كالداريوم - باث

كالداريوم - باث


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


كالداريوم - باث - التاريخ

منتجع صحي: & hellipбаня & # 8206 الأسبانية: spa & # 8206 (masc.) السويدية: spa & # 8206 (neut.) انظر أيضًا غرفة مضخة caldarium الأصل وتاريخ الأمبير II الشكل المختصر للنطق التشنجي IPA: & hellip

مرجل: مرجل (إنجليزي) أشكال بديلة أصل الكالدرون وتاريخ الأمبير من اللغة الإنجليزية الوسطى ، من مرجل فرنسي شمالي قديم & # 8206 (الفرنسية القديمة chaudron & # 8206) ، نفسها من مشتق من & hellip

-سموم: -arium (إنجليزي) الأصل وتاريخ الأمبير من اللاتينية -ārium & # 8206. اللاحقة - فاريوم مكان مرتبط بشيء معين. جهاز مرتبط بوظيفة محددة. الاستخدام و hellip

كاليدوس: calidus (لاتيني) أشكال بديلة caldus Origin & amp history from caleō (& quotI am warm or hot glow & quot) + -idus. صفة دافئة ، ناريّة ، عنيفة ، عنيفة ، روحانية

frigidarium: frigidarium (إنجليزي) الأصل والتاريخ اسم لاتيني frigidarium (pl. frigidaria) في الحمامات الرومانية القديمة ، غرفة بها حمام من الماء البارد. انظر أيضًا caldarium tepidarium thermae

يشارك

اقتبس

استشهد بهذه الصفحة:
& quotcaldarium & quot & ndash WordSense Online Dictionary (17 يونيو 2021) عنوان URL: https://www.wordsense.eu/caldarium/

ملاحظات ساهم بها المستخدم

لا توجد ملاحظات ساهم بها المستخدم لهذا الإدخال.

أضف ملاحظة

أضف ملاحظة إلى الإدخال و quotcaldarium & quot. اكتب تلميح استخدام أو مثال وساعد في تحسين قاموسنا. لا تطلب المساعدة ولا تطرح أسئلة أو تشكو. علامات HTML والروابط غير مسموح بها.

ستتم إزالة أي شيء ينتهك هذه الإرشادات على الفور.

كالداريوس (لاتيني) الأشكال البديلة calidārius Origin & amp.

كالدارون (إيطالي) إسم كالداروني (مسك) شكل بديل من.

كالداروني (إيطالي) إسم كالداروني جمع كالداروني

كالداروستا (إيطالي) أشكال بديلة (غير شائعة) كالداروستو.

كالداروستاي (إيطالي) إسم كالداروستاي جمع.

كالداروستيا (إيطالي) أشكال بديلة (لهجة).

كالداروستاي (إيطالي) الاسم caldarrostaie (أنثى) جمع.

كالداروستايو (إيطالي) أشكال بديلة (لهجة).

كالداروستارا (الإيطالية) أصل & amp history caldarrosta (& quoted.


ما هو كالداريوم؟ (مع الصور)

كالداريوم عبارة عن غرفة دافئة جدًا للاستحمام ، مع أرضية مُدفأة ومغطس ساخن. في مجمعات الحمامات الرومانية ، كان هذا هو الأكثر سخونة في سلسلة من الغرف التي يمكن للعملاء الانتقال من خلالها. عند استخدام هذه الكلمة في سياق حديث ، فإنها تشير عادةً إلى غرفة سبا بأرضية مُدفأة تحافظ على البيئة دافئة ورطبة. في كالداريوم ، ستفتح المسام على مصراعيها من الحرارة ، وقد يصبح بعض السباحين غير مرتاحين بسبب درجات الحرارة القصوى.

في العصر الروماني ، تم تسخين مجمعات الاستحمام باستخدام نظام يعرف باسم الهايبوكوست ، وهي سلسلة من الأفران أسفل الأرض لتسخين الهواء والماء. تقوم السباكة بتوصيل المياه إلى حمامات الغطس ، بينما يتم تدوير الهواء تحت الأرضيات لتدفئتها. تم ربط بعض المنتجعات بالينابيع الساخنة الطبيعية ذات الطاقة الحرارية الأرضية للتدفئة ، وفي هذه الحالة قد تمر السباكة عبر الأرضية لتسخينها بمياه الينابيع. تلقى الكالداريوم الماء والهواء الأكثر سخونة ، مما أدى إلى ارتفاع درجة حرارته إلى ما يزيد قليلاً عن درجة حرارة جسم الإنسان العادية أو أعلى ، اعتمادًا على المنتجع الصحي.

