زخرفة حزام اليشم الشرقية

زخرفة حزام اليشم الشرقية


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ج. لالي وشركاه ، الفن الشرقي / مدينة نيويورك ، نيويورك

أواخر العصر الشرقي زو - أسرة هان ، حوالي القرن الرابع والثالث قبل الميلاد

شريحة غمد من اليشم الأسمر مزينة بخطوط دقيقة محززة بزخارف طائر منمنمة على الجزء العلوي المقوس بلطف بين شريطين مرفوعين ومحفورة بقطعة تاوتي قناع على الحافة من جانب واحد ، الحلقة المستطيلة أدناه بنمط التمرير المتكرر على الحواف مع شريحة غمد أصغر منحوتة بشكل بارز بنمط كثيف من الزخارف الحلزونية ذات الفاصلة المتصلة باستخدام طبقة بنية ضاربة إلى الحمرة من الحجر ، مع حلقة مستطيلة أدناه وزخرفة ضيقة الشكل & lsquoD & rsquo مع قمة مستديرة عادية فوق حلقة مربعة مفتوحة واسعة ، مصقولة إلى لمعان عالي.

العرض 2 1 & frasl16 بوصة (5.3 سم) 1 15 & frasl16 بوصة (4.9 سم) 1 3 & frasl8 بوصة (3.5 سم)

132.ثلاثة تركيبات حزام اليشم أرشيك

أواخر العصر الشرقي زو - أسرة هان ، حوالي القرن الرابع والثالث قبل الميلاد

العرض 2 1 & frasl16 بوصة (5.3 سم) 1 15 & frasl16 بوصة (4.9 سم) 1 3 & frasl8 بوصة (3.5 سم)


أسرة تشو

جاء شعب تشو من شمال غرب الصين ، وأطاح بأسرة شانغ حوالي 1050 قبل الميلاد. لقد حافظوا على سيطرتهم من خلال منح الأرض والسلطة المحلية لأولئك الذين كانوا موالين لحكمهم ، ومن خلال الحفاظ على جوانب من حضارة شانغ. اختلف أسلوب تشو البرونزي عن شانج في استخدام الأشكال الثقيلة والديكور الأكثر جرأة.

بالإضافة إلى الأواني الطقسية ، تم استخدام البرونز للزخارف والزخارف للخيول ، والتي كان تشو يتاجر بها على حدودهم الشمالية.

في عام 771 قبل الميلاد ، انقسمت أراضي تشو إلى عدة دول مستقلة. على مدى القرون التالية تنوعت المعتقدات الدينية ، وتطورت فلسفات كونفوشيوس ولاوزي. أصبحت الأنماط الإقليمية في السلع المصنعة أكثر وضوحًا وتشمل سلع الدفن اللك المطلي والحرير المتقن. تُظهِر البرونز المطعمة بالذهب والفضة تأثيرات من خارج حدود تشو.

تشو الغربية

جلجل الحصان (EA1956.844) دبوس لينش من عربة (EA1956.883) دبوس عربة على شكل رأس وحيد القرن (EA1956.884) تركيب عربة برونزية (EA1956.1444) تركيب عربة برونزية (EA1956.1460) مصائد الخيول البرونزية (EA1956.1517) وعاء طقوس الطعام ، أو gui ، مع أشكال ملفوفة وأقنعة taotie (EA1956.830) وعاء الطعام الطقسي ، أو دينغ ، مع نمط قناع taotie (LI1301.6) وعاء الطعام الطقسي ، أو الناب دينغ (EA1956.834)

تشو الشرقية

لوحة حزام عليها نمر وكلب في القتال (EA1967.126) مرآة بتسع نقاط اتجاه وتصميمات على شكل حرف T (EA1956.1562) مرآة بتسع نقاط اتجاه وتصميمات على شكل حرف T (EA1956.1558) وعاء طعام طقوسي ، أو دينغ ، بتصميمات تجريدية وحيوانية ، وغطاء (EA1956.871) سفينة طعام أو دينغ مع مشاهد صيد (EA1956.887) تركيب غطاء بتصميم مخرم لأفاعي متشابكة (EAX.1842) وعاء طقوس الطعام ، أو دو (EA1956.898) وعاء طعام طقوس Greenware ، أو دينغ (EA1956.930)
تنويه

ربما تمت إزالة الكائنات أو استبدالها من المعرض منذ ذلك الحين. انقر فوق سجل كائن فردي لتأكيد ما إذا كان الكائن معروضًا حاليًا أم لا. عادةً ما يتم تحديث بيانات موقع الأشياء الخاصة بنا على أساس شهري ، لذلك اتصل بمركز جميل للدراسات إذا كنت تخطط لزيارة المتحف لمشاهدة قطعة فنية خاصة بالشرقية.


