاست ، مدونة ، وقناة يوتيوب ، لمعرفة المزيد عن أغرب تقاليد عيد الميلاد في أيام عيد الميلاد البعيدة ، من سرد قصص خارقة للطبيعة إلى إخفاء العملات المعدنية في الكعكة. استمر في القراءة لمعرفة بعض الممارسات القديمة التي قد ترغب في إحيائها من أجل احتفالاتك ، ولمزيد من المعلومات حول العطلات ، تحقق من 55 حقائق ممتعة في عيد الميلاد لتحصل على روح العطلة.

صراع الأسهم

لا شك أنك قرأت كليمنت كلارك مور قصيدة شهيرة من عام 1823 بعنوان "Twas the Night Before Christmas" ، والتي تتضمن السطر ، "كان الأطفال محتشدين جميعًا في أسرّتهم / بينما تتراقص رؤى برقوق السكر في رؤوسهم." لكن هل توقفت يومًا عن التفكير في ماهية السكر البرقوق في الواقع؟

يوضح إيرل: "في الأصل ، كانت بذور الكراوية أو قرون الهال - نوع من التوابل التي كانت مغطاة بالسكر". (وصفات العطلات الحديثة التي تتضمن الفواكه المجففة أو المكسرات ليست في الواقع "أصلية على الإطلاق ، ولكنها مجرد شيء آخر ألتون براون يقول ".) في هذه الحالة ، الكلمة وظيفة محترمة يأتي من استخدامه غير المرتبط بالفاكهة ، بمعنى "مرغوب فيه" ، مثل مصطلح "وظيفة البرقوق".

للحصول على بعض الحقائق الرائعة حول محور الديكور الخاص بك ، تحقق من 30 حقائق مذهلة عن أشجار الكريسماس لجعل الإجازات ساحرة للغاية.

gkrphoto / شترستوك

حصل Fruitcake على سمعة سيئة مؤخرًا. لكن وضع كعكة الفاكهة تحت وسادتك له في الواقع بعض الأصول الحلوة. يقول إيرل: "إذا أكلت قطعة من كعكة الفاكهة - خاصة إذا كانت من حفل زفاف - ووضعت [الباقي] تحت وسادتك ليلًا ، فإن الأسطورة تقول إنك تحلم بالشخص الذي ستتزوج".

وهذا ليس تقليد عيد الميلاد القديم الوحيد الذي يتضمن الحب. كان المحتفلون بعيد الميلاد في القرن السابع عشر يفعلون أيضًا أشياء مثل رمي الطعام على الحائط لمعرفة ما إذا كان ما عالق هو تهجئة اسم عاشق. كانوا أيضًا يرمون الأحذية في الشجرة - وإذا علقوا هناك ، فسيتم تزويج القاذف في غضون عام. اليوم ، تواصل العائلة المالكة الإنجليزية تقديم كعكة الفاكهة في تجمعات عيد الميلاد كإشارة إلى التقليد ، كما يقول إيرل.

صراع الأسهم

في فرنسا في القرن الثاني عشر ، كان سيقود حمارًا في موكب عبر وسط المدينة إلى الكنيسة المحلية ، حيث كانت القداس في الجلسة. سيبقى الحمار بجانب مذبح الكنيسة طوال مدة الخدمة ، وكان المصلين يقلدون نهيقه في دعوة واستجابة مع الكاهن. هذا التقليد ، المعروف باسم عيد الحمير ، كان مصحوبًا بـ "حفلات صاخبة عادة ما تخرج عن السيطرة" ، كما يقول إيرل. أصبح الاحتفال مشكلة لدرجة أن العديد من المدن حظرته في النهاية.

لمزيد من المعلومات حول العطلات المرسلة مباشرة إلى بريدك الوارد ، اشترك في النشرة الإخبارية اليومية.

