مبخرة سيلادون كورية

مبخرة سيلادون كورية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


معنى التصميم في سيلادون الكورية
حرف او رمز
كانت كل من التصميمات والأشكال المستخدمة في كوريو سيلادون تمثل المعتقدات الروحية للشعب الكوري. تم تعزيز هذه المعتقدات من قبل الشامانية والمعتقدات البوذية في ذلك العصر. فيما يلي الرموز الأكثر استخدامًا على السيلادون المرصع ومعانيها.

الدائرة: تمثل الدائرة الشمس وعبادة الشمس. الأسماك: تمثل الأسماك إدراكًا فائقًا.
اللوتس: يرمز اللوتس إلى الشمس ورحمة نمر بوذا: يرمز تصميم النمر إلى الوصي والسحر.
الفاوانيا: يصور الفاوانيا الثراء والأوسمة. التنين: التنين يقف على كل الأقوياء.
البطة: البطة ترمز إلى الترتيب الأول. الأقحوان: يرمز الأقحوان إلى الصحة والرفاهية.
الرافعة: تمثل الرافعة شجرة الصنوبر الخلود: تمثل شجرة الصنوبر الملوك والإخلاص.

الأشكال
بالإضافة إلى الرموز المذكورة أعلاه ومعانيها ، فإن الشكل الفعلي للأوعية له معنى أيضًا. أشكال الأواني مشتقة من الطبيعة ، كما في حالة إناء الخيزران على شكل خُرَق كما هو موضح هنا ، أو إناء البطيخ الكوري (شام واي) هنا. تشمل الأشكال الأخرى التي تم تبنيها من الطبيعة أوانيًا على شكل حيوانات أو تلك التي تحتوي على حيوانات كجزء من أشكالها مثل مبخرة السلحفاة المزينة هنا. يتم تمثيل الشكل البشري أيضًا بمهارة في الفخار الكوري. الزجاجات والمزهريات (جو بيونج ، ماي بيونج) ، تمثل الإناث والذكور على التوالي. يعبر الشكل النحيف الطويل للزجاجات مع منحدر لطيف في الأسفل عن الجمال المثير للأنوثة ، بينما يظهر الكتف العريض والمزهريات هنا الشكل الذكوري.


مبخرة سيلادون الكورية - التاريخ

من المزهريات ذات الأشكال المتنوعة إلى المبخرة المخرمة التي تدعمها ثلاثة أرانب صغيرة ، يتم عرض جوهر كوريو سيلادون أو "تشيونغجا" في المتحف الوطني الكوري (NMK).

"أفضل تحت السماء ، سيلادون كوريا" هو أول معرض مخصص لسيلادون كوريو في متحف الأمة منذ حوالي 20 عامًا.

يعتمد هذا المعرض على التقدم المحرز في الدراسات حول السيلادون في الأشهر الأخيرة. قال كانغ كيونغ نام ، أمين متحف NMK ، إنه يوفر نظرة شاملة على سيلادون كوريو من أصله إلى التقنيات المستخدمة في صنعه.

> يوجد أكثر من 350 قطعة سيلادون معروضة ، بما في ذلك 18 كنزًا وطنيًا بالإضافة إلى 11 كنزًا وأصلتين ثقافيتين مهمتين من اليابان ، لتوضيح الخصائص الثلاث لسيلادون كوريو & # 8212 لونها الأخضر اليشم ، وتقنية ترصيع "سانججام" و سيلادون الهيروغليفية.

يبدأ المعرض بأصل كوريو سيلادون ويشرح كيف تم تطوير اللون الأخضر المضيء من خلال تطبيق التزجيج. كما تعطي شظايا الفخار من مواقع الأفران وتلك التي تم إنقاذها من السفن الغارقة نظرة خاطفة على التاريخ.

اللون الأخضر اليشم الرائع هو سر من أسرار سيلادون كوريو ، ولا يمكن إعادة إنتاجه الآن. يتعلق المفتاح بجودة التربة ونسبة الحديد في التزجيج وموضع السيراميك في الفرن ولكن لم ينجح أحد بعد في إعادة إنشاء اللون.
القطع المختلفة المعروضة تتحدى الصور النمطية للجرار الخزفية. هناك برطمانات وأحجار خزفية للحبر ، وصناديق مكياج ، وبلاط سقف وحتى وعاء غرفة.

قام شعب كوريو بتزيين منازلهم ببلاط أسقف سيلادون وألواح بأنماط دقيقة تزين المنازل.

تظهر مبخرة سيلادون أن الناس في كوريو استمتعوا بالروائح في حياتهم ، ربما تشبه الطريقة التي يستخدم بها الناس المعاصرون الموزعات والشموع المعطرة للعلاج بالروائح. كما استخدمت الصناديق الخزفية لتثبيت المكياج بما في ذلك صبغة الشعر.

كما تم شرح تفاصيل تقنية sanggam ، وهي طريقة فريدة للتطعيم ، حيث أدخل الخزافون في كوريو أنواعًا مختلفة من الأسلاك الفخارية والمعدنية لإنشاء ألوان مختلفة.

قال كانغ: "يرى الباحثون أن تقنية سنغكام جاءت أثناء تبادل التقنيات بين الحرف الأخرى مثل الأواني الخشبية المطلية بالورنيش".

بدلاً من إنكار التأثيرات من الصين ، تُظهر المقالات المعروضة كيف تم تطوير سيلادون كوريو بشكل مستقل ، مما يضيف أنماطًا دقيقة إلى السيراميك.

أبرز ما في المعرض هو الجزء الرابع ، "تعريف الأفضل تحت السماء". فيما يتعلق بسيلادون كوريو بأنه "الأفضل تحت السماء" يأتي من عبارة كتبها تايبينغ لورين من جنوب سونغ الصين. في كتابه "Xiuzhouggin" ، استخدم المصطلح لتقييم لون اليشم لسيلادون كوريو.

في هذا القسم ، يتم عرض 22 قطعة تم اختيارها بعناية لتمثل أفضل ما في كوريو من سيلادون وير. الزائرون محاطون بالجواهر وسيلادون كوريو عند دخولهم هذا الجزء من المعرض.

كما يتم عرض "إناء من Celadon مع رافعة مطعمة وتصميمات السحاب" ، وهو أحد أشهر أعمال كوريو. المزهرية لها أنماط سحابة ورافعة مفصلة للغاية.

"مبخرة سيلادون بغطاء على شكل أسد" ، الكنز الوطني رقم 61 ، يصور الأسد على أنه الوصي على البوذية ، دين الدولة في مملكة كوريو. تُظهر قطرات الماء على شكل فتاة وصبي وقرد روح الدعابة في فترة كوريو.

"إبريق على شكل قرع بغطاء وحامل" به حبات العنب والأولاد كجزء من التصميم. تم صنع العنب عن طريق إدخال أسلاك نحاسية ، مما أدى إلى ظهور اللون الداكن للفاكهة في السيلادون.

يستمر المعرض حتى 6 ديسمبر. القبول هو 3000 وون للبالغين.

لمزيد من المعلومات ، قم بزيارة www.museum.go.kr أو اتصل بالرقم (02) 2077-9000.


محتويات

تحرير العصر الحجري القديم

لم يتم العثور على أحفورة مثبتة للإنسان المنتصب في شبه الجزيرة الكورية ، [21] على الرغم من الإبلاغ عن مرشح. [2] تم العثور على قطع أثرية لصناعة الأدوات من العصر الحجري القديم في شمال هامغيونغ الحالية ، وبيونغان الجنوبية ، وكيونجي ، وشمال وجنوب تشونغتشونغ في كوريا ، [22] والتي يرجع تاريخها إلى العصر الحجري القديم إلى نصف مليون سنة مضت ، [5] على الرغم من أنه ربما بدأ في وقت متأخر منذ 400000 سنة [1] أو منذ 600000-700000 سنة. [2] [3]

تحرير العصر الحجري الحديث

يعود تاريخ أقدم فخار كوري معروف إلى حوالي 8000 قبل الميلاد ، [23] وتم العثور على أدلة على ثقافة العصر الحجري الوسيط حفرة-كومب وير (أو فخار يونغيمون) في جميع أنحاء شبه الجزيرة ، مثل جزيرة جيجو. تم العثور على فخار جولمون ، أو "فخار على شكل مشط" ، بعد 7000 قبل الميلاد ، ويتركز في مواقع في المناطق الغربية الوسطى من شبه الجزيرة الكورية ، حيث يوجد عدد من المستوطنات التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ ، مثل أمسا دونغ. يحمل فخار Jeulmun تصميمًا أساسيًا وتشابهًا في شكله مع منغوليا ، وحوض نهري Amur و Sungari في منشوريا ، وثقافة Jōmon في اليابان ، و Baiyue في جنوب الصين وجنوب شرق آسيا. [24] [25]

تظهر الأدلة الأثرية أن المجتمعات الزراعية والأشكال الأولى من التعقيد الاجتماعي والسياسي ظهرت في فترة فخار مومون (حوالي 1500-300 قبل الميلاد). [26]

اعتمد الناس في جنوب كوريا الزراعة المكثفة في الحقول الجافة وحقول الأرز مع العديد من المحاصيل في أوائل فترة مومون (1500-850 قبل الميلاد). ظهرت المجتمعات الأولى التي قادها كبار رجال أو رؤساء في Mumun الأوسط (850-550 قبل الميلاد) ، ويمكن إرجاع أول مدافن النخبة التباهي إلى أواخر مومون (حوالي 550-300 قبل الميلاد). بدأ إنتاج البرونز في Mumun الأوسط وأصبح ذا أهمية متزايدة في المجتمع الاحتفالي والسياسي بعد 700 قبل الميلاد. تشير الأدلة الأثرية من Songguk-ri و Daepyeong و Igeum-dong وأماكن أخرى إلى أن عصر Mumun كان أول عصر ارتفعت فيه المشيخات وتوسعت وانهارت. إن الوجود المتزايد للتجارة بعيدة المدى ، وزيادة الصراعات المحلية ، وإدخال المعادن البرونزية والحديدية هي اتجاهات تدل على نهاية Mumun حوالي 300 قبل الميلاد. [26]

بالإضافة إلى ذلك ، تم العثور على 73 مقبرة مماثلة لتلك التي تم العثور عليها في اليابان ، والتي يقدر تاريخها إلى Gojoseon (100 قبل الميلاد) ، في الطرف الجنوبي من شبه الجزيرة الكورية ، واكتشاف المدافن الجرار ، يشير إلى علاقة وثيقة مع اليابان ، [27] و Gojoseon ، مما يثبت أن فترة Gojoseon و Yayoi حافظت اليابان على علاقات وثيقة مع بعضها البعض حتى خلال العصور القديمة.

