ما هي بعض المؤشرات التي تميز التاريخ الزائف من التاريخ الفعلي؟

ما هي بعض المؤشرات التي تميز التاريخ الزائف من التاريخ الفعلي؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يصعب أحيانًا على الشخص العادي أن يفصل التاريخ المدروس جيدًا عن كتابات المجانين (أو ما أسماه مارك توين "البلهاء الملهمون").

على سبيل المثال: تحتوي مكتبتي المحلية على "تاريخ سري للغة الإنجليزية". يحاول هذا الكتاب تقديم ادعاءات منطقية بأن اللغة الإنجليزية ليست منحدرة من الأنجلو ساكسونية وأن الفرنسية تنحدر من الإنجليزية بدلاً من اللاتينية. يمكن للمرء أن يبدأ في الشك في تنقيحه بناءً على العنوان المثير ، ولكن بعد ذلك ، يظهر بشكل بارز على الغلاف اقتباس من نورمان كانتور ، الذي قرأته وأحترمه كمؤرخ جاد. الاقتباس يقرأ:

رائعة ومتعلمة بعمق ... قرأتها مرتين.

- نورمان ف. كانتور ، أستاذ فخري ، دراسات القرون الوسطى ، جامعة كولومبيا.

ماذا او ما!! هل قرأها مرة ثانية لتحديد كل الأخطاء الواقعية والافتراضات السيئة؟ هل يعتقد حقًا أن هذا الأسلوب غير المعتاد في علم اللغة؟ هل استمتع بمقارنة هستيريا المؤلف بنبرة صوته؟ المزيد عن سؤالي العام: كيف يمكن للمرء أن يفرق بين الانقلاب الشرعي للافتراضات القديمة (جزء ضروري من أي مسعى علمي) ، من المجرمين الذين يريدون ركل عش النمل لأنه ممتع؟


إلى حد معين من رصيد نورمان كانتور في الكتاب الذي تنظر إليه ، أنا أيضًا من كبار المعجبين بكانتور ، لكنه أيضًا كان لديه نوعًا ما كان سيئًا جدًا في نهاية حياته. الفارس الأخير على وجه الخصوص ، لم يتم بحثه جيدًا بشكل رهيب ويفتقر إلى الكثير من المهارة التي كانت تتمتع بها أعمال كانتور الأخرى. ربما جاء هذا التكريم من عصر الشفق من حياته المهنية؟ من الصعب القول. أعتقد أن معرفة أن مؤرخًا جيدًا يحب كتابًا معينًا هو استخدام جيد لمناشدة السلطة ؛ للأسف ، يبدو أن هذا قد يكون من الأوقات التي ربما أخطأ فيها هذا الاستدلال.

على أي حال ، ليس الأمر سهلاً بشكل عام ولا أعتقد أن هناك حلًا مثاليًا ، ولكن إليك بعض الإرشادات ...

مطالبات غير عادية تتطلب دليلا غير عادي.

يجب أن يكون هذا في رأيي أول مقولة تتمسك بها في أي موضوع ، سواء كان ذلك التاريخ أو الطب أو الفيزياء أو أي شيء آخر. إذا كتب شخص ما كتابًا عن كيف كانت عيون الملك توت زرقاء وليست بنية ، فهذا ليس (لا أعتقد ، على أي حال) ادعاءً استثنائيًا بشكل خاص ، لذا ربما يمكنك تركه ينزلق. إذا قال المؤلف أن الإغريق والرومان القدماء سرقوا الديمقراطية من المصريين ، فهذا ادعاء غير عادي إلى حد ما. هذا لا يعني أنه يجب عليك رفضها تمامًا ، ولكن لا ينبغي قبولها بدون دليل ، حتى كمقدمة.

هل الموضوع يتوافق مع الرأي الحالي حول الموضوع؟

أنا لا أقول أنه إذا لم يكن الأمر سائدًا ، فهذا هراء ، لكن يجب أن يكون هذا هو سؤالك الأول. إذا كنت تقرأ ، لا أعلم ، عن تاريخية يسوع (ملاحظة: أنا أقدم هذا كمثال فقط ، وليس كرأي شخصي حول الموضوع) ويقول المؤلف إنه لا يوجد دليل ، إذن عليك أن تتصرف لإجراء بحث سريع على Google أو Wikipedia لمعرفة أنه في هذه الحالة ، فإن الغالبية العظمى من علماء الكتاب المقدس يعتبرون المسيح على الأرجح شخصًا حقيقيًا. هذا في حد ذاته لا ينبغي أن يكون كافيًا بالنسبة لك لتأجيل العمل ، ولكنه سؤال تحتاج المنظمة البحرية الدولية إلى إيقافه.

الجانب الآخر هو أنه من الممكن تمامًا أن تقرأ عملاً وأن الجرس المتشكك قد أثار ذلك السؤال الأول. "هذا الرجل يعتقد أن العالم كان يعتقد أن الأرض كانت كروية عندما أبحر كولومبوس إلى الغرب ، وكان يعتقد أنه شخص غريب الأطوار بسبب وجهة النظر (الصحيحة) التي مفادها أن العالم كان بعيدًا ، أكبر بكثير مما كان يعتقده؟ "، على سبيل المثال ، سؤال تطرحه على نفسك عند قراءة كتاب معين. في هذه الحالة ، سيكتشف البحث في "الإنترنت" نعم ، هذا في الواقع تاريخ راسخ إلى حد كبير.

إذا لم يكن هذا هو الرأي الشائع ، فهل يعترف المؤرخ بذلك؟ كيف يفسر المؤرخ ذلك؟

بوب براير ، عالم المصريات الذي يُدرس في جامعة لونغ آيلاند والذي ظهر على قناة التاريخ بين الحين والآخر قبل أن تتحول قناة التاريخ إلى Space Alien Central ، لديه الكثير من الآراء ، كما يجب أن نقول ، ليست شائعة حول موضوعه. على سبيل المثال ، يرى أنه من الممكن ، وربما حتى السيناريو الأكثر ترجيحًا المتاح ، أن الملك توت قُتل على يد وزيره ، الذي أصبح بعد ذلك فرعونًا. يتعمق براير في هذا الأمر بشيء من التعمق في كتابه "مدخل الدورات الكبرى" حول هذا الموضوع. بالمناسبة ، أوصي بشدة بهذه السلسلة من المحاضرات.

الطريقة التي يتعامل بها براير مع هذا هي بالضبط الطريقة التي يجب أن يتعامل بها المؤرخ الذي لديه رأي الأقلية معه: يقول لك صراحة "هذا ليس الرأي السائد بأي حال من الأحوال". يتحدث قليلاً عن السبب الذي يجعل الآخرين يسلكون مسارًا مختلفًا دون وصفهم بالحمقى أو اعتبارهم جزءًا من مؤامرة فكرية عملاقة. كما أنه يعترف بالعيوب في فكرته (أي النقص المطلق في الأدلة). في هذه الحالة ، يستخدمها كمثال على مدى ضآلة ما نعرفه عن مصر القديمة ، ولكن حتى لو لم يكن هذا هو الهدف ، فإن الجزء المهم هناك هو كيفية التعامل معها.

ما مدى جودة مصادر الأدلة؟ هل هو متاح للمراجعة؟

أتذكر منذ حوالي عقد من الزمن كنت أتجادل مع شخص ما حول ما إذا كان اللورد أمهيرست قد أعطى الأمريكيين الأصليين بطانيات موبوءة بالجدري أم لا. في هذه الحالة ، كان من السهل جدًا الفوز بهذه الحجة: هناك رسالة كتبها للدفاع عنها وتم مسحها ضوئيًا منذ ذلك الحين وهي متاحة على الإنترنت. هذا عن فتح وإغلاق بقدر ما يمكنك الحصول عليه. حسنًا ، افتح وأغلق إذا كنت حقًا محقًا في تأكيدي ؛ في الواقع لا يوجد دليل على أنه أعطى الأمريكيين الأصليين البطانيات ، تحدث للتو عن كيف أن "تلقيحهم" كان فكرة جيدة. لكننا حصلنا على إجابة ، وكانت تلك الإجابة مبنية على تلك الرسالة.

بالطبع ، لن تكون كل وثيقة تمت كتابتها متاحة على الإنترنت أو حتى من قبل شخص عادي (على سبيل المثال ، بالنسبة لرواية تاريخية كتبتها ولكن لم أنشرها عن شخص معين في القرن التاسع عشر ، كان عليّ السفر إلى مدينة نيويورك و إقناع أمين مكتبة كلية الصحافة بجامعة كولومبيا للسماح لي بقراءة أطروحة الماجستير من حقبة الثلاثينيات حول هذا الشخص والتي تم تأليفها من خلال التحدث إلى أصدقائهم وأقاربهم). ومع ذلك ، فإن حقيقة أنه متاح حتى شخصا ما يعني أن هناك على الأقل سبيلًا لإثبات خطأ هذا المؤرخ.

من ناحية أخرى ، إذا كانت المصادر الأساسية للشخص تتكون من "بحث شخصي" بدون مصدر ، حسنًا ، فمن الممكن تمامًا أن يكون هذا الشخص في حالة جيدة تمامًا ولكن كيف يمكنك فحصهم؟

أعتقد أن العبارة الرئيسية التي يجب تذكرها هنا هي ثق ولكن تحقق. لسوء الحظ ، ليس من الممكن دائمًا التحقق ، ولكن مع ملاحظة أن المؤرخ على الأقل ترك الباب مفتوحًا للآخرين للتحقق من عملهم على الأقل بداية جيدة (من الناحية المثالية ، قد ترغب بعد ذلك في إلقاء نظرة لمعرفة ما إذا كان عملهم بالفعل تم التحقق منه وإذا كان الأمر كذلك ، فهل يعتقد أي شخص أن المؤلف كان مليئًا بالغاز الساخن ، ولكن مرة أخرى ، ليس لدينا الوقت دائمًا).

ما مدى موثوقية المؤرخ؟

من المحتمل أن يكون هذا الخطأ خطيرًا ، حيث يوجد عيبان محتملان:

  1. يمكن لكل مؤرخ أن يمر بيوم سيء. يعد كانتور مثالًا رائعًا ، لكن الكثير من الناس يستمتعون بكتابة ستيفن أمبروز أيضًا ، كما أنه أنتج بعض الرائحة الكريهة (ويبدو أنه كان منتحلاً مزمنًا ، لكن هذه مسألة أخرى تمامًا).
  2. ليس بالضرورة أن يكون الشخص الخبير في موضوع ما خبيرًا في موضوع آخر أكثر مني أو عنك. هذا ليس تاريخًا ، ولكن في نهاية حياته ، أصبح عالم الكيمياء الحيوية الجزيئية العظيم لينوس باولينج مقتنعًا بأن تناول كميات هائلة من فيتامين سي هو المفتاح لعيش حياة طويلة وصحية. منذ ذلك الحين تم دحض هذا الأمر تمامًا ، وبصراحة ، لم يكن هناك سوى القليل من الأدلة لدعم Pauling في المقام الأول ، لكنه استمر لأنه كان رجلاً ذكيًا في مجالات أخرى.

يقال ، "هل أخطأ هذا الرجل من قبل" هو استدلال مفيد للغاية في كتابي. إذا صادفت حقيقة غريبة لم تسمع بها من قبل في أحد كتب Barbara Tuchmann ، فأعتقد أنه من الأفضل لك قبول صحتها (مرة أخرى ، ثق ولكن تحقق) مما لو كان لدى Dan Brown بعض المقتطفات الصغيرة الغريبة ، على سبيل المثال .

استخدم مواردك! واسأل من حولك!

سراج الدين التاريخ لا يزال في شبابه ولكن بأي حال من الأحوال هو المكان الوحيد على الإنترنت أو لهذا الأمر في الحياة الواقعية حيث يمكنك أن تسأل حول هذا النوع من الأشياء. إذا كنت ذاهبًا إلى المدرسة ، اسأل أستاذ التاريخ أو المعلم عن رأيهم (ثق بهم ولكن تحقق منهم أيضًا!). إذا كانت لديك مدرسة بالقرب منك ، فقد تحاول إرسال بريد إلكتروني إلى شخص ما - تجربتي هي أنه طالما أنك لا تبدو وكأنك شخص غريب الأطوار ، فإن الكثير من الأكاديميين يحبون التحدث عن مجال خبرتهم (قد يقول البعض حتى لهذا السبب أصبحوا أكاديميين!). اعتمادًا على موضوعك المحدد ، قد تحتوي أماكن مثل مؤسسة جيمس راندي التعليمية ، أو دليل المتشككين لمنتديات الكون ، أو حتى سنوبس الاحتياطية القديمة على مقالة منشورة حول الشيء الذي تبحث عنه أو مجموعة مفيدة من المعجبين من يمكنه المساعدة في توجيهك في الاتجاه الصحيح.


بالنسبة للكتب ، أجد أنه من المفيد البحث عنها في أمازون وقراءة جميع المراجعات السلبية.

في حالة هذا الكتاب ، لا يوجد سوى 3 مراجعات. من بين الاثنين اللذين لا يمكن اعتبارهما إيجابيين ، يبدأ المرء على النحو التالي:

قد تكون غريب الأطوار إذا:

... والآخر بعنوان "Bizzare screed"


الناس العاديون للأسف لديهم خياران:

  1. ثقة المؤرخين
  2. كن مؤرخًا

دعونا نحذف الرقم 2 باعتباره غير مجدٍ من الناحية المالية والشخصية للشخص العادي. إذا كانت الإجابة على السؤال "كيف يمكنني تحديد الخبرة" هي دائمًا "أن تصبح خبيرًا" ، فسوف ينفد الأشخاص العاديون بسرعة!

كيف تثق بالمؤرخين هو سؤال أكثر صعوبة. أفترض بقوة أن علم التأريخ والمجتمع التاريخي للمؤرخين المحترفين والأكاديميين كافيان لمراقبة مهنتهم. أنا أثق في أن هذا صحيح لأنني مؤرخ (صدقني!) ، ولكن أيضًا لأننا فزنا بقضايا التشهير عندما نتهم غير المؤرخين بأنهم غير مؤرخين. (http://en.wikipedia.org/wiki/Irving_v_Penguin_Books_and_Lipstadt)

ولكن أين تجد المؤرخين يتحدثون عن المؤرخين الآخرين بطريقة يمكن للناس العاديين أن يفهموها بسهولة؟

ويكيبيديا لديها مقال سياسي جيد جدًا حول هذا الموضوع. إنهم بحاجة إلى أشخاص عاديين ليكونوا قادرين على تحديد المصادر التاريخية الجيدة. http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:HISTRS

لتلخيص المقال: اتبع الصحافة العلمية ؛ ابحث عن مراجعات للأعمال في المطابع العلمية ؛ البحث عن الاقتباسات من الأعمال في المطابع العلمية ؛ تحقق لمعرفة ما إذا كانت الصحافة التي تنشر عملًا علمية.

على سبيل المثال: ميلفيل هاوس الذي نشر الكتاب المعني هو صحافة خيال الغرور التي أصبحت مستقلة. ليس حيث أتوقع أن تأتي الأعمال التاريخية الكبرى. لا يحتوي العمل المعني على مراجعات أو اقتباسات في الباحث العلمي من Google (اختبار سريع ، لكنني لا أضيع الوقت فيه) ، وهو قديم بما يكفي لمراجعته إذا كان بحثًا علميًا. وبالتالي ، نظرًا للناشر السيئ وقلة المراجعات أو الاستشهادات في الصحافة العلمية ، سأعتبر العمل "غير هام".

إذا كنت خبيرًا في تاريخ اللغة الإنجليزية ، فقد أقرأها مقارنة بقراءتي السابقة. إذا كنت شخصًا عاديًا مهتمًا بتاريخ اللغة الإنجليزية ، فقد قرأت الأعمال العلمية أولاً ، ثم ربما قرأت هذا لاحقًا بعد أن طورت سياقًا عاديًا لما يعتقده العلماء أن التاريخ هو حكم على قيمة النص.


في نهج أكثر تقنية ، إليك بعض الأشياء التي من المفيد لي البحث عنها.

كإخلاء عام للمسؤولية ، لا أعرف أي طريقة مضمونة ، لذا فهذه أشياء يجب البحث عنها أو التفكير فيها أكثر من أي اختبار مطلق.

من نشر الكتاب؟ هل هي من صحافة أكاديمية؟ في معظم الأوقات (ولكن ليس دائمًا) إذا كان الناشر يتضمن مطبعة جامعة BLANK ، فهذا يعني أن الكتاب قد تمت مراجعته والموافقة عليه من قبل مؤرخين آخرين ، عادةً في هذا المجال. هذا يخبرك أن هناك على الأقل بعض الإجماع داخل المجال على أن الكتاب يستحق الدراسة.

اثنين من المحاذير:

  1. مراجعة الأقران لها مشكلاتها ، لكنها إلى حد كبير مؤشر جيد على أن الكتاب قد تم النظر فيه بدقة.
  2. هناك مطابع ليس لها عنوان مطبعة جامعة ولكنها لا تزال جيدة ، لذلك هذا ليس اختبارًا عالميًا بأي حال من الأحوال.

في ملاحظة مماثلة ، هل المؤلف مؤرخ محترف؟ ابحث عن السيرة الذاتية للمؤلف. هل هم مؤرخون محترفون بمعنى أنهم يعملون في مدرسة أو مؤسسة حيث تضعهم وظيفتهم الرئيسية في مجال البحث التاريخي أو التعليم؟ لقد عرفت الكثير من الأكاديميين المتحمسين ، لكن مرة أخرى ، هذا مؤشر جيد إلى حد ما. لقد قرأت أعمالًا تاريخية مقنعة جدًا لغير الأكاديميين ، لكنها غالبًا ما تكون بها عيوب واضحة جدًا من شأنها استبعاد كونها حججًا مقنعة.

هل الأدلة مقدمة بوضوح؟ بما أن التاريخ (كما لوحظ أعلاه) هو عمل استخدام الأدلة لتقديم حجة ، ما مدى وضوح الدليل؟ هل توجد حواشي أو حواشي ختامية؟ هل هناك ببليوغرافيا أو أعمال مقتبسة؟ خذ تفصيلاً أو افتراضًا مهمًا يقدمونه: هل هناك مصدر يمكنك البحث عنه للتحقق منه؟ لم يتم الحصول على جميع المطالبات من قبل المؤلف ، ولكن التاريخ الجيد يميل إلى أن يكون مصدر معظمها.

في حالة الشك المؤرخون لا يعدون أبدًا بأي نظرية عظيمة. لديهم ألقاب مملة لعملهم!


الإدارة العامة

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

الإدارة العامة، تنفيذ السياسات الحكومية. غالبًا ما يُنظر إلى الإدارة العامة اليوم على أنها تتضمن أيضًا بعض المسؤولية عن تحديد سياسات وبرامج الحكومات. على وجه التحديد ، هو تخطيط وتنظيم وتوجيه وتنسيق ومراقبة العمليات الحكومية.

الإدارة العامة هي سمة من سمات جميع الدول ، بغض النظر عن نظام الحكم فيها. تمارس الإدارة العامة داخل الدول على المستويات المركزية والمتوسطة والمحلية. في الواقع ، تشكل العلاقات بين مختلف مستويات الحكومة داخل دولة واحدة مشكلة متنامية للإدارة العامة.

في معظم أنحاء العالم ، أدى إنشاء فصول إدارية أو تنفيذية أو توجيهية عالية التدريب إلى جعل الإدارة العامة مهنة متميزة. عادة ما تسمى هيئة المديرين العامين الخدمة المدنية. في الولايات المتحدة ، تم التخلي عن الدلالات الطبقية النخبوية المرتبطة تاريخياً بالخدمة المدنية بوعي أو منذ أوائل القرن العشرين ، مما أدى إلى الاعتراف بالموظفين المدنيين كمحترفين وتقدير خبرتهم.

تقليديا ، تتناقض الخدمة المدنية مع الهيئات الأخرى التي تخدم الدولة بدوام كامل ، مثل الجيش والقضاء والشرطة. تقدم الخدمات المتخصصة ، التي يشار إليها أحيانًا بالخدمات المدنية العلمية أو المهنية ، الدعم الفني بدلاً من الدعم الإداري العام. تقليديا ، في معظم البلدان ، يتم التمييز أيضا بين الخدمة المدنية في الوطن والأشخاص العاملين في الخارج في مهام دبلوماسية. وبالتالي ، فإن الموظف المدني هو أحد الأشخاص الذين يتم توظيفهم بشكل مباشر في إدارة الشؤون الداخلية للدولة والذين لا يكون دورهم ووضعهم سياسيًا أو وزاريًا أو عسكريًا أو شرطيًا.

في معظم البلدان لا تشمل الخدمة المدنية الحكومة المحلية أو الشركات العامة. ومع ذلك ، في بعض البلدان - لا سيما تلك الولايات الموحدة التي تكون فيها إدارة المقاطعات جزءًا من الحكومة المركزية - فإن بعض موظفي المقاطعات هم موظفون مدنيون. في الولايات المتحدة ، تتمتع جميع مستويات الحكومة بخدماتها المدنية الخاصة - الفيدرالية والولائية والمحلية - والخدمة المدنية هي على وجه التحديد ذلك الجزء من الخدمة الحكومية التي يتم إدخالها عن طريق الفحص وتقديم فترة دائمة.

هناك خصائص معينة مشتركة بين جميع الخدمات المدنية. يعتبر كبار موظفي الخدمة المدنية بمثابة المستشارين المهنيين لأولئك الذين يصوغون سياسة الدولة. في بعض البلدان متطلبات الالتحاق بمهنة في مؤهلات الضغط العالي للخدمة المدنية في المجالات التقنية مثل المحاسبة والاقتصاد والطب والهندسة. في البلدان الأخرى ، يُعتبر التدريب القانوني مناسبًا ، وفي بلدان أخرى لا يلزم وجود نظام تقني أو أكاديمي محدد بين المرشحين للمناصب العليا. مهما كانت مؤهلاتهم الدقيقة ، فإن كبار موظفي الخدمة المدنية هم محترفون بمعنى أن خبرتهم في الشؤون العامة يُعتقد أنها تزودهم بمعرفة بالحدود التي يمكن من خلالها جعل سياسة الدولة فعالة والنتائج الإدارية المحتملة لمسارات العمل المختلفة. يُتوقع من موظفي الخدمة المدنية في كل دولة تقديم المشورة والتحذير والمساعدة للمسؤولين عن سياسة الدولة ، وعندما يتم اتخاذ قرار بشأن ذلك ، يجب توفير المنظمة لتنفيذها. تقع مسؤولية قرارات السياسة على عاتق الأعضاء السياسيين في السلطة التنفيذية (هؤلاء الأعضاء الذين تم انتخابهم أو تعيينهم لتقديم التوجيه السياسي للحكومة ، وعادةً لموظفي الخدمة المدنية المهنيين). عادة ، يتم حماية موظفي الخدمة المدنية من اللوم العام أو اللوم على نصائحهم. ومع ذلك ، قد تخضع أعمال إدارتهم لضوابط قضائية خاصة لا يمكن لأي عضو في السلطة التنفيذية الدفاع عنها.

يتم تنظيم الخدمات المدنية على أساس خطوط هرمية قياسية ، حيث يرتفع الهيكل القيادي بطريقة الهرم من أدنى المكاتب إلى أعلى المستويات. يشير هذا الأمر إلى طاعة الأوامر القانونية من الرئيس ، ومن أجل الحفاظ على هذا النظام ، يتم تمييز التسلسل الهرمي للمكاتب من خلال المناصب الثابتة ، مع واجبات محددة جيدًا ، وصلاحيات محددة ، ورواتب وامتيازات يتم تقييمها بشكل موضوعي. في بعض البلدان ، قد يكون هناك تعيين مباشر في المناصب العليا للأشخاص الذين لم يتم توظيفهم سابقًا في الخدمة ، ولكن حتى ذلك الحين ، يؤكد نظام معترف به للترقية الداخلية على طبيعة الهرم الهرمي.

يناقش هذا المقال نمو الإدارة العامة عبر التاريخ بالإضافة إلى تطورها في ظل أنظمة سياسية مختلفة. يتم إيلاء اهتمام خاص لمشاكل القانون الإداري والبنية البيروقراطية. لمناقشة موضوع لا يتجزأ من الإدارة العامة ، ارى السياسة الاقتصادية الحكومية. لمزيد من المناقشة حول الأنظمة المختلفة التي تعمل في ظلها الإدارة العامة ، ارى النظام السياسي.