صراع الأسهم

يقول إيرل ، المستمد من تأثير احتفالات ساتورناليا الرومانية ، كان الانعكاس الاجتماعي ممارسة شائعة لعيد الميلاد منذ قرون. سيتضمن هذا عادةً انتخاب "صبي أسقف" أو طفل لإدارة الكنيسة بدلاً من وزير خلال عيد القديس نيكولاس في 6 ديسمبر. وفي أكثر الأمثلة تطرفاً ، ستنتهي "ببعض يركض الطفل البالغ من العمر ثلاث سنوات وهو يقود كل شيء ، "يشرح إيرل.

صراع الأسهم

اليوم ، يمتد موسم الكريسماس من عيد الشكر إلى يوم عيد الميلاد. لكن هذا لم يكن الحال دائمًا. يوضح إيرل: "من قبل ، كان الأمر بالعكس". اعتبرت الأشهر التي سبقت عيد الميلاد المجيء ، والتي ، على غرار الصوم الكبير ، كانت تعتبر وقتًا لضبط النفس بالنسبة للمسيحيين.

بدلا من ذلك ، كان موسم عيد الميلاد من عيد الميلاد حتى ليلة عيد الغطاس (6 يناير). وأقيمت أكبر الاحتفالات في ذلك اليوم الأخير ، والمعروفة باسم "Twelfth Night" ، والتي كانت مصدر إلهام وليام شكسبير مسرحية بنفس الاسم.

للحصول على نفض الغبار الاحتفالي الذي تحتاج إلى مشاهدته هذا العام ، تحقق من أفضل فيلم عيد الميلاد في كل العصور ، وفقًا للنقاد.

صراع الأسهم

أقيمت العديد من الألعاب واحتفالات عيد الميلاد مرة واحدة في الليلة الثانية عشرة. وكان من بين تلك التقاليد ، وفقًا لإيرل ، "خبز كعكة وإخفاء شيء فيها ، مثل حبة سلسلة أو عملة معدنية" ، وهو ما يشبه التقليد الحديث المتمثل في العثور على حبة فول أو تمثال صغير في كعكة الملك التي يتم تقديمها على ماردي غرا في الجنوب. يشرح إيرل أن كل من وجد القطعة في شريحة الكعكة الخاصة به في الليلة الثانية عشرة "سيقود احتفالات المساء".

العلمي

وفقًا لتقليد سيد Misrule ، الذي كان شائعًا في محاكم العصور الوسطى ، "يصبح المهرج أو المهرج عمدة المدينة لموسم عيد الميلاد ، مما يوحي بكل أنواع الأشياء المضحكة التي يجب على الجميع القيام بها" ، كما يقول إيرل. اعتمادًا على الهيكل الحاكم للقرية ، كان يُعرف أيضًا أحيانًا باسم "رئيس دير غير معقول".

كان هذا التقليد يهدف إلى توفير الترفيه طوال موسم عيد الميلاد بأكمله. في النهاية ، تم حظر الاحتفال الصاخب في عام 1541 من قبل هنري الثامن وحظرها مرة أخرى إليزابيث الأولى بعد قيامة قصيرة لسلفها.

بالنسبة لبعض الاحتفالات الإقليمية الرائعة التي لا تزال قائمة ، تحقق من 20 طريقة للاحتفال بعيد الميلاد بشكل مختلف في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

صراع الأسهم

يقول إيرل إن ارتداء الأزياء كان جزءًا تقليديًا من الاحتفال بعيد الميلاد. في إحدى الأمثلة الشهيرة ، احترقت مجموعة من نبلاء القرن الثالث عشر حتى الموت عندما اشتعلت النيران في القطران على أزياءهم "المتوحشة في الغابة". الملك تشارلزفي غضون ذلك ، نجا بأعجوبة من الحادث ، ومن الآن فصاعدًا تم حظر هذه الممارسة في محكمته.