Gojoseon و Chinese Rule و Jin State Edit

كانت مملكة Gojoseon أول مملكة كورية تقع في شمال شبه الجزيرة ومنشوريا ، ثم لاحقًا إلى جانب دولة Jin في جنوب شبه الجزيرة ، وقد تم ذكر مملكة Gojoseon التاريخية لأول مرة في السجلات الصينية في أوائل القرن السابع قبل الميلاد. [13] [14] بحلول القرن الرابع قبل الميلاد ، تطورت Gojoseon إلى النقطة التي كان وجودها معروفًا في الصين ، [28] [29] وفي هذا الوقت تقريبًا ، انتقلت عاصمتها إلى بيونغ يانغ. [30] [31]

تحرير دانغون جوسون

الأسطورة التأسيسية لـ Gojoseon ، والتي تم تسجيلها في سامغوك يوسا (1281) وكتب كورية أخرى في العصور الوسطى ، [32] تنص على أن الدولة تأسست عام 2333 قبل الميلاد على يد دانغون ، ويقال إنها منحدرة من السماء. [33] بينما لم يتم العثور على دليل يدعم أي حقائق قد تكمن وراء ذلك ، [34] [35] وقد لعب الحساب دورًا مهمًا في تطوير الهوية الوطنية الكورية.

تحرير جيجا جوسون

في القرن الثاني عشر قبل الميلاد ، أسس جيجا ، وهو أمير من أسرة شانغ في الصين ، جيجا جوسون. في كوريا ما قبل الحديثة ، مثلت Gija الوجود الأصيل للحضارة الصينية ، وحتى القرن الثاني عشر ، اعتقد الكوريون عمومًا أن Dangun قد منح كوريا شعبها وثقافتها الأساسية ، في حين أن Gija أعطت كوريا ثقافتها العالية - ومن المفترض أنها كانت شرعية الحضارة. [36] ومع ذلك ، بسبب تناقض الأدلة التاريخية والأثرية ، تم تحدي وجودها في القرن العشرين ، ولم يعد يشكل اليوم الفهم السائد لهذه الفترة.

تحرير ويمان جوسون

في عام 194 قبل الميلاد ، أطيح بجيجا جوسون من قبل واي مان (المعروف أيضًا باسم وي مان) ، وهو لاجئ صيني من ولاية يان التابعة لهان. ثم أسس واي مان ويمان جوسون. [37] [38]

تحرير القاعدة الصينية

في عام 108 قبل الميلاد ، هزمت أسرة هان الصينية ويمان جوسون وأقامت أربعة قيادات في شبه الجزيرة الكورية الشمالية. ثلاثة من القادة سقطوا أو تراجعوا غربًا في غضون بضعة عقود ، لكن قيادة ليلانغ ظلت كمركز للتبادل الثقافي والاقتصادي مع السلالات الصينية المتعاقبة لمدة أربعة قرون ، حتى غزاها جوجوريو في عام 313 م.

تحرير ولاية جين

حوالي 300 قبل الميلاد ، نشأت دولة تسمى جين في الجزء الجنوبي من شبه الجزيرة الكورية. لا يُعرف الكثير عن جين ، لكنها أقامت علاقات مع الصين الهانية وصدرت القطع الأثرية إلى Yayoi في اليابان. [41] [42] [43] حوالي 100 قبل الميلاد ، تطورت جين إلى اتحادات سمهان. [44]

نشأت العديد من الدول الأصغر من أراضي Gojoseon السابقة مثل Buyeo و Okjeo و Dongye و Goguryeo و Baekje. تشير الممالك الثلاث إلى جوجوريو ، وبايكجي ، وشيلا ، على الرغم من وجود اتحاد بويو وكايا في القرنين الخامس والسادس على التوالي.

تحرير المعادن

غالبًا ما يُعتقد أن العصر البرونزي قد بدأ حوالي 900-800 قبل الميلاد في كوريا ، [5] على الرغم من أن الانتقال إلى العصر البرونزي ربما بدأ منذ 2300 قبل الميلاد. [6] تم العثور على خناجر برونزية ومرايا ومجوهرات وأسلحة ، بالإضافة إلى أدلة على أنظمة حكم المدينة المسورة. تم زراعة الأرز والفاصوليا الحمراء وفول الصويا والدخن ، وتم العثور على منازل حفر مستطيلة ومواقع دفن دولمين أكبر بشكل متزايد في جميع أنحاء شبه الجزيرة. [45] تشير السجلات المعاصرة إلى أن كوجوسون قد انتقلت من اتحاد إقطاعي للمدن المحاطة بأسوار إلى مملكة مركزية على الأقل قبل القرن الرابع قبل الميلاد. [46] يُعتقد أنه بحلول القرن الرابع قبل الميلاد ، تطورت ثقافة الحديد في كوريا بالتأثير الشمالي عبر المقاطعة البحرية الروسية اليوم. [47] [48]

Proto – Three Kingdoms Edit

فترة الممالك الثلاث البدائية ، التي تسمى أحيانًا فترة الدول المتعددة (열국 시대) ، [49] هي الفترة التي سبقت صعود ممالك كوريا الثلاث ، والتي تضمنت جوجوريو ، وشيلا ، وبيكجي ، وحدثت بعد سقوط غوجوسون. . تألفت هذه الفترة الزمنية من العديد من الولايات التي نشأت من أراضي Gojoseon السابقة. من بين هذه الدول ، كانت Dongbuyeo و Bukbuyeo الأكبر والأكثر نفوذاً.

بويو والولايات الشمالية الأخرى

بعد سقوط Gojoseon ، نشأ بويو في كوريا الشمالية الحالية وجنوب منشوريا ، من حوالي القرن الثاني قبل الميلاد إلى 494 ميلاديًا. وقد تم امتصاص بقاياها من قبل جوجوريو في عام 494 ، واعتبرت كل من جوجوريو وبيكجي ، وهما ممالك من ثلاث ممالك في كوريا. أنفسهم خليفتها. [50]

على الرغم من أن السجلات متفرقة ومتناقضة ، فمن المعتقد أنه في عام 86 قبل الميلاد ، تشعبت Dongbuyeo (شرق بويو) ، وبعد ذلك يشار أحيانًا إلى Buyeo الأصلي باسم Bukbuyeo (North Buyeo). كان Jolbon Buyeo سلفًا لـ Goguryeo ، وفي عام 538 ، أعادت Baekje تسمية نفسها نامبيو (جنوب بويو). [51]

كانت Okjeo دولة قبلية تقع في شمال شبه الجزيرة الكورية ، وقد تأسست بعد سقوط Gojoseon. كانت Okjeo جزءًا من Gojoseon قبل سقوطها. لم تصبح أبدًا مملكة متطورة بالكامل بسبب تدخل الممالك المجاورة لها. أصبح Okjeo أحد روافد Goguryeo ، وتم ضمه في النهاية إلى Goguryeo بواسطة Gwanggaeto Taewang في القرن الخامس. [52]

كانت Dongye مملكة صغيرة أخرى تقع في شمال شبه الجزيرة الكورية. تحد دونجيي أوكجو ، وواجهت المملكتان نفس المصير بأن تصبحا روافد لإمبراطورية جوجوريو المتنامية. كانت Dongye أيضًا جزءًا سابقًا من Gojoseon قبل سقوطها. [53]

سمحان تحرير

يشير سام هان (삼한 ، 三 韓) إلى اتحادات ماهان وجينهان وبيونهان الثلاثة. تقع سمحان في المنطقة الجنوبية من شبه الجزيرة الكورية. [54] كانت دول سمحان تخضع لقانون صارم ، حيث يلعب الدين دورًا مهمًا. كانت ماهان هي الأكبر ، وتتألف من 54 ولاية ، وتفترض هيمنة سياسية واقتصادية وثقافية. تألف كل من بيونهان وجينهان من 12 ولاية ، ليصبح المجموع 78 ولاية داخل سمحان. تم غزو Samhan في النهاية من قبل Baekje و Silla و Gaya في القرن الرابع. [55]

تحرير جوجوريو

تأسست Goguryeo في عام 37 قبل الميلاد من قبل Jumong (أطلق عليها بعد وفاته اسم Dongmyeongseong ، وهو لقب ملكي معين). [59] في وقت لاحق ، جعل الملك تايجو الحكومة مركزية. كانت جوجوريو أول مملكة كورية تتبنى البوذية كدين للدولة في عام 372 ، في عهد الملك سوسوريم. [60] [61]