هانفو - تاريخ وحقائق حول هانفو

هانفو (تعني ملابس شعب الهان) هو اسم للملابس التقليدية التي تعود إلى ما قبل القرن السابع عشر للصينيين الهان ، وهم المجموعة العرقية السائدة في الصين. ظهرت Hanfu في الصين منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام ويقال إنها كانت ملابس الإمبراطور الأصفر الأسطوري ، وهو ملك حكيم كبير في الصين القديمة. تم تطوير أساسيات Hanfu في عهد أسرة Shang ، من 1600 قبل الميلاد إلى 1000 قبل الميلاد. تألف Hanfu من yi ​​، وهو سترة ضيقة بأصفاد بطول الركبة ومربوطة بغطاء ، وتنورة ضيقة بطول الكاحل ، تسمى chang ، تلبس مع bixi ، وهو طول من القماش يصل إلى الركبتين. كانت مصنوعة من الحرير ومطلية باللونين الأحمر والأخضر. منذ الظهور الأول ، تغيرت ملابس الهان الصينية وتطورت مع الموضة.

مع بداية عهد أسرة تشو الغربية ، بدأت هانفو في أن تكون طريقة للتمييز بين الطبقات. أثر ارتفاع مرتبة الفرد على مستوى زخرفة الفستان وطول التنورة واتساع الكم. أصبحت الأكمام أيضًا أوسع مما كانت عليه في عهد أسرة شانغ ، كما أن سترة يي مغلقة أيضًا بزخارف اليشم أو برباط مربوط حول الخصر. تم تشبيك الياقة وربطها إلى اليمين بينما اختلف طول التنانير والسراويل من الركبة إلى طول الأرض.

اخترعت أسرة زو الشرقية shenyi - "الرداء العميق" ، وهو مزيج من سترة وتنورة. تم قصها بشكل منفصل ولكن تم خياطةها كقطعة من الملابس مع الجانب الأيسر من الزي على شكل زاوية والتي كانت تستخدم لإغلاق shenyi عن طريق التثبيت على الصدر. يمكن لأي شخص ارتداء Shenyi بغض النظر عن الجنس أو المهنة أو الطبقة الاجتماعية. كانت التكنولوجيا متقدمة بدرجة كافية في ذلك الوقت حيث ظهرت العديد من الأنماط المعقدة والرائعة في Hanfu.

ثوب هانفو الكامل تطور مع الوقت مع إضافة أجزاء أخرى من الملابس. الآن ، يُعتبر أنه يتكون من عدة قطع من الملابس: يي - وهو أي لباس مفتوح ياقة متقاطعة يرتديه كل من الرجال والنساء باو - أي لباس مغلق لكامل الجسم ، يرتديه الرجال فقط رو- مفتوح قميص مع ياقة متقاطعة Shan - قميص أو سترة مفتوحة ذات ياقة متقاطعة يتم ارتداؤها فوق yi Qun أو chang - نوع من التنورة يرتديه كل من النساء والرجال و Ku - نوع من البنطلونات أو السراويل. كما يعتبر تقليديًا تزيين هانفو بشراشيب وقلادات من اليشم أو العديد من الحلي المعلقة من الحزام أو الوشاح ، والتي تُعرف باسم باي. يمكن أيضًا ارتداء القبعات للرجال وأزرار الشعر للنساء تقليديًا مع Hanfu. تميزت أغطية الرأس هذه أيضًا بالمهنة أو المرتبة الاجتماعية.

اختفت هانفو في بداية عهد أسرة تشينغ (1644-1911) التي أسسها ، ليس من قبل الصينيين الهان الذين يشكلون غالبية سكان الصين ، ولكن من قبل المانشو ، وهم شعب شبه رحل ظهر لأول مرة في منشوريا. سقطت أسرة تشينغ في عام 1911 واختفى ثوب المانشو بسرعة لصالح الملابس الغربية. يرتدي معظم الصينيين الهان ملابس على الطراز الغربي اليوم ونادراً ما يتم ارتداء ملابس هانفو. يُلبس الهانفو الآن خلال بعض المهرجانات والاحتفالات الطقسية (مثل بلوغ سن الرشد أو طقوس المرور) ، ومن قبل التجار التاريخيين والرهبان والكهنة.


أنواع الملابس الصينية التقليدية الشهيرة

1- هانفو:

Hanfu ، الملابس التقليدية لقومية هان ، "بدأ الإمبراطور الأصفر ، استعد لـ Yao و Shun" ، جاء من نظام الإمبراطور الأصفر Mianfu وثبت في عهد أسرة Zhou. في فترات مختلفة من التاريخ ، كان لدى Hanfu بعض التغييرات ، لكن الأطواق المتداخلة واليمنى ثابتة. تتكون المجموعة الكاملة من Hanfu عادةً من ثلاث طبقات: معطف صغير (ملابس داخلية) ومعطف متوسط ​​(لباس داخلي) ومعطف. حتى عهد أسرة هان ، تبنت الطبقة الحاكمة هانفو وروجت لها. نمط Mianfu من Topcoat-plus-Skirt (قمم منفصلة وثوب سفلي) هو الزي الرسمي للأباطرة والمسؤولين. Shenyi (ثوب) هي الملابس غير الرسمية للمسؤولين والعلماء ، وتنورة Served Ru ترتديها النساء. الطبقة العاملة بشكل عام ترتدي ملابس قصيرة في حالة غير كاملة.