DGLimages / شترستوك

يقول إيرل: "اعتادت كارولينج أن تبدو أكثر شبهاً بالخدعة أو الحلوى". في الواقع ، في أوروبا القرن التاسع عشر ، كانت مناسبة للفقراء لطلب هدايا من ملاك الأراضي الأثرياء. وفقًا لإيرل ، "كانوا ينتقلون من منزل إلى منزل ويقولون ، 'حسنًا ، سنغني لك أغنية ويمكنك إما دعوتنا لتناول الطعام أو الشراب ... ولكن إذا لم تفعل ، فلن تقوم أبدًا تعرف على ما سيحدث لحديقتك.

العلمي

يقول إيرل: "في أغنية" إنه أروع وقت في العام "، تسمع عبارة" ستكون هناك قصص شبح مخيفة وحكايات أمجاد "، وقد تتساءل عن سبب وجود قصص شبح مخيفة في عيد الميلاد". . بالإضافة إلى ذلك ، قد تشعر بالفضول لمعرفة سبب كون قصة "A Christmas Carol" ، وهي واحدة من أشهر قصص الكريسماس في كل العصور ، هي قصة الأشباح.

حسنًا ، أحب الفيكتوريون - الذين ساعدوا في ترسيخ العديد من أفكارنا الأمريكية الحديثة عن الكريسماس - القصص المخيفة. في الواقع ، كانت أغنية "A Christmas Carol" بعيدة كل البعد عن قصة الأشباح الوحيدة التي تحمل موضوع عيد الميلاد تشارلز ديكنز كتب ، يقول إيرل. نعم ، كان عيد الميلاد مرة أخرى مخيفًا ومخيفًا أكثر من كونه دافئًا وغامضًا.

صراع الأسهم

ولم تكن قصص الأشباح هي التي جعلت عيد الميلاد يومًا ما أكثر أوقات السنة غرابة. يقول إيرل: "كان هناك عنصر ضخم خارق للطبيعة في عيد الميلاد". على سبيل المثال ، "في بعض أجزاء أوروبا كان يُعتقد أن النشاط الخارق للطبيعة كان في أوج عشية عيد الميلاد ، كما هو الحال في يوم الموتى." بالإضافة إلى ذلك ، في ألمانيا وبولندا ، إذا وُلد طفل عشية عيد الميلاد ، فمن المرجح أن يكون بالذئب.

كوكا كولا

في عام 1938 ، كوكا كولا وفنان هادون سوندبلوم قرر تصوير سانتا على أنه "جد بشري كامل يبلغ طوله ستة أقدام" ، كما يقول إيرل. نظرًا لميزانيتهم ​​التسويقية الضخمة ، انتشرت نسخة Coke's Santa Claus على نطاق واسع ، وسرعان ما أصبحت الصورة القياسية لسانتا في جميع أنحاء الولايات المتحدة ومعظم أوروبا. يشرح إيرل أنه قبل ذلك ، كانت أوصاف سانتا "موجودة في جميع أنحاء الخريطة". وشمل ذلك تنويعات لسانتا كقزم وجنوم - في الواقع ، في معظم الأوقات ، لم يتم تصويره على أنه إنسان كامل على الإطلاق.

صراع الأسهم

قبل التبني الحديث لغزلان الرنة والجان في أساطير القديس نيك ، كان مساعدو سانتا أكثر شرا. بدلاً من ذلك ، كان لديه "هذه الشخصيات الفظة التي تتجول معه وتتحمل العقوبة" ، كما يقول إيرل. وهذا يشمل كرامبوس المهدد ، وهو شيطان ماعز مقرن يعاقب الأطفال الأشقياء ، والذي لا يزال وجوده في عيد الميلاد معترفًا به في النمسا والمجر وسلوفينيا وسلوفاكيا.

صراع الأسهم

لقد سقط تقليد عيد الميلاد الخرافي هذا في صالحه في السنوات الأخيرة ، ولكن "الأساس الأول" كان الاعتقاد بأن "أول شخص يعبر عتبة [منزل] عشية عيد الميلاد يعتبر حظًا سعيدًا ، خاصةً إذا كان الظلام- يقول إيرل. لوحظ عادة في إنجلترا واسكتلندا.