Goguryeo (تهجئ أيضًا باسم كوجوريو) كانت تُعرف أيضًا باسم كوريو (وتكتب أيضًا باسم كوريو) ، وأصبحت في النهاية مصدر الاسم الحديث لكوريا. [62]

تميز القرنان الثالث والرابع بالمنافسة الإقليمية مع الصينيين وشيانبي ، مما أدى إلى خسائر ومكاسب. بدأت Goguryeo حرب Goguryeo-Wei من خلال مهاجمة قلعة صينية في 242 في محاولة لقطع وصول الصين إلى أراضيها في كوريا. رد تساو وي من الممالك الثلاث في الصين بغزو وتدمير هواندو في 244. أجبر هذا الملك على الفرار مع تساو وي في المطاردة وكسر حكم جوجوريو على أوكجو ويي ، مما أضر باقتصادها. استقر الملك في النهاية في عاصمة جديدة ، وركزت جوجوريو على إعادة البناء واستعادة السيطرة. في أوائل القرن الرابع ، هاجمت غوغوريو الصينيين مرة أخرى (الآن سيما جين) لقطع وصولهم إلى كوريا ونجحت هذه المرة ، وبعد ذلك بفترة وجيزة غزت ليلانغ ودايفانغ منهية الوجود الصيني في كوريا. ومع ذلك ، أدى توسع جوجوريو إلى مواجهة مع Xianbeis الصاعد. دمر Xianbeis عاصمة جوجوريو في منتصف القرن الرابع وتراجع الملك. أعاد غوغوريو تجميع صفوفه في نهاية المطاف وبدأ في الضرب مرة أخرى في أواخر القرن الرابع على يد الملك غوغوكيانغ ، وبلغت ذروتها مع فتوحات غوانغجيتو العظيم. [63] [64]

وصلت غوغوريو إلى ذروتها في القرن الخامس ، وأصبحت إمبراطورية قوية وواحدة من القوى العظمى في شرق آسيا ، [65] [66] [67] [68] عندما وسع غوانغجيتو العظيم وابنه جانغسو البلاد إلى ما يقرب من كل منشوريا ، أجزاء من منغوليا الداخلية ، [69] أجزاء من روسيا ، [70] واستولت على مدينة سيول الحالية من بيكجي. [69] شهدت غوغوريو عصرًا ذهبيًا تحت حكم جوانجيتو وجانغسو ، [71] [72] [73] [74] كلاهما أخضع بايكجي وشيلا خلال عصرهما ، وحققوا توحيدًا قصيرًا لممالك كوريا الثلاث وأصبحوا الأكثر سيطرة قوة شبه الجزيرة الكورية. [75] [61] [76] شهدت فترة حكم جانغسو الطويلة التي امتدت 79 عامًا تحسين الترتيبات السياسية والاقتصادية والمؤسسية الأخرى في جوجوريو. [77]

كانت غوغوريو دولة عسكرية للغاية [78] [79] بالإضافة إلى التنافس على السيطرة على شبه الجزيرة الكورية ، خاضت غوغوريو العديد من النزاعات العسكرية مع العديد من السلالات الصينية ، [80] وأبرزها حرب جوجوريو - سوي ، التي هزمت فيها جوجوريو معركة ضخمة يُقال تقليديًا أن عدد القوة يزيد عن مليون رجل ، [ملاحظة 2] وساهمت في سقوط سوي. [81] [82] [83] [84] [85]

في عام 642 ، قاد الجنرال القوي يون جايسومون انقلابًا واستحوذ على سيطرة كاملة على جوجوريو. رداً على ذلك ، قاد الإمبراطور الصيني تانغ تايزونغ حملة ضد جوجوريو ، لكنه هُزم وتراجع. [86] [87] [88] [89] بعد وفاة تانغ تايزونغ ، تحالف ابنه الإمبراطور تانغ جاوزونغ مع مملكة شيلا الكورية وغزا جوجوريو مرة أخرى ، لكنه لم يتمكن من التغلب على دفاعات جوجوريو القوية وهزم في 662. [90] [91] ومع ذلك ، توفي يون جايسومون لسبب طبيعي في 666 وغرقت جوجوريو في حالة من الفوضى وأضعفتها صراع الخلافة بين أبنائه وأخيه الأصغر ، [92] [93] مع فرار ابنه الأكبر إلى تانغ و انشقاق شقيقه الأصغر إلى شلا. [94] شن تحالف تانغ شيلا غزوًا جديدًا عام 667 ، بمساعدة المنشق يون نامسينج ، وتمكن أخيرًا من غزو جوجوريو في 668. [95] [96]

بعد انهيار جوجوريو ، أنهى تانغ وشيلا تحالفهما وقاتلا للسيطرة على شبه الجزيرة الكورية. نجحت شيلا في السيطرة على معظم شبه الجزيرة الكورية ، بينما سيطر تانغ على المناطق الشمالية لجوجوريو. ومع ذلك ، بعد 30 عامًا من سقوط جوجوريو ، أسس جنرال من مملكة جوجوريو باسم داي جويونج ولاية بالهاي الكورية-موهي ونجح في طرد تانغ من معظم أراضي جوجوريو السابقة.

تحرير بيكجي

تم تأسيس Baekje على يد Onjo ، أمير Goguryeo والابن الثالث لمؤسس Goguryeo ، في عام 18 قبل الميلاد. [97] شارك بيكجي وغوغوريو الأساطير التأسيسية ونشأتا من بويو. [98] يذكر Sanguo Zhi بيكجي كعضو في اتحاد ماهان في حوض نهر هان (بالقرب من سيول حاليًا). توسعت إلى الجنوب الغربي (مقاطعتي تشونغتشونغ وجولا) من شبه الجزيرة وأصبحت قوة سياسية وعسكرية مهمة. في هذه العملية ، دخلت بيكجي في مواجهة شرسة مع جوجوريو والقيادات الصينية في محيط طموحاتها الإقليمية.

في ذروتها في القرن الرابع في عهد الملك جيونتشوغو ، استوعبت بيكجي جميع ولايات ماهان وأخضعت معظم شبه الجزيرة الكورية الغربية (بما في ذلك مقاطعات جيونج جي وتشونج تشونج وجولا الحديثة ، بالإضافة إلى جزء من هوانجهاي وجانجوون. ) لحكومة مركزية. اكتسبت بيكجي الثقافة والتكنولوجيا الصينية من خلال الاتصالات البحرية مع السلالات الجنوبية أثناء توسع أراضيها. [99]

كانت بيكجي قوة بحرية عظيمة [100] ، وكانت مهارتها البحرية ، مما جعلها فينيقيا شرق آسيا ، مفيدة في نشر البوذية في جميع أنحاء شرق آسيا والثقافة القارية لليابان. [101] [102] لعب بيكجي دورًا أساسيًا في نقل التطورات الثقافية ، مثل الشخصيات الصينية ، والبوذية ، وصناعة الحديد ، والفخار المتقدم ، والدفن الاحتفالي إلى اليابان القديمة. [68] [103] [104] [105] [106] [107] [108] تم نقل جوانب أخرى من الثقافة أيضًا عندما تراجعت محكمة بيكجي إلى اليابان بعد غزو بيكجي من قبل تحالف شيلا تانغ.

كانت بيكجي ذات يوم قوة عسكرية عظيمة في شبه الجزيرة الكورية ، خاصة خلال فترة غونشوغو ، [109] لكنها هُزمت بشكل حاسم من قبل جوانجيتو العظيم ورفضت. [110] [ مصدر منشور ذاتيًا ] في النهاية ، هُزم بيكجي على يد تحالف من شلا ​​وقوات تانغ عام 660. [111]

تحرير شيلا

وفقًا للأسطورة ، بدأت مملكة شلا بتوحيد ست مشيخات من اتحاد جينهان بواسطة باك هيوكجيوس في عام 57 قبل الميلاد ، في المنطقة الجنوبية الشرقية من كوريا. شملت أراضيها مدينة بوسان الساحلية الحالية ، وظهرت شلا لاحقًا كقوة بحرية مسؤولة عن تدمير القراصنة اليابانيين ، خاصة خلال فترة شيللا الموحدة. [112]

تُظهر قطع شيلا الأثرية ، بما في ذلك الأعمال المعدنية الذهبية الفريدة ، تأثيرًا من سهول البدو الشمالية والشعوب الإيرانية وخاصة الفرس ، مع تأثير صيني أقل مما يظهر في جوجوريو وبيكجي. [113] توسعت شلا بسرعة باحتلال حوض نهر ناكدونغ وتوحيد دول المدن.

بحلول القرن الثاني ، كانت شلا دولة كبيرة ، تحتل وتؤثر على دول المدن المجاورة. اكتسبت شيلا مزيدًا من القوة عندما ضمت كونفدرالية كايا عام 562. غالبًا ما واجهت شلا ضغوطًا من جوجوريو وبيكجي واليابان ، وفي أوقات مختلفة تحالفت وقاتلت مع بايكجي وكوجوريو.