2. بدلة تانغ

تم إنشاء اسم "Tangzhuang" في الأصل من قبل الصينيين المغتربين بسبب ازدهار أسرة تانغ. كما يطلق على الصينيين اسم "شعب تانغ" من قبل الأجانب. في الواقع ، بدلة Tang (أو Tangzhuang) لها نوعان في الثقافة الصينية. الأول هو نوع من الملابس الصينية ، يتطور من Hanfu ، يتميز بأطواق متداخلة يمينًا ومربوطًا بغطاء. الممثلون هم Qixiongruqun (حزام فوق الصدر) ، Tangyuanlingpao (طوق دائري) ، Jiaolingruqun (طوق على شكل حرف Y). الآخر هو نوع من سترة صينية تقليدية زائفة مع طوق مستقيم. هذا النوع من بدلة تانغ له أربع خصائص: ياقة ماندرين مع فتحة أمامية متناظرة قطعة واحدة من الأكمام والملابس ، مع أزرار أسفل الجبهة وزر الزاوية اليمنى.

3. شيونغسام

يتم تكريم Cheongsam أو Qipao باللغة الصينية ، الزي التقليدي للمرأة الصينية في العالم ، باعتباره جوهر الثقافة الوطنية الصينية واللباس الوطني للأنثى الصينية. بعد عشرينيات القرن الماضي ، أصبحت الملابس الأكثر شعبية للنساء ، والتي حددتها حكومة جمهورية الصين كواحدة من الفساتين الوطنية في عام 1929. بعد الثمانينيات ، مع إعادة تقييم الثقافة التقليدية وتأثيرات ثقافة السينما والتلفزيون وعروض الأزياء ومسابقة الجمال ، انتشرت شيونغسام تدريجياً في البر الرئيسي وفي جميع أنحاء العالم. Cheongsams ملائم بشكل وثيق ، ويرسم الخطوط العريضة لجسم مرتديها & # 8217s. تستخدم شيونغسام الكلاسيكية في الغالب خطوطًا مستقيمة وقطعة جسم فضفاضة وذات نهايات منقسمة على كلا الجانبين. محيط الصدر والخصر أقرب إلى حجم الفستان. تم تصميم شيونغسام الحديثة بشكل أكثر ملاءمة ومرفقة بأكمام على الطراز الغربي. يتم تقصير طول جزء الجسم والأكمام بشكل كبير. حصل تصميم Cheongsam على اختراعات مختلفة مثل الياقة المكشكشة والأكمام الشبيهة بالجرس وزبد الدانتيل الأسود.

4. بدلة تونك صينية

بدلة تونك صينية ، تسمى أيضًا بدلة ماو أو بدلة تشونغشان ، والتي سميت على اسم الرائد الثوري الصيني الدكتور صن يات صن ، تم تصميمها على أساس أزياء الطلاب اليابانيين. لها ياقة مطوية وأربعة جيوب بغطاء. تم تسمية بدلة ماو لأن الشخصية السياسية الشهيرة ماو تسي تونغ كانت ترتديها في كثير من الأحيان. كانت ذات يوم واحدة من أكثر الملابس القياسية شيوعًا للرجال الصينيين. بعد الثمانينيات ، مع تعميق الإصلاح والانفتاح ، أصبحت البدلة ذات النمط الغربي والأزياء الأخرى شائعة تدريجياً. جدير بالذكر أن القادة الصينيين ما زالوا معتادين على ارتداء البدلة الصينية عند حضور الأحداث المحلية الكبرى.

5. ملابس الأقليات العرقية

ترتدي الأقليات العرقية زيهم الوطني في الحياة اليومية ومناسبة آداب المهرجان. الصين & # 8217s 55 ملابس الأقليات العرقية ، بسبب اختلاف البيئة الجغرافية والمناخ والعادات والعادات الاقتصادية والثقافية ، وتشكل أنماطًا وألوانًا مختلفة وذات سمات وطنية مميزة. عموما هناك نوعان: ثوب طويل ومعطف قصير. يرتدي الأشخاص الذين يرتدون العباءات القبعات والأحذية ، يرتدي الأشخاص الذين يرتدون المعاطف القصيرة أغطية الرأس والأحذية. تم تطوير بعض تقنيات الأقليات العرقية الصينية مثل التطريز والباتيك ، وتستخدم على نطاق واسع في صناعة زينة الملابس. هذه سمة أخرى من سمات أزياءهم.

الملابس الصينية التقليدية - Hanfu ، Tang Suit ، Qipao ، Zhongshan Suit

الملابس الصينية التقليدية كانت الملابس الصينية التقليدية بمثابة تطور في السترات والسراويل أو العباءات الطويلة ، الفضفاضة ، المستقيمة. الملابس الصينية لها تاريخ طويل ، والذي يترك أثمنًا.


زو ديناستي آرت (1050-221 قبل الميلاد) التاريخ والأنواع والخصائص

ملاحظة: لتأثير ثقافة زو على كوريا ، انظر: الفن الكوري. لمزيد من المعلومات حول السياق التاريخي وخلفية ثقافة أسرة تشو ، انظر: الجدول الزمني للفن الصيني (18000 قبل الميلاد - حتى الآن).