صراع الأسهم

يقول إيرل: "كانت شجرة عيد الميلاد تقليدًا ألمانيًا إقليميًا". ولقرون عديدة ، كنت ستتعرض لضغوط شديدة للعثور على أشخاص يحتفلون حول شجرة في الخارج ألمانيا. أصبح تزيين أشجار عيد الميلاد شائعًا دوليًا بعد ذلك الأمير ألبرت و الملكة فيكتوريا تم رسمها بالقرب من واحدة في قصر وندسور في صورة عام 1848 نُشرت في أخبار لندن المصورة ، بعنوان "شجرة عيد الميلاد في قلعة وندسور". وسرعان ما بدأ البريطانيون والأمريكيون والأوروبيون الآخرون في فعل الشيء نفسه.


من المؤكد أن سحر أسواق الكريسماس قد انتشر في العديد من البلدان والقارات الأخرى ، ولكن يمكن إرجاع أصول أسواق الكريسماس إلى الجزء الناطق بالألمانية من أوروبا في العصور الوسطى. تقام بضعة آلاف من أسواق الكريسماس في جميع أنحاء ألمانيا كل عام. في المرة القادمة التي يسخن فيها قلبك عند رؤية الأضواء المتلألئة التي تزين سوق الكريسماس الرائع في الجزء الذي تعيش فيه من العالم ، تذكر أن لديك الألمان لتشكرهم على ذلك.


عادات عيد الميلاد الأوروبية - التاريخ

عندما تخبرنا وسائل الإعلام أن عيد الميلاد هو في الواقع احتفال وثني - فهو في الحقيقة مجرد وجهة نظر بيوريتانية لعيد الميلاد مقدمة بطريقة "البيوريتانية الجديدة". فيما يلي ملخص لتاريخ الأب وايزر المختصر لعيد الميلاد ، كما هو موضح في كتابه ، "دليل الأعياد والعادات المسيحية" (1) - دراسة استطرادية لعيد الميلاد من منظور عام 1952.

وأشار إلى أنه في الإمبراطورية الرومانية كان من المعتاد الاحتفال بأعياد ميلاد الحكام ، مع عدم وجود ارتباط ضروري بين تاريخ الاحتفال وتاريخ الميلاد الفعلي - تم الاحتفال بعيد ميلاد أفلاطون على سبيل المثال في يوم العيد. للإله أبولو.

احتفل المسيحيون الأوائل بميلاد المسيح ، في معظم الحالات في عيد الغطاس (6 يناير) ، وهو أحد أقدم الأعياد. يقول الأب وايزر: "بعد فترة وجيزة من نهاية الاضطهاد الأخير الكبير ، حوالي عام 330 م ، خصصت الكنيسة في روما يوم 25 ديسمبر للاحتفال بميلاد المسيح". وأشار إلى أنه لم يتم تقديم أي سبب رسمي لهذا التاريخ ، مما أدى إلى تفسيرات مختلفة قائمة - الأول ، أنه كان تاريخ الميلاد الفعلي ، والثاني ، أن الولادة كانت بعد ستة أشهر من البشارة يوحنا المعمدان (24 سبتمبر). ) ، وبذلك تصل في 25 مارس للبشارة - التجسد ، و 25 ديسمبر بعد تسعة أشهر - ولادة ربنا. على الرغم من أن هذا تفسير منطقي ، إلا أن الأب وايزر رفضه باعتباره يعتمد على الكثير من الافتراضات.

التفسير الأكثر ترجيحًا ، وفقًا له ، هو التفسير الثالث: "تأثر اختيار 25 ديسمبر بحقيقة أن الرومان ، منذ عهد الإمبراطور أوريليان (275 بعد الميلاد) ، احتفلوا بعيد إله الشمس ، سول إنفيكتوس. ، (الشمس التي لم تقهر) في ذلك اليوم. "كان يوم 25 ديسمبر / كانون الأول يطلق عليه" عيد ميلاد الشمس "وأقيمت احتفالات دينية وثنية كبيرة لعبادة ميثرا في جميع أنحاء الإمبراطورية. ما الذي كان أكثر طبيعية من احتفال المسيحيين بميلاد الذي كان "نور العالم" و "شمس العدل" الحقيقية في هذا اليوم بالذات؟ يبدو أن الباباوات قد اختاروا يوم 25 ديسمبر على وجه التحديد لغرض إلهام الناس للتحول من عبادة الشمس المادية إلى عبادة المسيح الرب.