كانت شيلا أصغر وأضعف ممالك كوريا الثلاث ، لكنها استخدمت الوسائل الدبلوماسية الماكرة لعقد اتفاقيات وتحالفات انتهازية مع الممالك الكورية الأكثر قوة ، وفي النهاية الصين التانغية ، لصالحها الكبير. [114] [115]

في عام 660 ، أمر الملك مويول ملك شلا جيوشه بمهاجمة بيكجي. غزا الجنرال كيم يو شين ، بمساعدة قوات تانغ ، بايكجي. في عام 661 ، تحركت شيلا وتانغ إلى جوجوريو ولكن تم صدهما. أطلق الملك مونمو ، ابن مويول وابن أخ كيم ، حملة أخرى عام 667 وسقطت جوجوريو في العام التالي. [116]

تحرير غايا

كانت كايا عبارة عن اتحاد ممالك صغيرة في وادي نهر ناكدونغ في جنوب كوريا ، نمت من اتحاد بيونهان في فترة سمحان. كانت سهول كايا غنية بالحديد ، لذا كان تصدير الأدوات الحديدية ممكنًا وازدهرت الزراعة. في القرون الأولى ، كان الكونفدرالية بقيادة كومغوان جايا في منطقة كيمهاي. ومع ذلك ، تغيرت قوتها الرائدة إلى دايغايا في منطقة كوريونغ بعد القرن الخامس.

انخرطت كايا باستمرار في حرب مع الممالك الثلاث المحيطة بها ، ولم يتم تطويرها لتشكيل دولة موحدة ، وتم استيعابها في نهاية المطاف في شلا في 562. [117]

يشير مصطلح دول الشمال والجنوب إلى شلا الموحدة وبالهاي ، خلال الوقت الذي سيطرت فيه شلا على غالبية شبه الجزيرة الكورية بينما توسعت بالهاي في منشوريا. خلال هذا الوقت ، تقدمت الثقافة والتكنولوجيا بشكل ملحوظ ، خاصة في Unified Silla.

تحرير شلا الموحدة

بعد حروب التوحيد ، أنشأت سلالة تانغ البؤر الاستيطانية في جوجوريو السابقة ، وبدأت في إنشاء وإدارة المجتمعات في بيكجي. هاجمت شيلا قوات تانغ في بيكجي وشمال كوريا عام 671. ثم غزا تانغ شلا في 674 لكن شلا ​​طردت قوات تانغ من شبه الجزيرة بحلول 676 لتحقيق توحيد معظم شبه الجزيرة الكورية. [118]

كانت شلا الموحدة عصرًا ذهبيًا للفن والثقافة. [119] [120] [121] [122] خلال هذه الفترة ، وثق الجغرافي الفارسي ابن خرددة التجارة البعيدة بين شلا ​​الموحدة والخلافة العباسية في كتاب الطرق والممالك. [123] تعد الأديرة البوذية مثل مواقع التراث العالمي ومعبد بولجوكسا ومغارة سيوكجورام أمثلة على العمارة الكورية المتقدمة والتأثير البوذي. [124] الفن والعمارة الأخرى التي ترعاها الدولة من هذه الفترة تشمل معبد هوانغنيونغسا ومعبد بونهوانغسا. وصفت التأريخ الفارسي شلا بأنها تقع في الطرف الشرقي للصين وتقرأ "في هذا البلد الجميل سيلا ، هناك الكثير من الذهب والمدن العظيمة والأشخاص المجتهدين. ثقافتهم قابلة للمقارنة مع بلاد فارس. [125]

حملت شلا الموحدة براعة بيكجي البحرية ، التي تصرفت مثل فينيقيا في شرق آسيا في العصور الوسطى ، [126] وخلال القرنين الثامن والتاسع سيطرت على بحار شرق آسيا والتجارة بين الصين وكوريا واليابان ، وعلى الأخص خلال القرنين الثامن عشر والتاسع. وقت جانغ بوجو بالإضافة إلى ذلك ، أقام شعب شيلا مجتمعات أجنبية في الصين في شبه جزيرة شاندونغ ومصب نهر اليانغتسي. [127] [128] [129] [130] كانت شلا الموحدة دولة مزدهرة وغنية ، [131] وكانت عاصمتها الحضرية جيونجو [132] رابع أكبر مدينة في العالم. [133] [134] [135] [136]

ازدهرت البوذية خلال هذا الوقت ، واكتسب العديد من البوذيين الكوريين شهرة كبيرة بين البوذيين الصينيين [137] وساهموا في البوذية الصينية ، [138] بما في ذلك: ونشوك ، وونهيو ، أويسانغ ، موسانغ ، [139] [140] [141] [142] و Kim Gyo-gak ، أمير شيللا الذي جعل نفوذه جبل Jiuhua أحد الجبال الأربعة المقدسة للبوذية الصينية. [143] [144] [145] [146] [147]

بدأت شلا تعاني من مشاكل سياسية في أواخر القرن الثامن. أدى هذا إلى إضعاف شلا بشدة ، وبعد ذلك بوقت قصير ، أنشأ أحفاد بيكجي السابق هيبيكجي. في الشمال ، أعاد المتمردون إحياء مملكة جوجوريو ، بدايةً من فترة الممالك الثلاث اللاحقة.

استمرت مملكة شلا الموحدة لمدة 267 عامًا حتى استسلم الملك جيونجسون البلاد إلى مملكة كوريو عام 935 ، بعد 992 عامًا و 56 ملكًا. [148]

تحرير بالهاي

تأسست Balhae بعد ثلاثين عامًا فقط من سقوط جوجوريو ، في عام 698. تأسست في الجزء الشمالي من أراضي جوجوريو السابقة على يد داي جويونج ، وهو جنرال سابق في مملكة جوجوريو [149] [150] أو رئيس سومو موهي. [151] [152] [153] سيطر بالهاي على المناطق الشمالية من شبه الجزيرة الكورية ، والكثير من منشوريا (على الرغم من أنها لم تحتل شبه جزيرة لياودونغ لجزء كبير من التاريخ) ، وتوسعت إلى بريمورسكي كراي الروسية الحالية. كما تبنت ثقافة سلالة تانغ ، مثل الهيكل الحكومي والنظام الجيوسياسي. [154]

في وقت ساد السلام والاستقرار النسبي في المنطقة ، ازدهرت بالهاي ، خاصة في عهد الملك مون والملك سيون. أُطلق على بالهي لقب "بلد مزدهر في الشرق". [155] مع ذلك ، ضعفت مملكة بالهاي بشدة وغزاها في النهاية سلالة خيتان لياو عام 926. [154] رحبت مملكة كوريو بأعداد كبيرة من اللاجئين ، بما في ذلك داي جوانج هيون ، آخر ولي عهد بالهاي. [17] [156] انضم داي جوانج هيون إلى العائلة الإمبراطورية لوانغ جيون ، مما أدى إلى توحيد وطني بين الدولتين اللتين خلفتا جوجوريو. [18]

لم تنج أي سجلات تاريخية من بالهاي ، ولم يترك لياو أي تاريخ لبالهاي. بينما استوعبت كوريو بعض أراضي بالهاي واستقبلت لاجئين بالهاي ، لم تجمع أي تاريخ معروف عن بالهاي أيضًا. يتضمن Samguk sagi ("تاريخ الممالك الثلاث") ، على سبيل المثال ، مقاطع عن Balhae ، ولكنه لا يتضمن تاريخ سلالة Balhae. دعا مؤرخ سلالة جوسون في القرن الثامن عشر يو ديوكغونغ إلى الدراسة الصحيحة لبالهاي كجزء من التاريخ الكوري ، وصاغ مصطلح "فترة الولايات الشمالية والجنوبية" للإشارة إلى هذه الحقبة. [154]

تحرير الممالك الثلاث اللاحقة

تألفت فترة الممالك الثلاث اللاحقة (892 - 936) من مملكة شلا الموحدة وإحياء بايكجي وكوجوريو ، والمعروفين تاريخيًا باسم "بيكجي لاحقًا" و "جوجوريو لاحقًا". خلال أواخر القرن التاسع ، مع انخفاض قوة شلا وفُرضت ضرائب باهظة على الناس ، اندلعت التمردات في جميع أنحاء البلاد واندلع أمراء إقليميون أقوياء ضد المملكة المتضائلة. [157]

فيما بعد تم تأسيس بيكجي على يد الجنرال جيون هوون في عام 892 ، وعاصمتها تأسست في وانسانجو (جيونجو الحديثة). كان مقر المملكة في المناطق الجنوبية الغربية في مناطق بيكجي السابقة. في عام 927 ، هاجم بيكجي في وقت لاحق كيونغجو ، عاصمة شلا الموحدة ، ووضع دمية على العرش. في النهاية ، أطاح أبناؤه بجيون هوون بسبب نزاع على الخلافة وهرب إلى كوريو ، حيث شغل منصب الجنرال في غزو المملكة التي أسسها شخصيًا. [158]

تأسست مملكة جوجوريو لاحقًا على يد الراهب البوذي جونج يي عام 901 ، وأُنشئت عاصمتها الأصلية في سونجاك (كايسونج الحديثة). كان مقر المملكة في المناطق الشمالية ، التي كانت معاقل لاجئي غوغوريو. [159] [160] لاحقًا تم تغيير اسم جوجوريو إلى ماجين عام 904 ، وتايبونج عام 911. في عام 918 ، قام وانج جيون ، وهو جنرال بارز من أصول جوجوريو ، بإزاحة جونج يي الاستبدادي بشكل متزايد والمصاب بجنون العظمة ، وأسس مملكة كوريو. بحلول عام 936 ، غزت كوريو منافسيها وحققت توحيد الممالك الثلاث اللاحقة. [161]

أسس وانغ جيون مملكة كوريو في عام 918 وأصبحت السلالة الحاكمة لكوريا بحلول عام 936. وقد أُطلق عليها اسم "كوريو" لأن وانج جيون ، سليل نبلاء مملكة غوغوريو ، [162] اعتبر الأمة خليفة جوجوريو. [163] [164] [165] [166] [167] [156] جعل وانغ جيون مسقط رأسه كايسونج (في كوريا الشمالية الحالية) العاصمة. استمرت السلالة حتى عام 1392 ، على الرغم من أن الحكومة كانت تحت سيطرة قادة النظام العسكري بين عامي 1170 و 1270. كوريو (تُكتب أيضًا باسم كوريو) هي مصدر الاسم الإنجليزي "كوريا". [168] [169]