محتويات

علاقات دولية

علاقات دولية أو الشؤون الدولية يعتمد على المؤسسة الأكاديمية ، إما فرعًا فرعيًا من العلوم السياسية ، أو مجالًا أوسع متعدد التخصصات للسياسة العالمية والقانون والاقتصاد وتاريخ العالم. كتخصص فرعي للعلوم السياسية ، ينصب تركيز دراسات العلاقات الدولية على العلاقات السياسية والدبلوماسية والأمنية بين الدول ، فضلاً عن دراسة تاريخ العالم السياسي الحديث.في العديد من المؤسسات الأكاديمية ، تقع دراسات العلاقات الدولية في قسم السياسة / العلوم الاجتماعية. هذا هو الحال على سبيل المثال في الدول الاسكندنافية ، حيث غالبًا ما يشار إلى العلاقات الدولية بكل بساطة السياسة الدولية (IP).

في المؤسسات حيث علاقات دولية يشير إلى المجال الأوسع متعدد التخصصات للسياسة العالمية والقانون والاقتصاد والتاريخ ، ويمكن دراسة الموضوع عبر أقسام متعددة ، أو يقع في قسمه الخاص ، كما هو الحال في مدرسة لندن للاقتصاد على سبيل المثال. [10] قد تؤدي درجة البكالوريوس في العلاقات الدولية متعددة التخصصات إلى الحصول على درجة ماجستير أكثر تخصصًا في السياسة الدولية أو الاقتصاد أو القانون الدولي.

الدراسات الدولية

الدراسات الدولية يشير في جميع الحالات إلى مجال IR متعدد التخصصات الأوسع نطاقًا ، حيث يشكل الاقتصاد العالمي والقانون وتاريخ العالم أيضًا مكونات مركزية للمنح الدراسية. [11] استخدام الدولي دراسات بدلا من الدولية علاقات يستخدم للتمييز بين IR متعدد التخصصات من IR باعتباره تخصصًا في العلوم السياسية. استخدام المصطلح الدراسات الدولية أصبح المعيار في العديد من الجامعات حيث تدرس العلاقات الدولية تقليديًا كفرع من العلوم السياسية ، للإشارة إلى استقلالها كمجال أكاديمي.

بينما غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين دراسة العلاقات الدولية ، دراسات عالمية أو علاقات دولية يتميز بنطاق تحليلي أوسع حيث المصطلح عالمي بدلا من دولي تشير العلاقات إلى تركيز أقل نسبيًا على الدولة القومية كوحدة أساسية للتحليل. تركز الدراسات العالمية بشكل عام على القضايا ذات النطاق العالمي على وجه التحديد العمليات الكلية في علم البيئة والأنثروبولوجيا والإثنوغرافيا والاتصالات والهجرة والعمليات العامة للعولمة الثقافية والاقتصادية. [12] [13] [14]

بدأت دراسات العلاقات الدولية منذ آلاف السنين ، اعتبر باري بوزان وريتشارد ليتل التفاعل بين دول المدن السومرية القديمة ، بدءًا من 3500 قبل الميلاد ، كأول نظام دولي متكامل. [15] تم إجراء تحليلات للسياسات الخارجية لدول المدن ذات السيادة في العصور القديمة ، كما هو الحال في تحليل ثيسيديديس لأسباب الحرب البيلبونيزية بين أثينا وسبارتا ، [16] وكذلك بواسطة نيكولو مكيافيلي في عمله الامير، حيث يحلل السياسة الخارجية لدولة مدينة فلورنسا النهضة. [17] ومع ذلك ، فإن المجال المعاصر للعلاقات الدولية يحلل الروابط القائمة بين الدول القومية ذات السيادة. وهذا يجعل إنشاء نظام الدولة الحديث نقطة البداية الطبيعية لتاريخ العلاقات الدولية.

يعود إنشاء دول حديثة ذات سيادة كوحدات سياسية أساسية إلى صلح وستفاليا عام 1648 في أوروبا. خلال العصور الوسطى السابقة ، كان التنظيم الأوروبي للسلطة السياسية قائمًا على نظام ديني هرمي غامض. خلافًا للاعتقاد الشائع ، لا يزال ويستفاليا يجسد أنظمة سيادة متعددة الطبقات ، لا سيما داخل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. [18] أكثر من صلح وستفاليا ، يُعتقد أن معاهدة أوترخت لعام 1713 تعكس معيارًا ناشئًا مفاده أن السيادة ليس لها نظراء داخليين داخل إقليم محدد ولا يوجد رؤساء خارجيون كسلطة نهائية داخل الحدود السيادية للإقليم. هذه المبادئ تدعم النظام القانوني والسياسي الدولي الحديث.

شهدت الفترة ما بين 1500 إلى 1789 تقريبًا ظهور دول مستقلة ذات سيادة وإضفاء الطابع المؤسسي على الدبلوماسية والجيش. ساهمت الثورة الفرنسية في فكرة أن مواطني الدولة ، التي تُعرَّف على أنها الأمة ، ذات سيادة ، وليست ملكًا أو طبقة نبيلة. ومن ثم فإن الدولة التي تتمتع فيها الأمة بالسيادة يمكن أن يطلق عليها دولة قومية ، على عكس الملكية أو الدولة الدينية ، أصبح مصطلح الجمهورية مرادفًا لها بشكل متزايد. تم تطوير نموذج بديل للدولة القومية كرد فعل لمفهوم الجمهورية الفرنسية من قبل الألمان وغيرهم ، الذين بدلاً من إعطاء سيادة المواطنة ، احتفظوا بالأمراء والنبلاء ، لكنهم حددوا الدولة القومية بمصطلحات عرقية ولغوية ، وأسسوا نادرًا ما يكون قد تم تحقيقه تمامًا ، وهو أن جميع الأشخاص الذين يتحدثون لغة واحدة يجب أن ينتمون إلى دولة واحدة فقط. تم تقديم نفس المطالبة بالسيادة لكلا شكلي الدولة القومية. في أوروبا اليوم ، هناك عدد قليل من الدول التي تتوافق مع أي من تعريف الدولة القومية: لا يزال العديد من الدول ذات السيادة الملكية ، وبالكاد تكون أي دولة متجانسة عرقيا.

تم تصدير النظام الأوروبي الخاص الذي يفترض المساواة في السيادة بين الدول إلى الأمريكتين وإفريقيا وآسيا عبر الاستعمار و "معايير الحضارة". تم تأسيس النظام الدولي المعاصر أخيرًا من خلال إنهاء الاستعمار خلال الحرب الباردة. ومع ذلك ، فإن هذا مبالغ فيه إلى حد ما. في حين أن نظام الدولة القومية يعتبر "حديثًا" ، فإن العديد من الدول لم تدمج هذا النظام ويطلق عليها اسم "ما قبل الحداثة".

علاوة على ذلك ، تجاوزت حفنة من الدول الإصرار على السيادة الكاملة ، ويمكن اعتبارها "ما بعد الحداثة". إن قدرة خطاب IR المعاصر على شرح العلاقات بين هذه الأنواع المختلفة من الدول متنازع عليها. "مستويات التحليل" هي طريقة للنظر إلى النظام الدولي ، والذي يشمل المستوى الفردي ، والدولة المحلية كوحدة ، والمستوى الدولي للشؤون عبر الوطنية والشؤون الحكومية الدولية ، والمستوى العالمي.

ما تم الاعتراف به صراحة على أنه نظرية العلاقات الدولية لم يتم تطويره إلا بعد الحرب العالمية الأولى ، ويتم التعامل معه بمزيد من التفصيل أدناه. ومع ذلك ، فإن نظرية IR لها تقليد طويل في الاعتماد على عمل العلوم الاجتماعية الأخرى. إن استخدام الأحرف الكبيرة في الحرفين "I" و "R" في العلاقات الدولية يهدف إلى تمييز الانضباط الأكاديمي للعلاقات الدولية عن ظواهر العلاقات الدولية. يستشهد الكثيرون بـ Sun Tzu's فن الحرب (القرن السادس قبل الميلاد) ، ثيوسيديدز تاريخ الحرب البيلوبونيسية (القرن الخامس قبل الميلاد) ، شاناكيا Arthashastra (القرن الرابع قبل الميلاد) ، كمصدر إلهام للنظرية الواقعية ، مع هوبز ليفياثان ومكيافيلي الامير تقديم مزيد من التفصيل.

وبالمثل ، تعتمد الليبرالية على عمل كانط وروسو ، حيث يُشار إلى عمل الأول غالبًا على أنه أول تطوير لنظرية السلام الديمقراطي. [19] على الرغم من اختلاف حقوق الإنسان المعاصرة اختلافًا كبيرًا عن نوع الحقوق المتصورة بموجب القانون الطبيعي ، قدم فرانسيسكو دي فيتوريا وهوجو غروتيوس وجون لوك الروايات الأولى عن الاستحقاق العالمي لحقوق معينة على أساس الإنسانية المشتركة. في القرن العشرين ، بالإضافة إلى النظريات المعاصرة لليبرالية الدولية ، كانت الماركسية أساسًا للعلاقات الدولية.

الظهور كنظام أكاديمي تحرير

بدأت العلاقات الدولية كمجال متميز للدراسة في بريطانيا. برز IR كنظام أكاديمي رسمي في عام 1919 مع تأسيس أول أستاذ في IR: كرسي وودرو ويلسون في Aberystwyth ، جامعة ويلز (الآن جامعة Aberystwyth) ، [2] [20] الذي عقده Alfred Eckhard Zimmern [21] وتم منحه بواسطة ديفيد ديفيز. كلية إدموند إيه والش للخدمة الخارجية بجامعة جورجتاون هي أقدم كلية للعلاقات الدولية في الولايات المتحدة ، تأسست عام 1919. في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، تم تأسيس قسم العلاقات الدولية بكلية لندن للاقتصاد بناءً على طلب من الحائز على جائزة نوبل للسلام. فيليب نويل بيكر: كان هذا أول معهد يقدم مجموعة واسعة من الدرجات العلمية في هذا المجال. تبع ذلك بسرعة إنشاء IR في جامعات في الولايات المتحدة وفي جنيف بسويسرا. أعطى إنشاء مناصب أستاذ العلاقات الدولية في مونتاج بيرتون في كلية لندن للاقتصاد وأوكسفورد مزيدًا من الزخم للدراسة الأكاديمية للعلاقات الدولية. علاوة على ذلك ، طور قسم التاريخ الدولي في كلية لندن للاقتصاد التركيز على تاريخ العلاقات الدولية في أوائل فترات الحرب الباردة والحديثة والاستعمارية. [22]

كانت أول جامعة مكرسة بالكامل لدراسة العلاقات الدولية هي المعهد العالي للدراسات الدولية والتنمية ، الذي تأسس عام 1927 لتشكيل دبلوماسيين مرتبطين بعصبة الأمم. كانت لجنة العلاقات الدولية بجامعة شيكاغو أول من قدم درجة الدراسات العليا في عام 1928. افتتحت كلية فليتشر للقانون والدبلوماسية ، وهي تعاون بين جامعة تافتس وهارفارد ، أبوابها في عام 1933 كأول مدرسة للدراسات العليا فقط للشؤون الدولية في الولايات المتحدة. [23] في عام 1965 ، كانت كلية جليندون وكلية نورمان باترسون للشؤون الدولية أول مؤسستين في كندا تقدمان برنامج البكالوريوس والدراسات العليا في الدراسات والشؤون الدولية ، على التوالي.

أحيانًا تكون الخطوط الفاصلة بين العلاقات الدولية وغيرها من الحقول الفرعية في العلوم السياسية غير واضحة ، لا سيما عندما يتعلق الأمر بدراسة الصراع والمؤسسات والاقتصاد السياسي والسلوك السياسي. [2]

ضمن دراسة العلاقات الدولية ، توجد نظريات متعددة تسعى لشرح كيفية عمل الدول داخل النظام الدولي. يمكن تقسيم هذه بشكل عام إلى ثلاثة فروع رئيسية هي الواقعية والليبرالية والبناء. [24]

تحرير الواقعية

يرتكز الإطار الواقعي للعلاقات الدولية على الافتراض الأساسي بأن نظام الدولة الدولي فوضوي ، مع عدم وجود سلطة شاملة تقيد سلوك الدول ذات السيادة. نتيجة لذلك ، تنخرط الدول في صراع مستمر على السلطة ، حيث تسعى إلى زيادة قدراتها العسكرية وقوتها الاقتصادية ودبلوماسيتها مقارنة بالدول الأخرى لضمان حماية نظامها السياسي ومواطنيها ومصالحها الحيوية. [25] يفترض الإطار الواقعي كذلك أن الدول تعمل كجهات فاعلة وحدوية وعقلانية ، حيث يقف صانعو القرار المركزيون في جهاز الدولة في نهاية المطاف على عاتق معظم قرارات السياسة الخارجية للدولة. [26] ونتيجة لذلك ، يُنظر إلى المنظمات الدولية على أنها مجرد أدوات للدول الفردية المستخدمة لتعزيز مصالحها الخاصة ، ويُعتقد أن لديها القليل من القوة في تشكيل السياسات الخارجية للدول بمفردها. [27]

يرتبط إطار العمل الواقعي تقليديًا بتحليل سياسات القوة ، وقد تم استخدامه لتحليل النزاعات بين الدول في نظام الدولة الأوروبي المبكر ، وأسباب الحربين العالميتين الأولى والثانية ، فضلاً عن سلوك الولايات المتحدة. والاتحاد السوفيتي خلال الحرب الباردة. في مثل هذه الأوضاع ، يحمل الإطار الواقعي رؤى تفسيرية كبيرة في شرح كيف تؤدي صراعات القوة العسكرية والاقتصادية للدول إلى صراعات مسلحة أكبر.

تحرير تاريخ الواقعية

تاريخ الحرب البيلوبونيسية، الذي كتبه ثيوسيديدس ، يعتبر نصًا تأسيسيًا للمدرسة الواقعية للفلسفة السياسية. [28] هناك جدل حول ما إذا كان ثوسيديدس نفسه واقعيًا جادل نيد ليبو بأن رؤية ثوسيديدس كواقعي هو تفسير خاطئ لرسالة سياسية أكثر تعقيدًا في عمله. [29] من بين آخرين ، يعتبر الفلاسفة مثل مكيافيلي وهوبز وروسو قد ساهموا في الفلسفة الواقعية. [30] ومع ذلك ، في حين أن عملهم قد يدعم العقيدة الواقعية ، فمن غير المرجح أنهم كانوا سيصنفون أنفسهم على أنهم واقعيون بهذا المعنى. تعتقد الواقعية السياسية أن السياسة ، مثل المجتمع ، تحكمها قوانين موضوعية لها جذور في الطبيعة البشرية. لتحسين المجتمع ، من الضروري أولاً فهم القوانين التي يعيش بها المجتمع. كون عمل هذه القوانين منيعًا لتفضيلاتنا ، فإن الأشخاص سيتحدونهم فقط في خطر الفشل. الواقعية ، إيمانًا منها بموضوعية قوانين السياسة ، يجب أن تؤمن أيضًا بإمكانية تطوير نظرية عقلانية تعكس هذه القوانين الموضوعية ، وإن كانت غير كاملة ومن جانب واحد. يؤمن أيضًا بإمكانية التمييز في السياسة بين الحقيقة والرأي - بين ما هو حقيقي موضوعيًا وعقلانيًا ، مدعومًا بالأدلة وينير بالعقل ، وما هو مجرد حكم ذاتي ، منفصل عن الحقائق كما هي و مستنيرة من التحيز والتفكير بالتمني.

تحرير الليبرالية

على النقيض من الواقعية ، يؤكد الإطار الليبرالي على أن الدول ، على الرغم من أنها ذات سيادة ، إلا أنها لا توجد في نظام فوضوي بحت. بدلاً من ذلك ، تفترض النظرية الليبرالية أن الدول مقيدة مؤسسيًا بقوة المنظمات الدولية ، وتعتمد بعضها على بعض من خلال العلاقات الاقتصادية والدبلوماسية. مؤسسات مثل الأمم المتحدة ، ومنظمة التجارة العالمية ، ومحكمة العدل الدولية ، مع مرور الوقت ، طورت القوة والنفوذ لتشكيل السياسات الخارجية للدول الفردية. علاوة على ذلك ، فإن وجود الاقتصاد العالمي المعولم يجعل الصراع المستمر على القوة العسكرية غير منطقي ، حيث تعتمد الدول على المشاركة في نظام التجارة العالمي لضمان بقائها. على هذا النحو ، يشدد الإطار الليبرالي على التعاون بين الدول كجزء أساسي من النظام الدولي. لا يُنظر إلى الدول على أنها جهات فاعلة وحدوية ، بل تعتبر ساحات تعددية حيث تعمل مجموعات المصالح والمنظمات غير الحكومية والجهات الفاعلة الاقتصادية أيضًا على تشكيل السياسة الخارجية. [27] [31]

يرتبط الإطار الليبرالي بتحليل العالم المعولم كما ظهر في أعقاب الحرب العالمية الثانية. كان يُعتقد أن زيادة التعاون السياسي من خلال منظمات مثل الأمم المتحدة ، فضلاً عن التعاون الاقتصادي من خلال مؤسسات مثل منظمة التجارة العالمية والبنك الدولي وصندوق النقد الدولي ، جعلت التحليل الواقعي للسلطة والصراع غير كافٍ في شرح طريقة عمل الحكومة. النظام الدولي. [32]

تحرير تاريخ الليبرالية

غالبًا ما يُستشهد بالأساس الفكري للنظرية الليبرالية بمقال إيمانويل كانط سلام دائم من عام 1795. يفترض فيه أن الدول ، بمرور الوقت ، من خلال زيادة التعاون السياسي والاقتصادي ، ستصبح شبيهة بالفيدرالية الدولية - حكومة عالمية ستتسم بسلام وتعاون مستمرين. [33] في العصر الحديث ، ظهرت نظرية العلاقات الدولية الليبرالية بعد الحرب العالمية الأولى ردًا على قدرة الدول على التحكم في الحرب والحد منها في علاقاتها الدولية. ومن بين أتباعه الأوائل وودرو ويلسون ونورمان أنجيل ، الذين جادلوا بأن الدول تكتسب بشكل متبادل من التعاون وأن الحرب كانت مدمرة للغاية لدرجة أنها لا جدوى منها في الأساس. [34] لم يتم التعرف على الليبرالية كنظرية متماسكة على هذا النحو حتى تم تسميتها بشكل جماعي وساخر بالمثالية من قبل إي إتش كار. قدم هانز كوشلر نسخة جديدة من "المثالية" ركزت على حقوق الإنسان كأساس لشرعية القانون الدولي.

النيوليبرالية يحرر

تسعى النيوليبرالية إلى تحديث الليبرالية من خلال قبول الافتراض الواقعي الجديد بأن الدول هي الجهات الفاعلة الرئيسية في العلاقات الدولية ، لكنها لا تزال تؤكد أن الجهات الفاعلة غير الحكومية (NSAs) والمنظمات الحكومية الدولية (IGOs) مهمة. يجادل المؤيدون بأن الدول ستتعاون بغض النظر عن المكاسب النسبية ، وبالتالي فهي معنية بالمكاسب المطلقة. وهذا يعني أيضًا أن الدول ، في جوهرها ، حرة في اتخاذ خياراتها الخاصة فيما يتعلق بكيفية المضي في إدارة السياسة دون أن تعيق أي منظمات دولية حق الدولة في السيادة. تؤكد المؤسساتية النيوليبرالية ، وهي مقاربة أسسها روبرت كيوهان وجوزيف ناي ، على الدور المهم للمؤسسات الدولية في الحفاظ على نظام تجاري عالمي مفتوح.

المؤسسون النيوليبراليون البارزون هم جون إيكينبيري ، وروبرت كوهان ، وجوزيف ناي.

نظرية النظام يحرر

تشتق نظرية النظام من التقليد الليبرالي الذي يجادل بأن المؤسسات أو الأنظمة الدولية تؤثر على سلوك الدول (أو الجهات الفاعلة الدولية الأخرى). إنه يفترض أن التعاون ممكن في النظام الفوضوي للدول ، في الواقع ، الأنظمة هي بحكم تعريفها أمثلة للتعاون الدولي.

بينما تتنبأ الواقعية بأن الصراع يجب أن يكون هو القاعدة في العلاقات الدولية ، يقول منظرو النظام أن هناك تعاونًا على الرغم من الفوضى. وغالبًا ما يستشهدون بالتعاون في التجارة وحقوق الإنسان والأمن الجماعي من بين قضايا أخرى. هذه الأمثلة على التعاون هي أنظمة. يأتي التعريف الأكثر شيوعًا للأنظمة من ستيفن كراسنر ، الذي يعرّف الأنظمة على أنها "مبادئ ، ومعايير ، وقواعد ، وإجراءات صنع القرار التي تلتقي حولها توقعات الفاعلين في منطقة قضية معينة". [36]

ومع ذلك ، ليست كل مناهج نظرية النظام ليبرالية أو نيوليبرالية ، فقد طور بعض الباحثين الواقعيين مثل جوزيف جريكو نظريات هجينة تتخذ منهجًا واقعيًا لهذه النظرية الليبرالية الأساسية. (الواقعيون لا يقولون التعاون أبدا يحدث ، فقط لأنه ليس هو القاعدة بل هو اختلاف في الدرجة).

البنائية تحرير

يرتكز الإطار البنائي على الافتراض الأساسي بأن النظام الدولي مبني على بنيات اجتماعية مثل الأفكار والمعايير والهويات. مختلف الفاعلين السياسيين ، مثل قادة الدول ، وصانعي السياسات ، وقادة المنظمات الدولية ، يتم دمجهم اجتماعيًا في أدوار وأنظمة مختلفة من المعايير ، والتي تحدد كيفية عمل النظام الدولي. الباحث البنائي ألكسندر وندت ، في مقال عام 1992 في منظمة عالمية، وردًا على الواقعية ، لوحظ أن "الفوضى هي ما تصنعه الدول منها". وهو يقصد بهذا أن البنية الفوضوية التي يدعي الواقعيون أنها تحكم تفاعل الدولة هي في الواقع ظاهرة يتم إنشاؤها اجتماعياً وإعادة إنتاجها من قبل الدول.

البنائية هي جزء من النظرية النقدية ، وعلى هذا النحو يسعى إلى انتقاد الافتراضات الكامنة وراء نظرية الأشعة تحت الحمراء التقليدية. على سبيل المثال ، قد تدعي النظرية البنائية أن قادة الدولتين في الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي قد تم دمجهم اجتماعيًا في أدوار ومعايير مختلفة ، والتي يمكن أن توفر رؤى نظرية حول كيفية إجراء الصراع بين الدول خلال الحرب الباردة. على سبيل المثال ، تحدث صانعو السياسة الأمريكيون البارزون كثيرًا عن الاتحاد السوفيتي باعتباره "إمبراطورية شريرة" ، وبالتالي جعلوا سكان الولايات المتحدة وجهاز الدولة اجتماعيًا في مشاعر معادية للشيوعية ، والتي حددت المعايير المتبعة في السياسة الخارجية للولايات المتحدة. تشمل التحليلات البنيوية الأخرى الخطابات المتعلقة بالتكامل الأوروبي ، حيث تم دمج دوائر صنع السياسة العليا في أفكار أوروبا كمجتمع تاريخي وثقافي ، وبالتالي سعت إلى بناء مؤسسات لدمج الدول الأوروبية في هيئة سياسية واحدة. البنائية موجودة أيضًا في تحليل القانون الدولي ، حيث يتم دمج قواعد السلوك مثل حظر الأسلحة الكيميائية ، والتعذيب ، وحماية المدنيين في الحرب ، في المنظمات الدولية ، ويتم النص عليها في القواعد.