يمكن أن يغطس السباحون في حوض الغطس في كالداريوم أو الاستفادة من منطقة الحرارة الجافة مثل الساونا التي غالبًا ما تم تضمينها في التصميم. كان من المفترض أن تسهل الحرارة المرتفعة التعرق وتعزز صحة الجلد من خلال تنظيف المسام. يقوم السباحون بفرك الزيوت المعطرة والمقشرات على أنفسهم ، باستخدام جهاز يعرف باسم strigil للتخلص من العرق والأوساخ وزيوت الاستحمام. في بعض مرافق الاستحمام ، كانت الأرضية شديدة السخونة لدرجة أن السباحين احتاجوا إلى ارتداء الصنادل لحماية أقدامهم ، وعادة ما كان الهواء يتدفق ببخار شديد السخونة.

قد تشير بعض المنتجعات الصحية الحديثة إلى كالداريوم بمعنى غرفة ذات أرضية مدفئة ودرجة حرارة داخلية عالية. قد تحتوي الغرفة أيضًا على الكثير من البخار الدافئ لفتح المسام. يعتبر كالداريوم روماني كامل مع أرضيات مدفئة وأحواض غطس أمرًا غير معتاد بالنسبة لمعظم تصميمات السبا. عادةً ما تفتقر المنتجعات الصحية إلى التقدم التقليدي للغرف من الثلاجة ، أبرد غرفة ، إلى كالداريوم.

يجب أن يكون السباحون في البيئات شديدة الحرارة حذرًا ، لأنهم معرضون لخطر الإصابة بضربة الشمس. من المهم أن تحافظ على رطوبتك بالمياه العذبة أو العصير أو شاي الأعشاب وأن تنتبه لمشاعر مثل الدوخة أو الخمول الشديد أو الارتباك. إذا بدا أن المستحم ساخناً للغاية ، فيجب إخراجه من الغرفة ، وتزويده بسوائل باردة ، وتبريده في حوض غطس أو دش بارد.

منذ أن بدأت في المساهمة في الموقع قبل عدة سنوات ، تبنت ماري التحدي المثير المتمثل في كونها من HomeQuestionsAnswestionAssered Research and Writer. ماري حاصلة على شهادة في الفنون الحرة من كلية جودارد وتقضي وقت فراغها في القراءة والطهي واستكشاف الأماكن الرائعة في الهواء الطلق.

منذ أن بدأت في المساهمة في الموقع قبل عدة سنوات ، تبنت ماري التحدي المثير المتمثل في كونها من HomeQuestionsAnswestionAssered Research and Writer. ماري حاصلة على شهادة في الفنون الحرة من كلية جودارد وتقضي وقت فراغها في القراءة والطهي واستكشاف الأماكن الرائعة في الهواء الطلق.


كالداريوم

Caldarium عبارة عن غرفة تدفئة مبلطة بالسيراميك بدرجة حرارة تتراوح من 40 إلى 50 درجة مئوية.تسخن الحرارة المعتدلة المشعة من الجدران والمقاعد والأرضية المدفئة الغرفة بأكملها ، والتي يتم تسخينها عن طريق المحارق ، أي تسخين الهواء الساخن الروماني القديم. بالإضافة إلى ذلك ، يحتوي Caldarien عادةً على العديد من الأحواض وأحواض الاستحمام ، حيث يمكن للضيوف الاستمتاع بالحمامات في ماء دافئ 40 درجة مئوية إلى 50 درجة مئوية. رطوبة الهواء - على عكس الحمام الدافئ - عالية جدًا وتقترب من 100 في المائة. لذلك فإن المناخ في كالداريوم دافئ ورطب. غالبًا ما تدلل الجواهر المعطرة الجهاز التنفسي أثناء الإقامة في كالداريوم. الزيوت الأساسية والخلطات العشبية مثل اللافندر أو الأوكالبتوس أو البابونج شائعة. مدة الإقامة الموصى بها هي 15-20 دقيقة ، تليها فترة راحة تتراوح بين 20 و 30 دقيقة.