خلال هذه الفترة ، تم تقنين القوانين وإدخال نظام الخدمة المدنية. ازدهرت البوذية، وتنتشر في جميع أنحاء شبه الجزيرة. ازدهر تطور فخار السيلادون في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. [170] [171] إنتاج تريبيتاكا كوريانا على 81258 قالب طباعة خشبي ، [172] واختراع النوع المعدني المتحرك يشهد على الإنجازات الثقافية لمملكة كوريو. [173] [174] [175] [176] [177]

في عام 1018 ، غزت إمبراطورية الخيتان ، التي كانت أقوى إمبراطورية في عصرها ، [178] [179] مملكة كوريو لكنها هُزمت على يد الجنرال جانج غام تشان في معركة كوجو لإنهاء حرب كوريو-خيتان. بعد هزيمة إمبراطورية خيتان ، شهدت كوريو عصرًا ذهبيًا استمر قرنًا من الزمان ، حيث اكتملت تريبيتاكا كوريانا ، وكانت هناك تطورات كبيرة في الطباعة والنشر ، وتعزيز التعلم وتشتيت المعرفة في الفلسفة والأدب والدين والعلوم بحلول عام 1100. ، كان هناك 12 جامعة أنتجت علماء وعلماء مشهورين. [180] [181]

في عام 1231 ، بدأ المغول غزواتهم لكوريا خلال سبع حملات كبرى و 39 عامًا من النضال ، لكنهم لم يتمكنوا من غزو كوريا. [182] بعد إرهاقها لعقود من القتال ، أرسلت مملكة كوريو ولي عهدها إلى عاصمة يوان ليقسم الولاء للمغول قبل قوبلاي خان ، وتزوج إحدى بناته لولي العهد الكوري ، [182] وعلى مدى 80 عامًا التالية كوريو كانت موجودة تحت سيادة سلالة يوان التي يحكمها المغول في الصين. [183] ​​[184] أصبحت الدولتان متشابكتين لمدة 80 عامًا حيث تزوج جميع الملوك الكوريين اللاحقين من أميرات المغول ، [182] وكانت الإمبراطورة الأخيرة لسلالة يوان أميرة كورية. [185] [ مصدر منشور ذاتيًا ]

في الخمسينيات من القرن الثالث عشر الميلادي ، تراجعت سلالة يوان بسرعة بسبب الصراعات الداخلية ، مما مكن الملك جونجمين من إصلاح حكومة كوريو. [186] كان لدى Gongmin العديد من المشكلات التي يجب التعامل معها ، بما في ذلك عزل الأرستقراطيين الموالين للمغول والمسؤولين العسكريين ، ومسألة حيازة الأرض ، وقمع العداء المتزايد بين البوذيين والعلماء الكونفوشيوسيين. [187] خلال هذه الفترة المضطربة ، غزت كوريو مؤقتًا لياويانغ في عام 1356 ، وصدت غزوتين كبيرتين من قبل العمائم الحمراء في 1359 و 1360 ، وهزمت المحاولة الأخيرة من قبل اليوان للسيطرة على كوريو عندما هزم الجنرال تشوي يونغ غزو المغول في 1364 خلال ثمانينيات القرن الثالث عشر ، حولت كوريو انتباهها إلى خطر ووكو واستخدمت المدفعية البحرية التي أنشأها تشوي موسيون لإبادة المئات من سفن القراصنة.

استمرت سلالة كوريو حتى عام 1392. تولى تايجو من جوسون ، مؤسس مملكة جوسون ، السلطة في انقلاب عام 1388 وبعد أن خدم كقوة وراء العرش لملكين ، أسس سلالة جوسون عام 1392. [188]

تحرير التاريخ السياسي

In 1392, the general Yi Seong-gye, later known as Taejo, established the Joseon dynasty (1392–1897), named in honor of the ancient kingdom Gojoseon, [189] [14] [190] and based on idealistic Confucianism-based ideology. [191] The prevailing philosophy throughout the Joseon dynasty was Neo-Confucianism, which was epitomized by the seonbi class, scholars who passed up positions of wealth and power to lead lives of study and integrity.

Taejo moved the capital to Hanyang (modern-day Seoul) and built Gyeongbokgung palace. In 1394 he adopted Neo-Confucianism as the country's official religion, and pursued the creation of a strong bureaucratic state. His son and grandson, King Taejong and Sejong the Great, implemented numerous administrative, social, and economic reforms and established royal authority in the early years of the dynasty. [192]

During the 15th and 16th centuries, Joseon enjoyed many benevolent rulers who promoted education and science. [193] Most notable among them was Sejong the Great (r. 1418–50), who personally created and promulgated Hangul, the Korean alphabet. [194] This golden age [193] saw great cultural and scientific advancements, [195] including in printing, meteorological observation, astronomy, calendar science, ceramics, military technology, geography, cartography, medicine, and agricultural technology, some of which were unrivaled elsewhere. [196]

Internal conflicts within the royal court, civil unrest and other political struggles plagued the nation in the years that followed, worsened by the Japanese invasion of Korea between 1592 and 1598. Toyotomi Hideyoshi marshalled his forces and tried to invade the Asian continent through Korea, but was eventually repelled by the Korean military, with the assistance of the righteous armies and Chinese Ming dynasty. This war also saw the rise of the career of Admiral Yi Sun-sin with the turtle ship. As Korea was rebuilding, it had to repel invasions by the Manchu in 1627 and 1636. Internal politics were bitterly divided and settled by violence. [197] Historian JaHyun Kim Haboush, in the summary by her editor William Haboush in 2016, interpreted the decisive impact of the victories against the Japanese and Manchu invaders:

Out of this great war at the end of the 16th century and the Manchu invasions of 1627 and 1636–1637, Koreans emerged with a discernible sense of themselves as a disethnic united by birth, language, and belief forged by this immense clash of the three great powers of East Asia . Korea arrived at the brink of the seventeenth century as a nation. [198]

After the second Manchu invasion and stabilized relations with the new Qing dynasty, Joseon experienced a nearly 200-year period of external peace. However internally, the bitter and violent factional battles raged on. In the 18th century, King Yeongjo (reigned 1724–76) and his grandson King Jeongjo (reigned 1776–1800) led a new renaissance. [199] Yeongjo and Jeongjo reformed the tax system which grew the revenue stream into the treasury, strengthened the military and sponsored a revival of learning. The printing press was rejuvenated by using movable metal type the number and quality of publications sharply increased. Jeongjo sponsored scholars from various factions to work in the Kyujanggak, or Inner Royal Library, established in 1776. [200]

Period of "rule by royal in-laws" Edit

Corruption in government and social unrest prevailed after 1776. The government attempted sweeping reforms in the late 19th century, but adhered to a strict isolationist policy, earning Korea the nickname "Hermit Kingdom". The policy had been established primarily for protection against Western imperialism, but soon the Joseon dynasty was forced to open trade, beginning an era leading into Japanese rule. [201] The destabilization of the Korean nation may be said to have begun in the period of Sedo Jeongchi (Korean: 세도정치 Hanja: 勢道政治 lit. in-law politics) whereby, on the death of King Jeongjo of Joseon (r. 1776–1800), the 10-year-old Sunjo of Joseon (r. 1800–34) ascended the Korean throne, with the true power of the administration residing with his regent, Kim Jo-sun, as a representative of the Andong Kim clan. As a result, the disarray and blatant corruption in the Korean government, particularly in the three main areas of revenues – land tax, military service, and the state granary system – heaped additional hardship on the peasantry. Of special note is the corruption of the local functionaries (Hyangni), who could purchase an appointment as an administrator and so cloak their predations on the farmers with an aura of officialdom. Yangban families, formerly well-respected for their status as a noble class and being powerful both "socially and politically", were increasingly seen as little more than commoners unwilling to meet their responsibilities to their communities. Faced with increasing corruption in the government, brigandage of the disenfranchised (such as the mounted fire brigands, or Hwajok, and the boat-borne water brigands or Sujok) and exploited by the elite, many poor village folk sought to pool their resources, such as land, tools, and production, to survive. Despite the government effort in bringing an end to the practice of owning slaves in 1801, slavery in Korea remained legal until 1894. [202]

Anti-Christian forces Edit

At this time, Catholic and Protestant missions were well tolerated among the nobles, most notably in and around the area of Seoul. [203] Animus and persecution by more conservative elements, the Pungyang Jo clan, took the lives of priests and followers, known as the Korean Martyrs, dissuading membership by the upper class. The peasants continued to be drawn to Christian egalitarianism, though mainly in urban and suburban areas. Arguably of greater influence were the religious teachings of Choe Je-u, (최제우, 崔濟愚, 1824–64) called "Donghak", which literally means Eastern Learning, and the religion became especially popular in rural areas. Themes of exclusionism (from foreign influences), nationalism, salvation and social consciousness were set to music, allowing illiterate farmers to understand and accept them more readily. Along with many other Koreans, Choe was alarmed by the intrusion of Christianity and the Anglo-French occupation of Beijing during the Second Opium War. He believed the best way to counter foreign influence in Korea was to introduce democratic and human rights reforms internally. Nationalism and social reform struck a chord among peasant guerrillas, and Donghak spread all across Korea. Progressive revolutionaries organized the peasants into a cohesive structure. Arrested in 1863 following the Jinju uprising led by Yu Kye-chun, Choe was charged with "misleading the people and sowing discord in society". Choe was executed in 1864, sending many of his followers into hiding in the mountains. [204]