يقال أحيانًا أن الميلاد ليس سوى "مهرجان وثني مسيحي". لكن المسيحيين في تلك القرون الأولى كانوا على دراية تامة بالفرق بين العيدان - واحد وثني والآخر مسيحي في نفس اليوم. المصادفة في التاريخ ، حتى لو كانت مقصودة ، لا تجعل الاحتفالين متطابقين & # 8211 بعض المسيحيين الذين تحولوا حديثًا والذين احتفظوا دون تفكير برموز عبادة الشمس في يوم عيد الميلاد ، تم توبيخهم فورًا وبصرامة من قبل رؤسائهم وقمع الانتهاكات - الأمثلة موجودة في كتابات ترتليان (القرن الثالث) والمؤلفون المسيحيون في القرنين الرابع والخامس ، خطب القديس أوغسطين (القرن الرابع) والقديس ليو الأول (461 م).

"الخطأ المتمثل في الخلط بين عيد الميلاد وعيد الميلاد (قداس المسيح) ، كما لو أن كلا الاحتفالين لهما أصل مشترك يحدث حتى في عصرنا ، [يتجلى في] عبارات مثل ،" نشأ عيد الميلاد منذ أربعة آلاف عام "و" الأصل الوثني لعيد الميلاد. طقوس.

الأعمار الوسطى: قدم الرواد الدينيون والمبشرون العظماء الذين أتوا بالمسيحية إلى القبائل الوثنية في أوروبا الاحتفال بعيد الميلاد. جاء إلى أيرلندا عبر القديس باتريك (461 م) إلى إنجلترا عبر القديس أوغسطين (604 م) إلى ألمانيا عبر القديس بونيفاس (754 م). قدمها الرهبان الأيرلنديون سانت كولومبان (615 م) وسانت كول (646 م) إلى سويسرا والنمسا الغربية ، واستقبلها الإسكندنافيون عبر سانت أنسجار (865 م). تم إحضار الشعب السلافي من قبل الرسل الأخوين سانت كيرلس (869 م) وسانت ميثوديوس (885 م) إلى المجر بواسطة القديس أداليبرت (997 م).

"بحلول عام 1100 بعد الميلاد ، قبلت جميع دول أوروبا المسيحية ويحتفل بعيد الميلاد في كل مكان بتفان كبير وفرح. كانت الفترة من القرن الثاني عشر إلى القرن السادس عشر ذروة الاحتفال المسيحي العام بالميلاد ليس فقط في الكنائس والأديرة ولكن في المنزل أيضًا. لقد كان وقت الخدمات الدينية الملهمة والملونة. تم كتابة ترانيم ومسرحيات عيد الميلاد. في هذه الفترة أيضًا ، تم تقديم معظم عادات عيد الميلاد المبهجة.

"ومع ذلك ، تم قمع بعض العادات الشعبية باعتبارها غير لائقة - مثل الرقص والتمثيل في الكنيسة ...

"الرفض: مع الإصلاح في القرن السادس عشر ، حدث بطبيعة الحال تغيير حاد في الاحتفال بعيد الميلاد في العديد من البلدان في أوروبا. تم قمع ذبيحة القداس - روح العيد. لقد اختفت القربان المقدس وليتورجيا الخدمة الإلهية والأسرار والطقوس. وكذلك فعلت المواكب الملونة والملهمة ، وتبجيل السيدة العذراء مريم والقديسين. في العديد من البلدان ، كان كل ما تبقى من المهرجان الديني الغني والمجد يومًا ما عظة وصلاة في يوم عيد الميلاد.