كيف يعمل كسر في كالداريوم؟

كسر في الكالداريوم له العديد من الآثار المفيدة على الكائن الحي. وتشمل هذه:

  • تنشيط الدورة الدموية
  • الحد من نفايات التمثيل الغذائي
  • تحريك جهاز المناعة
  • تنقية الجسم من السموم وتنقيته
  • التقليل من المؤثرات البيئية الضارة
  • تحفيز نشاط القلب
  • تفعيل الدائرة
  • تقليل مشاعر التوتر
  • استرخاء العضلات

من أجل الشعور بالتأثيرات الإيجابية للكالداريوم على المدى الطويل ، يوصى بزيارتين إلى ثلاث زيارات أسبوعيًا من 20 إلى 30 دقيقة.

لمن يكون الاستراحة في الكالداريوم مفيدًا؟

تشتهر زيارات كالداريوم بالتحضير لجلسات الساونا. كما أنها مناسبة لكبار السن والأطفال ، وكذلك للأشخاص الذين يعانون من مشاكل في الدورة الدموية.

تاريخ كالدريوم

تأتي كلمة Caldarium من اللغة اللاتينية وتعني شيئًا مثل "دافئ" أو "ساخن". كان الكالداريوم بالفعل جزءًا لا يتجزأ من الحمامات الرومانية الكلاسيكية في العصور القديمة. كان لكل منهم نفس الهيكل ، بناءً على تسلسل متطابق للغرف. على سبيل المثال ، كان كالداريوم مع أحواض الماء الساخن أول غرفة يقيم فيها الناس عند زيارة الحمام الحراري. غالبًا ما كانت درجة حرارة الأرضية تزيد عن 50 درجة مئوية ، وهذا هو السبب في أن الحاضرين عادة ما كانوا يرتدون القباقيب. بالإضافة إلى ذلك ، استمتع العديد من الزوار بالحمامات التي تصل درجة حرارتها إلى حوالي 40 درجة مئوية أثناء الاستمتاع بالمنظر من النوافذ الكبيرة. كما توفر النوافذ مزيدًا من التدفئة للغرفة.


كالداريوم - باث - التاريخ

لعب الاستحمام دورًا رئيسيًا في الثقافة والمجتمع الروماني القديم. كان الاستحمام أحد أكثر الأنشطة اليومية شيوعًا في الثقافة الرومانية ، وكان يُمارس عبر مجموعة متنوعة من الطبقات الاجتماعية. على الرغم من أن العديد من الثقافات المعاصرة تعتبر الاستحمام نشاطًا خاصًا جدًا يتم إجراؤه في المنزل ، إلا أن الاستحمام في روما كان نشاطًا مشتركًا.

الاستحمام في العصر اليوناني والروماني


جاءت بعض الأوصاف المبكرة لممارسات الاستحمام الغربية من اليونان. بدأ الإغريق أنظمة الاستحمام التي شكلت الأساس لإجراءات السبا الحديثة. استخدم هؤلاء الأشخاص في بحر إيجة أحواض استحمام صغيرة وأحواض غسيل وحمامات للأقدام للنظافة الشخصية. أقدم هذه الاكتشافات هي الحمامات الموجودة في مجمع القصر في كنوسوس ، كريت ، وأحواض الاستحمام المرمرية الفاخرة التي تم التنقيب عنها في أكروتيري ، سانتوريني ، يعود تاريخ كلاهما إلى منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. أقاموا حمامات عامة ودشات داخل مجمعاتهم للألعاب الرياضية للاسترخاء والنظافة الشخصية.

حددت الأساطير اليونانية أن بعض الينابيع الطبيعية أو برك المد والجزر قد باركتها الآلهة لعلاج الأمراض. حول هذه البرك المقدسة ، أنشأ اليونانيون مرافق الاستحمام لمن يرغبون في الشفاء. ترك المتوسلون القرابين للآلهة للشفاء في هذه المواقع واستحموا على أمل الشفاء. طور الأسبرطيون حمام بخار بدائي.