مساهم مهم في الفن الصيني ، ومقره شنشي أسرة تشو تعايشت مع سلالة شانغ السابقة لسنوات عديدة قبل أن تحصل على السلطة لنفسها في وقت ما في القرن الحادي عشر قبل الميلاد. على الرغم من أن أسرة تشو صمدت لفترة أطول من أي سلالة أخرى في التاريخ الصيني ، إلا أن حكمها جي احتفظت العائلة بالسيطرة فقط حتى عام 771 قبل الميلاد ، وهي الفترة المعروفة باسم شي (غربي) تشو. تبع ذلك دونغ (الشرقية) تشو (c.771 & # 150475 قبل الميلاد) ، مقسمة تقليديًا إلى فترة الربيع والخريف (Chunqiu) (771 & # 150475) ، عندما انقسمت البلاد إلى عدد من المناطق المضطربة الصغيرة ، و المتحاربة الدول (Zhanguo) فترة (475 & # 150221 قبل الميلاد) عندما اندمجت هذه المناطق الصغيرة في سبع كيانات أكبر ، والتي تنافست فيما بعد مع بعضها البعض للسيطرة. كانت عاصمة تشو الأولية تقع بالقرب من زيان على نهر وي فوق التقاءها بالنهر الأصفر (هوانغ هي) ، ولكن تم بناء عاصمة ثانية في لويانغ في الشرق. تشكل عصور شانغ وتشو تقليديًا العصر البرونزي للصين ، عندما تم استخدام البرونز في صنع الأسلحة ، بالإضافة إلى أواني الطقوس ، ولعبت دورًا مهمًا في الثقافة المادية في ذلك الوقت. خلال هذه الحقبة من فن العصر البرونزي ، حافظت أسرة تشو على الكثير من الفن القديم في الصين - بما في ذلك الصب البرونزي للأواني الاحتفالية ونحت اليشم - وشجعت على نمو الفنون البصرية الجديدة مثل صياغة الذهب والورنيش ، وكذلك فن الخط والخط. لوحة ابن عمها الصينية ، والتي فقدت كلها تقريبًا منذ ذلك الحين. تضمنت التطورات الثقافية الأخرى إدخال عيدان الطعام ، والمحاريث التي تجرها الثيران ، ومشاريع الري واسعة النطاق وبرنامج الطرق والممرات المائية الجديدة. بالإضافة إلى ذلك ، تطورت الكتابة الصينية إلى شكلها الحديث. في وقت لاحق ، خلال عهد أسرة زو الشرقية ، ظهر الحديد ، كما ظهرت الحركات الفلسفية للكونفوشيوسية والطاوية والشرعية. ملاحظة: للاطلاع على المبادئ الأساسية التي يقوم عليها الفن في الصين القديمة ، انظر: الفن الصيني التقليدي: الخصائص.

في عهد زو الغربية (شي) ، تراجعت جودة صب البرونز - التي وصلت إلى ذروة التميز خلال عصر فن أسرة شانغ - قبل أن تشهد نهضة خلال فترة زو الشرقية (دونغتشو). ومع ذلك ، لعبت المعادن البرونزية دورًا مهمًا في الاحتفالات المقدسة في ذلك اليوم.

كما كان من قبل ، تم صب معظم الأواني البرونزية لاستخدامها في ذبائح المعبد ، بينما تم صنع بعضها كأشياء جنائزية للمقبرة. (أنتج عمال البرونز في Zhou أيضًا كمية كبيرة من الأسلحة وتجهيزات العربات وأدوات الفروسية والأشياء النفعية الأخرى.) تتنوع الحاويات البرونزية المستخدمة في طقوس القرابين وفقًا للوظيفة: الأوعية المستخدمة لطهي الطعام ، بما في ذلك & quotلي& quot (إناء مستدير بقاعدة مدعمة بثلاثة أرجل) & quotدينغ& quot (وعاء على شكل نصف كروي بثلاث أرجل) the & quotفانجدينج& quot (مربع بأربعة أرجل) و & quotزيان& quot أو & quotيان& quot (باخرة / ترايبود). عند تقديم الطعام ، كان الوعاء الرئيسي هو & quotواجهة المستخدم الرسومية& quot ، نوع من المقالي الحديثة. عُرفت حاويات النبيذ البرونزية مجتمعة بالاسم & quotزون& مثل. تضمنت الأنواع الفردية ، كما سميها علماء الآثار الصينيون في وقت لاحق ، & quotجيو& quot ، وهو عبارة عن دورق صغير بثلاثة أرجل به فوهة سكب في المقدمة بالإضافة إلى مقبض جانبي ، و & quotهو& quot ، مع فوهة سكب أسطوانية & quotغونغ& quot ، التي بدت وكأنها زورق مرق مغطى وصوت البوق & quotغو& مثل.

ملاحظة: كانت الأواني الاحتفالية أيضا مصنوعة من الطين المحروق. في الواقع ، ظل الفخار الصيني أفضل أنواع الفخار القديم في العالم لعدة قرون.

قدم زو زخارف زخرفية جديدة ، بما في ذلك الطيور الرائعة ذات الذيل الطويل والشفاه الزاويّة الكبيرة. بالإضافة إلى ذلك ، وسعت Zhou بشكل كبير ممارسة أواخر Shang المتمثلة في إضافة نقوش إلى أوانيهم البرونزية الطقسية ، مما يشير إلى الراعي ، والجد الذي تم تخصيص السفينة له. يمكن استخدام ما يصل إلى 400 حرف في نقش واحد.

