متى تم تقديم مفهوم "يوم الإجازة الأسبوعية" لأول مرة في شبه القارة الهندية؟

متى تم تقديم مفهوم


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

هل كان الهنود القدامى والعصور الوسطى يقضون يوم عطلة أسبوعية؟ أو هل كان هناك يوم معترف به عمومًا كعطلة عامة؟ أم هل تم طرح المفهوم لدى العرب أو الأوروبيين؟


كما قد يتوقع المرء ، من الصعب التحدث بشكل عام عن الممارسات في شبه القارة الهندية. بالنسبة لمعظم الأشياء ، يعد هذا صحيحًا اليوم كما هو الحال بالنسبة لشبه القارة الهندية منذ قرون. إن تنوع الأديان والثقافات واللغات والحقائق السياسية المعقدة عبر القرون تعني أن هذه الإجابة يجب أن تكون في الحقيقة أكثر من عينة من مجموعة متنوعة من الممارسات.

أعرض أدناه عينة مما وجدته في ممارسة أيام الراحة في البوذية الهندية ، والزرادشتية ، والهنود اليهود ، والمهرجانات الهندوسية ، وربما أيام الراحة الإقليمية ، وأختتم بإمكانية ظهور توحيد أكبر مع الحكم الاستعماري البريطاني.

Uposatha والمطالبة بأيام الراحة المبكرة

أقرب ما توصلت إليه هو شيء يشير إلى أصل قديم جدًا في مقال بقلم Bruce A. Kimball. أعتقد أن هذا الاقتباس مهم أيضًا لأنه يشير إلى العلاقة بين أيام الأعياد والمحظورات المحيطة بها وأيام الراحة:

"تجول في الصحراء حيث حفز القمر خيال الشعوب القديمة بقوة ، ربما أعلن العبرانيون الأوائل أن أيام الراحة الدورية في المرحلة القمرية" غير محظوظة "أو" محظورة "ولذلك أوصوا بـ" الامتناع عن ممارسة الجنس والهدوء "بالترتيب عدم تحمل المحرمات. على سبيل المثال ، يبدو أن هذا هو أصل ملف upavasatha يوم العيد للآريين القدماء في الهند بالإضافة إلى uposatha يوم البوذيين الأوائل [1: 306-7]

هذا الارتباط ، الذي يتتبع ظهور أيام الراحة في كل من السياقات البوذية uposatha (على ويكيبيديا) والسبت مرة أخرى هنا في مقال بقلم إدوارد ويسترمارك:

[Uposatha] ليس فقط يوم راحة ، ولكنه أيضًا كان يومًا صيامًا منذ العصور القديمة ... الباقي في يوم السبت كان في الأصل نتيجة كون ذلك اليوم هو يوم الأعياد والتضحية من الأسبوع ، وأصبح تدريجياً فقط سمة أساسية بسبب الانتظام الذي يقطع به كل ثمانية أيام جولة العمل اليومي. [3: 411-2]

في ما يتعلق بالوقت الذي احتُجز فيه Uposatha للبوذيين ، بدعوى أنه لم ينشأ مع البوذيين:

Uposatha هو يوم راحة. ليس من المناسب التجارة أو القيام بأي عمل ؛ الصيد وصيد الأسماك ممنوعان. المدارس ومحاكم العدل مغلقة. وهو أيضًا من العصور القديمة يوم صيام ... "الثامن والرابع عشر أو الخامس عشر من كل نصف شهر - اقترضت البوذية من الطوائف الأخرى [2:99]

ال السكان اليهود، خاصة على الساحل الغربي مثل بني إسرائيل ، المعروف باسم Shanivar Telis (رجال النفط السبت؟) ، يحافظون على يوم السبت ليوم السبت [8: 489]. ال الزرادشتيون في الهند مفهوم مثير للاهتمام لفترات تسمى Gahambars:

وفقًا للديانة الزرادشتية ، تم إنشاء العالم في ثلاثمائة وخمسة وستين يومًا ، على ستة فترات غير متساوية. في نهاية كل من هؤلاء كان هناك يوم راحة. تسمى هذه الفواصل الزمنية Gahambars ، والتي تقع ست مرات في السنة. في هذه المناسبات ، يتبع الفرس تقليد الفرس القدامى ، الذين اجتمعوا معًا في وقتهم وقالوا صلوات ... لا يزال يتم اتباع العادات بقدر المستطاع عمليًا في بومباي ... Mediozarem هو الأول من ستة Gahambars ويستمر لمدة خمسة أيام ... [ 4: 195]

المهرجانات الهندوسية والتنوع الإقليمي

في مكان آخر ، كل ما أجده يظهر تنوعًا مذهلاً. هنا وهناك ، ولكن ليس في المصادر التي يبدو أنها مدروسة جيدًا بشكل خاص ، هناك حديث عن يوم السبت باعتباره يومًا مقدسًا أسبوعيًا ، ويزعم البعض أن هذا يتوافق مع "حمام الزيت" التقليدي في أجزاء من جنوب الهند ، والذي قد يستغرق عدة ساعات - شيء يمكنك أن تقرأ عنه في Ashtanga yoga أيضًا. ومع ذلك ، لم أجد الكثير من التفاصيل.

بدلاً من ذلك ، تجد الكثير من المقاطع مثل هذا من Caleb Wright عام 1853:

في الهند ، تمت ملاحظة تقسيم الوقت إلى أسابيع طوال الوقت. ذكرى ، ومع ذلك ، من السابع ك السبت أو يوم الراحة المقدس ضاع تماما. بدلاً من ذلك ، تم استبدال بعض أيام الذكرى السنوية الدورية للاحتفال السامي ، تكريماً للآلهة الرئيسية ... نادراً ما يوجد يوم ... لا تحتفل به إحدى الطوائف الرئيسية ... [7: 201]

لاحظ الآخرون الممارسات المحلية مثل أبي دوبوا في ميسور عام 1906:

العديد من العادات الدينية تتبعها طوائف معينة فقط ... في مقاطعات ميسور الغربية التي لاحظتها يوم الإثنين من كل أسبوع يتم الاحتفاظ بها تقريبًا بنفس الطريقة التي يتبعها يوم الأحد بين المسيحيين. [9:20]

يوجد المهرجانات الهندوسية الأقل تكرارًا التي تشمل أيام الراحة ، بما في ذلك:

  • مهرجان بونغال - الهندوسي في 14 يناير
  • Ayudha Puja - قبل يوم من مهرجان Dashahara الهندوسي في جنوب الهند ، والذي يحتوي على يوم راحة لأدوات عملهم [5:42،287]

و أيضا بعضها يقتصر على قبائل معينة:

  • Chapchar Kut - اليوم الأخير من المهرجان يسمى Ziapur ni أو "يوم الراحة بعد الأكل والشرب. في هذا اليوم كان الناس يرتاحون بعد أيام الأعياد المحمومة" [6: 242]
  • بول كوت - مهرجان حصاد ، يليه إيبوار أوم ني أو يوم الراحة. [6:243]

لا أرى الكثير على السكان المسلمين. على الصعيد العالمي ، يبدو أنه يوم الجمعة (ويكيبيديا) ، بينما يوم صلاة محدد ، يأخذ حقًا "يوم الراحة" بشكل كامل في بعض البلدان الإسلامية في عملية التحديث. لم أجد الكثير في تطبيقه في الهند ما قبل الاستعمار.

في إجابةKobunite ، نرى تنفيذ أيام راحة محددة قانونيًا ، ولكن يبدو أن عملية أيام الأحد هذه هي يوم عطلة معتاد تبدأ في الظهور خلال الفترة الاستعمارية.