في Serangeum ، وهو حمام يوناني قديم (حمام ، مترجم بشكل فضفاض) ، تم قطع غرف الاستحمام في سفح التل الذي خرجت منه الينابيع الساخنة. سلسلة من المحاريب المقطوعة في الصخر فوق الغرف كانت بها ملابس المستحمين. كانت إحدى غرف الاستحمام تحتوي على أرضية فسيفساء مزخرفة تصور سائقًا وعربة يجرها أربعة خيول ، وامرأة يتبعها كلبان ، ودلفين بالأسفل. وهكذا ، استخدم الإغريق الأوائل الميزات الطبيعية ، لكنهم قاموا بتوسيعها وإضافة وسائل الراحة الخاصة بهم ، مثل الزخارف والأرفف. خلال الحضارة اليونانية اللاحقة ، كانت الحمامات تُبنى غالبًا جنبًا إلى جنب مع الحقول الرياضية.

قلد الرومان العديد من ممارسات الاستحمام لدى اليونانيين ، فاق الرومان الإغريق في حجم حماماتهم. كما هو الحال في اليونان ، أصبح الحمام الروماني مركزًا محوريًا للأنشطة الاجتماعية والترفيهية. مع توسع الإمبراطورية الرومانية ، انتشرت فكرة الحمام العام إلى جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​وإلى مناطق في أوروبا وشمال إفريقيا. مع بناء القنوات ، كان لدى الرومان ما يكفي من المياه ليس فقط للاستخدامات المنزلية والزراعية والصناعية ، ولكن أيضًا لمهامهم الترفيهية. توفر القنوات المياه التي تم تسخينها لاحقًا لاستخدامها في الحمامات. اليوم ، تم الكشف عن امتداد الحمام الروماني في الأنقاض وفي الحفريات الأثرية في أوروبا وإفريقيا والشرق الأوسط.

تنوعت هذه الحمامات الرومانية من هياكل بسيطة إلى هياكل معقدة للغاية ، وتنوعت في الحجم والترتيب والديكور. في الحمام الروماني ، يتسبب المستحم في التعرق عن طريق تعريض نفسه تدريجياً لارتفاع درجات الحرارة. لاستيعاب هذه الطقوس ، احتوت جميع الحمامات الرومانية على سلسلة من الغرف التي أصبحت أكثر سخونة بشكل تدريجي. احتوى معظمها على apodyterium - غرفة داخل المدخل حيث يخزن المستحم ملابسه. بعد ذلك ، تقدم المستحم إلى غرفة التبريد (الغرفة الباردة) بخزان الماء البارد ، والحجرة الدافئة (الغرفة الدافئة) ، وأخيراً الكالداريوم (الغرفة الساخنة). يحتوي الكالداريوم ، الذي تم تسخينه بواسطة موقد نحاسي تحت الأرضية المجوفة ، على أحواض ماء بارد يمكن أن يستخدمها المستحم للتبريد. بعد أخذ هذه السلسلة من حمامات العرق و / أو الغمر ، عاد المستحم إلى الحمام الدافئ البارد للتدليك بالزيوت والكشط النهائي بأدوات معدنية. تحتوي بعض الحمامات أيضًا على laconium (غرفة استراحة جافة) حيث يكمل المستحم العملية عن طريق الراحة والتعرق.

احتوى تخطيط الحمامات الرومانية على ميزات معمارية أخرى ملحوظة. نظرًا لأن الرومان الأثرياء جلبوا العبيد لتلبية احتياجات الاستحمام الخاصة بهم ، فقد كان للحمام عادةً ثلاثة مداخل: واحد للرجال وواحد للنساء وواحد للعبيد. عادة ما يعني تفضيل التناظر في العمارة الرومانية واجهة متناظرة ، على الرغم من أن منطقة النساء كانت عادة أصغر من منطقة الرجال بسبب قلة عدد الرعاة. عادة ما تفصل الجدران الصلبة أو المواضع على جوانب متقابلة من المبنى بين قسم الرجال وقسم النساء. غالبًا ما احتوت الحمامات الرومانية على فناء ، أو Palaestra ، وهي حديقة في الهواء الطلق تستخدم لممارسة الرياضة. في بعض الحالات ، جعل البناة الباليسترا فناءً داخليًا ، وفي حالات أخرى وضع البناؤون الباليسترا أمام الحمام المناسب ودمجهوا في النهج الرسمي. في بعض الأحيان كانت الباليسترا تحتوي على حوض سباحة. في أغلب الأحيان حددت صف أعمدة حواف الباليسترا.