النظرية النقدية / تعديل ما بعد البنيوية

نظريات ما بعد البنيوية للعلاقات الدولية (وتسمى أيضًا النظريات النقدية نظرًا لكونها ناقدة بطبيعتها لأطر عمل العلاقات الخارجية التقليدية) التي تم تطويرها في الثمانينيات من دراسات ما بعد الحداثة في العلوم السياسية.تستكشف ما بعد البنيوية تفكيك المفاهيم التي لا تمثل إشكالية تقليديًا في العلاقات الدولية (مثل "القوة" و "الوكالة") وتبحث في كيفية تشكيل هذه المفاهيم للعلاقات الدولية. يلعب فحص "السرديات" دورًا مهمًا في تحليل ما بعد البنيوية ، على سبيل المثال ، درس العمل النسوي ما بعد البنيوي الدور الذي تلعبه "النساء" في المجتمع العالمي وكيف يتم بناؤهن في الحرب على أنهن "بريئات" و "مدنيات". كانت مقالة روزنبرغ "لماذا لا يوجد علم اجتماع تاريخي دولي" [37] نصًا رئيسيًا في تطور هذا الفرع من نظرية العلاقات الدولية. نالت ما بعد البنيوية ثناءً ونقدًا كبيرًا ، حيث جادل منتقدوها بأن أبحاث ما بعد البنيوية غالبًا ما تفشل في معالجة مشاكل العالم الحقيقي التي من المفترض أن تساهم دراسات العلاقات الدولية في حلها. النظرية البنائية (انظر أعلاه) هي أبرز خيوط ما بعد البنيوية. نظريات ما بعد البنيوية البارزة الأخرى هي الماركسية ونظرية التبعية والنسوية ونظريات المدرسة الإنجليزية. أنظر أيضا نظرية العلاقات الدولية الحرجة.

الماركسية يحرر

ترفض النظريات الماركسية والماركسية الجديدة عن العلاقات الدولية الرؤية الواقعية / الليبرالية لصراع الدولة أو التعاون بدلاً من التركيز على الجوانب الاقتصادية والمادية. إنه يفترض أن الاقتصاد يتفوق على الاهتمامات الأخرى ، مما يجعل الطبقة الاقتصادية هي المستوى الأساسي للتحليل. ينظر الماركسيون إلى النظام الدولي على أنه نظام رأسمالي متكامل يسعى إلى تراكم رأس المال. وهكذا ، جلب الاستعمار مصادر للمواد الخام والأسواق الأسيرة للصادرات ، بينما جلب إنهاء الاستعمار فرصًا جديدة في شكل التبعية.

أحد المشتقات البارزة للفكر الماركسي هو نظرية العلاقات الدولية النقدية وهي تطبيق "النظرية النقدية" على العلاقات الدولية. ارتبط المنظرون النقديون الأوائل بمدرسة فرانكفورت ، التي اتبعت اهتمام ماركس بالظروف التي تسمح بالتغيير الاجتماعي وإنشاء مؤسسات عقلانية. تم اشتقاق تركيزهم على المكون "النقدي" للنظرية بشكل كبير من محاولتهم التغلب على حدود الوضعية. يركز أنصار العصر الحديث مثل أندرو لينكلاتر وروبرت دبليو كوكس وكين بوث على الحاجة إلى التحرر البشري من الدولة القومية. ومن ثم ، فإن "النقد" لنظريات العلاقات الدولية السائدة هي التي تميل إلى أن تكون إيجابية ومتمحورة حول الدولة.

نظرية التبعية يحرر

ترتبط نظرية التبعية ونموذج جوهر المحيط ، ارتباطًا إضافيًا بالنظريات الماركسية ، والتي تجادل بأن الدول المتقدمة ، في سعيها وراء السلطة ، تلائم الدول النامية من خلال الاتفاقيات والنقابات المصرفية الدولية والأمنية والتجارية على المستوى الرسمي ، وتقوم بذلك من خلال تفاعل المستشارين السياسيين والماليين ، والمبشرين ، وعمال الإغاثة ، والشركات متعددة الجنسيات على المستوى غير الرسمي ، من أجل دمجهم في النظام الرأسمالي ، والاستيلاء الاستراتيجي على الموارد الطبيعية وساعات العمل التي لا تقدر قيمتها بأقل من قيمتها الحقيقية وتعزيز التبعية الاقتصادية والسياسية.

النسوية يحرر

النسوية IR تأخذ في الاعتبار الطرق التي تؤثر بها السياسة الدولية وتتأثر بها كل من الرجال والنساء وأيضًا في كيفية تصنيف المفاهيم الأساسية المستخدمة في مجال العلاقات الدولية (مثل الحرب والأمن وما إلى ذلك). لم يهتم العلاقات الدولية النسوية فقط بالتركيز التقليدي للعلاقات الدولية على الدول والحروب والدبلوماسية والأمن ، ولكن الباحثين النسويين في العلاقات الدولية أكدوا أيضًا على أهمية النظر في كيفية تشكيل الجنس للاقتصاد السياسي العالمي الحالي. بهذا المعنى ، لا يوجد انقسام واضح بين النسويات العاملات في العلاقات الدولية وأولئك العاملات في مجال الاقتصاد السياسي الدولي (IPE). منذ نشأتها ، قامت الحركة النسوية أيضًا بوضع نظرية على نطاق واسع حول الرجال ، وخاصة الذكورية. يجادل العديد من النسويات في IR بأن الانضباط ذكوري بطبيعته. على سبيل المثال ، في مقالتها "علامات الجنس والموت في العالم العقلاني لمفكري الدفاع" (1988) ، زعمت كارول كوهن أن الثقافة الذكورية داخل مؤسسة الدفاع ساهمت في فصل الحرب عن العاطفة الإنسانية.

ظهر النسوية IR إلى حد كبير منذ أواخر الثمانينيات فصاعدًا. فتحت نهاية الحرب الباردة وإعادة تقييم نظرية العلاقات الدولية التقليدية خلال تسعينيات القرن الماضي مساحةً لجنس العلاقات الدولية. نظرًا لأن النسوية IR مرتبطة على نطاق واسع بالمشروع النقدي في العلاقات الدولية ، فقد سعت معظم الدراسات النسوية إلى إشكالية سياسات بناء المعرفة داخل الانضباط - غالبًا عن طريق تبني منهجيات التفكيك المرتبطة بما بعد الحداثة / ما بعد البنيوية. ومع ذلك ، فإن التأثير المتزايد للمقاربات النسوية والمتمحورة حول المرأة داخل مجتمعات السياسة الدولية (على سبيل المثال في البنك الدولي والأمم المتحدة) يعكس بشكل أكبر التركيز النسوي الليبرالي على تكافؤ الفرص للمرأة.

نظرية المجتمع الدولي (المدرسة الإنجليزية) يحرر

تركز نظرية المجتمع الدولي ، التي تسمى أيضًا المدرسة الإنجليزية ، على المعايير والقيم المشتركة للدول وكيف تنظم العلاقات الدولية. تشمل الأمثلة على هذه المعايير الدبلوماسية والنظام والقانون الدولي. ركز المنظرون بشكل خاص على التدخل الإنساني ، وينقسمون بين المتضامنين ، الذين يميلون إلى الدفاع عنه أكثر ، والتعدديون ، الذين يضعون قيمة أكبر للنظام والسيادة. نيكولاس ويلر هو أحد المتضامنين البارزين ، في حين أن هيدلي بول وروبرت إتش جاكسون ربما يكونان أشهر مناصري التعددية. استخدم بعض منظري المدرسة الإنجليزية الحالات التاريخية لإظهار تأثير الأطر المعيارية على تطور النظام السياسي الدولي في مختلف المراحل الحرجة. [38]

مفاهيم المستوى النظامي تحرير

العلاقات الدولية غالبا ما ينظر اليها من حيث مستويات التحليل. ال المستوى الجهازي المفاهيم هي تلك المفاهيم العامة التي تحدد وتشكل بيئة دولية تتميز بالفوضى. غالبًا ما يكون التركيز على المستوى النظامي للعلاقات الدولية هو الأسلوب المفضل للواقعيين الجدد وغيرهم من محللي IR البنيويين ، ولكن ليس دائمًا.

تحرير السيادة

قبل مفاهيم الترابط والتبعية ، تعتمد العلاقات الدولية على فكرة السيادة. وصفت النقاط المحورية الثلاث المستمدة من الكتاب ، الموصوفة في "الكتب الستة للكومنولث" لجان بودن ، السيادة على أنها دولة ، وأن السلطة (السلطات) السيادية لها سلطة مطلقة على أراضيها ، وأن هذه السلطة ليست سوى مقيدة بـ "التزامات السيادة تجاه السيادة والأفراد الآخرين". [39] مثل هذا الأساس للسيادة يتم توضيحه من خلال التزام السيادة تجاه السيادة الأخرى ، والاعتماد المتبادل والاعتماد على الآخرين. بينما كانت هناك حالات على مدار تاريخ العالم لمجموعات تفتقر إلى السيادة أو تفقدها ، مثل الدول الأفريقية قبل إنهاء الاستعمار أو احتلال العراق أثناء حرب العراق ، لا تزال هناك حاجة إلى السيادة من حيث تقييم العلاقات الدولية.

تحرير الطاقة

يمكن وصف مفهوم القوة في العلاقات الدولية بأنه درجة الموارد والقدرات والتأثير في الشؤون الدولية. غالبًا ما يتم تقسيمها إلى مفاهيم القوة الصلبة والقوة الناعمة ، والقوة الصلبة المتعلقة في المقام الأول بالقوة القسرية ، مثل استخدام القوة ، والقوة الناعمة التي تغطي عادة الاقتصاد والدبلوماسية والتأثير الثقافي. ومع ذلك ، لا يوجد خط فاصل واضح بين شكلي القوة.

تحرير المصلحة الوطنية

ربما يكون أهم مفهوم وراء مفهوم القوة والسيادة ، المصلحة الوطنية هو تصرف الدولة فيما يتعلق بالدول الأخرى حيث تسعى إلى اكتساب ميزة أو منافع لنفسها. تنقسم المصلحة الوطنية ، سواء كانت طموحة أو تشغيلية ، على أساس المصالح الأساسية / الحيوية والهامشية / غير الحيوية. تشكل المصالح الأساسية أو الحيوية الأشياء التي يرغب بلد ما في الدفاع عنها أو توسيعها من خلال الصراع مثل الأراضي أو الأيديولوجية (الدينية أو السياسية أو الاقتصادية) أو مواطنيها. هامشية أو غير حيوية هي المصالح التي تكون الدولة على استعداد للتنازل عنها. على سبيل المثال ، في ضم ألمانيا إلى سوديتنلاند في عام 1938 (جزء من تشيكوسلوفاكيا) بموجب اتفاقية ميونيخ ، كانت تشيكوسلوفاكيا مستعدة للتخلي عن الأراضي التي كانت تعتبر ألمانية عرقيًا من أجل الحفاظ على سلامتها وسيادتها. [40]

الجهات الفاعلة غير الحكومية تحرير

في القرن الحادي والعشرين ، لم يعد الوضع الراهن للنظام الدولي حكرًا على الدول وحدها. بل هو وجود جهات فاعلة غير حكومية تعمل بشكل مستقل لتنفيذ سلوك غير متوقع للنظام الدولي. سواء كانت الشركات عبر الوطنية أو حركات التحرير أو الوكالات غير الحكومية أو المنظمات الدولية ، فإن هذه الكيانات لديها القدرة على التأثير بشكل كبير على نتيجة أي معاملة دولية. بالإضافة إلى ذلك ، يشمل هذا أيضًا الفرد الفردي حيث أنه في حين أن الفرد هو ما يشكل الكيان الجماعي للدولة ، فإن الفرد لديه القدرة أيضًا على خلق سلوكيات غير متوقعة. لقد أثرت القاعدة ، كمثال على جهة فاعلة غير حكومية ، بشكل كبير على الطريقة التي تدير بها الدول (والجهات الفاعلة غير الحكومية) الشؤون الدولية. [41]

تحرير كتل الطاقة

يعتبر وجود تكتلات القوة في العلاقات الدولية عاملاً مهماً يتعلق بالقطبية. خلال الحرب الباردة ، أصبح اصطفاف العديد من الدول إلى جانب أو آخر على أساس الاختلافات الأيديولوجية أو المصالح الوطنية سمة مستوطنة في العلاقات الدولية. على عكس الكتل السابقة ذات المدى القصير ، سعت الكتل الغربية والسوفياتية إلى نشر خلافاتهم الأيديولوجية القومية إلى دول أخرى. يعتقد قادة مثل الرئيس الأمريكي هاري إس ترومان بموجب مبدأ ترومان أنه من الضروري نشر الديمقراطية بينما سعى حلف وارسو بموجب السياسة السوفيتية إلى نشر الشيوعية. بعد الحرب الباردة ، أدى تفكك الكتلة الشرقية المتجانسة أيديولوجيًا إلى ظهور آخرين مثل حركة التعاون بين الجنوب والجنوب. [42]

تحرير القطبية

يشير القطبية في العلاقات الدولية إلى ترتيب القوة داخل النظام الدولي. نشأ المفهوم من القطبية الثنائية خلال الحرب الباردة ، مع النظام الدولي الذي يهيمن عليه الصراع بين قوتين عظميين ، وتم تطبيقه بأثر رجعي من قبل المنظرين. ومع ذلك ، فإن مصطلح ثنائي القطب استخدم بشكل ملحوظ من قبل ستالين الذي قال إنه يرى النظام الدولي على أنه نظام ثنائي القطب مع قاعدتي قوة وإيديولوجيتين متعارضتين. وبالتالي ، يمكن وصف النظام الدولي قبل عام 1945 بأنه متعدد الأقطاب، مع تقاسم السلطة بين القوى العظمى.

أدى انهيار الاتحاد السوفيتي في عام 1991 إلى قطبية أحادية ، مع الولايات المتحدة كقوة عظمى وحيدة ، على الرغم من أن الكثيرين يرفضون الاعتراف بهذه الحقيقة. استمرار النمو الاقتصادي السريع للصين - أصبحت ثاني أكبر اقتصاد في العالم في عام 2010 - مكانة دولية محترمة ، والسلطة التي تمارسها الحكومة الصينية على شعبها (الذي يتكون من أكبر عدد من السكان في العالم) ، أدى إلى الجدل حول ما إذا كانت الصين الآن قوة عظمى أو مرشح محتمل في المستقبل. ومع ذلك ، فإن القوة الإستراتيجية للصين غير قادرة على إبراز قوتها خارج منطقتها وترسانتها النووية المكونة من 250 رأسًا حربيًا (مقارنة بـ 7700 من الولايات المتحدة [ بحاجة لمصدر ]) تعني أن القطبية الأحادية ستستمر في المستقبل المرتبط بالسياسة.

تستند العديد من نظريات العلاقات الدولية إلى فكرة القطبية. كان توازن القوى مفهومًا سائدًا في أوروبا قبل الحرب العالمية الأولى ، حيث كان الاعتقاد أنه من خلال موازنة كتل القوى فإنه سيخلق الاستقرار ويمنع الحرب. اكتسبت نظريات توازن القوى مكانة بارزة مرة أخرى خلال الحرب الباردة ، كونها آلية مركزية للواقعية الجديدة لكينيث والتز. هنا ، تم تطوير مفاهيم الموازنة (الصعود في القوة لمواجهة الآخر) والعربة (الانحياز مع الآخر).

تعتمد نظرية الاستقرار المهيمن لروبرت جيلبين أيضًا على فكرة القطبية ، وتحديداً حالة القطبية الأحادية. الهيمنة هي غلبة القوة في قطب واحد في النظام الدولي ، وتجادل النظرية بأن هذا تكوين مستقر بسبب المكاسب المتبادلة من قبل كل من القوة المهيمنة وغيرها في النظام الدولي. هذا يتعارض مع العديد من الحجج الواقعية الجديدة ، ولا سيما التي قدمها كينيث والتز ، والتي تنص على أن نهاية الحرب الباردة وحالة أحادية القطب هي تكوين غير مستقر سيتغير حتماً.

أثبتت قضية غيلبين أنها صحيحة ومقال والتز بعنوان "استقرار عالم ثنائي القطب" [43] تبعه مقال ويليام وولفورث في عام 1999 بعنوان "استقرار عالم أحادي القطب" [44]

يمكن التعبير عن أطروحة والتز في نظرية انتقال القوة ، والتي تنص على أنه من المحتمل أن تتحدى قوة عظمى دولة مهيمنة بعد فترة معينة ، مما يؤدي إلى حرب كبرى. يقترح أنه في حين أن الهيمنة يمكن أن تتحكم في حدوث الحروب ، فإنها تؤدي أيضًا إلى خلق حرب واحدة. جادل مؤيدها الرئيسي ، A.FK Organski ، بهذا بناءً على حدوث حروب سابقة أثناء الهيمنة البريطانية والبرتغالية والهولندية.

تحرير الترابط

يدافع الكثيرون عن أن النظام الدولي الحالي يتسم بتزايد الاعتماد المتبادل والمسؤولية المتبادلة والاعتماد على الآخرين. يشير المدافعون عن هذا إلى تزايد العولمة ، ولا سيما مع التفاعل الاقتصادي الدولي. إن دور المؤسسات الدولية ، والقبول الواسع لعدد من مبادئ العمل في النظام الدولي ، يعزز الأفكار القائلة بأن العلاقات تتميز بالاعتماد المتبادل.

تحرير التبعية

نظرية التبعية هي النظرية الأكثر ارتباطًا بالماركسية ، حيث تنص على أن مجموعة من الدول الأساسية تستغل مجموعة من الدول المحيطية الأضعف من أجل ازدهارها. تقترح إصدارات مختلفة من النظرية أن هذه إما حتمية (نظرية التبعية القياسية) ، أو تستخدم النظرية لتسليط الضوء على ضرورة التغيير (الماركسية الجديدة).

الأدوات المنهجية للعلاقات الدولية تحرير

    هي ممارسة الاتصال و تفاوض بين ممثلي الدول. إلى حد ما ، يمكن اعتبار جميع الأدوات الأخرى للعلاقات الدولية فشل الدبلوماسية. مع الأخذ في الاعتبار ، فإن استخدام الأدوات الأخرى هو جزء من الاتصال والتفاوض المتأصل في الدبلوماسية. إن العقوبات والقوة وتعديل اللوائح التجارية ، رغم أنها لا تُعتبر عادةً جزءًا من الدبلوماسية ، هي في الواقع أدوات قيمة في مصلحة النفوذ والتنسيب في المفاوضات. عادة ما تكون الملاذ الأول بعد فشل الدبلوماسية ، وهي واحدة من الأدوات الرئيسية المستخدمة لفرض المعاهدات. يمكن أن تتخذ شكل عقوبات دبلوماسية أو اقتصادية وتنطوي على قطع العلاقات وفرض حواجز أمام الاتصالات أو التجارة. غالبًا ما يُنظر إلى استخدام القوة على أنه الأداة النهائية للعلاقات الدولية. التعريف الشائع هو ذلك الذي قدمه Carl von Clausewitz ، حيث أن الحرب هي "استمرار السياسة بوسائل أخرى". هناك دراسة متزايدة حول "الحروب الجديدة" التي تشارك فيها جهات أخرى غير الدول. تتناول دراسة الحرب في العلاقات الدولية تخصصات "دراسات الحرب" و "الدراسات الاستراتيجية".
  • يمكن أيضًا اعتبار تعبئة العار الدولي كأداة للعلاقات الدولية. هذه محاولة لتغيير تصرفات الدول من خلال "التشهير والتشهير" على المستوى الدولي. يتم هذا في الغالب من قبل المنظمات غير الحكومية الكبيرة لحقوق الإنسان مثل منظمة العفو الدولية (على سبيل المثال عندما أطلقت على خليج غوانتانامو اسم "جولاج") ، [45] أو هيومن رايتس ووتش. وكان الاستخدام البارز هو إجراء لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان رقم 1235 ، والذي يكشف علنًا انتهاكات حقوق الإنسان التي ترتكبها الدولة. لم يستخدم مجلس حقوق الإنسان الحالي التابع للأمم المتحدة هذه الآلية بعد.
  • لا يُسمح بتخصيص المنافع الاقتصادية و / أو الدبلوماسية مثل سياسة توسيع الاتحاد الأوروبي للدول المرشحة للانضمام إلا إذا استوفت معايير كوبنهاغن.
  • كما تم الاعتراف بالتبادل المتبادل للأفكار والمعلومات والفن والموسيقى واللغة بين الدول من خلال الدبلوماسية الثقافية من قبل الحكومات كأداة مهمة في تطوير العلاقات الدولية. [46] [47] [48] [49]

مفاهيم على مستوى الوحدة في العلاقات الدولية تحرير

كمستوى للتحليل ، غالبًا ما يُشار إلى مستوى الوحدة على أنه مستوى الدولة ، حيث إنه يحدد تفسيرها على مستوى الدولة ، بدلاً من النظام الدولي.

نوع النظام تحرير

غالبًا ما يُنظر إلى أن شكل حكومة الدولة يمكن أن يملي الطريقة التي تتفاعل بها الدولة مع الآخرين في العلاقة الدولية.

نظرية السلام الديمقراطي هي نظرية تشير إلى أن طبيعة الديمقراطية تعني أن الدول الديمقراطية لن تخوض حربًا مع بعضها البعض. مبررات ذلك هي أن الديمقراطيات تضفي طابعًا خارجيًا على أعرافها ولا تذهب إلى الحرب إلا لأسباب عادلة ، وأن الديمقراطية تشجع الثقة والاحترام المتبادلين.

تبرر الشيوعية قيام ثورة عالمية تؤدي بالمثل إلى تعايش سلمي قائم على مجتمع بروليتاري عالمي.

التحريفية / تعديل الوضع الراهن

يمكن تصنيف الدول حسب ما إذا كانت تقبل الوضع الدولي الراهن ، أو أنها مراجعة ، أي تريد التغيير. تسعى الدول التعديلية إلى تغيير قواعد وممارسات العلاقات الدولية بشكل جذري ، حيث تشعر بأنها محرومة من الوضع الراهن. إنهم يرون النظام الدولي على أنه خليقة غربية إلى حد كبير تعمل على تعزيز الحقائق الحالية. اليابان هي مثال لدولة انتقلت من كونها دولة مراجعة إلى دولة راضية عن الوضع الراهن ، لأن الوضع الراهن أصبح الآن مفيدًا لها.

تحرير الدين

يمكن أن يكون للدين تأثير على الطريقة التي تتصرف بها الدولة داخل النظام الدولي ، وتعامله وجهات النظر النظرية المختلفة بطريقة مختلفة نوعًا ما. أحد الأمثلة الدراماتيكية هو حرب الثلاثين عامًا (1618-1648) التي دمرت معظم أوروبا ، والتي كانت مدفوعة جزئيًا على الأقل بالاختلافات اللاهوتية داخل المسيحية. الدين هو مبدأ تنظيمي رئيسي خاصة للدول الإسلامية ، في حين أن العلمانية تقع في الطرف الآخر من الطيف ، حيث يكون الفصل بين الدولة والدين مسؤولاً عن نظرية العلاقات الدولية الليبرالية. جعلت هجمات 11 سبتمبر في الولايات المتحدة ، ودور الإسلام في الإرهاب ، والصراع الديني في الشرق الأوسط ، دور الدين في العلاقات الدولية موضوعًا رئيسيًا. يعتقد بعض العلماء أن عودة ظهور الصين كقوة دولية كبرى قد تشكلت من خلال الكونفوشيوسية. [50]

تحرير المفاهيم الفردية أو على مستوى الوحدة الفرعية

يمكن أن يكون المستوى الأقل من مستوى الوحدة (الدولة) مفيدًا لشرح عوامل في العلاقات الدولية تفشل النظريات الأخرى في تفسيرها ، وللابتعاد عن وجهة نظر العلاقات الدولية المتمحورة حول الدولة. [51]

  • العوامل النفسية في العلاقات الدولية - إن فهم الدولة ليس "صندوقًا أسود" كما تقترحه الواقعية ، وأنه قد تكون هناك تأثيرات أخرى على قرارات السياسة الخارجية.يمكن أن يكون لفحص دور الشخصيات في عملية صنع القرار بعض القوة التفسيرية ، وكذلك دور سوء الفهم بين مختلف الجهات الفاعلة. إن التطبيق البارز للعوامل النفسية على مستوى الوحدة الفرعية في العلاقات الدولية هو مفهوم التفكير الجماعي ، والآخر هو ميل صانعي السياسة إلى التفكير من حيث المقارنات.
  • السياسة البيروقراطية - ينظر إلى دور البيروقراطية في صنع القرار ، ويرى أن القرارات كانت نتيجة الاقتتال البيروقراطي الداخلي ، وعلى أنها تشكلت من خلال قيود مختلفة.
  • الجماعات الدينية والعرقية والانفصالية - رؤية هذه الجوانب على مستوى الوحدة الفرعية لها قوة تفسيرية فيما يتعلق بالصراعات العرقية والحروب الدينية والشتات عبر الوطني (سياسات الشتات) والجهات الفاعلة الأخرى التي لا تعتبر نفسها متوافقة مع حدود الدولة المحددة . هذا مفيد بشكل خاص في سياق عالم ما قبل الحداثة للدول الضعيفة.
  • العلوم والتكنولوجيا والعلاقات الدولية - كيف تؤثر العلوم والتكنولوجيا على الصحة العالمية ، والأعمال التجارية ، والبيئة ، والتكنولوجيا ، والتنمية. ، والعوامل الاقتصادية في العلاقات الدولية [52].
  • الثقافة السياسية الدولية - تبحث في كيفية تأثير الثقافة والمتغيرات الثقافية في العلاقات الدولية [53] [54] [55]
  • العلاقات الشخصية بين القادة [56]

منذ منتصف القرن العشرين ، انتشرت العلاقات الدولية في جميع أنحاء العالم ، وتقدم معظم الجامعات الكبرى برامج على مستوى البكالوريوس والدراسات العليا وما بعد التخرج. [57]


أول اختبار ذكاء

أصبح اختبار الذكاء الأول ، المشار إليه اليوم بمقياس Binet-Simon ، أساسًا لاختبارات الذكاء التي لا تزال قيد الاستخدام حتى اليوم. ومع ذلك ، لم يعتقد بينيه نفسه أنه يمكن استخدام أدوات القياس النفسي الخاصة به لقياس مستوى ذكاء فردي ودائم وفطري.