King Gojong, 1864-1907 Edit

Gojong of Korea (r. 1864–1907), enthroned at the age of twelve, succeeded Cheoljong of Joseon (r. 1849–63). King Gojong's father, the Heungseon Daewongun (Yi Ha-ung 1820–98), ruled as the de facto regent and inaugurated far-ranging reforms to strengthen the central administration. Of special note was the decision to rebuild palace buildings and finance the project through additional levies on the population. Further inherited rule by a few elite ruling families was challenged by the adoption of a merit system for official appointments. In addition, Sowon – private academies – which threatened to develop a parallel system to the corrupt government and enjoyed special privileges and large landholdings, were taxed and repressed despite bitter opposition from Confucian scholars. Lastly, a policy of steadfast isolationism was enforced to staunch the increasing intrusion of Western thought and technology. He was impeached in 1873 and forced into retirement by the supporters of Empress Myeongseong, also called "Queen Min". [205]

Culture and society Edit

Korea's culture was based on the philosophy of Neo-Confucianism, which emphasizes morality, righteousness, and practical ethics. Wide interest in scholarly study resulted in the establishment of private academies and educational institutions. Many documents were written about history, geography, medicine, and Confucian principles. The arts flourished in painting, calligraphy, music, dance, and ceramics. [206]

The most notable cultural event of this era is the creation and promulgation of the Korean alphabet Hunmin jeongeom (later called Hangul) by Sejong the Great in 1446. [194] This period also saw various other cultural, scientific and technological advances. [207]

During Joseon dynasty, a social hierarchy system existed that greatly affected Korea's social development. The king and the royal family were atop the hereditary system, with the next tier being a class of civil or military officials and landowners known as yangban, who worked for the government and lived off the efforts of tenant farmers and slaves.

A middle class, jungin, were technical specialists such as scribes, medical officers, technicians in science-related fields, artists and musicians. Commoners, i.e. peasants, constituted the largest class in Korea. They had obligations to pay taxes, provide labor, and serve in the military. By paying land taxes to the state, they were allowed to cultivate land and farm. The lowest class included tenant farmers, slaves, entertainers, craftsmen, prostitutes, laborers, shamans, vagabonds, outcasts, and criminals. Although slave status was hereditary, they could be sold or freed at officially set prices, and the mistreatment of slaves was forbidden. [208]

هذه yangban focused system started to change in the late 17th century as political, economic and social changes came into place. By the 19th century, new commercial groups emerged, and the active social mobility caused the yangban class to expand, resulting in the weakening of the old class system. The Korea government ordered the freedom of government slaves in 1801. The class system of Korea was completely banned in 1894. [209]

Foreign pressure Edit

Korea dealt with a pair of Japanese invasions from 1592 to 1598 (Imjin War or the Seven Years' War). Prior to the war, Korea sent two ambassadors to scout for signs of Japan's intentions of invading Korea. However, they came back with two different reports, and while the politicians split into sides, few proactive measures were taken.

This conflict brought prominence to Admiral Yi Sun-sin as he contributed to eventually repelling the Japanese forces with the innovative use of his turtle ship, a massive, yet swift, ramming/cannon ship fitted with iron spikes. [210] [211] [212] The use of the hwacha was also highly effective in repelling the Japanese invaders from the land.

Subsequently, Korea was invaded in 1627 and again in 1636 by the Manchus, who went on to conquer China and establish the Qing dynasty, after which the Joseon dynasty recognized Qing suzerainty. Though Joseon respected its traditional subservient position to China, there was persistent loyalty for the perished Ming China and disdain for the Manchus, who were regarded as barbarians.

During the 19th century, Joseon tried to control foreign influence by closing its borders to all nations but China. In 1853 the USS South America, an American gunboat, visited Busan for 10 days and had amiable contact with local officials. Several Americans shipwrecked on Korea in 1855 and 1865 were also treated well and sent to China for repatriation. The Joseon court was aware of the foreign invasions and treaties involving Qing China, as well as the First and Second Opium Wars, and followed a cautious policy of slow exchange with the West.

In 1866, reacting to greater numbers of Korean converts to Catholicism despite several waves of persecutions, the Joseon court clamped down on them, massacring French Catholic missionaries and Korean converts alike. Later in the year France invaded and occupied portions of Ganghwa Island. The Korean army lost heavily, but the French abandoned the island.

ال General Sherman, an American-owned armed merchant marine sidewheel schooner, attempted to open Korea to trade in 1866. After an initial miscommunication, the ship sailed upriver and became stranded near Pyongyang. After being ordered to leave by the Korean officials, the American crewmen killed four Korean inhabitants, kidnapped a military officer and engaged in sporadic fighting that continued for four days. After two efforts to destroy the ship failed, she was finally set aflame by Korean fireships laden with explosives.

This incident is celebrated by the DPRK as a precursor to the later USS Pueblo incident.

In response, the United States confronted Korea militarily in 1871, killing 243 Koreans in Ganghwa island before withdrawing. This incident is called the Sinmiyangyo in Korea. Five years later, the reclusive Korea signed a trade treaty with Japan, and in 1882 signed a treaty with the United States, ending centuries of isolationism.

Conflict between the conservative court and a reforming faction led to the Gapsin Coup in 1884. The reformers sought to reform Korea's institutionalized social inequality, by proclaiming social equality and the elimination of the privileges of the yangban class. The reformers were backed by Japan, and were thwarted by the arrival of Qing troops, invited by the conservative Queen Min. The Chinese troops departed but the leading general Yuan Shikai remained in Korea from 1885-1894 as Resident, directing Korean affairs.

In 1885, British Royal Navy occupied Geomun Island, and withdrew in 1887.

Korea became linked by telegraph to China in 1888 with Chinese controlled telegraphs. China permitted Korea to establish embassies with Russia (1884), Italy (1885), France (1886), the United States, and Japan. China attempted to block the exchange of embassies in Western countries, but not with Tokyo. The Qing government provided loans. China promoted its trade in an attempt to block Japanese merchants, which led to Chinese favour in Korean trade. Anti-Chinese riots broke out in 1888 and 1889 and Chinese shops were torched. Japan remained the largest foreign community and largest trading partner. [213]

A rapidly modernizing Meiji Japan successfully challenged China in the First Sino-Japanese War (1894–1895), forcing it to abandon its long-standing claims to deference by Korea. Modernization began in Korea when Japan forced it to open its ports in 1876. However, the forces of modernization met strong opposition not only from the traditionalism of the ruling Korean elite but from the population at large, which supported the traditional Confucian system of government by gentlemen. Japan used modernization movements to gain more and more control over Korea. [214]

In 1895, the Japanese were involved in the murder of Empress Myeongseong, [215] [216] who had sought Russian help, and the Russians were forced to retreat from Korea for the time.

Korean Empire (1897–1910) Edit

As a result of the First Sino-Japanese War (1894–1895), the 1895 Treaty of Shimonoseki was concluded between China and Japan. [217] It stipulated the abolition of subordinate relationships Korea had with China, in which Korea was a tributary state of China since the Qing invasion of Joseon in 1636.

In 1897, Joseon was renamed the Korean Empire, and King Gojong became Emperor Gojong. The imperial government aimed to become a strong and independent nation by implementing domestic reforms, strengthening military forces, developing commerce and industry, and surveying land ownership. Organizations like the Independence Club also rallied to assert the rights of the Joseon people, but clashed with the government which proclaimed absolute monarchy and power. [218]

Russian influence was strong in the Empire until being defeated by Japan in the Russo-Japanese War (1904–1905). Korea effectively became a protectorate of Japan on 17 November 1905, the 1905 Protectorate Treaty having been promulgated without Emperor Gojong's required seal or commission. [219] [220]

Following the signing of the treaty, many intellectuals and scholars set up various organizations and associations, embarking on movements for independence. In 1907, Gojong was forced to abdicate after Japan learned that he sent secret envoys to the Second Hague Conventions to protest against the protectorate treaty, leading to the accession of Gojong's son, Emperor Sunjong. In 1909, independence activist An Jung-geun assassinated Itō Hirobumi, former Resident-General of Korea, for Ito's intrusions on the Korean politics. [221] [222] This prompted the Japanese to ban all political organizations and proceed with plans for annexation.

Japanese rule (1910–1945) Edit

In 1910, the Empire of Japan effectively annexed Korea through the Japan–Korea Annexation Treaty. Along with all other previously signed treaties between Korea and Japan, the annexation treaty was confirmed to be null and void in 1965. While Japan asserts the treaty was concluded legally, Korea [ who? ] disputes the legality of the treaty, because the treaty was not signed by the Emperor of Korea as required [ by whom? ] and it violated the international convention [ which? ] on external pressures regarding treaties. [223] [224] Many Koreans formed the Righteous army to fight against Japanese rule. [225]

Korea was controlled by Japan under a Governor-General of Korea from 1910 until Japan's unconditional surrender to the Allied Forces on 15 August 1945. De jure sovereignty was deemed to have passed from the Joseon dynasty to the Provisional Government of the Republic of Korea. [221]

After the annexation, Japan set out to suppress many traditional Korean customs, including eventually even the Korean language itself. [226] [227] Economic policies were implemented primarily for Japanese benefit. [228] [229] European-styled transport and communication networks were constructed across the nation in order to extract resources and exploit labor. However, much of the built infrastructure was later destroyed during the devastating Korean War. The banking system was consolidated and the Korean currency abolished.