غالبًا ما كان لدى الحمامات الجمهورية مرافق استحمام منفصلة للنساء والرجال ، ولكن بحلول القرن الأول الميلادي ، كان الاستحمام المختلط شائعًا وهو ممارسة يُشار إليها كثيرًا في Martial و Juvenal ، وكذلك في Pliny و Quintilian. ومع ذلك ، أعاد الإمبراطور هادريان الفصل بين الجنسين.

قدمت الحمامات الرومانية وسائل الراحة بالإضافة إلى طقوس الاستحمام. المساحات الملحقة في الحمام تحتوي على الطعام المناسب وأكشاك بيع العطور والمكتبات وغرف القراءة. استوعبت مراحل العروض المسرحية والموسيقية. وفرت الملاعب المجاورة مساحات لممارسة الرياضة والمسابقات الرياضية. داخل الحمامات نفسها ، كانت الفسيفساء الرخامية مزينة بالبلاط على الأرضيات الأنيقة. غالبًا ما كانت الجدران الجصية مزينة بلوحات جدارية من الأشجار والطيور وصور رعوية أخرى. تزين القباب الداخلية الطلاء الأزرق السماوي والنجوم الذهبية والصور السماوية. تزين التماثيل والنوافير الداخل والخارج.

كما طور الرومان حمامات في مستعمراتهم ، مستفيدين من الينابيع الساخنة الطبيعية الموجودة في أوروبا لبناء حمامات في إيكس وفيشي في فرنسا ، وباث وبوكستون في إنجلترا ، وآخن وفيسبادن في ألمانيا ، وبادن ، والنمسا ، وأكوينكوم ، المجر ، من بين مواقع أخرى. أصبحت هذه الحمامات مراكز للأنشطة الترفيهية والاجتماعية في المجتمعات الرومانية. أصبحت المكتبات وقاعات المحاضرات وصالات الألعاب الرياضية والحدائق الرسمية جزءًا من بعض مجمعات الحمامات. بالإضافة إلى ذلك ، استخدم الرومان المياه الحرارية الساخنة للتخفيف من معاناتهم من الروماتيزم والتهاب المفاصل والإفراط في تناول الطعام والشراب.

وهكذا ، ارتقى الرومان بالاستحمام إلى مستوى الفنون الجميلة ، وعكست حماماتهم جسديًا هذه التطورات. الحمام الروماني ، على سبيل المثال ، تضمن طقوسًا أكثر تعقيدًا بكثير من عملية الغمر أو التعرق البسيط. تطلبت الأجزاء المختلفة من طقوس الاستحمام ، (خلع الملابس ، والاستحمام ، والتعرق ، والحصول على تدليك ، والراحة) غرفًا منفصلة بناها الرومان لاستيعاب هذه الوظائف. كما كان للفصل بين الجنسين وإضافات التحويلات التي لا تتعلق مباشرة بالاستحمام تأثيرات مباشرة على شكل وشكل الحمامات. كانت طقوس الاستحمام الرومانية المتقنة والهندسة المعمارية الناتجة بمثابة سوابق لمرافق الاستحمام الأوروبية والأمريكية اللاحقة. عادت مساحات الحدائق الرسمية والترتيبات المعمارية الفخمة التي تعادل تلك الخاصة بالرومان إلى الظهور في أوروبا بحلول نهاية القرن الثامن عشر. حذت المنتجعات الأمريكية الكبرى حذوها بعد قرن من الزمان.


في روما القديمة ، كانت الثرما مرافق للاستحمام. يشير Thermae عادةً إلى مجمعات الحمامات الإمبراطورية الكبيرة ، بينما كانت Balneae مرافق أصغر حجمًا ، عامة أو خاصة ، كانت موجودة بأعداد كبيرة في جميع أنحاء روما. قد تكون Balneae مملوكة ملكية خاصة ، لكنها كانت عامة بمعنى أنها كانت مفتوحة للجمهور مقابل رسوم. كانت Thermae مملوكة للدولة وغالبًا ما كانت تغطي العديد من مباني المدينة. أكبرها ، حمامات دقلديانوس ، يمكن أن تستوعب ما يصل إلى 3000 شخص. كانت رسوم كلا النوعين من الحمامات معقولة جدًا ، في حدود ميزانية معظم الذكور الرومان المجانين.