وشملت الأشياء البرونزية الأخرى المرتبطة بطقوس القرابين أجراسًا ، أقدم نوع منها عبارة عن جرس صغير مُصفَّق يُدعى & quotling & quot ، ولكن أشهرها هو & quotتشونغ& quot ، نوع من الجرس المعلق غير المصفق ، يصنع عادة في مجموعات من ثمانية أو أكثر ، وبالتالي يشكل مقياسًا موسيقيًا. تم اكتشاف أقدم & quotzhong & quot في Pudu Cun ، ويعود تاريخه إلى حوالي 850 قبل الميلاد.

يكشف اللون البرونزي لـ Eastern Zhou عن تحسن ملحوظ في الجودة والتعقيد. غالبًا ما كانت مزينة بمقابض غير عادية على شكل رؤوس حيوانات ، وكانت أشكالها الأكثر أناقة تزين في كثير من الأحيان بلفائف ، ولوالب ، وثعابين متشابكة وأنماط أخرى مستمرة غالبًا ما تطوق الوعاء بأكمله. قد يتم تزيين الجفن والأفواه بالتنانين والنمور وغيرها من الأشكال الحيوانية. خلال القرن السابع ، تم تعزيز عملية الصب بإدخال طريقة إنتاج الشمع المفقود (cire perdue). من هنا ، أصبحت برونز Zhou مصقولة بشكل متزايد مثل الجماليات التي استندت إليها. كشفت الحفريات في جينكون بالقرب من لويانغ ، على سبيل المثال ، عن برونزيات ذات أناقة رائعة وضبط النفس الكلاسيكي ، والتي لم تكن وظيفية فحسب ، بل كانت جميلة في حد ذاتها.

تم استخدام المرايا البرونزية - التي تم العثور عليها في وقت مبكر من القرن الثامن قبل الميلاد في مقبرة في Shangcunling في Henan ، ولكنها شائعة بشكل خاص خلال القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد - ليس فقط لأدوات الزينة ولكن أيضًا كأدوات جنائزية ، بما يتماشى مع المعتقد الصيني القديم أن المرآة كانت مصدرًا للضوء وبالتالي يمكنها أن تضيء ظلام القبر. أنتجت في الغالب في Shouzhou ، وشملت تصميماتها الزخرفية رباعي الفصوص بتلات ، مستحلبات متعرجة ، أسقلوب ، وأحيانًا أشكال حيوانات (التنين والحيوان) متراكبة على نمط مستمر من الخطافات واللوالب. انظر أيضا: تصاميم سلتيك.

بمرور الوقت ، أصبحت زخرفة الأشياء البرونزية أكثر تعقيدًا وتشتمل على تطعيمات من الذهب والفضة والزجاج واليشم والأحجار شبه الكريمة ، بالإضافة إلى تقنيات أخرى لصياغة الذهب.

يعكس الفن المرئي لعصر تشو مزيجًا متنوعًا من الحالات المكونة له. كانت فنون سلالة زو الغربية بشكل أساسي استمرارًا لفن شانغ الذي ازدهر خلال الأعوام من 1700 إلى 1050 قبل الميلاد ، مثل المعادن البرونزية والنحت البرونزي. بالإضافة إلى ذلك ، استمر صنع كمية كبيرة من الحلي والأشياء من اليشم لكل من الاحتفالات الطقسية وأغراض الزينة. استمر فن الخزف أيضًا في الازدهار ، وتم توسيعه وتنقيته خلال فترة الممالك المتحاربة وعصر فن سلالة هان (206 قبل الميلاد - 220 م). مع تحسن البنية التحتية الحضرية والتجارية ، أصبحت الهندسة المعمارية أكثر أهمية ، على الرغم من أن معظم المباني على طراز تشو قد اختفت منذ فترة طويلة. كان أيضًا خلال عصر تشو ظهر فن الأظافر لأول مرة في الصين.

الأمر نفسه ينطبق على الرسم - باستثناء بعض الأعمال على الحرير - لم يتبق سوى القليل من الصور من عصر تشو. لم يتبق لنا سوى الأوصاف المكتوبة للأعمال ، والتي تضمنت بشكل أساسي الرسم على الأشكال وفن البورتريه ، بالإضافة إلى بعض المشاهد التاريخية. ومع ذلك ، كانت فترة الممالك المتحاربة (475-221 قبل الميلاد) نقطة تحول مهمة في الفن الصيني ، لأنها كانت المرة الأولى التي يبدأ فيها الرسامون الصينيون في تمثيل العالم من حولهم. كان الرسم الفخاري واللوحات الجدارية على جدران المقابر نوعين شائعين من الرسم ، بينما كان الحبر البدائي والرسم بالغسل يُرسمان على الحرير.

ظهر فن الكتابة الصينية وثيق الصلة - المعروف باسم الخط - لأول مرة خلال عصر شانغ وازدهر الآن في نظام زو ، حيث كانت أشكاله الرئيسية هي جياجوين (chia-ku-wen) نص العظام والصدفة ، و جينوين (تشين وين) نص برونز. هذه النصوص ، التي سميت على اسم المواد التي نُقِشت عليها ، ظلت على الموضة حتى بداية فن أسرة تشين في القرن الثالث قبل الميلاد.