شدد بينيه على قيود الاختبار ، مشيرًا إلى أن الذكاء مفهوم واسع جدًا بحيث لا يمكن قياسه برقم واحد. بدلاً من ذلك ، أصر على أن الذكاء يتأثر بالعديد من العوامل ، وأنه يتغير بمرور الوقت ، وأنه لا يمكن مقارنته إلا في الأطفال من خلفيات مماثلة.


محتويات

كانت مستويات الروح الأنبوبية المبكرة تحتوي على قوارير زجاجية منحنية قليلاً للغاية بقطر داخلي ثابت في كل نقطة مشاهدة. تمتلئ هذه القوارير بشكل غير كامل بسائل ، عادة ما يكون روحًا ملونة أو كحولًا ، تاركة فقاعة في الأنبوب. لديهم منحنى صاعد طفيف ، بحيث تستقر الفقاعة بشكل طبيعي في المركز ، أعلى نقطة. عند الميول الطفيفة ، تنتقل الفقاعة بعيدًا عن موضع المركز المحدد. عندما يجب أيضًا أن يكون مستوى الروح قابلاً للاستخدام مقلوبًا أو على جانبه ، يتم استبدال الأنبوب المنحني ذي القطر الثابت بأنبوب غير منحني على شكل برميل بقطر أكبر قليلاً في منتصفه.

غالبًا ما تستخدم الكحوليات مثل الإيثانول بدلاً من الماء. تحتوي الكحولات على لزوجة منخفضة وتوتر سطحي منخفض ، مما يسمح للفقاعة بحركة الأنبوب بسرعة والاستقرار بدقة مع الحد الأدنى من التداخل من السطح الزجاجي. تحتوي الكحوليات أيضًا على نطاق درجة حرارة سائل أوسع بكثير ، ولن تكسر القارورة كما يمكن للماء بسبب تمدد الجليد. يمكن إضافة مُلون مثل الفلوريسين ، أصفر أو أخضر ، لزيادة رؤية الفقاعة.

البديل من مستوى الروح الخطي هو مستوى عين الثور: جهاز دائري مسطح القاع يحتوي على سائل تحت وجه زجاجي محدب قليلاً مع دائرة في المركز. إنه يعمل على تسوية سطح عبر مستوى ، بينما المستوى الأنبوبي يفعل ذلك فقط في اتجاه الأنبوب.

للتحقق من دقة مستوى نوع النجار ، لا حاجة إلى سطح أفقي تمامًا. يتم وضع المستوى على شقة و بقسوة لوحظ سطح مستوي والقراءة على أنبوب الفقاعة. تشير هذه القراءة إلى أي مدى يكون السطح موازيًا للمستوى الأفقي ، وفقًا للمستوى ، والذي يكون غير معروف الدقة في هذه المرحلة. ثم يتم تدوير مستوى الروح بمقدار 180 درجة في المستوى الأفقي ، ويتم تدوين قراءة أخرى. إذا كان المستوى دقيقًا ، فسيشير إلى نفس الاتجاه فيما يتعلق بالمستوى الأفقي. يشير الاختلاف إلى أن المستوى غير دقيق.

يتم إجراء ضبط مستوى الروح عن طريق تدوير المستوى على التوالي وتحريك أنبوب الفقاعة داخل غلافه ليأخذ ما يقرب من نصف التباين ، حتى يظل حجم القراءة ثابتًا عند قلب المستوى.

يتم تطبيق إجراء مماثل على أدوات أكثر تعقيدًا مثل المستوى البصري للمساح أو جهاز المزواة ، وهي مسألة بالطبع في كل مرة يتم فيها إعداد الجهاز. في هذه الحالة الأخيرة ، يتم تسوية مستوى دوران الجهاز ، جنبًا إلى جنب مع مستوى الروح. يتم ذلك في اتجاهين أفقيين متعامدين.

الحساسية هي مواصفات مهمة لمستوى الروح تعتمد دقتها على حساسيتها. تُعطى حساسية المستوى على أنها تغيير الزاوية أو التدرج المطلوب لتحريك الفقاعة حسب مسافة الوحدة. إذا كان غلاف الفقاعة يحتوي على أقسام متدرجة ، فإن الحساسية هي الزاوية أو تغيير التدرج الذي يحرك الفقاعة بواسطة أحد هذه التقسيمات. 2 مم (0.079 بوصة) هو التباعد المعتاد للتخرج على مستوى المساح ، وسوف تتحرك الفقاعة بمقدار 2 مم عندما تميل القارورة حوالي 0.005 درجة. بالنسبة لمستوى الميكانيكي الدقيق مع أقسام 2 مم ، عند إمالة القارورة بقسم واحد ، سيتغير المستوى بمقدار 0.0005 بوصة (0.013 مم) قدم واحدة من النقطة المحورية ، والمشار إليها بـ 5 عشرة آلاف لكل قدم. [1]

هناك أنواع مختلفة من مستويات الروح لاستخدامات مختلفة:

  • أداة تسوية المساح
  • مستوى النجار (سواء من الخشب أو الألمنيوم أو المواد المركبة)
  • مستوى ميسون
  • مستوى الطوربيد
  • مستوى الوظيفة
  • مستوى الخط
  • مستوى دقة المهندس
  • المستوى الإلكتروني
  • مؤشر الانزلاق أو الانزلاق

عادة ما يوجد مستوى الروح على رأس المربعات المركبة.

أداة تسوية المساح تحرير

مستوى الإمالةأو مستوى بدين أو المستوى التلقائي [2] هي المصطلحات المستخدمة للإشارة إلى أنواع أدوات التسوية كما هو مستخدم في المسح لقياس فروق الارتفاع على مسافات أكبر. لها مستوى روح مثبت على تلسكوب (ربما قوة 30) مع شعيرات متقاطعة ، وهي نفسها مثبتة على حامل ثلاثي القوائم. يقرأ المراقب قيم الارتفاع من قضيبين عموديين متدرجين ، أحدهما "خلف" والآخر "أمام" ، للحصول على فرق الارتفاع بين نقطتي الأرض التي تستقر عليها القضبان. بدءًا من نقطة ذات ارتفاع معروف والذهاب عبر البلاد (ربما تكون النقاط المتتالية على بُعد 100 متر (328 قدمًا)) يمكن قياس اختلافات الارتفاع بشكل تراكمي على مسافات طويلة ويمكن حساب الارتفاعات. من المفترض أن تعطي التسوية الدقيقة الفرق في الارتفاع بين نقطتين على بعد كيلومتر واحد (0.62 ميل) بشكل صحيح في حدود بضعة ملليمترات.

تحرير مستوى النجار

يبدو مستوى روح النجار التقليدي وكأنه لوح قصير من الخشب وغالبًا ما يكون له جسم عريض لضمان الاستقرار ، ويتم قياس السطح بشكل صحيح. في منتصف مستوى الروح توجد نافذة صغيرة حيث يتم تركيب الفقاعة والأنبوب. هناك شقان (أو حلقات) يحددان مكان وجود الفقاعة إذا كان السطح مستويًا. غالبًا ما يتم تضمين مؤشر ميل 45 درجة.

تحرير مستوى الخط

مستوى الخط هو مستوى مصمم للتعليق على خط سلسلة المنشئ. يشتمل جسم المستوى على خطافات صغيرة للسماح له بالتعليق والتعليق من خط السلسلة. الجسم خفيف الوزن ، حتى لا يثقل خط الخيط ، فهو أيضًا صغير الحجم مثل خط السلسلة في الواقع يصبح الجسم عندما يكون المستوى معلقًا في وسط الخيط ، كل منهما رجل من خط السلسلة يمتد مستوى المستوى.

تحرير مستويات دقة المهندس

يسمح مستوى دقة المهندس بتسوية العناصر بدقة أكبر من مستوى الروح العادي. يتم استخدامها لتسوية الأساسات أو أسِرَّة الآلات لضمان قدرة الماكينة على إخراج قطع العمل بالدقة التي تم تصنيعها مسبقًا في الماكينة.

تمت مناقشة تاريخ مستوى الروح بإيجاز في مقال نشر عام 1887 في مجلة Scientific American. [3] Melchisédech Thévenot ، العالم الفرنسي ، اخترع الآلة في وقت ما قبل 2 فبراير 1661. [ بحاجة لمصدر ] يمكن تحديد هذا التاريخ من مراسلات Thevenot مع العالم Christiaan Huygens. في غضون عام من هذا التاريخ ، وزع المخترع تفاصيل اختراعه على الآخرين ، بما في ذلك روبرت هوك في لندن وفينسينزو فيفياني في فلورنسا. [ بحاجة لمصدر ] يُقال أحيانًا أن مستويات الفقاعات هذه لم يتم استخدامها على نطاق واسع حتى بداية القرن الثامن عشر ، وكانت أقدم الأمثلة الباقية من ذلك الوقت ، لكن أدريان أوزوت أوصى بأن تأخذ Académie Royale des Sciences "مستويات من نوع Thevenot "في بعثتها إلى مدغشقر عام 1666. [ بحاجة لمصدر ] من المحتمل جدًا أن تكون هذه المستويات مستخدمة في فرنسا وأماكن أخرى قبل وقت طويل من بداية القرن. [ بحاجة لمصدر ]

غالبًا ما يتم الخلط بين Thevenot وابن أخيه المسافر Jean de Thevenot (من مواليد 1633 وتوفي عام 1667). هناك أدلة تشير إلى أن كلاً من Huygens و Hooke ادعيا لاحقًا للاختراع ، على الرغم من أنهما فقط داخل بلديهما. [ بحاجة لمصدر ]

تم اختراع مستوى الدقة Fell All-Way ، وهو أحد أول مستويات عين الثور الأمريكية الناجحة لاستخدام الأدوات الآلية ، بواسطة William B. Fell ، روكفورد ، إلينوي قبل الحرب العالمية الثانية في عام 1939. [4] كان الجهاز فريدًا من حيث أنه يمكن وضعها على سرير الآلة وإظهار الميل على المحاور xy في نفس الوقت مما يلغي الحاجة إلى تدوير المستوى 90 درجة. [ بحاجة لمصدر ] كان المستوى دقيقًا لدرجة أنه تم تقييده من التصدير خلال الحرب العالمية الثانية. [ بحاجة لمصدر ] وضع الجهاز معيارًا جديدًا قدره 0005 بوصات لكل قدم (خمسة عشرة آلاف لكل قدم أو خمس ثوانٍ قوسية للإمالة). [ بحاجة لمصدر ] توقف إنتاج المستوى حوالي عام 1970. واستأنف الإنتاج في الثمانينيات من قبل شركة توماس بتلر تكنولوجي ، روكفورد ، إلينوي ، لكنه انتهى أخيرًا في منتصف التسعينيات. ومع ذلك ، لا يزال هناك المئات من الأجهزة ذات القيمة العالية في الوجود. [ بحاجة لمصدر ]

تتوفر أدوات المستوى اليوم في معظم الهواتف الذكية باستخدام مقياس التسارع الخاص بالجهاز. تأتي تطبيقات الهاتف المحمول هذه بميزات متنوعة وتصميمات سهلة. [5] [6] تسمح أيضًا معايير الويب الجديدة لمواقع الويب بالحصول على توجيه الأجهزة.

تعد مستويات الروح الرقمية شائعة بشكل متزايد في استبدال مستويات الروح التقليدية ، لا سيما في تطبيقات الهندسة المدنية مثل تشييد المباني التقليدية وتشييد الهياكل الفولاذية ، لمحاذاة الزاوية في الموقع ومهام التسوية. غالبًا ما يشير ممارسو الصناعة إلى أدوات التسوية هذه على أنها "مستوى البناء" أو "مستوى الخدمة الشاقة" أو "مقياس الميل" أو "المنقلة". هذه المستويات الإلكترونية الحديثة (1) قادرة على عرض زوايا رقمية دقيقة ضمن 360 درجة بدقة 0.1 درجة إلى 0.05 درجة ، (2) يمكن قراءة القراءات الرقمية من مسافة بوضوح ، (3) بأسعار معقولة بسبب التبني الشامل. أنها توفر ميزات لا تستطيع المستويات التقليدية مطابقتها. عادةً ما تتيح هذه الميزات محاذاة إطارات العوارض الفولاذية قيد الإنشاء بدقة وتسويتها إلى الاتجاه المطلوب ، وهو أمر حيوي لضمان استقرار وقوة وصلابة الهياكل الفولاذية في المواقع. تعمل المستويات الرقمية المدمجة مع تقنية MEMS الزاوي على تحسين الإنتاجية والجودة للعديد من الهياكل المدنية الحديثة بشكل فعال. تتميز بعض الطرز الحديثة بميزة IP65 المقاومة للماء ومقاومة الصدمات لبيئات العمل القاسية. [ بحاجة لمصدر ]


1848: السلالات الحاكمة في أوروباتحدى من قبل التطلعات الاجتماعية والسياسية

لقد أعددنا بعض الصفحات التفصيلية إلى حد ما ، ولكن نأمل أن تكون "مليئة بالحقيقة وغنية بالمعلومات" ، حول الحلقة الأكثر كشفًا في التاريخ الأوروبي بروح محاولة تعلم دروس التاريخ المفيدة.

تُظهر أحداث عام 1848 الوجود والقوة الكامنة للعديد من الضغوط المجتمعية التي ساهمت لاحقًا بشكل كامل في "ظهور الحداثة" في العالم الغربي.
قبل عام 1848 ، كان وجود هذه الضغوط المجتمعية في كثير من الأحيان غير متوقعة أو متجاهلة ، ومن المؤكد أن قوتها الكامنة لم تكن موضع تقدير إلى حد كبير.

في فبراير 1948 ، ألقى المؤرخ البريطاني لويس ناميير محاضرة في الذكرى المئوية للثورات الأوروبية عام 1848.

قدم نمير في هذه المحاضرة حقائق عن التطورات التاريخية والموضوعات والأحداث التي ظهرت عام 1848 وتوصل إلى نتيجة مفادها: -

بما في ذلك مثل هذه المنافسة التي نشأت بينهما من أجل "مكان في الشمس" (في المواقف التي ، على الرغم من اهتزازها ، كانت سلطة الأسرة الحاكمة غير المهزومة تحاول عادةً قمعها ، بنجاح إلى حد ما في عام 1848 وبتقليل الفعالية على مدى العقود التالية) إذن بالتأكيد سوف نكون قد نجحنا إلى حد ما في تعلم دروس التاريخ بالفعل.
من المؤكد أن تعلم دروس التاريخ يمكن أن يُنظر إليه على أنه ضرورة ملحة على أمل التخلي عن بعض المبادئ التوجيهية لاعتماد سياسات عملية تهدف إلى تعزيز إمكانية تقليل الظلم وتجنب الصراع.

نأمل أن توفر تغطيتنا لهذا "الحد الفاصل التاريخي الدرامي" شيئًا من الخطوط العريضة المقنعة لكيفية ظهور أوروبا السلالة لعام 1815 للخضوع لتلك التغييرات الكاسحة التي تميل إلى إنتاج أوروبا الشعبوية في العصر الحديث!

شهدت الخريطة السياسية الأوروبية أعلاه ، التي تم الاتفاق عليها في مؤتمر فيينا عام 1815 ، بعض التغييرات (بشكل أساسي بسبب ظهور بلجيكا واليونان) ، قبل ثورات 1848-1849 الواسعة الانتشار.

تم وضع الخريطة أعلاه على هذه الصفحة في عام 2013 وكانت حتى ذلك الحين قديمة بعض الشيء بسبب شبه جزيرة القرم

شبه جزيرة جنوب أوكرانيا منذ عام 1954

الانفصال ، في أوائل عام 2014 ، ليصبح وثيق الصلة بالاتحاد الروسي).

نقطة تحول تاريخية عاصفة أخرى

(حسب تأثر وودرو ويلسون].

روابط لمواضيع وصفحات شائعة بشكل خاص

صفحات الارتباط ذات الصلة


محتويات

قاموس كولينز الإنجليزي يُعرّف الاستعمار بأنه "الممارسة التي من خلالها يسيطر بلد قوي بشكل مباشر على البلدان الأقل قوة ويستخدم مواردها لزيادة قوته وثروته". [2] قاموس ويبستر الموسوعي يُعرّف الاستعمار بأنه "نظام أو سياسة أمة تسعى إلى بسط سلطتها أو الاحتفاظ بها على شعوب أو أقاليم أخرى". [3] إن قاموس ميريام وبستر يقدم أربعة تعريفات ، بما في ذلك "شيء مميز لمستعمرة" و "سيطرة قوة واحدة على منطقة أو أشخاص تابعين". [9] اشتقاق الكلمة ، تأتي كلمة "مستعمرة" من اللاتينية كولونيا- "مكان للزراعة".

ال موسوعة ستانفورد للفلسفة يستخدم المصطلح "لوصف عملية الاستيطان الأوروبي والسيطرة السياسية على بقية العالم ، بما في ذلك الأمريكتان وأستراليا وأجزاء من إفريقيا وآسيا". يناقش التمييز بين الاستعمار والإمبريالية والغزو ويذكر أن "صعوبة تعريف الاستعمار تنبع من حقيقة أن المصطلح يستخدم غالبًا كمرادف للإمبريالية. وكان كل من الاستعمار والإمبريالية شكلاً من أشكال الغزو كان من المتوقع أن يؤدي إلى تفيد أوروبا اقتصاديًا واستراتيجيًا ، "وتستمر" نظرًا لصعوبة التمييز باستمرار بين المصطلحين ، سيستخدم هذا الإدخال الاستعمار للإشارة على نطاق واسع إلى مشروع الهيمنة السياسية الأوروبية من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين الذي انتهى بحركات التحرر الوطني في الستينيات ". [1]

في مقدمته لكتاب يورغن أوسترهاميل الاستعمار: نظرة عامة نظريةيقول روجر تينيور: "بالنسبة إلى أوسترهاميل ، فإن جوهر الاستعمار هو وجود المستعمرات ، التي تخضع بحكم التعريف للحكم بشكل مختلف عن المناطق الأخرى مثل المحميات أو مناطق النفوذ غير الرسمية". [4] في الكتاب ، يسأل أوسترهاميل ، "كيف يمكن تعريف" الاستعمار "بشكل مستقل عن" المستعمرة؟ "[10] استقر على تعريف مكون من ثلاث جمل:

الاستعمار هو علاقة بين أغلبية من السكان الأصليين (أو المستوردة بالقوة) وأقلية من الغزاة الأجانب. القرارات الأساسية التي تؤثر على حياة الشعب المستعمر يتخذها وينفذها الحكام المستعمرون سعياً وراء المصالح التي غالباً ما يتم تحديدها في مدينة بعيدة. برفض التسويات الثقافية مع السكان المستعمَرين ، فإن المستعمرين مقتنعون بتفوقهم الخاص وبتفويضهم المحدد للحكم. [11]

غالبًا ما يميز المؤرخون بين مختلف الأشكال المتداخلة للاستعمار ، والتي يتم تصنيفها [ بواسطة من؟ ] في أربعة أنواع: الاستعمار الاستيطاني ، والاستغلال الاستعماري ، والاستعمار البديل ، والاستعمار الداخلي. [12]

    تنطوي على هجرة واسعة النطاق ، غالبًا بدوافع دينية أو سياسية أو اقتصادية. يهدف إلى حد كبير إلى استبدال أي مجموعة سكانية موجودة. هنا ، يهاجر عدد كبير من الناس إلى المستعمرة بغرض البقاء وزراعة الأرض. [12] أستراليا ، كندا ، الولايات المتحدة ، الفصل العنصري في جنوب إفريقيا (وإلى حد أكثر إثارة للجدل إسرائيل) هي أمثلة على المجتمعات الاستيطانية الاستعمارية. [13] [14] [15] [16] ، المعروف أيضًا باسم الغراس أو الاستعمار الاستخراجي ، يتضمن عددًا أقل من المستعمرين ويركز على استغلال الموارد الطبيعية أو السكان كعمالة ، عادةً لصالح العاصمة. تشمل هذه الفئة المناصب التجارية بالإضافة إلى المستعمرات الأكبر حيث يشكل المستعمرون جزءًا كبيرًا من الإدارة السياسية والاقتصادية. قبل نهاية تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي وإلغاء عقوبة الإعدام على نطاق واسع ، عندما كانت العمالة الأصلية غير متوفرة ، غالبًا ما كان يتم استيراد العبيد إلى الأمريكتين ، أولاً عن طريق البرتغاليين ، ولاحقًا من قبل الأسبان والهولنديين والفرنسيين والبريطانيين. [17] يتضمن مشروعًا استيطانيًا مدعومًا من قوة استعمارية ، حيث لا ينتمي معظم المستوطنين إلى نفس المجموعة العرقية مثل السلطة الحاكمة. هو مفهوم القوة الهيكلية غير المتكافئة بين مناطق الدولة. مصدر الاستغلال يأتي من داخل الدولة. يتضح هذا في الطريقة التي قد تنتقل بها السيطرة والاستغلال من الناس من الدولة المستعمرة إلى السكان المهاجرين داخل دولة مستقلة حديثًا. [18]
  • الاستعمار الوطني هو عملية تشمل عناصر من كل من الاستعمار الاستيطاني والاستعمار الداخلي ، حيث يرتبط بناء الأمة والاستعمار ارتباطًا تكافليًا ، مع النظام الاستعماري الذي يسعى إلى إعادة صياغة الشعوب المستعمَرة إلى صورتها الثقافية والسياسية. الهدف هو دمجهم في الدولة ، ولكن فقط كانعكاس للثقافة المفضلة للدولة. جمهورية الصين في تايوان هي المثال الأصلي للمجتمع الاستعماري القومي. [19]
  • الاستعمار التجاري هو التركيز على السيطرة على العلاقات التجارية للمستعمرة. خير مثال على الاستعمار التجاري هو الإكراه التجاري البريطاني بعد حرب الأفيون عام 1842 في الصين التي أجبرت على فتح موانئ إضافية للتجارة الخارجية. [20]

نظرًا لأن الاستعمار غالبًا ما كان يحدث في المناطق المأهولة مسبقًا ، فقد تضمن التطور الاجتماعي والثقافي تكوين مجموعات سكانية متنوعة عرقية مهجنة.أدى الاستعمار إلى ظهور مجموعات سكانية مختلطة ثقافيًا وعرقيًا مثل الهجين في الأمريكتين ، فضلاً عن السكان المنقسمين عرقياً مثل تلك الموجودة في الجزائر الفرنسية أو في جنوب روديسيا. في الواقع ، في كل مكان حيث أقامت القوى الاستعمارية وجودًا ثابتًا ومستمرًا ، كانت المجتمعات المختلطة موجودة.