بعد العمل في الصباح ، استمتع معظم الرومان بقضاء فترة ما بعد الظهيرة في الحمام الحراري أو الحمام العام. كانوا مكان اجتماع اجتماعي. استمتع الرجال والنساء بالقدوم إلى الحمامات ليس فقط للتنظيف ولكن للقاء الأصدقاء أو ممارسة الرياضة أو القراءة في المكتبة. كانت الحمامات تحتوي على حمامات سباحة ساخنة وباردة ، ومناشف ، وغرف بخار ، وساونا ، وغرف تمارين رياضية ، وصالونات لقص الشعر. كان لديهم غرف قراءة ومكتبات ، كما هو الحال بين المواليد الذين يتمتعون بالحق في الاستحمام بشكل متكرر ، وكان بإمكان الغالبية القراءة. لم يسمح للأطفال.

كانت معظم المدن الرومانية بها على الأقل ثيرما ، إن لم يكن الكثير ، مثل هذه المباني ، والتي كانت مراكز ليس فقط للاستحمام ، ولكن للتواصل الاجتماعي. كما تم توفير الحمامات الرومانية للفيلات الخاصة والمنازل المستقلة والحصون. تم تزويدهم بالمياه من نهر أو مجرى مجاور ، أو بشكل أكثر طبيعية ، عن طريق قناة مائية. يمكن تسخين المياه من حطب حطب قبل توجيهها إلى غرف الاستحمام الساخنة. تمت مناقشة تصميم الحمامات بواسطة Vitruvius في De Architectura.

في بعض النواحي ، تشبه Thermae المنتجعات الصحية الحديثة. رفع الرومان الاستحمام إلى مستوى عالٍ من الفن عندما كانوا يتواصلون اجتماعيًا في هذه الحمامات المشتركة. تم إجراء المغازلة ، بالإضافة إلى إبرام الصفقات التجارية ، حيث قاموا ببناء حمامات فخمة على الينابيع الساخنة الطبيعية. كانت أهمية الحمامات للرومان أن كتالوج المباني في روما من 354 بعد الميلاد وثق 952 حمامًا بأحجام مختلفة في المدينة.

على الرغم من أن الرومان الأثرياء قد أقاموا حمامًا في منازلهم أو في فيلاتهم الريفية ، فإنهم يقومون بتدفئة سلسلة من الغرف أو حتى مبنى منفصل خصيصًا لهذا الغرض ، وقد يكون للجنود حمام موفر في حصنهم (كما في تشيسترز على جدار هادريان) ، أو في قلعة Bearsden) ، ما زالوا يترددون في كثير من الأحيان على العديد من الحمامات العامة في المدن والبلدات في جميع أنحاء الإمبراطورية.

الحمامات الصغيرة ، تسمى بالنيوم (جمع بلنيا) ،


تم بناء حمام عام حول ثلاث غرف رئيسية: كالداريوم (الحمام الساخن) والحمام الساخن (الحمام الدافئ) والحمام البارد (الحمام البارد). كما ظهرت بعض الحمامات البخارية: حمام بخار سوداتوري ، وحمام بخار رطب ، وحوض لاكونيك ، وهو حمام بخار جاف يشبه إلى حد كبير الساونا الحديثة.

على سبيل التوضيح ، ستصف هذه المقالة تخطيط الحمامات القديمة في بومبيي المجاورة للمنتدى ، والتي تعد من بين بعض الحمامات الرومانية التي تم الحفاظ عليها بشكل أفضل. تشير المراجع إلى مخطط الطابق المصور على اليمين.

يتكون المبنى بأكمله من مجموعة مزدوجة من الحمامات ، واحدة للرجال والأخرى للنساء. لها ستة مداخل مختلفة من الشارع ، أحدها (ب) يسمح بالدخول إلى المجموعة الصغيرة للسيدات فقط. هناك خمسة مداخل أخرى تؤدي إلى قسم الرجال ، اثنان منها (ج و ج 2) يتصلان مباشرة بالأفران ، والثلاثة الأخرى (أ 3 ، أ 2 ، أ) مع شقق الاستحمام.

يمر من خلال المدخل الرئيسي ، الذي تمت إزالته من الشارع بواسطة ممر ضيق يحيط بالمبنى وبعد نزوله ثلاث درجات ، يجد المستحم غرفة صغيرة على يساره (x) تحتوي على خزانة مياه (latrina) ، ويستمر في رواق مغطى (g ، g) ، والذي يدور حول ثلاثة جوانب من الفناء المفتوح (الردهة ، A). شكلت هذه معا دهليز الحمامات (الدهليز Balnearum) ، حيث انتظر الخدم.