كما تم تطوير الأواني الصينية المطلية بالورنيش (بما في ذلك التطعيم بالذهب والفضة) بالكامل خلال عهد أسرة تشو. طلاء - مادة شديدة السمية يتم استخلاصها من الراتنج أو النسغ من الأنواع المحلية سوكسيودندرون vernicifluum، المعروفة باسم شجرة الطلاء - كانت عبارة عن طلاء متين وطبيعي يُقصد به في الأصل أن يكون شكلاً من أشكال الحماية المقاومة للماء للخشب والخيزران ، ولكن سرعان ما أصبحت العملية طريقة ثمينة للغاية لتزيين الأشياء الجميلة. تم تطبيق الراتينج في سلسلة من الطبقات الرقيقة لإنتاج تشطيب لامع ، وغالبًا ما كان يخلط مع أكاسيد الحديد لإنتاج أسود غامق أو أحمر غني عميق ، أو مساحيق ذهبية أو فضية للحصول على لمسة نهائية فاخرة بشكل خاص. كان العمل محفوفًا بالمخاطر ، ويستغرق وقتًا طويلاً للغاية ، وكان يكلف أحيانًا عشرة أضعاف تكلفة صب البرونز.


اليشم الصيني: مقدمة

يستخدم المصطلح الإنجليزي & # 8220jade & # 8221 لترجمة الكلمة الصينية yu ، والتي تشير في الواقع إلى عدد من المعادن بما في ذلك النفريت والجاديت والسربنتين والبوينيت ، بينما يشير اليشم فقط إلى النفريت والجاديت.

كيميائيا ، النفريت هو سيليكات الكالسيوم والمغنيسيوم ولونه أبيض. ومع ذلك ، فإن وجود النحاس والكروم والحديد ينتج ألوانًا تتراوح من الرمادي الخضر إلى الأصفر والأحمر اللامع. الجاديت ، الذي كان نادرًا جدًا ما يستخدم في الصين قبل القرن الثامن عشر ، هو سيليكات من الصوديوم والمغنيسيوم ويأتي في مجموعة متنوعة من الألوان أكثر من النفريت.

تم العثور على النفريت في الصخور المتحولة في الجبال. عندما تتجدد الصخور ، تنكسر صخور النفريت وتغسل حتى سفح الجبل ، حيث يتم استرجاعها. من فترة هان (206 ق.م. & # 8211220 م) تم الحصول على اليشم من منطقة واحات خوتان على طريق الحرير. تقع الواحة على بعد حوالي 5000 ميل من المناطق التي تم فيها عمل اليشم لأول مرة في هونغشان (في منغوليا الداخلية) وثقافات Liangzhu (بالقرب من شنغهاي) قبل حوالي 3000 عام. من المحتمل أن المصادر الأقرب بكثير من تلك المراكز كانت معروفة في الفترات المبكرة وتم استنفادها لاحقًا.

لبسه الملوك والنبلاء في الحياة والموت

& # 8220 ناعم ، ناعم ولامع ، بدا لهم وكأنه إحسان جيد ومضغوط وقوي & # 8211 مثل الذكاء & # 8221 - منسوب إلى كونفوشيوس (حوالي 551-479 قبل الميلاد)

لطالما كان اليشم المادة الأكثر قيمة من قبل الصينيين ، فوق الفضة والذهب. منذ العصور القديمة ، تم استخدام هذا الحجر الشفاف للغاية في الزخارف والأسلحة الاحتفالية وأشياء الطقوس. كشفت الاكتشافات الأثرية الحديثة في أجزاء كثيرة من الصين ليس فقط عن العصور القديمة لمهارة نحت اليشم ، ولكن أيضًا مستويات التطور غير العادية التي حققتها في وقت مبكر جدًا.

كان الملوك والنبلاء يلبسون اليشم وبعد الموت يوضع معهم في القبر. نتيجة لذلك ، أصبحت المواد مرتبطة بالملوك والمكانة العالية. كما أصبح يُنظر إليه على أنه قوي في الموت ، ويحمي الجسم من التعفن. في أوقات لاحقة ، ربما لم يتم التعرف على هذه الخصائص السحرية بشكل صريح ، حيث تم تقدير قيمة اليشم لاستخدامها في الحلي والأواني الرائعة ، وارتباطها بالعصور القديمة. في فترتي مينغ وتشينغ ، غالبًا ما تم نسخ أشكال وأنماط زخرفية من اليشم القديم ، وبالتالي جلب ارتباطات الماضي البعيد إلى الشعوب الصينية في الأزمنة اللاحقة.

ملفوف اليشم التنين، ج. 3500 قبل الميلاد ، العصر الحجري الحديث ، ثقافة هونغشان ، 4.6 × 7.6 سم ، الصين © 2003 Private Collection © أمناء المتحف البريطاني

يمكن رؤية التنوع الدقيق في الألوان والقوام لهذا الحجر الغريب ، بالإضافة إلى العديد من أنواع النحت المختلفة ، بدءًا من الشفرات الطويلة والناعمة من العصر الحجري الحديث إلى اللوحات والزخارف والتنانين والنحت الحيواني والبشري لاحقًا.