The Japanese removed the Joseon hierarchy and gave the census register to the Baekjeong and Nobi who were not allowed to have the census register during Joseon period, [230] The Gyeongbokgung palace was mostly destroyed, and replaced with the office building of the Governor-General of Korea. [231]

After Emperor Gojong died in January 1919, with rumors of poisoning, independence rallies against the Japanese colonizers took place nationwide on 1 March 1919 (the March 1st Movement). This movement was suppressed by force and about 7,000 persons were killed by Japanese soldiers [note 3] [232] and police. [233] An estimated 2 million people took part in peaceful, pro-liberation rallies, although Japanese records claim participation of less than half million. [234] This movement was partly inspired by United States President Woodrow Wilson's speech of 1919, declaring support for right of self-determination and an end to colonial rule after World War I. [234]

The Provisional Government of the Republic of Korea was established in Shanghai, China, in the aftermath of the March 1 Movement, which coordinated the liberation effort and resistance against Japanese rule. Some of the achievements of the Provisional Government included the Battle of Chingshanli of 1920 and the ambush of Japanese military leadership in China in 1932. The Provisional Government is considered to be the بحكم القانون government of the Korean people between 1919 and 1948. The legitimacy of the provisional government is enshrined into the preamble of the constitution of the Republic of Korea. [235]

So far as primary and secondary education in Korea were classified as being for “those habitually using the Korean language”, and for “those habitually using the Japanese language”. Thus, the ethnic Koreans could attend the schools primarily for Japanese, and vice versa. [236]

As of 1926, the Korean language was taught for 4 hours a week for the first and second year of a common school having a six-year course, 3 for the rest of the course. Both Japanese and Koreans paid school-fees, without exception. The average fee in a common school was about 25 cents a month. The educational assessment levied by District educational bodies, paid by the ethnic Koreans, averaged about 20 cents in 1923, per capita of the Korean population, that levied by school associations, paid by the ethnic Japanese, averaged about 3.30 dollars per capita of the Japanese population comprised within all the school associations in Korea. [237]

The literacy rate of Korea reached 22% in 1945. [238] The school curriculum was radically modified to eliminate teaching of the Korean language and history. [221] The Korean language was banned, and Koreans were forced to adopt Japanese names, [239] [note 4] [240] and newspapers were prohibited from publishing in Korean. Numerous Korean cultural artifacts were destroyed or taken to Japan. [241] According to an investigation by the South Korean government, 75,311 cultural assets were taken from Korea. [241] [242]

Some Koreans left the Korean Peninsula to exile in China, the United States, and elsewhere. Koreans in Manchuria formed resistance groups known as Dongnipgun (Liberation Army) they would travel in and out of the Sino-Korean border, fighting guerrilla warfare with Japanese forces. Some of them would group together in the 1940s as the Korean Liberation Army, which took part in allied action in China and parts of South East Asia. Tens of thousands of Koreans also joined the People's Liberation Army and the National Revolutionary Army.

The expulsion of the Japanese in 1945 removed practically all administrative and technical expertise. While the Japanese only comprised 2.6 percent of the population in 1944, they were an urban elite. The largest 50 cities contained 71 percent of the Japanese but only 12 percent of the Koreans. They largely dominated the ranks of the well-educated occupations. Meanwhile, 71 percent of the Koreans worked on farms. [243]

Division and Korean War (1945–1953) Edit

At the Cairo Conference on November 22, 1943, the US, UK, and China agreed that "in due course Korea shall become free and independent" [244] [245] at a later meeting in Yalta in February 1945, the Allies agreed to establish a four-power trusteeship over Korea. [246] On August 14, 1945, Soviet forces entered Korea by amphibious landings, enabling them to secure control in the north. Japan surrendered to the Allied Forces on August 15, 1945.

The unconditional surrender of Japan, combined with fundamental shifts in global politics and ideology, led to the division of Korea into two occupation zones, effectively starting on September 8, 1945. The United States administered the southern half of the peninsula and the Soviet Union took over the area north of the 38th parallel. The Provisional Government was ignored, mainly due to American belief that it was too aligned with the communists. [247] This division was meant to be temporary and was intended to return a unified Korea back to its people after the United States, United Kingdom, Soviet Union, and Republic of China could arrange a single government.

In December 1945, a conference convened in Moscow to discuss the future of Korea. [248] A 5-year trusteeship was discussed, and a joint Soviet-American commission was established. The commission met intermittently in Seoul but members deadlocked over the issue of establishing a national government. In September 1947, with no solution in sight, the United States submitted the Korean question to the United Nations General Assembly. On December 12, 1948, the General Assembly of the United Nations recognised the Republic of Korea as the sole legal government of Korea. [249]

On June 25, 1950, the Korean War broke out when North Korea breached the 38th parallel line to invade the South, ending any hope of a peaceful reunification for the time being. After the war, the 1954 Geneva conference failed to adopt a solution for a unified Korea. Approximately 3 million people died in the Korean War, with a higher proportional civilian death toll than World War II or the Vietnam War, making it perhaps the deadliest conflict of the Cold War-era. In addition, virtually all of Korea's major cities were destroyed by the war. [250] [251] [252] [253] [254]

Modern Korea (1953–present) Edit

Beginning with Syngman Rhee in 1948, a series of autocratic governments took power in South Korea with American support and influence.

With the coup of Park Chung-Hee in 1961, a new economic policy began. In order to promote economic development, a policy of export-oriented industrialization was applied. President Park developed the South Korean economy through a series of highly successful Five-Year Plans. South Korea's economic development was spearheaded by the chaebol, family conglomerates such as Samsung, Hyundai, SK Group, LG Corporation. The chaebol received state-backing via tax breaks and cheap loans, and took advantage of South Korea's inexpensive labor to produce exportable products. [255] The government made education a very high priority to create a well-educated populace capable of productively contributing to the economy. Despite occasional political instability, the Korean economy subsequently saw enormous growth for nearly forty years, in a period known as the Miracle on the Han River. The unparalleled economic miracle brought South Korea from one of the poorest states in the world after the Korean War into a fully developed country within a generation.

South Korea eventually transitioned into a market-oriented democracy in 1987 largely due to popular demand for political reform, and then hosted the 1988 Summer Olympics, the second Summer Olympic Games to be held on the Asian continent, in the following year.

Moving on from cheap, lower-value light industry exports, the South Korean economy eventually moved onto more capital-intensive, higher-value industries, such as information technology, shipbuilding, auto manufacturing, and petroleum refining. Today, South Korea is a leading economy and a technological powerhouse, rivaling even countries such as the United States in information and communication technology. South Korean pop culture has also boomed abroad in recent years, in a phenomenon known as the Korean Wave.

Due to Soviet Influence, North Korea established a communist government with a hereditary succession of leadership, with ties to China and the Soviet Union. Kim Il-sung became the supreme leader until his death in 1994, after which his son, Kim Jong-il took power. Kim Jong-il's son, Kim Jong-un, is the current leader, taking power after his father's death in 2011. After the Soviet Union's dissolution in 1991, the North Korean economy went on a path of steep decline, and it is currently heavily reliant on international food aid and trade with China.


Korean Celadon Incense Burner - History

From diversely shaped vases to an openwork incense burner supported by three little rabbits, the essence of Goryeo celadon or “cheongja” is on display at the National Museum of Korea (NMK).

“The Best under Heaven, the Celadons of Korea” is the first exhibition dedicated to Goryeo celadon at the Nation Museum in some 20 years.

“This exhibition is based on the progress of studies on celadon in recent months. It provides a comprehensive view on Goryeo celadon from its origin to techniques used to make it,” said Kang Kyeong-nam, curator of the NMK.

>More than 350 celadon pieces are on exhibit, including 18 National Treasures as well as 11 treasures and two important cultural assets from Japan, to elucidate the three characteristics of Goryeo celadon — its jade-green color, “sanggam” inlay technique and hieroglyphic celadon.

The exhibition begins with the origin of Goryeo celadon and explains how the luminous green color was developed by applying glaze. Pottery shards from kiln sites and those salvaged from sunken ships also gives a peek into the history.

The gorgeous pale jade-green color is a secret of Goryeo celadon, and cannot be reproduced now. The key is related to the quality of soil, ratio of iron in the glaze and position of ceramics in the kiln but no one has yet succeeded in recreating the color.
The various pieces on display defy the stereotypes of ceramic jars. There are ceramic ink jars and stones, makeup boxes, roof tiles and even a chamber pot.

Goryeo people decorated their houses with celadon roof tiles and plates with delicate patterns adorning houses.

Celadon incense burners show that Goryeo people enjoyed scents in their life, maybe similar to the way modern people use diffusers and scented candles for aromatherapy. Ceramic boxes were also used for holding make-up including hair dye.

Details on the sanggam technique, a unique method of inlay are also explained, as Goryeo potters inserted different types of clay and metal wires to create various colors.

“Researchers see that the sanggam technique came during exchanging techniques between other craft such as wooden lacquer ware,” Kang said.

Instead of denying influences from China, the articles on display show how Goryeo celadon was developed independently, adding delicate patterns to ceramics.

The highlight of the exhibition is the fourth part, “Defining the Best Under Heaven.” Regarding Goryeo celadon as “the best under heaven” comes from a phrase by Taiping Laoren from Southern Song China. In his book “Xiuzhouggin,” he used the term to evaluate the jade color of Goryeo celadon.

In this section, 22 pieces carefully chosen to represent the best of Goryeo celadon ware are on display. Visitors are surrounded by jewels and Goryeo celadon upon entering this part of exhibit.