منذ تأسيس الحكومة البريطانية في الهند ، اعتاد شعب هذا البلد على اعتبار يوم الأحد هو اليوم الأكثر ملاءمة للراحة. لا يمكن الآن تحديد أي يوم آخر مما لا يسبب أكبر قدر من الإزعاج لجميع المعنيين. [11: 224]

تتحدث مقابلة مع عامل في بومباي من أواخر القرن التاسع عشر أيضًا عن يوم الأحد كمعيار:

الأحد هو أفضل يوم. بصرف النظر عن أي مسألة دينية ، تم الاحتفال بهذا العيد لسنوات عديدة باعتباره يوم راحة. [11: 111]

أصدر "الاجتماع الأول للعمال الصناعيين في تاريخ بومباي" في عام 1884 قرارًا يطالب بيوم كامل للراحة يوم الأحد [10: 328] وجعل "قانون عام 1891" يوم الأحد يومًا للراحة في المصانع [11: 230]

بشكل عام ، يبدو أنه في بعض المناطق أو بين بعض المجموعات الدينية هناك المزيد من الأعياد المنتظمة أو الأيام الدينية ، مع بعض الحالات من أيام الراحة المنتظمة مثل يوم الراحة الأسبوعي المرصود في ميسور ، أو الأبوساثا الأسبوعي تقريبًا في بعض الأماكن مثل سريلانكا ، أو Gahambars الزرادشتيين.

مصادر

المصادر مذكورة بالتنسيق [رقم المصدر: رقم الصفحة]

  1. 1978 "أصل السبت وإرثه إلى يوم السبت الحديث" بروس أ. كيمبال جستور

  2. 1898 دليل البوذية الهندية هندريك كيرن جيوكس

  3. 1907 "مبادئ الصيام" إدوارد ويسترمارك جستور

  4. 2004 التراث الثقافي والديني للهند: الزرادشتية حرره Suresh K. Sharma، Usha Sharma Gbooks

  5. 2006 أديان الهند: دليل موجز لتسع ديانات رئيسية بقلم روشين دلال غبوكس

  6. 2006 موسوعة القبائل المجدولة في الهند: في خمسة مجلدات P. K. Mohanty Gbooks

  7. 1853 الهند وسكانها كاليب رايت جي بوكس

  8. 2004 شعب الهند: ماهاراشترا، الجزء 2 حرره B. V. Bhanu Gbooks

  9. 1906 العادات والتقاليد الهندوسية Abbe J.A DuBois Gbooks

  10. 1997 "نارايان ميغاجي لوخاندي: والد الحركة النقابية في الهند" ناليني بانديت جيستور

  11. 1990 الحركة العمالية في الهند: الوثائق: 1891-1917، المجلد 2 الذي حرره S. D. Punekar ، R. Varickayil Gbooks


حسنًا ، كما ذكرت Monster Truck ، هناك العديد من النظريات حول موعد تقديم "العطلة الأسبوعية" إلى الهند. بالنسبة لأولئك المهتمين منكم ، فإن إحدى النظريات الأكثر شيوعًا هي أنه تم تقديمه خلال الحكم البريطاني في البلاد بسبب مراعاة يوم السبت. ومن المرجح أيضًا أن أيام الراحة قد لوحظت بين أعضاء الجماعات الدينية المختلفة في الهند. نتيجة لذلك ، من المحتمل أن يكون من المستحيل تقريبًا الحكم بدقة على وقت تقديم المفهوم لأول مرة إلى شبه القارة.

ومع ذلك ، بقدر ما أستطيع أن أقول ، تم تقديم الإجازة الأسبوعية بشكل قانوني إلى الهند في الأربعينيات من القرن الماضي في شكل قانون الإجازات الأسبوعية لعام 1942 وفي قانون الحد الأدنى للأجور لعام 1948.

ينطبق قانون الإجازات الأسبوعية على وجه التحديد على المطاعم والمتاجر والمسارح ويحدد مطلبًا قانونيًا لمنح العمال يوم عطلة أسبوعية.

1 عنوان قصير. المدى والبدء: - (1) قد يسمى هذا القانون قانون الإجازات الأسبوعية لعام 1942.