اليشم من العصر الحجري الحديث: ثقافة هونغشان

كان يعتقد منذ فترة طويلة أن الحضارة الصينية بدأت في وادي النهر الأصفر ، لكننا نعلم الآن أن هناك العديد من الثقافات السابقة في كل من شمال وجنوب هذه المنطقة. من حوالي ٣٨٠٠ إلى ٢٧٠٠ قبل الميلاد. عاشت مجموعة من شعوب العصر الحجري الحديث المعروفة الآن باسم ثقافة هونغشان في أقصى الشمال الشرقي ، في ما يعرف اليوم بمقاطعة لياونينغ ومنغوليا الداخلية. كان Hongshan مجتمعًا متطورًا بنى مواقع احتفالية رائعة. من الواضح أن اليشم كانت تحظى بتقدير كبير من قبل المصنوعات اليدوية في هونغشان المصنوعة من اليشم والتي كانت في بعض الأحيان العناصر الوحيدة الموضوعة في المقابر مع جثة المتوفى.

تشمل الأنواع الرئيسية من اليشم في هذه الفترة الأقراص ذات الثقوب والأشياء على شكل حافر التي ربما كانت عبارة عن زينة تلبس في الشعر. هذا التنين الملفوف هو مثال على شكل مهم آخر ، يُعرف اليوم باسم & # 8220pig-dragon ، & # 8221 والذي قد يكون مشتقًا من الحلقة الشق ، أو جيو. تم استخدام العديد من المصنوعات اليدوية اليشم التي نجت من هذه الفترة كمعلقات ويبدو أن بعضها قد تم ربطه بالملابس أو بالجسم.


فنون الصين القديمة ، من العصر البرونزي إلى العصر الذهبي

كانت تشو دولة قوية في منطقة مقاطعة شنشي الحديثة في شمال الصين. وصل إلى السلطة بعد الإطاحة بحكام المنطقة في منتصف القرن الحادي عشر قبل الميلاد. في محاولة لتأسيس شرعيتها الثقافية ، تبنت تشو الطقوس الدينية لأسلافها ، وكانت النتيجة التصنيع المستمر لأنواع الطقوس البرونزية والأدوات اليشم التي كانت بمثابة أثاث المقابر المقدسة لنخبة شانغ. ومع ذلك ، في القرن الثامن قبل الميلاد ، أجبرت هجمات الغزاة الرحل حكام زو على التخلي عن عاصمتهم في العصر الحديث شيان ، مقاطعة شنشي ، والفرار شرقًا إلى لويانغ الحالية ، مقاطعة هينان التي لم يسيطروا عليها مرة أخرى على دولة موحدة. تمثل هذه الحركة الانقسام بين فترتي زو الغربية والشرقية (حوالي 1050 - 771 و 770 - 256 قبل الميلاد ، على التوالي). شهد عصر Zhou الشرقي انتشارًا للسلع الفاخرة المصنوعة من الذهب والفضة والورنيش المستخدمة كأشياء للمقابر ، مدفونة جنبًا إلى جنب مع البرونز واليشم التقليدي.

بحلول نهاية فترة زو الشرقية ، كانت أفكار الحياة الآخرة تتغير ، وشن فلاسفة ذلك اليوم ضد المدافن المتقنة. وبحلول سلالات تشين (221-206 قبل الميلاد) وهان (206 قبل الميلاد - 220 م) ، حيث ساد الإيمان بالخلود ، بدأ كل من هيكل ومحتويات القبور في التغيير. في حين أن مقابر شانغ وتشو كانت في الأساس حفرًا تم إنشاؤها للاحتفاظ بالموتى والأشياء التي يحتاجون إليها في الحياة الآخرة ، كانت مقابر تشين وهان مساكن متعددة الغرف يمكن أن تسكنها إلى الأبد. حلت النسخ الخزفية المقلدة للسفن والهياكل المعمارية والحيوانات الأليفة والخدم محل الأشياء الثمينة (والكائنات الحية) التي تم دفنها في مقابر العصر البرونزي.

أعقبت فترة طويلة من الانقسام سلالة هان ، قبل أن يتم توحيد البلاد مرة أخرى تحت الحكم الإمبراطوري من قبل سلالة سوي (581-618) وتانغ (618-907). خلال فترة ما بعد هان ، مع زيادة اتصال الصين بالثقافات الأجنبية إلى الغرب ، بدأت منحوتات القبور تصور الأجانب والحيوانات الغريبة. كانت سلالة تانغ ، المعروفة باسم العصر الذهبي للصين ، فترة طويلة من السلام والازدهار والتوسع الإقليمي ، واشتهرت بإنجازاتها الأدبية والفنية.


تأثير Hanfu في شرق آسيا

كان هانفو رمزا للثقافة الصينية التقليدية.

كان لديها أيضا تأثير بعيد المدى على الملابس في البلدان الآسيوية المجاورة الأخرى ، مثل الكيمونو الياباني ، والهانبوك الكوري ، والفيتنامي Áo giao lĩnh.

بدأت الملابس الصينية ليتم اعتمادها من قبل اليابانيين في القرن الخامس.

ملابس يابانية تقليدية هو الكيمونو. المصطلح الآخر لذلك هو جوفوكو، والتي تعني "ملابس وو". كانت وو إحدى ممالك الصين الثلاث (220-280).


زخرفة

هناك قيود لإعادة استخدام هذه الصورة. لمزيد من المعلومات ، تفضل بزيارة صفحة شروط الاستخدام الخاصة بمؤسسة سميثسونيان.