كان هذا الفناء مكانًا لممارسة الشباب ، أو ربما كان بمثابة ممشى لزوار الحمامات. داخل هذه المحكمة ، كان حارس الحمامات (Balneator) ، الذي يفرض على كل زائر دفع رباعي ، يتمركز أيضًا. قد تكون الغرفة f ، التي تمتد من الرواق ، مخصصة له ، ولكن على الأرجح كانت عبارة عن oecus أو exedra ، لراحة الطبقات الأفضل أثناء انتظار عودة معارفهم من الداخل. في هذه المحكمة ، تم نشر إعلانات للمسرح ، أو إعلانات أخرى ذات أهمية عامة ، ولا يزال أحدها معلناً عن عرض مصارع. على جانبي المدخل كانت هناك مقاعد (scholae).

Apodyterium و Frigidarium

يؤدي الممر (هـ) إلى الفتحة (ب) ، وهي غرفة للتعري يجب أن يلتقي فيها جميع الزوار قبل دخول الحمامات المناسبة. هنا ، خلع المستحمون ملابسهم ، التي كان العبيد المعروفون باسم كابساري ، سيئ السمعة في العصور القديمة بسبب خداعهم. كانت الأبديتريوم عبارة عن غرفة فسيحة ، بها مقاعد حجرية على جانبي الجدار (ح ، ح). لا تزال الثقوب ظاهرة على الجدران ، وربما تشير إلى الأماكن التي تم فيها تثبيت أوتاد ملابس السباحين. كانت الغرفة مضاءة بنافذة زجاجية ، ولها ستة أبواب. أدى أحدهما إلى الحمام الدافئ (D) والآخر إلى المجمد (C) ، مع حوض الغطس البارد (المشار إليه باسم loutron ، natatio ، natatorium ، piscina ، baptisterium أو puteus ، توحي المصطلحات "natatio" و "natatorium" أن بعض هذه الحمامات كانت أيضًا حمامات سباحة). الحمام في هذه الغرفة من الرخام الأبيض ، ويقترب من درجتين رخاميتين.

من المجمد ، دخل المستحم الذي يرغب في الدخول في الحمام الدافئ وعملية التعرق إلى الحمام الدافئ (D). لم يكن يحتوي على الماء سواء في بومبي أو في حمامات هيبياس ، ولكن تم تسخينه فقط بهواء دافئ بدرجة حرارة مقبولة ، من أجل تحضير الجسم للحرارة الكبيرة للبخار والحمامات الدافئة ، وعند العودة ، إلى منع الانتقال المفاجئ إلى الهواء الطلق. في الحمامات في بومبي ، كانت هذه الغرفة أيضًا بمثابة apodyterium لأولئك الذين أخذوا الحمام الدافئ. تتميز الجدران بعدد من الحجرات أو التجاويف المنفصلة لاستلام الملابس عند خلعها. الحجرات مقسمة عن بعضها البعض بواسطة أشكال من النوع تسمى أتلانتس أو تيلامونز ، والتي تظهر من الجدران وتدعم كورنيش غني فوقها.

تم العثور أيضًا على ثلاثة مقاعد برونزية في الغرفة ، والتي تم تسخينها أيضًا بسبب ملامستها للناروق في الغرفة المجاورة ، كما هو الحال بواسطة نحاس من البرونز (بؤرة) ، حيث كان رماد الفحم لا يزال متبقيًا عند إجراء التنقيب. كان الجلوس والعرق بجانب مثل هذا الموقد يسمى ad flammam sudare.

يعتبر الحمام الساخن عمومًا أكثر الغرف زخرفة في الحمامات. كانت مجرد غرفة للجلوس فيها والدهن فيها. في الحمامات القديمة في بومبي ، الأرضية من الفسيفساء ، والسقف المقوس مزين بالجص والرسم على أرضية ملونة ، والجدران حمراء.

تم إجراء المسحة من قبل العبيد الذين يطلق عليهم unctores و aliptae. يحدث ذلك أحيانًا قبل الذهاب إلى الحمام الساخن ، وأحيانًا بعد الحمام البارد ، قبل ارتداء الملابس ، من أجل فحص العرق. تحتوي بعض الحمامات على غرفة خاصة (مدقع أو unctorium) لهذا الغرض.