تشمل الأمثلة البارزة في آسيا الشعوب الأنجلو بورمية ، والأنجلو-هندية ، والبرغر ، والأوراسية السنغافورية ، والمستيزو الفلبينيون ، والكريستانج ، والماكان. في جزر الهند الشرقية الهولندية (إندونيسيا لاحقًا) كانت الغالبية العظمى من المستوطنين "الهولنديين" في الواقع من الأوراسيين المعروفين باسم الهندو-أوروبيين ، وينتمون رسميًا إلى الطبقة القانونية الأوروبية في المستعمرة (انظر أيضًا إندوس في تاريخ ما قبل الاستعمار و إندوس في الاستعمار التاريخ). [21] [22]

خريطة للإمبراطوريات الاستعمارية والأرضية في جميع أنحاء العالم في عام 1800.

خريطة للإمبراطوريات الاستعمارية والبرية في جميع أنحاء العالم عام 1914.

خريطة الإمبراطوريات الاستعمارية (والاتحاد السوفيتي) في جميع أنحاء العالم عام 1936.

خريطة الإمبراطوريات الاستعمارية في نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1945.

إبراهيم مطفريكا الأساس العقلاني لسياسة الأمم (1731) [23]

ما قبل الحداثة

النشاط الذي يمكن تسميته بالاستعمار له تاريخ طويل ، بدأ على الأقل منذ قدماء المصريين. أسس الفينيقيون والإغريق والرومان مستعمرات في العصور القديمة. كانت فينيقيا تتمتع بثقافة تجارية بحرية مغرية انتشرت عبر البحر الأبيض المتوسط ​​من 1550 قبل الميلاد إلى 300 قبل الميلاد فيما بعد ، استمرت الإمبراطورية الفارسية والعديد من دول المدن اليونانية على هذا الخط من إنشاء المستعمرات. وسرعان ما تبعه الرومان ، وأقاموا coloniae في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​، في شمال أفريقيا ، وفي غرب آسيا. ابتداءً من القرن السابع ، استعمر العرب جزءًا كبيرًا من الشرق الأوسط وشمال إفريقيا وأجزاء من آسيا وأوروبا. منذ القرن التاسع ، أسس الفايكنج (النورسمان) مستعمرات في بريطانيا وأيرلندا وأيسلندا وغرينلاند وأمريكا الشمالية وروسيا وأوكرانيا الحالية وفرنسا (نورماندي) وصقلية. في القرن التاسع ، بدأت موجة جديدة من استعمار البحر الأبيض المتوسط ​​، حيث تسلل المنافسون مثل الفينيسيين والجنوفيين والأمالفيين إلى الجزر والأراضي البيزنطية أو الرومانية الشرقية الغنية سابقًا. أقام الصليبيون الأوروبيون أنظمة استعمارية في أوترمر (في بلاد الشام ، 1097–1291) وفي ساحل بحر البلطيق (القرن الثاني عشر وما بعده). بدأت البندقية بالسيطرة على دالماتيا ووصلت إلى أقصى حد استعماري اسمي لها في ختام الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204 ، مع إعلان الاستحواذ على ثلاثة أوكتافات من الإمبراطورية البيزنطية. [24]

عصري

بدأ الاستعمار الحديث مع الأمير البرتغالي هنري الملاح (1394-1460) ، وبدأ عصر الاستكشاف وإنشاء مراكز تجارية أفريقية (1445 وما بعده). إسبانيا (في البداية تاج قشتالة) وبعد فترة وجيزة واجهت البرتغال الأمريكتين (1492 فصاعدًا) من خلال السفر البحري وبناء مراكز تجارية أو غزو مساحات شاسعة من الأرض. لبعض الناس، [ أي؟ ] إن بناء المستعمرات عبر المحيطات هو الذي يميز الاستعمار عن الأنواع الأخرى من التوسع. قسمت مدريد ولشبونة مناطق هذه الأراضي "الجديدة" بين الإمبراطورية الإسبانية والإمبراطورية البرتغالية [25] في عام 1494 ، لم تهتم القوى الاستعمارية المحتملة الأخرى بالترسيم النظري.

شهد القرن السابع عشر ميلاد الإمبراطورية الاستعمارية الفرنسية والإمبراطورية الهولندية ، بالإضافة إلى الممتلكات الإنجليزية في الخارج ، والتي أصبحت فيما بعد الإمبراطورية البريطانية. كما شهدت أيضًا إنشاء إمبراطورية استعمارية دنماركية وبعض المستعمرات السويدية فيما وراء البحار. [26]

كانت الإمبراطورية الروسية والإمبراطورية العثمانية والإمبراطورية النمساوية موجودة في نفس وقت وجود الإمبراطوريات المذكورة أعلاه ولكنها لم تتوسع فوق المحيطات. بدلاً من ذلك ، توسعت هذه الإمبراطوريات من خلال الطريق الأكثر تقليدية لغزو الأراضي المجاورة. على الرغم من ذلك ، كان هناك بعض الاستعمار الروسي للأمريكتين عبر مضيق بيرينغ. منذ ستينيات القرن التاسع عشر ، صاغت إمبراطورية اليابان نفسها على غرار الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية ووسعت أراضيها في المحيط الهادئ والبر الرئيسي الآسيوي. قاتلت الأرجنتين وإمبراطورية البرازيل من أجل الهيمنة في أمريكا الجنوبية. [ التوضيح المطلوب ] اكتسبت الولايات المتحدة الأمريكية أقاليم ما وراء البحار بعد الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898 - ومن هنا جاءت صياغة مصطلح "الإمبراطورية الأمريكية". [29]

بعد الحرب العالمية الأولى بين عامي 1914 و 1918 ، قسم الحلفاء المنتصرون الإمبراطورية الاستعمارية الألمانية وجزءًا كبيرًا من الإمبراطورية العثمانية فيما بينهم في إطار انتداب عصبة الأمم ، وقسموا هذه الأراضي إلى ثلاث طبقات وفقًا لمدى سرعة اعتبارها [ بواسطة من؟ ] يمكنهم الاستعداد للاستقلال. انهارت إمبراطوريتا روسيا والنمسا في 1917-1918. [30] أقامت ألمانيا النازية أنظمة استعمارية قصيرة العمر (Reichskommissariate, Generalgouvernement) في أوروبا الشرقية في أوائل الأربعينيات.

بعد الحرب العالمية الثانية (1939-1945) تقدم إنهاء الاستعمار بسرعة ، وذلك لعدة أسباب. أولاً ، أظهرت الانتصارات اليابانية في حرب المحيط الهادئ في 1941-1945 للهنود وغيرهم من الشعوب الخاضعة أن القوى الاستعمارية لم تكن لا تُقهر. ثانيًا ، أضعفت الحرب العالمية الثانية بشكل كبير جميع القوى الاستعمارية فيما وراء البحار اقتصاديًا. [31] [ بحاجة إلى اقتباس للتحقق ]

أثبتت العشرات من حركات الاستقلال ومشاريع التضامن السياسي العالمية مثل حركة عدم الانحياز أنها فعالة في جهود إنهاء الاستعمار في المستعمرات السابقة. وشمل ذلك حروب الاستقلال الكبيرة التي خاضتها إندونيسيا وفيتنام والجزائر وكينيا. في النهاية ، استسلمت القوى الأوروبية - بضغط من الولايات المتحدة والسوفييت - لإنهاء الاستعمار.

في عام 1962 ، أنشأت الأمم المتحدة لجنة خاصة معنية بإنهاء الاستعمار ، تسمى غالبًا لجنة الـ 24 ، لتشجيع هذه العملية.

مكانة وتكلفة الاستعمار الأوروبي في مطلع القرن العشرين

بلغ عدد السكان المستعمرين في العالم عند اندلاع الحرب العالمية الأولى (1914) - نقطة عالية للاستعمار - حوالي 560 مليون شخص ، منهم 70 ٪ يعيشون في ممتلكات بريطانية ، و 10 ٪ في ممتلكات فرنسية ، و 9 ٪ في ممتلكات هولندية ، 4 ٪ في الممتلكات اليابانية ، و 2٪ في الممتلكات الألمانية ، و 2٪ في الممتلكات الأمريكية ، و 3٪ في الممتلكات البرتغالية ، و 1٪ في الممتلكات البلجيكية ، و 0.5٪ في الممتلكات الإيطالية. بلغ عدد سكان المناطق المحلية للقوى الاستعمارية حوالي 370 مليون نسمة. [32] خارج أوروبا ، بقيت مناطق قليلة دون الخضوع للوصاية الاستعمارية الرسمية - وحتى سيام والصين ونيبال واليابان وأفغانستان وبلاد فارس والحبشة شعرت بدرجات متفاوتة من النفوذ الاستعماري الغربي - امتيازات ومعاهدات غير متكافئة وخارج الحدود الإقليمية و الاعجاب.

يسأل المؤرخ الاقتصادي جروفر كلارك (1891-1938) عما إذا كانت المستعمرات قد دفعت الثمن ، يجادل بـ "لا!" ويذكر أنه في كل حالة ، فإن تكلفة الدعم ، وخاصة النظام العسكري الضروري لدعم المستعمرات والدفاع عنها ، تفوق إجمالي التجارة التي تنتجها. بصرف النظر عن الإمبراطورية البريطانية ، لم يوفروا وجهات مفضلة لهجرة السكان الفائضين في المدن. [33] ومع ذلك ، فإن مسألة ما إذا كانت المستعمرات مدفوعة هي مسألة معقدة عند الاعتراف بتعدد المصالح المعنية. في بعض الحالات ، دفعت القوى الاستعمارية الكثير من التكاليف العسكرية بينما جنى المستثمرون من القطاع الخاص الفوائد. في حالات أخرى ، تمكنت القوى الاستعمارية من نقل عبء التكاليف الإدارية إلى المستعمرات نفسها من خلال فرض الضرائب. [34]

الاستعمار الجديد

نشأت كلمة "الاستعمار الجديد" من جان بول سارتر في عام 1956 ، [35] للإشارة إلى مجموعة متنوعة من السياقات منذ إنهاء الاستعمار الذي حدث بعد الحرب العالمية الثانية. بشكل عام ، لا يشير إلى نوع من الاستعمار المباشر - بالأحرى إلى الاستعمار أو الاستغلال على النمط الاستعماري بوسائل أخرى. على وجه التحديد ، قد يشير الاستعمار الجديد إلى النظرية [ أي؟ ] أن العلاقات الاقتصادية السابقة أو الحالية ، مثل الاتفاقية العامة للتعريفات الجمركية والتجارة واتفاقية التجارة الحرة لأمريكا الوسطى ، أو عمليات الشركات (مثل Royal Dutch Shell في نيجيريا وبروناي) التي رعتها القوى الاستعمارية السابقة كانت أو تستخدم [ بواسطة من؟ ] للحفاظ على السيطرة على المستعمرات والتبعيات السابقة بعد حركات الاستقلال الاستعمارية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية. [ بحاجة لمصدر ]

أصبح مصطلح "الاستعمار الجديد" شائعًا في المستعمرات السابقة في أواخر القرن العشرين. [36]

المستعمرات والمحميات البريطانية

المستعمرات الفرنسية

مستعمرات الولايات المتحدة ومحمياتها

    (1869-1902) (1848-1863) (1876-1943) (1898-1943) (1861-1945) (1914-1971) (حول تعديل بلات كوبا إلى محمية ، محمية حتى الثورة الكوبية) (1832) (1903- 1945) (1915-1934) (1834–1907) (1899-1925) (مستقل منذ 1847 ، محمية أمريكية حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية) (1912-1933) (معاهدة هاي بوناو فاريلا حولت بنما إلى محمية ، محمية حتى ما بعد -WW2) (1903-1979) (1898-1946) (1869-1981) (1856-1981) (1863-1945) (1903-1915) (1914-1972) (1924-1956)

المستعمرات والمحميات الروسية

المستعمرات الألمانية

المستعمرات والمحميات الإيطالية

المستعمرات الهولندية وأقاليم ما وراء البحار

المستعمرات البرتغالية

المستعمرات الاسبانية

المستعمرات النمساوية المجرية

المستعمرات الدنماركية

المستعمرات البلجيكية

المستعمرات السويدية

أقاليم ما وراء البحار النرويجية

المستعمرات العثمانية والدول التابعة والرافدة للإمبراطورية العثمانية [37] [38]

المستعمرات البولندية (من خلال التوابع) [39] [40]

دول استعمارية أخرى غير أوروبية

أقاليم ما وراء البحار الأسترالية

تبعيات نيوزيلندا

المستعمرات والمحميات اليابانية

المستعمرات والمحميات الصينية

المستعمرات العمانية

المستعمرات المكسيكية

مستعمرات الاكوادور

المستعمرات الكولومبية

المستعمرات والمحميات الأرجنتينية

    (1820–1822) (1843–1851) (1817–1818) (1810–1811 ، 1873) (1810–1813) (1810–1822) وتبعيات (1829–1831 ، 1832–1833 ، 1982) (1839–18) ( 1818) (1810-1815)

مستعمرات باراغواي

المستعمرات البوليفية

المستعمرات الاثيوبية

المستعمرات المغربية

المستعمرات والمحميات الهندية

المستعمرات التايلاندية (سيام)

(القديمة) المستعمرات المصرية

آثار الاستعمار هائلة وواسعة الانتشار. [43] الآثار المختلفة ، سواء الفورية أو طويلة الأمد ، تشمل انتشار الأمراض الخبيثة ، والعلاقات الاجتماعية غير المتكافئة ، والإقصاء ، والاستغلال ، والاستعباد ، والتقدم الطبي ، وإنشاء مؤسسات جديدة ، وإلغاء العبودية ، [44] تحسين البنية التحتية ، [45] والتكنولوجية تقدم. [46] أدت الممارسات الاستعمارية أيضًا إلى انتشار اللغات والأدب والمؤسسات الثقافية الاستعمارية ، بينما تعرض للخطر أو تلغي تلك الخاصة بالشعوب الأصلية. يمكن أن يكون للثقافات الأصلية للشعوب المستعمرة تأثير قوي على الدولة الإمبراطورية. [47]

الاقتصاد والتجارة والتجارة

التوسع الاقتصادي ، الذي يوصف أحيانًا بالفائض الاستعماري ، رافق التوسع الإمبراطوري منذ العصور القديمة. [ بحاجة لمصدر ] انتشرت شبكات التجارة اليونانية في جميع أنحاء منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​بينما توسعت التجارة الرومانية بهدف أساسي هو توجيه الجزية من المناطق المستعمرة نحو العاصمة الرومانية. وفقًا لسترابو ، بحلول عهد الإمبراطور أغسطس ، كان ما يصل إلى 120 سفينة رومانية تبحر كل عام من Myos Hormos في مصر الرومانية إلى الهند. [48] ​​مع تطور طرق التجارة في ظل الإمبراطورية العثمانية ،

كان الهندوس الكوجاريون ، والمسلمون السوريون ، واليهود ، والأرمن ، والمسيحيون من جنوب ووسط أوروبا يديرون طرقًا تجارية زودت الخيول الفارسية والعربية لجيوش الإمبراطوريات الثلاث ، وقهوة الموكا إلى دلهي وبلغراد ، والحرير الفارسي إلى الهند واسطنبول. [49]

تطورت حضارة الأزتك إلى إمبراطورية واسعة ، مثلها مثل الإمبراطورية الرومانية ، كان هدفها هو فرض الجزية من المناطق الاستعمارية المحتلة. بالنسبة للأزتيك ، كان تكريمًا كبيرًا هو الاستحواذ على ضحايا الأضاحي لطقوسهم الدينية. [50]

من ناحية أخرى ، حاولت الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية أحيانًا توجيه وتقييد وعرقلة التجارة التي تنطوي على مستعمراتها ، وتوجيه النشاط عبر العاصمة وفرض الضرائب وفقًا لذلك.

على الرغم من الاتجاه العام للتوسع الاقتصادي ، يختلف الأداء الاقتصادي للمستعمرات الأوروبية السابقة بشكل كبير. في كتاب "المؤسسات كسبب أساسي للنمو طويل المدى" ، قارن الاقتصاديون دارون أسيموغلو وسيمون جونسون وجيمس أ.روبنسون التأثيرات الاقتصادية للمستعمرين الأوروبيين على مختلف المستعمرات ودراسة ما يمكن أن يفسر التناقضات الهائلة في المستعمرات الأوروبية السابقة ، من أجل على سبيل المثال ، بين مستعمرات غرب إفريقيا مثل سيراليون وهونغ كونغ وسنغافورة. [51]

وبحسب الورقة ، فإن المؤسسات الاقتصادية هي العامل المحدد للنجاح الاستعماري لأنها تحدد أداءها المالي وترتيب توزيع الموارد. في الوقت نفسه ، تعتبر هذه المؤسسات أيضًا نتائج للمؤسسات السياسية - لا سيما كيفية توزيع السلطة السياسية بحكم الأمر الواقع وبحكم القانون. لشرح الحالات الاستعمارية المختلفة ، نحتاج بالتالي إلى النظر أولاً في المؤسسات السياسية التي شكلت المؤسسات الاقتصادية. [51]

على سبيل المثال ، إحدى الملاحظات المثيرة للاهتمام هي "انعكاس الثروة" - فالحضارات الأقل تطورًا في عام 1500 ، مثل أمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا ، أصبحت الآن أكثر ثراءً من تلك البلدان التي اعتادت أن تكون في الحضارات المزدهرة في عام 1500 قبل جاء المستعمرون ، مثل المغول في الهند والإنكا في الأمريكتين. يركز أحد التفسيرات التي قدمتها الورقة على المؤسسات السياسية للمستعمرات المختلفة: كان من غير المرجح أن يقدم المستعمرون الأوروبيون مؤسسات اقتصادية حيث يمكنهم الاستفادة بسرعة من استخراج الموارد في المنطقة. لذلك ، نظرًا لوجود حضارة أكثر تطورًا وسكانًا أكثر كثافة ، يفضل المستعمرون الأوروبيون الاحتفاظ بالنظم الاقتصادية الحالية بدلاً من تقديم نظام جديد تمامًا بينما في الأماكن التي لا يوجد فيها سوى القليل لاستخراجها ، يفضل المستعمرون الأوروبيون إنشاء مؤسسات اقتصادية جديدة لحماية مصالحهم. وهكذا أدت المؤسسات السياسية إلى ظهور أنواع مختلفة من الأنظمة الاقتصادية ، والتي حددت الأداء الاقتصادي الاستعماري. [51]

غيّر الاستعمار الأوروبي والتنمية أيضًا أنظمة القوة الجنسانية الموجودة بالفعل في جميع أنحاء العالم. في العديد من مناطق ما قبل الاستعمار ، حافظت النساء على السلطة أو المكانة أو السلطة من خلال التحكم الإنجابي أو الزراعي. على سبيل المثال ، في أجزاء معينة من أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى [ أين؟ ] احتفظت النساء بأراضي زراعية كان لهن فيها حقوق الاستخدام. في حين أن الرجال يتخذون قرارات سياسية ومجتمعية للمجتمع ، فإن النساء سوف يتحكمن في الإمدادات الغذائية للقرية أو أرض أسرهن الفردية. سمح ذلك للمرأة بتحقيق السلطة والاستقلالية ، حتى في المجتمعات الأبوية والأبوية. [52]

من خلال صعود الاستعمار الأوروبي ، جاءت دفعة كبيرة لتطوير وتصنيع معظم النظم الاقتصادية. ومع ذلك ، عند العمل على تحسين الإنتاجية ، ركز الأوروبيون في الغالب على العمال الذكور. وصلت المساعدات الخارجية في شكل قروض وأرض وائتمان وأدوات لتسريع التنمية ، لكنها كانت مخصصة للرجال فقط. بطريقة أكثر أوروبية ، كان من المتوقع أن تعمل النساء على مستوى محلي أكثر. وكانت النتيجة فجوة بين الجنسين من الناحية التكنولوجية والاقتصادية والطبقة التي اتسعت بمرور الوقت. [53]

داخل المستعمرة ، وجد أن وجود المؤسسات الاستعمارية الاستخراجية في منطقة معينة له آثار على التنمية الاقتصادية الحديثة والمؤسسات والبنية التحتية لهذه المناطق. [54] [55]

العبودية والسخرة

دخلت الدول الأوروبية مشاريعها الإمبراطورية بهدف إثراء العواصم الأوروبية. كان استغلال غير الأوروبيين وغيرهم من الأوروبيين لدعم الأهداف الإمبريالية مقبولًا لدى المستعمرين. نتج عن هذه الأجندة الإمبريالية انتشار العبودية والعبودية بعقود. في القرن السابع عشر ، جاء ما يقرب من ثلثي المستوطنين الإنجليز إلى أمريكا الشمالية كخدم بعقود. [56]

جلب تجار الرقيق الأوروبيون أعدادًا كبيرة من العبيد الأفارقة إلى الأمريكتين عن طريق الإبحار. جلبت إسبانيا والبرتغال عبيدًا أفارقة للعمل في المستعمرات الأفريقية مثل الرأس الأخضر وساو تومي وبرينسيبي ، ثم في أمريكا اللاتينية بحلول القرن السادس عشر. انضم البريطانيون والفرنسيون والهولنديون إلى تجارة الرقيق في القرون اللاحقة. أخذ النظام الاستعماري الأوروبي ما يقرب من 11 مليون أفريقي إلى منطقة البحر الكاريبي وأمريكا الشمالية والجنوبية كعبيد. [57]

الإمبراطورية الأوروبية وجهة استعمارية عدد العبيد الذين تم استيرادهم بين 1450 و 1870 [57]
الإمبراطورية البرتغالية البرازيل 3,646,800
الإمبراطورية البريطانية منطقة البحر الكاريبي البريطانية 1,665,000
الإمبراطورية الفرنسية منطقة البحر الكاريبي الفرنسية 1,600,200
الإمبراطورية الإسبانية أمريكا اللاتينية 1,552,100
الإمبراطورية الهولندية منطقة البحر الكاريبي الهولندية 500,000
الإمبراطورية البريطانية أمريكا الشمالية البريطانية 399,000

احتج دعاة إلغاء الرق في أوروبا والأمريكتين على المعاملة اللاإنسانية للعبيد الأفارقة ، والتي أدت إلى القضاء على تجارة الرقيق (ولاحقًا ، معظم أشكال العبودية) بحلول أواخر القرن التاسع عشر. تشير إحدى المدارس الفكرية (المتنازع عليها) إلى دور إلغاء الرق في الثورة الأمريكية: بينما بدأت العاصمة الاستعمارية البريطانية في التحرك نحو حظر العبودية ، رأت النخب المالكة للعبيد في المستعمرات الثلاثة عشر أن هذا أحد أسباب القتال من أجل منصبهم. - الاستقلال الاستعماري ومن أجل الحق في تطوير ومواصلة اقتصاد قائم إلى حد كبير على العبودية. [58] لعب النشاط الاستعماري البريطاني لنيوزيلندا منذ أوائل القرن التاسع عشر دورًا في إنهاء أخذ العبيد وحفظ العبيد بين الماوريين الأصليين. [59] [60] من ناحية أخرى ، تسببت الإدارة الاستعمارية البريطانية في جنوب إفريقيا ، عندما ألغت العبودية رسميًا في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، في حدوث انقسامات في المجتمع يمكن القول إنها أدت إلى استمرار العبودية في جمهوريات البوير وغذت فلسفة تمييز عنصري. [61]

ألهم نقص العمالة الذي نتج عن الإلغاء المستعمرين الأوروبيين في كوينزلاند وغويانا البريطانية وفيجي (على سبيل المثال) لتطوير مصادر جديدة للعمالة ، وإعادة تبني نظام العبودية بالسخرة. وافق الخدم المتعاقدون على عقد مع المستعمرين الأوروبيين. بموجب عقدهم ، سيعمل الخادم لدى صاحب عمل لمدة عام على الأقل ، بينما وافق صاحب العمل على دفع تكاليف رحلة الخادم إلى المستعمرة ، وربما دفع مقابل العودة إلى بلد المنشأ ، ودفع أ أجر كذلك. أصبح الموظفون "مُعاقدين بعقود" لصاحب العمل لأنهم مدينون بدين إلى صاحب العمل مقابل نفقات سفرهم إلى المستعمرة ، والتي كان من المتوقع أن يدفعوها من خلال أجورهم. في الممارسة العملية ، تم استغلال الخدم بعقود من خلال ظروف العمل الرهيبة والديون المرهقة التي فرضها أرباب العمل ، الذين لم يكن لدى الخدم أي وسيلة للتفاوض بشأن الديون بمجرد وصولهم إلى المستعمرة.