(2) إنه يمتد إلى كل الهند "[x x]

(31 يجب أن تدخل حيز التنفيذ في ولاية أو في منطقة محددة داخل الولاية فقط إذا وجهت حكومة الولاية ذلك بإخطار في الجريدة الرسمية.

2 تعريفات: - في هذا القانون ، ما لم يكن هناك شيء بغيض للموضوع أو السياق ، -

(أ) يقصد بعبارة "المنشأة" متجر ومطعم ومسرح ؛

(ب) "اليوم" يعني فترة أربع وعشرين ساعة تبدأ من منتصف الليل ؛

(ج) يُقصد بمصطلح "المطعم" أي مبنى يتم فيه العمل بشكل أساسي أو كليًا في مجال تقديم وجبات الطعام أو المرطبات للجمهور أو فئة من الجمهور للاستهلاك في المبنى ولكنه لا يشمل مطعمًا ملحقًا بـ مسرح؛

(د) يشمل مصطلح "المتجر" أي مكان يتم فيه ممارسة أي تجارة أو تجارة تجزئة ، بما في ذلك أعمال الحلاق أو مصفف الشعر ، ومبيعات التجزئة بالمزاد ، باستثناء بيع البرامج والكتالوجات والمبيعات المماثلة الأخرى في المسارح ؛

(هـ) يشمل مصطلح "المسرح" أي أماكن مخصصة أساسًا أو كليًا لعرض الصور المتحركة أو العروض المسرحية أو العروض الترفيهية المسرحية ؛

(و) "الأسبوع" يعني فترة سبعة أيام تبدأ من منتصف ليل السبت.

3 اغلاق المحلات: -

(1) يجب أن يظل كل متجر مغلقًا تمامًا في يوم واحد من الأسبوع ، والذي يجب أن يحدده صاحب المتجر في إشعار معروض بشكل دائم في مكان ظاهر بالمحل.

(2) لا يجوز لصاحب المتجر تغيير اليوم المحدد على هذا النحو أكثر من مرة واحدة كل ثلاثة أشهر.

من الواضح أن قانون الحد الأدنى للأجور يحدد الحاجة إلى حد أدنى للأجور للعاملين في الهند ولكنه يحدد أيضًا حق العمال في الحصول على يوم عطلة أسبوعية.

23. يوم الراحة الأسبوعي

(1) مع مراعاة أحكام هذه القاعدة ، يُسمح للموظف في وظيفة مجدولة والتي تم تحديد معدلات دنيا للأجور فيما يتعلق بها بموجب القانون ، بيوم راحة كل أسبوع (يشار إليه فيما يلي باسم "يوم الراحة" ") والذي يجب أن يكون عادةً يوم الأحد ، ولكن يجوز لصاحب العمل تحديد أي يوم آخر من أيام الأسبوع باعتباره يوم الراحة لأي موظف أو فئة من الموظفين في تلك الوظيفة المجدولة:

شريطة أن يكون الموظف قد عمل في الوظيفة المجدولة لدى نفس صاحب العمل لفترة متواصلة لا تقل عن ستة أيام:

شريطة أيضًا أنه يجب إبلاغ الموظف باليوم المحدد ليوم الراحة وأي تغيير لاحق في يوم الراحة قبل إجراء التغيير ، من خلال عرض إشعار بهذا المعنى في مكان العمل في المكان المحدد من قبل المفتش في هذا الصدد.

كما قلت أعلاه ، من الصعب الحكم على وقت تقديم المفهوم نفسه إلى الهند نظرًا لطبيعته. ومع ذلك ، فإن ما قلته أعلاه يوضح التطبيق القانوني للمفهوم.


شاهد الفيديو: ما الذي يميز كل ولاية أمريكية من حيث الأفضل والأسوأ بين الولايات


تعليقات:

  1. Maed

    لقد ضربت العلامة. في ذلك شيء ومن الجيد. وهي على استعداد لدعمكم.

  2. Shaktigal

    Clearly, thank you for the information.

  3. Deucalion

    أعتذر ، لكن ، في رأيي ، هذا الموضوع ليس حقيقيًا.



اكتب رسالة