يمكن مراجعة المعلومات المقدمة على هذا الموقع وتحديثها في أي وقت مع تقدم البحث المستمر أو حسبما يقتضي الأمر. في انتظار أي من هذه المراجعات والتحديثات ، قد تكون المعلومات الموجودة على هذا الموقع غير كاملة أو غير دقيقة أو قد تحتوي على أخطاء مطبعية. لا تقدم مؤسسة Smithsonian أو حكامها أو مسؤوليها أو موظفيها أو وكلائها أي تعهدات بشأن دقة المعلومات الموجودة على الموقع أو موثوقيتها أو اكتمالها أو توقيتها. استخدم هذا الموقع والمعلومات المقدمة فيه وفقًا لتقديرك الخاص. يرحب معرض Freer للفنون ومعرض Arthur M. Sackler بالمعلومات التي من شأنها زيادة أو توضيح تاريخ ملكية العناصر في مجموعاتهم.

CC0 - المشاع الإبداعي (CC0 1.0)

هذه الصورة في المجال العام (خالية من قيود حقوق النشر). يمكنك نسخ هذا العمل وتعديله وتوزيعه دون الاتصال بسميثسونيان. لمزيد من المعلومات ، تفضل بزيارة صفحة شروط الاستخدام الخاصة بمؤسسة سميثسونيان.

تطبق شروط الاستخدام

هناك قيود لإعادة استخدام هذه الصورة. لمزيد من المعلومات ، تفضل بزيارة صفحة شروط الاستخدام الخاصة بمؤسسة سميثسونيان.

الاقتباس


زخرفة حزام اليشم الشرقية - التاريخ

كانت أواني اليشم شائعة للغاية في الصين القديمة بسبب طبيعتها الغامضة والأنيقة والشفافة. لقد وهب اليشم العديد من المعاني الرمزية من قبل الشعب الصيني القديم ، مثل السمو والروحانية والنبل والعفة والجمال وكذلك القوى الشخصية والمتجاوزة للطبيعة. تم اكتشاف مجموعة من الأواني اليشم في شانشي. على سبيل المثال ، تم تحديد اليشم كونج الذي تم اكتشافه في قرية Taosi كعنصر احتفالي في الطقوس لتقديم القرابين للسماء والأرض والآلهة والكائنات الروحية الأخرى. كان سلاح اليشم ذو الوجه الإلهي ، وهو سلاح يشبه الفأس ، اكتشف في ليتشنغ ، رمزًا للقوة. تم اكتشاف عدد كبير من الأواني اليشم ، والتي تم تحديدها على أنها عناصر من سلالتي Shang و Zhou ، في مقابر عائلة Marquis Jin & # 39. تتميز أواني قبر جين & # 39s بحرفية ممتازة وأنماط رائعة ، تمثل مستوى عالٍ في تاريخ اليشم. كانت زخارف اليشم المكتشفة في مقابر عائلة Zhao & # 39 في Taiyuan تمثل الطراز الرائع لأسرة Zhou الشرقية. بلغ إنتاج اليشم ذروته خلال سلالتي مينغ وتشينغ مع إنتاج الكثير من العناصر المنقوشة بدقة والمعقدة. يمثل تمثال اليشم الأبيض في عهد أسرة مينج لوعاء اليشم الأبيض لدارما وأسرة تشينغ مع ترصيعات الأحجار الكريمة المستوى العالي من الحرفية في ذلك الوقت.

جايد هوان ، أسرة تشو الغربية

بقطر خارجي يبلغ 15.6 سم وقطر تجويف يبلغ 6.8 ، تم اكتشاف حلقة اليشم أو حلقة اليشم في عام 1993 في مقابر عائلة ماركيز جين & # 39 في قرية Beizhao في مقاطعة Quwo. تم تزيين سطحي الحلقات بنفس أنماط تنانين. تم نقش أنماط السحب بين التنينين ، مع خطوط ناعمة. كانت صاحبة المقبرة زوجة ماركيز مو من دولة جين.

واجهة اليشم مع أنماط التنين والعنقاء

تم اكتشاف لوحة اليشم ، أو لوحة اليشم ، في عام 1992 في المقبرة رقم 31 لمقبرة عائلة ماركيز جين & # 39 في قرية Beizhao ، مقاطعة Quwo. تم وضع غوي اليشم على معدة راكب القبر. تم تزيين سطوح القطعة بنفس أنماط التنين والعنقاء. مع تاج على رأسه ، يتميز طائر الفينيق بمنقار منحني وعينين دائريتين وأجنحة منتشرة وريش ذيل ملفوف. طائر الفينيق يضع مخالبه على جسد التنين. يتميز التنين بجسم ملفوف وأنف منحني. يوجد ثقب بالقرب من فم التنين المليء بحجر الكالايتي. خطوط الأنماط ناعمة وحساسة.


شاهد الفيديو: زخارف ونقشات في واجهة البيت الصنعاني القديم


تعليقات:

  1. Lane

    يمكنني التحدث كثيرا عن هذا الموضوع.

  2. Howahkan

    إملأ الفراغ؟

  3. Katrina

    منحت ، هذا خيار رائع

  4. Severi

    إنها الشرطية

  5. Nikolabar

    أنا آسف ، لكن في رأيي أنت مخطئ. أنا متأكد. اكتب لي في PM.

  6. Meshura

    وافق على المعلومات الرائعة



اكتب رسالة