كانت الهند والصين أكبر مصدر للخدم بعقود خلال الحقبة الاستعمارية. سافر الخدم من الهند إلى المستعمرات البريطانية في آسيا وإفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي ، وكذلك إلى المستعمرات الفرنسية والبرتغالية ، بينما سافر الخدم الصينيون إلى المستعمرات البريطانية والهولندية. بين عامي 1830 و 1930 ، هاجر حوالي 30 مليون عامل بعقود من الهند ، وعاد 24 مليونًا إلى الهند. أرسلت الصين المزيد من الخدم بعقود إلى المستعمرات الأوروبية ، وعادت نفس النسبة تقريبًا إلى الصين. [62]

بعد التدافع من أجل إفريقيا ، كان التركيز المبكر ولكن الثانوي لمعظم الأنظمة الاستعمارية هو قمع الرق وتجارة الرقيق. بحلول نهاية الفترة الاستعمارية ، كانوا ناجحين في الغالب في هذا الهدف ، على الرغم من استمرار العبودية في إفريقيا وفي العالم بأسره مع نفس ممارسات العبودية إلى حد كبير. بحكم الواقع العبودية على الرغم من الحظر التشريعي. [44]

الابتكار العسكري

لطالما طبقت القوات المحتلة عبر التاريخ الابتكار من أجل الحصول على ميزة على جيوش الشعب التي تهدف إلى التغلب عليها. طور اليونانيون نظام الكتائب ، الذي مكّن وحداتهم العسكرية من تقديم أنفسهم لأعدائهم كجدار ، مع استخدام الجنود المشاة للدروع لتغطية بعضهم البعض أثناء تقدمهم في ساحة المعركة. تحت قيادة فيليب الثاني المقدوني ، كانوا قادرين على تنظيم آلاف الجنود في قوة قتالية هائلة ، وجمعوا أفواج المشاة وسلاح الفرسان المدربين بعناية. [63] استغل الإسكندر الأكبر هذه المؤسسة العسكرية بشكل أكبر خلال فتوحاته.

امتلكت الإمبراطورية الإسبانية ميزة كبيرة على محاربي أمريكا الوسطى من خلال استخدام أسلحة مصنوعة من معدن أقوى ، في الغالب من الحديد ، والذي كان قادرًا على تحطيم شفرات المحاور التي استخدمتها حضارة الأزتك وغيرها. عزز استخدام أسلحة البارود الميزة العسكرية الأوروبية على الشعوب التي سعوا لإخضاعها في الأمريكتين وأماكن أخرى.

نهاية الإمبراطورية

تمتع سكان بعض الأراضي الاستعمارية ، مثل كندا ، بسلام وازدهار نسبيين كجزء من قوة أوروبية ، على الأقل بين الأغلبية ، ومع ذلك ، عانى سكان الأقليات مثل شعوب الأمم الأولى والكنديين الفرنسيين من التهميش والاستياء من الممارسات الاستعمارية. على سبيل المثال ، كان سكان كيبيك الفرنكوفونيون صريحين في معارضة التجنيد الإجباري في القوات المسلحة للقتال نيابة عن بريطانيا خلال الحرب العالمية الأولى ، مما أدى إلى أزمة التجنيد الإجباري لعام 1917. كان هناك صراع أكثر وضوحًا بين المستعمرات الأوروبية الأخرى بين المستوطنين الأوروبيين والمحليين. تعداد السكان. اندلعت الثورات في العقود اللاحقة من العصر الإمبراطوري ، مثل تمرد الهند سيبوي عام 1857.

تحدت الحدود الإقليمية التي فرضها المستعمرون الأوروبيون ، ولا سيما في وسط إفريقيا وجنوب آسيا ، الحدود الحالية للسكان الأصليين الذين لم يتفاعلوا في السابق مع بعضهم البعض. تجاهل المستعمرون الأوروبيون العداوات السياسية والثقافية المحلية ، وفرضوا السلام على الناس الخاضعين لسيطرتهم العسكرية. غالبًا ما تم نقل السكان الأصليين بناءً على إرادة الإداريين الاستعماريين.

أدى تقسيم الهند البريطانية في أغسطس 1947 إلى استقلال الهند وإنشاء باكستان. كما تسببت هذه الأحداث في إراقة دماء كثيرة وقت هجرة المهاجرين من البلدين. هاجر المسلمون من الهند والهندوس والسيخ من باكستان إلى البلدان التي سعوا للحصول عليها للاستقلال.

حركة السكان بعد الاستقلال

في انعكاس لأنماط الهجرة التي شهدتها الحقبة الاستعمارية الحديثة ، اتبعت الهجرة في فترة ما بعد الاستقلال طريق العودة نحو الدولة الإمبراطورية. في بعض الحالات ، كانت هذه حركة للمستوطنين من أصل أوروبي العائدين إلى أرض ولادتهم ، أو إلى مسقط رأس أجدادهم. 900000 مستعمر فرنسي (المعروف باسم بيد نوار) أعيد توطينهم في فرنسا بعد استقلال الجزائر عام 1962. وكان عدد كبير من هؤلاء المهاجرين من أصل جزائري. هاجر 800000 شخص من أصل برتغالي إلى البرتغال بعد استقلال المستعمرات السابقة في أفريقيا بين عامي 1974 و 1979 ، هاجر 300000 مستوطن من أصل هولندي إلى هولندا من جزر الهند الغربية الهولندية بعد انتهاء السيطرة العسكرية الهولندية على المستعمرة. [64]

بعد الحرب العالمية الثانية ، عاد 300000 هولندي من جزر الهند الشرقية الهولندية ، غالبيتهم من أصول أوروبية آسيوية يُطلق عليهم الهندو الأوروبيون ، إلى هولندا. هاجر عدد كبير في وقت لاحق إلى الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا. [65] [66]

تطور السفر العالمي والهجرة بشكل عام بوتيرة سريعة بشكل متزايد خلال حقبة التوسع الاستعماري الأوروبي. قد يتمتع مواطنو المستعمرات السابقة للدول الأوروبية بوضع متميز في بعض النواحي فيما يتعلق بحقوق الهجرة عند الاستقرار في الدولة الإمبراطورية الأوروبية السابقة. على سبيل المثال ، قد تكون حقوق الجنسية المزدوجة سخية ، [67] أو قد تمتد حصص المهاجرين الأكبر لتشمل المستعمرات السابقة. [ بحاجة لمصدر ]

في بعض الحالات ، تواصل الدول الإمبريالية الأوروبية السابقة تعزيز العلاقات السياسية والاقتصادية الوثيقة مع المستعمرات السابقة. كومنولث الأمم هي منظمة تعزز التعاون بين وبين بريطانيا ومستعمراتها السابقة ، أعضاء الكومنولث. توجد منظمة مماثلة لمستعمرات فرنسا السابقة ، وتلعب الفرانكوفونية ومجتمع البلدان الناطقة باللغة البرتغالية دورًا مشابهًا للمستعمرات البرتغالية السابقة ، كما أن اتحاد اللغة الهولندية هو ما يعادل المستعمرات السابقة لهولندا. [ بحاجة لمصدر ]

أثبتت الهجرة من المستعمرات السابقة أنها تمثل مشكلة بالنسبة للبلدان الأوروبية ، حيث قد يعرب غالبية السكان عن عداءهم للأقليات العرقية التي هاجرت من المستعمرات السابقة. غالبًا ما اندلع الصراع الثقافي والديني في فرنسا في العقود الأخيرة ، بين المهاجرين من البلدان المغاربية في شمال إفريقيا وأغلبية سكان فرنسا. ومع ذلك ، فقد غيرت الهجرة التكوين العرقي لفرنسا بحلول الثمانينيات ، حيث كان 25٪ من إجمالي سكان "باريس الداخلية" و 14٪ من منطقة العاصمة من أصول أجنبية ، ولا سيما الجزائريون. [68]

دخول الأمراض

غالبًا ما أدت المواجهات بين المستكشفين والسكان في بقية العالم إلى ظهور أمراض جديدة ، والتي تسببت في بعض الأحيان في أوبئة محلية من الفوعة غير العادية. [69] على سبيل المثال ، الجدري والحصبة والملاريا والحمى الصفراء وغيرها لم تكن معروفة في أمريكا قبل كولومبوس. [70]

قُتل نصف السكان الأصليين لهيسبانيولا في عام 1518 بالجدري. دمر الجدري المكسيك أيضًا في عشرينيات القرن الخامس عشر ، وقتل 150 ألفًا في تينوختيتلان وحدها ، بما في ذلك الإمبراطور ، وبيرو في ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، مما ساعد الغزاة الأوروبيين. قتلت الحصبة مليوني مواطن مكسيكي آخر في القرن السابع عشر. في 1618-1619 قضى الجدري على 90٪ من الأمريكيين الأصليين لخليج ماساتشوستس. [71] أدى انتشار وباء الجدري في 1780-1782 و1837-1838 إلى دمار وهجرة هائلة بين هنود السهول. [72] يعتقد البعض [ من الذى؟ ] أن وفاة ما يصل إلى 95٪ من السكان الأمريكيين الأصليين في العالم الجديد كانت بسبب أمراض العالم القديم. [73] على مر القرون ، طور الأوروبيون درجات عالية من المناعة ضد هذه الأمراض ، بينما لم يكن لدى السكان الأصليين الوقت لبناء مثل هذه المناعة. [74]

قضى الجدري على السكان الأصليين لأستراليا ، وقتل حوالي 50٪ من الأستراليين الأصليين في السنوات الأولى من الاستعمار البريطاني. [75] كما قتلت العديد من الماوري النيوزيلنديين. [76] حتى وقت متأخر من 1848 - 1849 ، قُدر أن 40.000 من أصل 150.000 من سكان هاواي ماتوا بسبب الحصبة والسعال الديكي والإنفلونزا. الأمراض المستجدة ، ولا سيما الجدري ، قضت على السكان الأصليين لجزيرة إيستر. [77] في عام 1875 ، قتلت الحصبة أكثر من 40 ألف فيجي ، أي ما يقرب من ثلث السكان. [78] انخفض عدد سكان الأينو بشكل كبير في القرن التاسع عشر ، ويرجع ذلك في جزء كبير منه إلى الأمراض المعدية التي جلبها المستوطنون اليابانيون الذين تدفقوا إلى هوكايدو. [79]

على العكس من ذلك ، افترض الباحثون أن مقدمة لمرض الزهري ربما تم نقلها من العالم الجديد إلى أوروبا بعد رحلات كولومبوس. تشير النتائج إلى أن الأوروبيين قد يكونون قد حملوا البكتيريا الاستوائية غير البرية إلى منازلهم ، حيث ربما تكون الكائنات الحية قد تحورت إلى شكل أكثر فتكًا في الظروف المختلفة في أوروبا. [80] كان المرض أكثر فتكًا مما هو عليه اليوم. كان مرض الزهري قاتلًا رئيسيًا في أوروبا خلال عصر النهضة. [81] بدأ وباء الكوليرا الأول في البنغال ، ثم انتشر في جميع أنحاء الهند بحلول عام 1820. توفي عشرة آلاف جندي بريطاني وعدد لا يحصى من الهنود أثناء هذا الوباء. [٨٢] بين عامي 1736 و 1834 نجا حوالي 10٪ فقط من ضباط شركة الهند الشرقية ليأخذوا الرحلة الأخيرة إلى بلادهم. [83] يعتبر فالديمار هافكين ، الذي عمل بشكل رئيسي في الهند ، والذي طور واستخدم لقاحات ضد الكوليرا والطاعون الدبلي في تسعينيات القرن التاسع عشر ، أول عالم ميكروبيولوجي.

مواجهة المرض

في وقت مبكر من عام 1803 ، نظم التاج الإسباني مهمة (رحلة بالميس) لنقل لقاح الجدري إلى المستعمرات الإسبانية ، وإنشاء برامج تطعيم جماعية هناك. [84] بحلول عام 1832 ، أنشأت الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة برنامج تطعيم ضد الجدري للأمريكيين الأصليين. [85] بتوجيه من Mountstuart Elphinstone ، تم إطلاق برنامج لنشر لقاح الجدري في الهند. [86] منذ بداية القرن العشرين وما بعده ، أصبح القضاء على الأمراض أو السيطرة عليها في البلدان الاستوائية قوة دافعة لجميع القوى الاستعمارية. [87] تم إيقاف وباء مرض النوم في إفريقيا بسبب قيام فرق متنقلة بفحص منهجي لملايين الأشخاص المعرضين للخطر. [88] في القرن العشرين ، شهد العالم أكبر زيادة في عدد سكانه في تاريخ البشرية بسبب انخفاض معدل الوفيات في العديد من البلدان بسبب التقدم الطبي. [89] نما عدد سكان العالم من 1.6 مليار في عام 1900 إلى أكثر من سبعة مليارات اليوم. [ بحاجة لمصدر ]

علم النبات الاستعماري

يشير علم النبات الاستعماري إلى مجموعة الأعمال المتعلقة بدراسة وزراعة وتسويق وتسمية النباتات الجديدة التي تم اكتسابها أو تداولها خلال عصر الاستعمار الأوروبي. ومن الأمثلة البارزة على هذه النباتات السكر وجوزة الطيب والتبغ والقرنفل والقرفة ولحاء بيرو والفلفل والشاي. كان هذا العمل جزءًا كبيرًا من تأمين التمويل للطموحات الاستعمارية ، ودعم التوسع الأوروبي وضمان ربحية مثل هذه المساعي. كان فاسكو دي جاما وكريستوفر كولومبوس يسعيان إلى إنشاء طرق لتجارة التوابل والأصباغ والحرير من جزر الملوك والهند والصين عن طريق البحر والتي ستكون مستقلة عن الطرق القائمة التي يسيطر عليها تجار البندقية والشرق الأوسط. قام علماء الطبيعة مثل Hendrik van Rheede و Georg Eberhard Rumphius و Jacobus Bontius بتجميع بيانات حول النباتات الشرقية نيابة عن الأوروبيين. على الرغم من أن السويد لم تمتلك شبكة استعمارية واسعة النطاق ، إلا أن الأبحاث النباتية القائمة على كارل لينيوس حددت وطور تقنيات لزراعة القرفة والشاي والأرز محليًا كبديل للواردات المكلفة. [90]

العالمية

يؤدي غزو مناطق شاسعة إلى وضع العديد من الثقافات المتنوعة تحت السيطرة المركزية للسلطات الإمبراطورية. منذ زمن اليونان القديمة وروما القديمة ، تمت معالجة هذه الحقيقة من قبل الإمبراطوريات التي تتبنى مفهوم الشمولية ، وتطبيقها على سياساتهم الإمبراطورية تجاه رعاياهم بعيدًا عن العاصمة الإمبراطورية. كان الكابيتول ، العاصمة ، مصدرًا ظاهريًا للسياسات المستنيرة المفروضة في جميع أنحاء المستعمرات البعيدة.

حفزت الإمبراطورية التي نشأت من الغزو اليوناني ، وخاصة من قبل الإسكندر الأكبر ، على انتشار اللغة اليونانية والدين والعلوم والفلسفة في جميع أنحاء المستعمرات. بينما اعتبر معظم اليونانيين ثقافتهم متفوقة على كل الثقافات الأخرى (كلمة بربري مشتقة من تمتمات آذان يونانية مثل "بار بار") ، كان الإسكندر فريدًا في الترويج لحملة لكسب قلوب وعقول الفرس. تبنى عادات الملابس الفارسية وشجع رجاله على العودة إلى الوطن من خلال تبني الزوجات المحليات وتعلم سلوكياتهن. وتجدر الإشارة إلى أنه ابتعد جذريًا عن المحاولات اليونانية السابقة للاستعمار ، والتي تميزت بقتل واستعباد السكان المحليين وتوطين المواطنين اليونانيين في بوليس.

تميزت الشمولية الرومانية بالتسامح الثقافي والديني والتركيز على الكفاءة المدنية وسيادة القانون. تم فرض القانون الروماني على كل من المواطنين الرومان والرعايا المستعمرين. على الرغم من أن الإمبراطورية روما لم يكن لديها تعليم عام ، إلا أن اللاتينية انتشرت من خلال استخدامها في الحكومة والتجارة. يحظر القانون الروماني على القادة المحليين شن حرب فيما بينهم ، والتي كانت مسؤولة عن 200 عام من السلام الروماني ، في ذلك الوقت أطول فترة سلام في التاريخ. كانت الإمبراطورية الرومانية متسامحة مع الثقافات والممارسات الدينية المتنوعة ، حتى أنها سمحت لها في مناسبات قليلة بتهديد السلطة الرومانية.

الاستعمار والجغرافيا

عمل المستوطنون كحلقة وصل بين السكان الأصليين والهيمنة الإمبراطورية ، وبالتالي سدوا الفجوة الجغرافية والأيديولوجية والتجارية بين المستعمرين والمستعمرين. في حين أن مدى تورط الجغرافيا كدراسة أكاديمية في الاستعمار هو أمر مثير للجدل ، إلا أن الأدوات الجغرافية مثل رسم الخرائط وبناء السفن والملاحة والتعدين والإنتاجية الزراعية كانت مفيدة في التوسع الاستعماري الأوروبي. أدى وعي المستعمرين بسطح الأرض ووفرة المهارات العملية إلى تزويد المستعمرين بالمعرفة التي بدورها أوجدت القوة. [91]

تجادل آن جودليوسكا ونيل سميث بأن "الإمبراطورية كانت" مشروعًا جغرافيًا جوهريًا "". [ التوضيح المطلوب ] [92] نظريات الجغرافيا التاريخية مثل الحتمية البيئية شرعت الاستعمار من خلال طرح وجهة النظر القائلة بأن بعض أجزاء العالم كانت متخلفة ، مما خلق مفاهيم التطور المنحرف. [91] جغرافيون مثل إلين تشرشل سمبل وإلسورث هنتنغتون طرحوا فكرة أن المناخات الشمالية ولدت القوة والذكاء على عكس تلك الأصلية في المناخات الاستوائية (انظر المناطق المدارية) بمعنى مزيج من الحتمية البيئية والداروينية الاجتماعية في نهجهم . [93]

يؤكد الجغرافيون السياسيون أيضًا أن السلوك الاستعماري قد تعزز من خلال رسم الخرائط المادية للعالم ، وبالتالي خلق فصل بصري بين "هم" و "نحن". يركز الجغرافيون في المقام الأول على مساحات الاستعمار والإمبريالية بشكل أكثر تحديدًا ، والتملك المادي والرمزي للمساحة التي تمكن الاستعمار. [94]: 5

لعبت الخرائط دورًا واسعًا في الاستعمار ، كما قال باسيت "من خلال توفير المعلومات الجغرافية بتنسيق مناسب وموحد ، ساعد رسامو الخرائط في فتح غرب إفريقيا أمام الغزو الأوروبي والتجارة والاستعمار". [95] ومع ذلك ، نظرًا لأن العلاقة بين الاستعمار والجغرافيا لم تكن موضوعية علميًا ، فقد تم التلاعب برسم الخرائط في كثير من الأحيان خلال الحقبة الاستعمارية. كان للأعراف والقيم الاجتماعية تأثير على بناء الخرائط. خلال فترة الاستعمار ، استخدم صانعو الخرائط البلاغة في تشكيلهم للحدود وفي فنهم. فضل الخطاب وجهة نظر الأوروبيين الفاتحين ، وهذا واضح في حقيقة أن أي خريطة تم إنشاؤها بواسطة غير أوروبي تم اعتبارها على الفور غير دقيقة. علاوة على ذلك ، طُلب من رسامي الخرائط الأوروبيين اتباع مجموعة من القواعد التي أدت إلى التعصب العرقي الذي يصور عرقية المرء في وسط الخريطة. كما قال جيه بي هارلي ، "الخطوات في صنع الخريطة - الاختيار ، والحذف ، والتبسيط ، والتصنيف ، وإنشاء التسلسلات الهرمية ، و" الترميز "- كلها بلاغية بطبيعتها." [96]

كان من الممارسات الشائعة لرسامي الخرائط الأوروبيين في ذلك الوقت تعيين المناطق غير المستكشفة على أنها "مساحات فارغة". وقد أثر ذلك على القوى الاستعمارية حيث أثار المنافسة بينها لاستكشاف واستعمار هذه المناطق. كان الإمبرياليون يتطلعون بقوة وشغف لملء هذه المساحات لمجد بلادهم. [97] إن قاموس الجغرافيا البشرية يشير إلى أنه تم استخدام رسم الخرائط لتفريغ الأراضي "غير المكتشفة" من معناها الأصلي وإحضارها إلى الوجود المكاني من خلال فرض "أسماء الأماكن والحدود الغربية ، [وبالتالي] تمهيد" العذراء "(الأرض الفارغة المفترض ،" البرية ") لـ الاستعمار (وبالتالي إضفاء الطابع الجنسي على المناظر الطبيعية الاستعمارية كمجالات لاختراق الذكور) ، وإعادة تشكيل الفضاء الأجنبي على أنه مطلق وقابل للقياس الكمي وقابل للفصل (كممتلكات) ". [98]

يشدد ديفيد ليفنجستون على "أن الجغرافيا تعني أشياء مختلفة في أوقات مختلفة وفي أماكن مختلفة" وأنه يجب علينا أن نبقى متفتحًا فيما يتعلق بالعلاقة بين الجغرافيا والاستعمار بدلاً من تحديد الحدود. [92] الجغرافيا كنظام لم يكن علمًا موضوعيًا ولم يكن كذلك ، كما يجادل بينتر وجيفري ، بل يعتمد على افتراضات حول العالم المادي. [91] مقارنة التمثيلات الخارجية للبيئات المدارية ظاهريًا في فن الخيال العلمي تدعم هذا التخمين ، وإيجاد فكرة المناطق المدارية على أنها مجموعة مصطنعة من الأفكار والمعتقدات المستقلة عن الجغرافيا. [99]

الاستعمار والإمبريالية

المستعمرة هي جزء من إمبراطورية وبالتالي فإن الاستعمار يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالإمبريالية. الافتراضات هي أن الاستعمار والإمبريالية قابلين للتبادل ، لكن روبرت جي سي يونغ يقترح أن الإمبريالية هي المفهوم بينما الاستعمار هو الممارسة. يقوم الاستعمار على نظرة إمبريالية ، وبالتالي خلق علاقة تبعية. من خلال الإمبراطورية ، يتم تأسيس الاستعمار وتتوسع الرأسمالية ، من ناحية أخرى ، يفرض الاقتصاد الرأسمالي بشكل طبيعي إمبراطورية.

النظرة الماركسية للاستعمار

تنظر الماركسية إلى الاستعمار باعتباره شكلاً من أشكال الرأسمالية ، يفرض الاستغلال والتغيير الاجتماعي. يعتقد ماركس أن العمل في إطار النظام الرأسمالي العالمي ، يرتبط الاستعمار ارتباطًا وثيقًا بالتنمية غير المتكافئة. إنها "أداة للتدمير الشامل والتبعية والاستغلال المنهجي الذي ينتج عنه اقتصادات مشوهة ، والارتباك الاجتماعي والنفسي ، والفقر الهائل والتبعية الاستعمارية الجديدة". [100] يتم إنشاء المستعمرات في أنماط الإنتاج. البحث عن المواد الخام والبحث الحالي عن فرص استثمارية جديدة هو نتيجة [ على من؟ ] التنافس بين الرأسماليين من أجل تراكم رأس المال [ بحاجة لمصدر ]. اعتبر لينين الاستعمار هو السبب الجذري للإمبريالية ، حيث تميزت الإمبريالية بالاحتكار الرأسمالي عن طريق الاستعمار وكما يوضح ليال س. حق الأمم في تقرير المصير "باعتباره بندًا أساسيًا في برنامج الأممية الاشتراكية" ويقتبس من لينين الذي أكد أن "حق الأمم في تقرير المصير يعني بشكل حصري الحق في الاستقلال بالمعنى السياسي ، والحق في الحرية. الانفصال السياسي عن الأمة المستبدّة. وهذا المطلب بالديمقراطية السياسية على وجه التحديد يعني الحرية الكاملة في التحريض على الانفصال والاستفتاء على انفصال الأمة المنفصلة ". [101] الماركسيين غير الروس داخل روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية وفيما بعد الاتحاد السوفياتي ، مثل السلطان جاليف وفاسيل شخراي ، في غضون ذلك ، بين عامي 1918 و 1923 ثم بعد عام 1929 ، اعتبروا النظام السوفيتي نسخة متجددة من الإمبريالية والاستعمار الروسي.