"على الرغم من أن الناس احتفظوا بالعديد من العادات الدينية على قيد الحياة ، إلا أن الإلهام الديني العميق كان مفقودًا ، وبالتالي تحول عيد الميلاد" الجديد "أكثر فأكثر إلى وليمة تنبض بالحيوية.

من ناحية أخرى ، حافظت بعض المجموعات ، بما في ذلك اللوثريون الألمان ، على تكريس عطاء للطفل المسيح واحتفلوا بعيد الميلاد بطريقة روحية عميقة داخل كنائسهم وقلوبهم وبيوتهم.

"في إنجلترا ، أدان المتشددون حتى الاحتفال الديني المخفّض الذي أقيم في الكنيسة الأنجليكانية بعد الانفصال عن روما. كانوا مصممين على إلغاء عيد الميلاد تمامًا ، كعيد ديني وشعبي. كان زعمهم أنه لا ينبغي أن يتفوق عيد المؤسسة البشرية على يوم السبت (الأحد) وبما أن عيد الميلاد كان أهم أعياد غير الأحد ، فقد وجهوا ضده كل هجماتهم من السخط العنيف. نُشرت كتيبات تدين عيد الميلاد باعتباره وثنيًا ، وأعلن أن الاحتفال به هو خطيئة. في هذه الحملة المناهضة لعيد الميلاد ، تم تشجيع هذه الطوائف الإنجليزية كثيرًا بمثال مجموعات مماثلة في اسكتلندا ، حيث تم حظر الاحتفال بالعيد في وقت مبكر من عام 1583 ، وتم فرض العقوبة على جميع الأشخاص الذين كانوا يحتفلون به.

"عندما وصل المتشددون أخيرًا إلى السلطة في إنجلترا ، شرعوا على الفور في حظر عيد الميلاد. شهد عام 1642 إصدار المراسيم الأولى التي تحظر الخدمات الكنسية والاحتفالات المدنية في يوم عيد الميلاد. في عام 1644 ، تم تحديد اليوم الشهري للصيام والتكفير عن الذنب في 25 ديسمبر. ومع ذلك ، لم يول الناس اهتمامًا كبيرًا لهذه الأوامر واستمروا في احتفالاتهم. وهكذا انطلقت حملة كبيرة مدتها سنتان (1645-1647). تم توجيه الخطب والنشرات والمطبوعات الأخرى والمواعظ والمناقشات ضد الاحتفال بعيد الميلاد ، واصفة إياه بـ "ضد المسيح" "عبادة الأصنام" "رجس" ، وأسماء مماثلة. بعد وابل الدعاية هذا ، قرر البرلمان في 3 يونيو 1647 أن عيد الميلاد (والأعياد الأخرى) يجب ألا يتم الاحتفال به تحت طائلة العقاب. في 24 كانون الأول (ديسمبر) 1642 ، ذكّر قانون برلماني الجمهور مرة أخرى بأنه "لن يتم الاحتفال في اليوم الخامس والعشرين من شهر ديسمبر ، والذي يُطلق عليه عادةً يوم عيد الميلاد أو أي احتفال يتم استخدامه أو ممارسته في الكنائس فيما يتعلق بذلك".

"كل عام ، بأمر من البرلمان ، كان النادلون يتجولون في الشوارع قبل أيام قليلة من عيد الميلاد ، لتذكير مواطنيهم بأنه لا ينبغي الاحتفال بـ" يوم عيد الميلاد وجميع المهرجانات الخرافية الأخرى "، ويجب الاحتفاظ بهذا السوق وتظل المتاجر مفتوحة ديسمبر 25."

وصف الأب وايزر أعمال الشغب في جميع أنحاء إنجلترا ، بعضها مع خسائر في الأرواح ...