“Celadon vase with inlaid crane and cloud designs,” one of the most popular Goryeo works, is also on display. The vase has extremely detailed crane and cloud patterns.

“Celadon incense burner with lion-shaped lid,” National Treasure No. 61, portrays the lion as the guardian of Buddhism, the state religion of Goryeo. Water droppers in the shape of a girl, boy and monkey show the humor of the Goryeo period.

“Gourd-shaped ewer with lid and stand” has inlaid grapes and boys as part of the design. The grapes were created by inserting copper wires, which prodeuced the dark color of the fruit on celadon.

The exhibition runs through Dec. 6. Admission is 3,000 won for adults.

For more information, visit www.museum.go.kr or call (02) 2077-9000.


Celadon

Our editors will review what you’ve submitted and determine whether to revise the article.

Celadon, greenish ceramic glaze that is used on stoneware. Celadon is used both for the glaze itself and for the article so glazed. It is particularly valued in China, Korea, Thailand, and Japan.

To create this ware, artisans apply a wash of slip (liquefied clay), which contains a high proportion of iron, to the body of the stoneware before glazing. The iron interacts with the glaze during the firing and colours it one of various shades of green. First made in China, celadon was exported to India, Persia, and Egypt in the Tang dynasty (618–907), to most of Asia in the Song (960–1279) and Ming (1368–1644) dynasties, and to Europe in the 14th century. The ware was popular because of its beauty the Chinese also valued it because it resembled jade. Adding to its popularity was a widely believed superstition suggesting that a celadon dish would break or change colour if poisoned food were put into it.

Yue ware, first made in the Han dynasty (206 bce –220 ce ) in China, was the earliest celadon the glaze used was olive or brownish green. Beginning in the late Han period, the kilns in Zhejiang, Guangdong, Jiangxi, and Fujian provinces became important celadon producers. The celadons of the Song dynasty, which came from the kilns of Longquan, were the first to reach Europe. Guan kiln, Ru kiln, and Yaozhou kiln also produced celadon during this period. Surviving wares include large dishes, bowls, and large vases. The glaze of these works, superb in quality, is a transparent green colour and is thick and viscous, usually with a well-marked crackle. Decoration was usually incised in celadon, but molded ornament was also sometimes used. On some pots the molding was left unglazed, so that it burned to a dark reddish brown—an effective contrast to the colour of the glaze. Most celadons attributable to the Ming dynasty have incised, under-the-glaze floral and foliate decoration.

Korean celadons of the Koryŏ period (918–1392) had a glaze that varied from bluish green to a putty colour. Many of the forms were lobed, based on the melon or the gourd. Korean celadon’s major divergence from typical Chinese celadon was the inlaid decoration often found beneath the glaze. The designs were first incised into the clay and the incisions were then filled with black-and-white slip. The inlaid patterns were diverse, but most of the subjects were floral, with occasional birds and clouds. Isolated flowers with symmetrically radiating petals were also popular, principally on boxes. During the early part of the Chosŏn dynasty (1392–1910), patterns were often impressed on the stoneware by stamps rather than incised freehand.

Thai celadons, influenced by Chinese wares, had a translucent glaze, usually grayish green and often crackled, over a grayish white body. Roughly incised vertical flutes were a common decoration. Other forms of decoration (usually floral motifs) were incised under the glaze. Common forms included covered bowls, dishes, ewers, and bottles with two small loop handles at the neck.

In Japan, the importation of Yue ware and the respect for Korean celadon led to imitative production near Seto (Aichi prefecture) during the Kamakura period (1192–1333). The most important ware from this period is known as Old Seto, a true celadon that was often oxidized to what the Japanese call a “dead leaf” colour. Ritual vases, loop-handled jars, rice-wine vessels, ewers, and incense burners were among the Old Seto ware glazes included black and olive green. During the 17th century (Edo period), fine examples of celadon were also made at the famous Nabeshima kilns at Arita, Japan (see Imari ware).

In modern times, large-scale production of traditional celadon domestic wares has been undertaken at Bangkok. Ingenious copies of early ware were made in the 20th century in China, Japan, and Korea.

This article was most recently revised and updated by Kathleen Kuiper, Senior Editor.


Double spout jug with phoenix shaped heads, North China, Shaanxi, Yaozhou. End of the Five Dynasties, the beginning of the North Song Dynasty, the second half of the 10th century. Gray sandstone celadon. Musée Guimet, Paris. ( Public Domain )


A Longquan incense burner, Ming Dynasty, 15th-16th century

20 lundi Oct 2014

A Longquan incense burner, Ming Dynasty, 15th-16th century. Estimate £1,000 – 1,500 (€1,300 – 1,900). Photo Bonhams.

Set on three short cabriole legs, the flaring cylindrical body carved with a broad band of stylised lotus and scrolling foliage, within moulded bands enclosing cloud scroll motif borders, the vessel with a filled central aperture. 29cm (11.1/2in) diam.

Bonhams. ASIAN ART, 3 Nov 2014 10:30 GMT, LONDON, KNIGHTSBRIDGE


Tripod incense burner, style of Chinese Longquan-ware celadon

[1] Undated folder sheet note. For additional information, see Freer Gallery of Art Purchase List file, Collections Management Office.

  • Robert L. Hobson. A Catalogue of Chinese Pottery and Porcelain in the Collection of Sir Percival David. London. pl. XL.
  • Grace Dunham Guest, Archibald Gibson Wenley. Annotated Outlines of the History of Chinese Arts. Washington, 1949. p. 9.

Usage Conditions Apply

There are restrictions for re-using this image. For more information, visit the Smithsonian's Terms of Use page.

The information presented on this website may be revised and updated at any time as ongoing research progresses or as otherwise warranted. Pending any such revisions and updates, information on this site may be incomplete or inaccurate or may contain typographical errors. Neither the Smithsonian nor its regents, officers, employees, or agents make any representations about the accuracy, reliability, completeness, or timeliness of the information on the site. Use this site and the information provided on it subject to your own judgment. The Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery welcome information that would augment or clarify the ownership history of objects in their collections.

CC0 - Creative Commons (CC0 1.0)

This image is in the public domain (free of copyright restrictions). You can copy, modify, and distribute this work without contacting the Smithsonian. For more information, visit the Smithsonian's Terms of Use page.

Usage Conditions Apply

There are restrictions for re-using this image. For more information, visit the Smithsonian's Terms of Use page.

الاقتباس


Culture

Tripitaka Koreana

The Tripitaka Koreana, also known as the "Goryeo Tripitaka," is a Korean collection of the Tripitaka (Buddhist scriptures, and the Sanskrit word for "three baskets") stored in Haeinsa. During the Mongol invasions of Korea in 1231, the Mongols destroyed the original set of woodblocks. When the capital of Goryeo was moved to Ganghwa Island during nearly three decades of Mongol attacks, King Gojong of Goryeo ordered the recarving of the Tripitaka. Carved into wood blocks, the Tripitaka displayed a technology far surpassing that of the time. Buddhist scholars consider the Tripitaka Koreana the best preserved and most complete extant version of Buddhist canon in Chinese script.

Goryeo celadon

Main Article: Korean pottery and porcelain The celadon wares of the Goryeo Dynasty have been deemed among the finest ever crafted in any period of Korean history. Elaborate and intricate designs grace the celadon, glazed in a variety of colors. Bottles, bowls, cosmetic boxes, cups, vases with lotus motifs and lotus flower heads present a marvel to the artistic eye.

Buddhism

The Seon schools of the "nine mountain" monasteries, after a struggle with other forms of Buddhism, became the dominate branch of Buddhism in Goryeo. Seon exerted enormous influence on the court and society, producing scholars and saints. During the Goryeo period, Seon thoroughly became a "religion of the state," receiving extensive support and privileges through connections with the ruling family and powerful members of the court.

The Hwaeom school, also, served as a vibrant branch of Buddhism during the Goryeo dynasty, especially through the work of Gyunyeo (均如 923-973) who prepared for the reconciliation of Hwaeom and Seon. Jinul (知訥 1158-1210) has earned the accolade of the most important figure of Seon in the Goryeo. Buddhism had gradually become corrupted by influences that diluted the impact of the Buddhist practice: fortune-telling, offering of prayers and rituals for success in secular endeavors. Jinul established a new movement within Korean Seon called the "samādhi and prajñā society," founding of the Seonggwangsa monastery at Mount Jogye (曹溪山). Jinul's philosophical resolution of the Seon-Gyo conflict brought a deep and lasting effect on Korean Buddhism.

Buddhism declined in the latter half of the Goryeo due to corruption and the rise of strong anti-Buddhist political and philosophical sentiment. Even so, three important monks of that period advanced Korean Seon: Gyeonghan Baeg'un (景閑白雲 1298-1374), Taego Bou (太古普愚 1301-1382) and Naong Hyegeun (懶翁慧勤 1320-1376). Gyeonghan and Naong, under the influence of Jinul and the traditional tong bulgyo tendency, showed an unusual interest in scriptural study, as well as a strong understanding of Confucianism and Daoism, introduced a tread for Korean Buddhist monks to teach "three teachings."



تعليقات:

  1. Abebe

    آسف للتدخل ، وأود أيضا أن أعبر عن رأيي.

  2. Son

    عبارة رائعة

  3. Giollabuidhe

    تم تنظيفه

  4. Gujora

    في رأيي ، إنه مخطئ. أنا متأكد. أنا قادر على إثبات ذلك.

  5. Jirka

    ماذا تتمنى ان تخبرها؟

  6. Hwaeteleah

    هذه الإجابة لا مثيل لها



اكتب رسالة