يقول المؤرخ والناشط السياسي في جويانا والتر رودني في نقده للاستعمار في إفريقيا:

"إن الحسم الذي اتسمت به الفترة القصيرة للاستعمار وعواقبه السلبية على أفريقيا ينبع بشكل رئيسي من حقيقة أن أفريقيا فقدت قوتها.القوة هي المحدد النهائي في المجتمع البشري ، كونها أساسية للعلاقات داخل أي مجموعة وبين المجموعات. إنه يعني القدرة على الدفاع عن مصالح المرء وإذا لزم الأمر لفرض إرادته بأي وسيلة متاحة. عندما يجد مجتمع ما نفسه مضطرًا للتخلي عن سلطته بالكامل لمجتمع آخر يكون بحد ذاته شكلاً من أشكال التخلف. خلال قرون من التجارة ما قبل الاستعمار ، تم الاحتفاظ ببعض السيطرة على الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في أفريقيا ، على الرغم من التجارة غير المواتية مع الأوروبيين. اختفت تلك السيطرة الضئيلة على الشؤون الداخلية في ظل الاستعمار. ذهب الاستعمار إلى أبعد من التجارة. كان يعني وجود اتجاه نحو الاستيلاء المباشر من قبل الأوروبيين على المؤسسات الاجتماعية داخل أفريقيا. توقف الأفارقة عن وضع أهداف ومعايير ثقافية للسكان الأصليين ، وفقدوا السيطرة الكاملة على تدريب الأعضاء الشباب في المجتمع. كانت تلك بلا شك خطوات كبيرة إلى الوراء. لم يكن الاستعمار مجرد نظام استغلال ، بل كان هدفه الأساسي هو إعادة الأرباح إلى الوطن المزعوم. من وجهة نظر أفريقية ، كان ذلك بمثابة ترحيل مستمر للفائض الناتج عن العمالة الأفريقية من الموارد الأفريقية. كان يعني تطور أوروبا كجزء من نفس العملية الديالكتيكية التي كانت إفريقيا فيها متخلفة. كانت إفريقيا المستعمرة تقع ضمن ذلك الجزء من الاقتصاد الرأسمالي الدولي الذي كان يُسحب منه الفائض لتغذية القطاع الحضري. كما رأينا سابقًا ، يعد استغلال الأرض والعمل أمرًا ضروريًا للتقدم الاجتماعي البشري ، ولكن فقط على افتراض أن المنتج يتم توفيره في المنطقة التي يحدث فيها الاستغلال ".

وفقا للينين ، أكدت الإمبريالية الجديدة على انتقال الرأسمالية من التجارة الحرة إلى مرحلة الرأسمالية الاحتكارية إلى تمويل رأس المال. ويقول إن ذلك "مرتبط بتكثيف النضال من أجل تقسيم العالم". كما تزدهر التجارة الحرة على صادرات السلع [ على من؟ ] ، ازدهرت الرأسمالية الاحتكارية على تصدير رأس المال الذي جمعته أرباح البنوك والصناعة. كانت هذه ، بالنسبة للينين ، أعلى مراحل الرأسمالية. ومضى يقول إن هذا الشكل من الرأسمالية كان محكوم عليه بالحرب بين الرأسماليين والدول المستغلة مع خسارة الأولى حتمًا. يُقال أن الحرب كانت نتيجة للإمبريالية. واستمرارًا لهذا الفكر ج. يقول أوزويجوي: "لكن من الواضح الآن من التحقيقات الأكثر جدية في التاريخ الأفريقي في هذه الفترة أن الإمبريالية كانت اقتصادية في جوهرها في دوافعها الأساسية". [104]

الليبرالية والرأسمالية والاستعمار

كان الليبراليون الكلاسيكيون عمومًا في معارضة مجردة للاستعمار والإمبريالية ، بما في ذلك آدم سميث ، وفريديريك باستيات ، وريتشارد كوبدين ، وجون برايت ، وهنري ريتشارد ، وهربرت سبنسر ، وإتش آر فوكس بورن ، وإدوارد موريل ، وجوزفين بتلر ، و دبليو جيه فوكس ، وويليام إيوارت جلادستون. [105] وجدت فلسفاتهم أن المشروع الاستعماري ، وخاصة المذهب التجاري ، يتعارض مع مبادئ التجارة الحرة والسياسات الليبرالية. [106] كتب آدم سميث في ثروة الأمم أن بريطانيا يجب أن تمنح الاستقلال لجميع مستعمراتها وجادل أيضًا بأنه سيكون مفيدًا اقتصاديًا للشعب البريطاني في المتوسط ​​، على الرغم من أن التجار الذين يتمتعون بامتيازات تجارية سيخسرون. [105] [107]

الفكر العلمي في الاستعمار والعرق والجنس

خلال الحقبة الاستعمارية ، عملت عملية الاستعمار العالمية على نشر وتوليف أنظمة المعتقدات الاجتماعية والسياسية في "البلدان الأم" والتي غالبًا ما تضمنت الإيمان بتفوق عرقي طبيعي معين لعرق الدولة الأم. وعمل الاستعمار أيضًا على تعزيز أنظمة المعتقدات العرقية هذه داخل "الدول الأم" نفسها. عادةً ما يتم تضمين أيضًا في أنظمة المعتقدات الاستعمارية كان هناك اعتقاد معين في التفوق المتأصل للذكر على الإناث ، ولكن هذا الاعتقاد المحدد غالبًا ما كان موجودًا مسبقًا بين مجتمعات ما قبل الاستعمار ، قبل استعمارها. [108] [109] [110]

عززت الممارسات السياسية الشعبية في ذلك الوقت الحكم الاستعماري من خلال إضفاء الشرعية على السلطة الذكورية الأوروبية (و / أو اليابانية) ، وكذلك إضفاء الشرعية على النقص في العرق الأنثوي وغير الأم من خلال دراسات علم القحف والتشريح المقارن وعلم فراسة الدماغ. [109] [110] [111] ركز علماء الأحياء وعلماء الطبيعة والأنثروبولوجيا وعلماء الأعراق في القرن التاسع عشر على دراسة النساء الأصليات المستعمرات ، كما في حالة دراسة جورج كوفييه لسارة بارتمان. [110] مثل هذه الحالات احتضنت علاقة تفوق ودونية طبيعية بين الأعراق بناءً على ملاحظات علماء الطبيعة من البلدان الأم. أدت الدراسات الأوروبية على هذا المنوال إلى ظهور تصور مفاده أن تشريح المرأة الأفريقية ، وخاصة الأعضاء التناسلية ، يشبه تشريح الماندريل والبابون والقردة ، مما يميز الأفارقة المستعمرين عن ما كان يُنظر إليه على أنه سمات التفوق التطوري ، وبالتالي الاستبدادي بحق ، امرأة أوروبية. [110]

بالإضافة إلى ما يمكن أن يُنظر إليه الآن على أنه دراسات علمية زائفة للعرق ، والتي تميل إلى تعزيز الاعتقاد في التفوق العرقي المتأصل في البلد الأم ، ظهرت أيضًا أيديولوجية جديدة مفترضة "قائمة على العلم" تتعلق بأدوار الجنسين كمساعد المجموعة العامة من معتقدات التفوق المتأصل في الحقبة الاستعمارية. [109] ظهر دونية الإناث في جميع الثقافات كفكرة يُفترض أنها مدعومة من قبل علم القحف والتي قادت العلماء إلى المجادلة بأن حجم الدماغ النموذجي للإنسان كان ، في المتوسط ​​، أصغر قليلاً من الذكر ، وبالتالي استنتاج أن الإناث يجب أن يكون البشر أقل تطوراً وأقل تطوراً من الذكور. [109] هذا الاختلاف النسبي في حجم الجمجمة يُعزى لاحقًا ببساطة إلى اختلاف الحجم النموذجي العام لجسم الذكر البشري مقابل جسد الأنثى البشري النموذجي. [112]

داخل المستعمرات الأوروبية السابقة ، واجه غير الأوروبيين والنساء أحيانًا دراسات اجتياحية من قبل القوى الاستعمارية لصالح الأيديولوجية العلمية المؤيدة للاستعمار السائدة آنذاك. [110] تزامنت مثل هذه الدراسات المعيبة للعرق والجنس مع عصر الاستعمار والإدخال الأولي للثقافات الأجنبية ، والمظاهر ، وأدوار الجنسين في وجهات النظر العالمية الآخذة في الاتساع تدريجيًا لعلماء الدول الأم. [ بحاجة لمصدر ]

"الأخرى"

"الآخر" ، أو "الآخر" ، هو عملية إنشاء كيان منفصل لأشخاص أو مجموعات يتم تصنيفها على أنها مختلفة أو غير طبيعية بسبب تكرار الخصائص. [113] الآخر هو خلق أولئك الذين يميزون ، ويميزون ، ويصنفون ، ويصنفون أولئك الذين لا يتناسبون مع القاعدة المجتمعية. طور العديد من العلماء في العقود الأخيرة مفهوم "الآخر" كمفهوم معرفي في النظرية الاجتماعية. [113] على سبيل المثال ، اعتقد علماء ما بعد الاستعمار أن القوى الاستعمارية أوضحت "الآخر" الذي كان هناك للسيطرة والحضارة واستخراج الموارد من خلال استعمار الأرض. [113]

يشرح الجغرافيون السياسيون كيف أن القوى الاستعمارية / الإمبريالية (البلدان ، مجموعات الناس ، إلخ) أماكن "أخرى" أرادوا السيطرة عليها لإضفاء الشرعية على استغلالهم للأرض. [113] أثناء وبعد صعود الاستعمار ، نظرت القوى الغربية إلى الشرق على أنه "الآخر" ، على أنه مختلف ومنفصل عن قواعدهم المجتمعية. لقد أدت وجهة النظر والفصل بين الثقافة إلى تقسيم الثقافة الشرقية والغربية إلى ديناميكية مهيمنة / تابعة ، وكلاهما "الآخر" تجاه أنفسهم. [113]

ما بعد الاستعمار

يمكن أن تشير نظرية ما بعد الاستعمار (أو نظرية ما بعد الاستعمار) إلى مجموعة من النظريات في الفلسفة والأدب التي تتصارع مع إرث الحكم الاستعماري. بهذا المعنى ، يمكن للمرء أن يعتبر الأدب ما بعد الاستعمار فرعًا من أدب ما بعد الحداثة المعني بالاستقلال السياسي والثقافي للشعوب التي خضعت سابقًا للإمبراطوريات الاستعمارية.

يأخذ العديد من الممارسين كتاب إدوارد سعيد الاستشراق (1978) باعتباره العمل التأسيسي للنظرية (على الرغم من أن المنظرين الفرنسيين مثل إيمي سيزير (1913-2008) وفرانتز فانون (1925-1961) قدموا ادعاءات مماثلة قبل عقود من سعيد). قام سعيد بتحليل أعمال Balzac و Baudelaire و Lautréamont ، بحجة أنهم ساعدوا في تشكيل الخيال المجتمعي للتفوق العرقي الأوروبي.

يتفاعل كتاب روايات ما بعد الاستعمار مع الخطاب الاستعماري التقليدي ، لكنهم يقومون بتعديله أو تخريبه على سبيل المثال من خلال إعادة سرد قصة مألوفة من منظور شخصية ثانوية مضطهدة في القصة. غاياتري شاكرافورتي سبيفاك هل يستطيع التابع أن يتكلم؟ (1998) أعطى اسمه لدراسات التابع.

في نقد لسبب ما بعد الاستعمار (1999) ، جادل سبيفاك بأن الأعمال الرئيسية للميتافيزيقا الأوروبية (مثل أعمال كانط وهيجل) لا تميل فقط إلى استبعاد التابع من مناقشاتهم ، ولكنها تمنع بنشاط غير الأوروبيين من شغل مناصب كإنسان كامل. هيجل فينومينولوجيا الروح (1807) ، المشهور بمذهبه العرقي الواضح ، يعتبر الحضارة الغربية الأكثر إنجازًا على الإطلاق ، بينما كان لدى كانط أيضًا بعض آثار العنصرية في عمله.

المستعمرات

في مجال المستعمرات يدرس الاستعمار من وجهات نظر مثل الاقتصاد وعلم الاجتماع وعلم النفس. [114]

آثار الاستعمار على المستعمرين

في مقالته عام 1955 ، خطاب حول الاستعمار (فرنسي: Discours sur le Colonialisme. محاضرات حول الاستعمار) ، يقوم الشاعر الفرنسي إيمي سيزير بتقييم آثار المواقف والدوافع العنصرية والجنسية والرأسمالية على الحضارات التي حاولت استعمار الحضارات الأخرى. في شرح موقفه ، يقول "أعترف أنه من الجيد وضع حضارات مختلفة على اتصال مع بعضها البعض ، ومن الجيد أن نمزج عوالم مختلفة مهما كانت عبقريتها الخاصة ، حضارة تنسحب على نفسها الضمور الذي بالنسبة للحضارات ، التبادل هو الأكسجين ". [116] ومع ذلك ، فقد أكد أن الاستعمار وسيلة ضارة وذات نتائج عكسية للتفاعل مع الحضارات المجاورة والتعلم منها. [ بحاجة لمصدر ]

لتوضيح وجهة نظره ، يوضح أن الاستعمار يعتمد على أطر عنصرية وكراهية الأجانب التي تجرد أهداف الاستعمار من إنسانيتها وتبرر سوء معاملتهم المتطرفة والوحشية. في كل مرة يتم فيها تبرير فعل غير أخلاقي يرتكبه المستعمرون ضد المستعمر بدوافع عنصرية أو متحيزة جنسياً أو معادية للأجانب أو رأسمالية لإخضاع مجموعة من الناس ، فإن الحضارة الاستعمارية "تكتسب وزناً قاتلاً آخر ، ويحدث تراجع عالمي ، وتحدث الغرغرينا. ، مركز العدوى يبدأ بالانتشار ". [116] يجادل سيزير أن نتيجة هذه العملية هي أن "السم [يُغرس] في عروق أوروبا ، وببطء ولكن بثبات ، تتقدم القارة نحو الوحشية. " هذا ضار داخليًا. [ بحاجة لمصدر ]

وجد استطلاع YouGov لعام 2014 أن الشعب البريطاني فخور في الغالب بالاستعمار والإمبراطورية البريطانية: [118]

وجد استطلاع جديد لـ YouGov أن معظم الناس يعتقدون أن الإمبراطورية البريطانية هي شيء يستحق الفخر به (59٪) أكثر من الشعور بالخجل (19٪). 23٪ لا يعرفون. من غير المرجح أن يشعر الشباب بالفخر تجاه الخزي عندما يتعلق الأمر بالإمبراطورية ، على الرغم من أن حوالي نصف (48٪) من تتراوح أعمارهم بين 18-24 عامًا يفعلون ذلك. وبالمقارنة ، يشعر حوالي الثلثين (65٪) ممن تزيد أعمارهم عن 60 عامًا بالفخر. . كما قال ثلث البريطانيين (34٪) إنهم سيرغبون في ذلك إذا كانت بريطانيا لا تزال تمتلك إمبراطورية. أقل من النصف (45٪) يقولون إنهم لا يرغبون في وجود الإمبراطورية اليوم. 20٪ لا يعرفون. [119]


مؤشر كيميائي

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

مؤشر كيميائي، أي مادة تعطي علامة مرئية ، عادة عن طريق تغيير اللون ، لوجود أو عدم وجود تركيز عتبة لأنواع كيميائية ، مثل حمض أو قلوي في محلول. مثال على ذلك مادة تسمى ميثيل أصفر ، والتي تضفي لونًا أصفر على محلول قلوي. إذا تمت إضافة الحمض ببطء ، يظل المحلول أصفر حتى يتم تحييد كل القلويات ، وعندها يتغير اللون فجأة إلى اللون الأحمر.

مثل معظم المؤشرات ، يظهر الميثيل الأصفر حتى لو كان تركيزه منخفضًا مثل أجزاء قليلة لكل مليون جزء من المحلول. عند استخدامها في مثل هذه التركيزات المنخفضة ، لا تؤثر المؤشرات على الظروف التي يوصى بها. التطبيق الشائع للمؤشرات هو اكتشاف نقاط نهاية المعايرة.

يتغير لون المؤشر عندما تصل الحموضة أو قوة أكسدة المحلول ، أو تركيز نوع كيميائي معين ، إلى نطاق حرج من القيم. لذلك يتم تصنيف المؤشرات على أنها مؤشرات حمضية قاعدية ، أو تقليل الأكسدة ، أو مؤشرات خاصة بالمواد ، وكل مؤشر في كل فئة له نطاق انتقال مميز. أصفر الميثيل ، وهو مؤشر حمضي قاعدي ، يكون أصفر إذا كان تركيز أيون الهيدروجين (حمض) للمحلول أقل من 0.0001 مول لكل لتر ويكون أحمر إذا تجاوز التركيز 0.0001. يتغير عنصر الحديدوز 1،10-فينانثرولين ، وهو مؤشر لخفض الأكسدة ، من الأحمر إلى الأزرق الباهت عندما تزداد إمكانات أكسدة المحلول من 1.04 إلى 1.08 فولت ، ويتغير ثنائي فينيل كاربازون ، وهو مؤشر على أيون زئبقي ، من الأصفر إلى البنفسجي عند الزئبق تم زيادة تركيز الأيونات من 0.000001 إلى 0.00001 مول لكل لتر. وبالتالي فإن كل من هذه المؤشرات له نطاق انتقالي ضيق نسبيًا ، وكل منها قادر على إعطاء إشارة حساسة وحادة لاستكمال التفاعل ، أي نقطة النهاية.

على الرغم من أن التغيير المرئي للمؤشر عادة ما يكون تغيرًا في اللون ، إلا أنه في بعض الحالات يكون تكوين أو اختفاء التعكر. على سبيل المثال ، إذا تمت إضافة ملح الفضة القابل للذوبان إلى محلول السيانيد الذي يحتوي على أثر من اليوديد ، يظل المحلول صافيًا حتى يتفاعل كل السيانيد ليشكل أيون مركب السيانيد الفضي القابل للذوبان. عند إضافة المزيد من الفضة ، يصبح المحلول عكرًا بسبب تشكل يوديد الفضة غير القابل للذوبان. لذلك فإن اليوديد هو مؤشر على زيادة أيون الفضة في هذا التفاعل.

نوع آخر من المؤشرات هو مؤشر الامتزاز ، وأشهر ممثل له هو صبغة الفلورسين. يستخدم الفلورسين للكشف عن اكتمال تفاعل أيون الفضة مع أيون الكلوريد ، ويحدث تغير اللون بالطريقة التالية. بعد إضافة كمية من الفضة كبيرة بما يكفي لترسيب كلوريد الكلوريد ، يتم امتصاص أيون الفضة الإضافي جزئيًا على سطح جزيئات كلوريد الفضة. يتم أيضًا امتصاص الفلورسين ، وفي دمجه مع أيون الفضة الممتز ، يتغير من الأصفر والأخضر إلى الأحمر.

محررو Encyclopaedia Britannica تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة Erik Gregersen ، محرر أول.


المزيد من التعليقات:

بيتر ك. كلارك - 10/9/2007


أنا أؤيد الدعوة المذكورة أعلاه للإحصاءات ، ونصوص النصوص على وجه التحديد.

راجعت أقدم كتاب مدرسي لتاريخ الولايات المتحدة (1924) ، على رفّي - وهو مجلد مصمم لطلاب الصف الثامن. تمت كتابته خلال الحرب العالمية الأولى ، وهو مليء بالحماسة الوطنية: مقاطع من أوليفر ويندل هولمز في حفلة شاي بوسطن ، وإيمرسون في ليكسينغتون ، وثمانية أسطر من لونجفيلو أسفل لوحة لراكب بول ريفير ، وما إلى ذلك. ومع ذلك: هناك خمسة مقاطع متميزة يذكر باتريك هنري ، من خطابه المناهض لضريبة الطوابع عام 1765 إلى معارضته للدستور عام 1787 ، في هذا الكتاب الذي يضم 500 صفحة ، ولكن خطاب & quotLiberty أو death & quot لا يظهر في أي مكان.

ربما تكمن مشكلتنا في أننا بحاجة إلى الاعتماد بشكل أكبر على الكتب المدرسية القياسية (ذات الجودة الأفضل) وبدرجة أقل على الذكريات المعيبة للمعلمين أو الحيل باهظة الثمن مثل رسومات الكمبيوتر.

ريتشارد نيوبي - 12/23/2006

يذكر راي رافائيل كتاب البروفيسور Loewen & quot؛ Lies My Teacher Told Me & quot في فقرته الأولى عن كتب التاريخ المدرسية والحرب الثورية الأمريكية (هل ما زالت كتب التاريخ المدرسية مليئة بالأكاذيب...؟ دعني أقتبس من الصفحة 232 في Loewen: & quot تورط مكتب التحقيقات الفدرالي أو وكالة المخابرات المركزية في مقتل مارتن لوثر كينغ جونيور & quotRaoul 'في مونتريال ، الذي زود قاتل كينج المدان ، جيمس إيرل راي ، بالاسم المستعار & quotEريك غولت ، & quot بدون دخل ، لم يكن من الممكن أن يسافر إلى مونتريال ، ويرتب هوية مزورة ، ويطير إلى لندن دون مساعدة. على الرغم من هذه التناقضات أو بسببها ، لم يُظهر مكتب التحقيقات الفيدرالي أبدًا أي اهتمام بالكشف عن المؤامرة التي قتلت كينج. & quot في يوليو 2002 أنا أرسلت انتقاداتي لهذا المقطع إلى البروفيسور Loewen. تم الرد على بريدي الإلكتروني بتاريخ 16 يوليو من قبل الأستاذ Loewen في 18 يوليو. رد البروفيسور Loewen بعيد المنال. أقر الأستاذ Loewen مرتين لي أنه لم يقرأ كتاب جيرالد بوسنر & quot ؛ قتل الحلم. & quot ؛ تحليل لوين لاغتيال كينج في الصفحة 232 هو موضوع رائع للبحث. كان لدي طلاب يبلغون من العمر 16 عامًا في الستينيات من القرن الماضي كانوا سينقضون على هذا الموضوع. مع تلذذ!

مارك أ مونتغمري - 9/26/2006

لقد استمتعت بهذا المقال كثيرا لقد تعلمت الكثير عن بعض النقاط العمياء الخاصة بي في تاريخ الولايات المتحدة.

أنا قلق بنفس القدر بشأن محتوى وهيكل الكتب المدرسية في مدارسنا العامة. نحن لا نولي اهتمامًا كافيًا لتصميمهم التحضيري أيضًا.

جون إدوارد فيليبس - 15/2/2006

لا يمكنك التخلص من الكتاب المدرسي كثيرًا دون أن يتساءل الطلاب عما تم تخصيصه من أجله. نعم ، عليك أن تصحح التحيزات والإغفالات والتشوهات ، والعياذ بالله ، عليك فقط مراجعة النص في الفصل بالطريقة التي يريدها بعض الطلاب ، ولكن كلما كان الكتاب المدرسي أفضل ، كانت التجربة الكلية أفضل. يجب أن يكون النص والمحاضرة مجانيين ، لا يتنافسان مع بعضهما البعض.

جون جاي قاتل - 6/4/2005

على الرغم من أن نسبة البنادق إلى المسدسات (ذات التجويف الأملس) في أيدي رجال الميليشيات تبدو متباينة إقليمياً ، أعتقد أنكما تقللان من عدد ومسافة الضربات والخطأ بإغفال هذا العامل. أيضًا ، 45 ثانية تبدو بطيئة بعض الشيء إلا إذا كنت تتحدث عن نيران وابل. يدير مُجددو الحرب الأهلية ثلاث طلقات موجهة في الدقيقة. أما بالنسبة للحراب ، فأنا أقترح أن استخدامها الرئيسي في القتال في تلك الأيام كان في صد أو تثبيط هجمات سلاح الفرسان على المشاة.