"ومع ذلك ، وقفت الحكومة بحزم وشرعت في فض العديد من احتفالات عيد الميلاد بقوة السلاح. تم القبض على الناس في كثير من الحالات ولكن لم يعاقبوا بأكثر من بضع ساعات في السجن. تم عزل القساوسة الأنجليكانيين الذين زينوا كنائسهم وأقاموا الخدمة في يوم عيد الميلاد من مناصبهم واستبدلوا برجال من ألياف أكثر ليونة. ببطء وبلا هوادة ، تم إطفاء الاحتفال الخارجي بعيد الميلاد. أصبح يوم 25 كانون الأول (ديسمبر) يومًا شائعًا للعمل ، واستمر العمل كالمعتاد. لكن على الرغم من هذه الإجراءات القمعية ، لا يزال الكثير من الناس يحتفلون باليوم مع وجبات احتفالية وفرح في خصوصية منازلهم.

"إحياء في إنجلترا: عندما عاد عيد الميلاد القديم في النهاية مع استعادة النظام الملكي في عام 1660 ، كان في الواقع عيد ميلاد" جديد ". تُرك الجانب الروحي للعيد الآن في الغالب لرعاية الخدام في خدمة الكنيسة في يوم عيد الميلاد. ما لوحظ في المنزل يتألف من احتفال أكثر ضحالة في شكل العديد من الملاهي غير الدينية والإحتفالات العامة… .. ومع ذلك ، فإن روح النوايا الحسنة للجميع والكرم للفقراء ترفع من شأن هذه الاحتفالات الدنيوية بالعيد الديني العظيم ...

“The singing of Christmas carols, which had been suppressed by the Puritans, found only a slow and restricted revival in England. Even as late as 1823, an English collector of Christmas lore, William Hone, (1842), wrote in his ‘Ancient Mysteries’ that carols were considered as ‘something past’ and had no place in the nineteenth century. Meanwhile, a few religious carols had been written and soon became favourites among the English-speaking people. The most famous of these are ‘While shepherds watched their flocks by Night’ (Nahum Tate, 1715), and ‘Hark the Herald Angels Sing,’ (Charles Wesley 1788).”

(1) Harcourt, Brace and Company, New York, (1952), at pp. 60-65.Image: Medieval Christmas


You better watch out . . .

In Catholicism, St. Nicholas is the patron saint of children. His saints day falls in early December, which helped strengthen his association with the Yuletide season. Many European cultures not only welcomed the kindly man as a figure of generosity and benevolence to reward the good, but they also feared his menacing counterparts who punished the bad. Parts of Germany and Austria dread the beastly Krampus, while other Germanic regions have Belsnickle and Knecht Ruprecht, black-bearded men who carry switches to beat children. France has Hans Trapp and Père Fouettard. (Some of these helpers, such as Zwarte Piet in The Netherlands have attracted recent controversy.)

Krampus's name is derived from the German word krampen, meaning claw, and is said to be the son of Hel in Norse mythology. The legendary beast also shares characteristics with other scary, demonic creatures in Greek mythology, including satyrs and fauns.

The legend is part of a centuries-old Christmas tradition in Germany, where Christmas celebrations begin in early December. Krampus was created as a counterpart to kindly St. Nicholas, who rewarded children with sweets. Krampus, in contrast, would swat "wicked" children, stuff them in a sack, and take them away to his lair.

According to folklore, Krampus purportedly shows up in towns the night of December 5, known as Krampusnacht, or Krampus Night. The next day, December 6, is Nikolaustag, or St. Nicholas Day, when children look outside their door to see if the shoe or boot they'd left out the night before contains either presents (a reward for good behavior) or a rod (bad behavior). (For more on the history of St. Nicholas, see From St. Nicholas to Santa Claus.)

A more modern take on the tradition in Austria, Germany, Hungary, Slovenia, and the Czech Republic involves drunken men dressed as devils, who take over the streets for a Krampuslauf—a Krampus Run of sorts, when people are chased through the streets by the "devils."


شاهد الفيديو: تطبيق الإعفاء الجمركي على السيارات الواردة من الإتحاد الأوروبي