تشاد فولكنر ريان - 12/6/2004

تتم كتابة جميع الكتب النصية بواسطة مجموعة متنوعة من واحد إلى اثني عشر مؤلفًا مختلفًا. كثير منهم ممن يتورطون في أنفسهم يعرفون أن كل شيء يؤمنون أن لديهم المعلومات الصحيحة الوحيدة. ليس كل شيء ، فقط قلة مختارة. يبذل قدر كبير من هذه النصوص جهدًا شجاعًا لنقل المعلومات الأكثر موثوقية وثباتًا ، وعادة ما تقوم بعمل لائق. الحقيقة هي أنه مع توفر المعلومات على الإنترنت ، من السهل رؤية كيف يمكن إساءة تفسير الحقائق الصغيرة أو الحكايات الشعبية. عندما يريد كل مؤلف لكتاب نصي جديد في التاريخ أن يضع بصمته الخاصة في هذا الكتاب ، فقد يقوم بتأليف قصة أو تفصيل إحصائية.سيظهر الخطأ البشري دائمًا عندما يتعلق الأمر بالنصوص. يقوم المؤلفون دائمًا بتضمين آرائهم في ما يكتبونه. سواء كان ذلك عن قصد أم لا ، فإن المؤلفين هم دائمًا ما بين السطور. هذا التحيز يمكن أن يغير بشكل كبير تكوين النص. عندما يتعلق الأمر بكتاب تاريخ أمريكي ، يمكن أن يكون المؤلف وطنيًا للغاية ويصور الماضي بالطريقة التي يراها. كان يرى أن التوسع باتجاه الغرب هو المصير الأكبر الواضح ، في حين أن شخصًا آخر قد يراه على أنه قتل الأمة الهندية. لا يمكن تجنب الخطأ البشري والرأي في النصوص.

فال جوبسون - 9/28/2004

تعمل الأسطورة الفردية القاسية بشكل أفضل في الأفلام ، سواء كان الرجل الطيب أو الشرير. هل تتذكر إعلانات الفيلم & quot The Untouchables & quot التي صورت آل كابوني كرجل واحد أرهب مدينة بأكملها؟

لقد أجريت قدرًا ضئيلاً من البحث بعد مشاهدة الفيلم [لم يكن هناك إنترنت في ذلك الوقت] وتعلمت حقيقتين: 1. كان فرانك نيتي ، الرجل الضارب الذي أُلقي من السقف في الفيلم ، في الواقع واحدًا من رجلين تولى قيادة الغوغاء عندما سُجن كابوني. 2. في الفيلم ، قام كابوني بتحطيم رجل بمضرب بيسبول والجميع يجلس هناك في حالة صدمة وخوف في الواقع ، قاد مجموعة من الرجال الذين ضربوا رجلين حتى الموت.

النقطة المهمة هي أن الغوغاء كان لديهم استمرارية وعملوا كمجموعة. تشويه صورة الزعيم وإزالته لا يعني أنك قمت بتنظيف الغوغاء بأسره.

أندرو د. تود - 9/25/2004

يمكن اكتشاف قدر لا بأس به عن المناخات القديمة. إنه يعمل على قياس حلقات الأشجار ، والتنقيب عن رواسب الأحواض وتحليلها ، وأشياء من هذا القبيل. في حالة عظام الإنسان ، تترك نوبات الجوع أثناء الطفولة نوعًا من & quottree-ring & quot؛ خط هاريس لإيقاف النمو.

ستيفن إم جارسيا - 9/25/2004

هناك الكثير في هذه المقالة لإعطاء وقفة واحدة.
- 90 اعلانات الاستقلال السابقة
- فريق الخمسة رجال لكتابة DOI
- الإطاحة الفعلية عام 1774 بالحكم البريطاني في ماساتشوستس
- شبكة من الأشخاص المجهولين الآن الذين ساهموا بجهود تتجاوز بكثير ما كنت أعرفه

أنا معجب بكل هذا. أتفق مع المؤلف ، من المهم معرفة أنه لم يكن الفرقة الصغيرة الوحيدة أو حتى الفرد. تتحول أسطورة الفردانية القاسية كنموذج أصلي أو عبقري مقيم إلى فوضوية لمجتمعات بأكملها. قد يقول أحد منظري المؤامرة ، & quot؛ قد يكون هذا هو الدرس الذي قد لا يكون الشخص مجنونًا جدًا بشأن الأطفال الذين يتعلمون & quot. هذا كتاب أحب أن أقرأه. . . وأن أقرأ أيضًا أطفالي وأحفادي.

ستيفن إم جارسيا - 9/25/2004

بعد أن كنت بارعًا في الرياضيات ، أتفق معك ، لا يمكنك البدء بحساب التفاضل والتكامل (تدفقات نيوتن). لكن التاريخ مختلف بعض الشيء. هل كانت هناك نقطة واحدة في ما كتبه المؤلف في هذه المقالة لم يستطع الطالب العادي في الصف الخامس (ربما حتى طالب في الصف الرابع) فهمه؟ قد تكون الرياضيات أحيانًا علمًا صاروخيًا ، لكن التاريخ - لفهم ما يتحدث عنه هذا المؤلف - بالتأكيد ليس كذلك. ليس هناك ما ذكره مربكًا للطلاب غير المتقدمين.
هل أنت ، سيدي ، تدعو إلى أن تبدأ المدارس في تدريس أن 2 + 2 لا تساوي 4 ، كإعداد لليوم الذي يمكنهم فيه التعامل مع تعقيدات التاريخ الحقيقي؟ بأية طريقة تقود الأكاذيب العقل الشاب إلى حقائق أعلى؟
لونني في حيرة من أمره لماذا سيكون من غير المواتي أن أعلم ما حدث بالفعل - خاصة عندما تكون الحقائق في ذواتهم في كثير من الحالات رائعة مثل الأساطير؟

فيرنون كلايسون - 9/24/2004

بالحديث عن الأكاذيب وأنصاف الحقائق ، لماذا يجب أن تختلف نصوص التاريخ عن تقارير وسائل الإعلام اليوم والتصريحات اليومية للسياسيين ؟؟ (أستثنى أيضًا من ذكر أبرد شتاء منذ 400 عام في موريستاون عام 1814 ، الذي احتفظ بالسجلات في المنطقة التي أصبحت موريستاون عام 1414؟) نسخة السيد رافائيل للتاريخ جيدة للطلاب المتقدمين ولكن ذكر & quotmyths & quot. هي في أحسن الأحوال مقدمة للطلاب المبتدئين ، على المرء أن يبدأ من مكان ما وسوف ينمو هؤلاء الشباب في هذا الموضوع. لا يبدأون الرياضيات بأساليب حساب التفاضل والتكامل أو العلوم بأبحاث الحمض النووي.

وليام آر كلاي - 9/21/2004

كان محلل السيد ليدرير للتقارب القتالي خلال هذه الفترة الزمنية متقنًا. لقد تطلب الأمر جيشًا مدربًا جيدًا من الرماة (وهو مصطلح غير صحيح لفترة الثورة) لتركيز النيران والحفاظ عليها بأي حجم أو دقة أثناء الرد على النيران. على مدى السنوات الفاصلة ، زادت بالفعل المسافات التي يمكن فيها التعامل مع الموت. في الواقع ، يمكن للمرء أن يقول الآن أنه يمكن توجيه ضربة قاتلة من الجانب الآخر من الكرة الأرضية مع تطوير منتصف القرن العشرين للصواريخ الباليستية العابرة للقارات. ومع ذلك ، فإن النطاق الفعلي للقتال لفصيلة بندقية اليوم لا يزال أقرب بكثير مما قد تتوقعه. اسمحوا لي أن أضعها على هذا النحو ، لا تزال الحربة أداة عسكرية صالحة في القرن الحادي والعشرين. إذا كان المرء يشك في نطاق القتال اليوم ، فاقرأ معارك النيران في المناطق الحضرية في العراق خلال ما يسمى بالجزء النشط من الغزو. إنها لا تقترب وشخصية أكثر من ذلك.

بن هـ. سيفيرانس - 9/21/2004

بينما أوافق على أن الكتب المدرسية غالبًا ما تبالغ في تبسيط أو حتى تتغاضى عن بعض القضايا المهمة ، فلا ينبغي أن يكون الكتاب المدرسي هو جهاز التعلم المركزي في الفصل الدراسي. يجب أن تكون محاضرات المعلم الوسيلة الأساسية لنقل المعرفة. إذا كان الكتاب المدرسي يوفر تغطية سريعة فقط لموضوع يعتبره المعلم مهمًا ، فدع المعلم يتناول ذلك في الفصل. يبحث راي رافائيل عن كتاب مدرسي مثالي. إذن ما هي الحاجة إلى المعلم؟ إلى جانب ذلك ، المؤلف شديد القسوة. هناك العديد من الكتب المدرسية الأمريكية الرائعة التي تغطي بكفاءة الأشخاص والأحداث والموضوعات الرئيسية للتاريخ الأمريكي.

فيما يتعلق بالتعليق على القتال من بعيد أو عن قرب ، أردد شكاوى جون ليدرير.

جون هـ. ليدر - 9/20/2004

تشير عبارة "لا تطلقوا النار حتى ترى بياض أعينهم" إلى أن الحرب الثورية كانت كلها قتالًا متقاربًا في الواقع ، ومعظم عمليات القتل في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن ، كانت تتم من بعيد.
===================

لدي فضول إذا كان هناك دعم لهذا؟ بشكل عام ، يُظهر التاريخ العسكري اتجاهًا طويل المدى لزيادة نطاق قتل المقاتلين بمرور الوقت.
يُعتقد عمومًا أن المدفعية ، القاتل الأعظم اليوم (ربما على وشك الاستعاضة عن طريق الجو) ، أصبحت أولًا مهمًا في حروب نابليون ، ونيران الأسلحة الصغيرة في الحرب الأهلية الأمريكية (كان السرقة والكرة الصغيرة هما التقنيتان الأساسيتان).

يُعتقد عمومًا أن النطاق الفعال في مكافحة البنادق ذات التجويف الأملس أقل من 100 ياردة. تشير تجاربي الخاصة إلى أن هذا أمر متفائل بخلاف القوات المدربة والمختصة. تتطلب Flintlocks قدرًا كبيرًا من الانضباط والتدريب من أجل الدقة نظرًا لوجود فترة طويلة من الوقت بين سحب الزناد والخروج الفعلي للقذيفة يجب أن يظل مطلق النار خلالها على الهدف.

هناك عدد من الروايات عن أعداد من الجنود يطلقون النار في القتال على أفراد من مسافة قريبة جدًا ومفقودين.

فيما يلي معدلات تقريبية لتقدم القوات:

المشي (بطيئًا مع الوقت في ارتداء الرتب) =

12 ثانية لعشر ياردات
المشي (المسيرة السريعة) =

6 ثوان لعشر ياردات
تشغيل (تهمة) =

يبلغ المعدل الفعال لإطلاق النيران الهوائية الموجهة لبندقية صوان حوالي 45 ثانية. كما يمكن للمرء أن يرى ، هناك عوامل جذب إلى كرة هوائية قصيرة المدى غير مستعجلة بدلاً من واحدة طويلة المدى وواحدة قصيرة المدى.

الأدب العسكري للعصر مليء بالنصائح بإيقاف النار حتى مسافة قصيرة. أسوأ موقف هو إطلاق النار من مسافة بعيدة جدًا ثم عدم القدرة على النزول من لقطة ثانية. تنسب بعض الروايات عن فرار القوات قبل الاتصال إلى عدد من الحسابات الفردية للجنود والتي لن يتم إعادة تحميلها في الوقت المناسب.

يعتبر تقليل نسبة الحريق مشكلة ثانية. العطل الميكانيكي (الصوان هو عنصر ضعيف بشكل ملحوظ في فلينتلوك) وخطأ المشغل شائعان للغاية. يصف أحد المراقبين في الحرب الأهلية الهجمة الثانية في Bull Run بأنها تشبه نيران الرماية في Agincourt لعدد من المدافع التي تبحر عبر ساحة المعركة من نيران القوات عديمة الخبرة (قُتل الجنرال Bee بواسطة إحدى هذه المدافع). قد يكون سبب & quot ؛ الاقتباس & quot الموصوف كثيرًا لكرة الطائرة الثانية هو عدم قدرة الكثيرين على إعادة التحميل وإعادة التشغيل بنجاح.

هل توجد روايات إحصائية عن أنواع الجروح في الثورة الأمريكية؟

جون هـ. ليدر - 9/20/2004

تشير عبارة "لا تطلقوا النار حتى ترى بياض أعينهم" إلى أن الحرب الثورية كانت كلها قتالًا متقاربًا في الواقع ، ومعظم عمليات القتل في ذلك الوقت ، كما هو الحال الآن ، كانت تتم من بعيد.
===================

لدي فضول إذا كان هناك دعم لهذا؟ بشكل عام ، يُظهر التاريخ العسكري اتجاهًا طويل المدى لزيادة نطاق قتل المقاتلين بمرور الوقت.
يُعتقد عمومًا أن المدفعية ، القاتل العظيم اليوم (ربما على وشك الاستعاضة عن طريق الجو) ، أصبحت أولًا مهمة في حروب نابليون ، ونيران الأسلحة الصغيرة في الحرب الأهلية الأمريكية (كان السرقة والكرة الصغيرة هما التقنيتان الأساسيتان).

يُعتقد عمومًا أن النطاق الفعال في مكافحة البنادق ذات التجويف الأملس أقل من 100 ياردة. تشير تجاربي الخاصة إلى أن هذا أمر متفائل بخلاف القوات المدربة والمختصة. تتطلب Flintlocks قدرًا كبيرًا من الانضباط والتدريب من أجل الدقة نظرًا لوجود فترة طويلة من الوقت بين سحب الزناد والخروج الفعلي للقذيفة يجب أن يظل مطلق النار خلالها على الهدف.

هناك عدد من الروايات عن أعداد من الجنود يطلقون النار في القتال على أفراد من مسافة قريبة جدًا ومفقودين.

فيما يلي معدلات تقريبية لتقدم القوات:

المشي (بطيئًا مع الوقت في ارتداء الرتب) =

12 ثانية لعشر ياردات
المشي (المسيرة السريعة) =

6 ثوان لعشر ياردات
تشغيل (تهمة) =

يبلغ المعدل الفعال لإطلاق النيران الهوائية الموجهة لبندقية صوان حوالي 45 ثانية. كما يمكن للمرء أن يرى ، هناك عوامل جذب لتسديدة قصيرة المدى غير مستعجلة بدلاً من واحدة طويلة المدى وواحدة قصيرة المدى.

الأدب العسكري للعصر مليء بالنصائح بإيقاف النار حتى مسافة قصيرة. أسوأ موقف هو إطلاق النار من مسافة بعيدة جدًا ثم عدم القدرة على النزول من لقطة ثانية. تنسب بعض الروايات عن فرار القوات قبل الاتصال إلى عدد من الحسابات الفردية للجنود والتي لن يتم إعادة تحميلها في الوقت المناسب.

يعتبر تقليل نسبة الحريق مشكلة ثانية. العطل الميكانيكي (الصوان هو عنصر ضعيف بشكل ملحوظ في فلينتلوك) وخطأ المشغل شائعان للغاية. يصف أحد المراقبين في الحرب الأهلية الهجمة الثانية في Bull Run بأنها تشبه نيران الرماية في Agincourt لعدد المدافع التي تبحر عبر ساحة المعركة من نيران القوات عديمة الخبرة (قُتل الجنرال Bee بواسطة إحدى هذه المدافع). قد يكون سبب & quot ؛ الاقتباس & quot الموصوف كثيرًا لكرة الطائرة الثانية هو عدم قدرة الكثيرين على إعادة التحميل وإعادة التشغيل بنجاح.

هل توجد روايات إحصائية عن أنواع الجروح في الثورة الأمريكية؟

اوسكار تشامبرلين - 9/20/2004

كدت أجب بقلب & مثل ما هو نوع التعليق الجديد & quot. لحسن الحظ قرأت. إن الأمثلة الخاصة بك فيما يتعلق بالثورة الأمريكية والسرد الرباعي التقليدي ممتازة على وجه التحديد لأنها يمكن أن تحول الروايات القديمة بطرق تنصف مثالية الأمريكيين في تلك الحقبة.


حاسبة حجم المركز

إن وجود إدارة مناسبة للمخاطر أمر بالغ الأهمية في تداولك. يميل الناس إلى البحث عن أفضل استراتيجيات التداول عبر الإنترنت ، ولكن إذا لم تكن لديك إدارة مخاطر كبيرة ، فلن تقوم بذلك أبدًا.

إذا كنت تفتح مركزًا جديدًا على MT4 ، فيمكنك في الواقع & # 8217t رؤية النسبة المئوية لرصيدك الذي تخاطر به في صفقة ما.

بالطبع ، يمكنك حساب حجم اللوت وقيم النقطة مسبقًا ، ولكن نظرًا لأن عامل الوقت يعد جانبًا مهمًا للغاية في التداول وقد ترغب في الدخول في التداول بأسرع ما يمكن ، فإننا نوصي بتجربة حاسبة حجم المركز.

تخبرك حاسبة حجم المركز بعدد العقود التي يجب تداولها بناءً على مستوى الدخول ووقف الخسارة ، وتحمل المخاطر ، وحجم الحساب ، وعملة الحساب ، وسعر عملة التسعير.

بعد أن تقوم بتعيين كل شيء في المؤشر ، ما عليك سوى الضغط على F9 لطلب جديد ونسخ القيم في مربع MT4.

مؤشر الطلبات

يمكن أن تؤثر القدرة على التفكير في أدائك السابق بشكل كبير على نتائجك في المستقبل. بفضل مؤشر الطلب ، يمكنك رؤية تداولاتك السابقة مباشرة على الرسم البياني.

يمنحك هذا نظرة عامة لطيفة على وقت دخولك في التجارة عندما خرجت ونتائجك.

باستخدام هذا المؤشر ، يمكنك أيضًا مشاركة المتداولين على وسائل التواصل الاجتماعي.

بمجرد تحميل مؤشر الطلبات على MT4 الخاص بك ، يمكنك تعيين متغيرات ألوان مختلفة ونوع النص ومتغيرات أخرى.

Undock الرسم البياني

تقدم MT4 واجهة رائعة للتحليل الفني ولكنها تواجه مشكلة واحدة كبيرة. يمكنك استخدامه على شاشة واحدة فقط ، مما قد يكون مقيدًا جدًا في بعض الأحيان.

هذا البرنامج النصي البسيط من IBFX سيعمل على حل هذه المشكلة. ما عليك سوى تحميل البرنامج النصي على الرسم البياني الذي تريد نقله وبعد الانتهاء من ذلك يمكنك بسهولة نقل نافذة المخطط إلى شاشة مختلفة.

أوتوفيبو

إنه واضح إلى حد كبير من الاسم نفسه حول ما يفعله هذا المؤشر. يقوم تلقائيًا برسم ارتدادات فيبوناتشي وفقًا لأحدث قمة وأدنى.

يستخدم Autofibo مؤشر ZigZag لتحديد High & amp Low. وفقًا لإعدادات ZigZag ، يمكننا التأثير على دقة وحجم التقلبات الفردية.

NewsCal

يجب أن يكون كل متداول خلال اليوم على دراية بإصدار أخبار الاقتصاد الكلي.

الآن يمكنك الحصول على التقويم الأكثر شيوعًا من Forex Factory مباشرة في منصة التداول الخاصة بك.

مناطق الاختراق

يمكن أن يشير هذا المؤشر البسيط إلى ارتفاع وانخفاض خلال الفترة الزمنية المحددة.

يمكنك استخدامه لتعيين ساعة التداول الأولى على DAX ومع تطبيقنا الإحصائي يمكنك تداول اختراق هذا النطاق.

قيم SL & amp TP

تحدد هذه الأداة البسيطة القيم العددية لإيقاف الخسارة وجني الأرباح وتضيف هذه الأرقام إلى خطوط التداول في الرسم البياني.

قناة شي صحيح

مؤشر SHI_Channel_True يظهر تلقائيا باريشبولوتف القنوات المتحركة الديناميكية على الرسم البياني.

يبحث هذا المؤشر عن الفركتلات الأكثر شيوعًا (بناءً على الوقت) في التاريخ ويربطها بالخط. بعد ذلك ، يُظهر خطًا متوازيًا وأقصى كسور في الهيكل المقابل. كما أنه يصنع خطًا متوسطًا بين هذه الخطوط.

BarsForFract (0) & # 8211 طول كسورية & # 8220 كتف & # 8221

الكلاسيكية كسورية يتكون من خمس شموع & # 8211 أقصى وشمعتين (& # 8220shoulder & # 8221 = 2) على كل جانب. ومع ذلك ، يمكن زيادة حجم & # 8220shoulder & # 8221. إذا تم ضبط هذا المتغير على الصفر ، يتم تحديد حجم الكتف وفقًا للإطار الزمني الحالي ويتم ضبطه مسبقًا تلقائيًا.

يعمل المؤشر على جميع أزواج العملات وجميع الأطر الزمنية بما في ذلك M1.

يقوم المؤشر بتعيين الاتجاه ويطبع قناة تصاعدية أو تنازلية على الرسم البياني أثناء تطور السعر. يمكن أن تعمل الخطوط العلوية والسفلية كمستويات لحركة الانعكاس ويمكن أن تساعد في تحديد مكان لإيقاف الخسارة وجني الأرباح.

I-Profit Tracker

تعد المراقبة الموثوقة لأدائك جزءًا مهمًا من خطة التداول الخاصة بك. يراقب هذا المؤشر تلقائيًا نتائج تداولاتك ويظهرها في أطر زمنية مختلفة.

يمكنك رؤية نتائجك ليوم التداول الحالي وأيضًا بعد 4 أيام من الماضي. أيضًا ، يمكنك مراقبة أدائك العام في كل أسبوع أو شهر.

الاستخدام: يعطي المؤشر نظرة عامة بسيطة على الأداء في الوقت الفعلي وفرز البيانات في أطر زمنية عملية. لا تنسَ تعيين سجل حسابك في منصة MT4 على & # 8220All history & # 8221.

ملخص زاندرا

ملخص Xandra هو أداة مفيدة لكل منصة MT4.

في كتلة البيانات على الجانب الأيمن من الرسم البياني الخاص بك ، يمكنك رؤية أداة التداول والإطار الزمني المحدد والسبريد الحالي و ADR (متوسط ​​النطاق اليومي) ومعلمات ATR (متوسط ​​النطاق الحقيقي) ، أدنى وأعلى الإطار الزمني الحالي ، العد التنازلي للشمعدان و السعر الحالي للأداة.

على الجانب السفلي الأيمن ، يمكنك رؤية ملخص للمراكز المفتوحة (بيع ، شراء) لأداة التداول الخاصة بك (باللوتات) والرصيد الإجمالي لمراكزك.

يحسب المؤشر أيضًا متوسط ​​قيمة مراكزك المفتوحة في الرسم البياني الفعلي & # 8211 كل ما عليك فعله هو إنشاء خط أفقي وتسميته & # 8220avgb & # 8221 (متوسط ​​الشراء) أو & # 8220avgs & # 8221 (متوسط ​​البيع) . سيقوم المؤشر تلقائيًا بنقل هذا الخط إلى المستوى الذي يكون فيه التعادل.

ملخص

كانت هذه أفضل مؤشرات MT4 التي نستخدمها في تداولنا اليومي.

هل لديك أي من الأشياء المفضلة لديك التي فاتناها في هذه المقالة؟

لا تتردد في الاتصال بنا وقد نقوم بتضمينهم في المشاركات المستقبلية.

إلى جانب هذه المؤشرات ، نقدم تطبيقات التداول الخاصة بنا والتي يمكن استخدامها مجانًا لجميع متداولي FTMO. اكتشف المزيد حول كيف تصبح متداول FTMO لدينا وتداول برأس مال يصل إلى 100000 دولار.

هل يمكنك اجتياز أهداف التداول الخاصة بنا لتلقي الأموال من أجل تداول الفوركس؟ جرب الإصدار التجريبي المجاني للبدء.

حول FTMO

طورت FTMO دورة تقييم من خطوتين للعثور على المواهب التجارية. قم بإدارة حساب FTMO بقيمة 200 ألف دولار متصل بشركة تداول عناصر FTMO. كيف يعمل؟


شاهد الفيديو: تحديد العقد والقرن والحقبة لمادة التاريخ الصف التاسع مع الانسة امل