من الحمام الدافئ فتح باب في كالداريوم (E) ، الذي كانت أرضيته الفسيفسائية مباشرة فوق الفرن أو النابوكوست. كانت جدرانه أيضًا مجوفة ، مما شكل مدخنة كبيرة مملوءة بالهواء الساخن. في أحد طرفيه كان هناك حوض دائري (شفا) ، وفي الطرف الآخر مكان استحمام رباعي الزوايا (puelos ، alveus ، solium ، calida piscina) ، اقترب من المنصة (schola) بخطوات. حمل الشفا الماء البارد ، لأنه سكب على رأس المستحم قبل أن يغادر الغرفة. هذه الأحواض من الرخام في الحمامات القديمة ، لكننا نسمع عن الحويصلات الفضية من الفضة الصلبة. بسبب الحرارة الشديدة للغرفة ، كان الكالداريوم مزخرفًا قليلاً.


تمت إزالة بلاطات الأرضية لكشف المساحة الفارغة
تتدفق من خلالها غازات العادم الساخنة ، مما يؤدي إلى تسخين البلاط.

هنا جلسوا وتعرقوا ، وهم يكشطون جلدهم بأداة معدنية منحنية. كان الحاضرون يقدمون لهم الوجبات الخفيفة والمشروبات. أخيرًا ، غطس في كاليداريوم (حمام ساخن) وغطس سريعًا في فريجيداريوم (حمام بارد). بعد السباحة ، قد يستمتع المستحم بالتدليك حيث قد يُدهن بشرته بالزيوت والعطور. يشعر الرومان بالنظافة والاسترخاء ، وقد ينجرفون عبر الحدائق الجميلة المزينة بالفسيفساء والمنحوتات الضخمة أو الاستمتاع بالأحداث الرياضية في مسرح مثل القاعة المستديرة.

لا تحتوي الحمامات القديمة على laconicum ، والتي كانت غرفة لا تزال أكثر سخونة من الكالداريوم ، وتستخدم ببساطة كغرفة تعرق ، بدون حمام. قيل أنه تم تقديمه في روما بواسطة Agrippa وكان يُطلق عليه أيضًا sudatorium و assa.

يحتوي Apodyterium على ممر (q) يتصل بفم الفرن (r) ، يُسمى praefurnium أو propigneum ، وبعد مرور هذا الممر ، نصل إلى الغرفة M ، حيث مشاريع praefurnium ، والتي يتم إدخالها من الشارع عند ج. تم تعيينه لل fornacatores ، أو الأشخاص المسؤولين عن الحرائق. من درجين ، أحدهما يؤدي إلى سقف الحمامات والآخر إلى الغلايات التي تحتوي على الماء.

كانت هناك ثلاث غلايات ، إحداها (caldarium vas) تحتوي على الماء الساخن في الثانية ، الفاتر (tepidarium) والثالثة ، الباردة (frigidarium). تم تحويل الماء الدافئ إلى حمام دافئ بواسطة أنبوب عبر الحائط ، تم وضع علامة على الخطة. تم وضع الفرن الدائري d ، الذي يبلغ قطره أكثر من 7 أقدام ، تحت الحجرة الساخنة ، والذي كان يسخن الماء ويصب الهواء الساخن في الخلايا المجوفة من الهايبوكوستوم.

مرت من الفرن تحت الأول والأخير من القدور بواسطة مداخن ، تم وضع علامة عليها في المخطط. تم وضع الغلاية التي تحتوي على الماء الساخن على الفور فوق الفرن ، وعندما تم سحب الماء من هناك ، تم توفيره من غرفة التدفئة التالية ، والتي تم رفعها أعلى قليلاً ووقفت بعيدًا قليلاً عن الفرن. لقد تم تسخينه بالفعل بشكل كبير من ملامسته للفرن والنار تحته ، بحيث يوفر نقص الأول دون تقليل درجة حرارته ماديًا ، وتم ملء الفراغ في هذا الأخير مرة أخرى من الأبعد الذي تم إزالته ، والذي احتوى على البرد يتم استلام المياه مباشرة من الخزان المربع الذي يظهر خلفها.

لم تعد الغلايات نفسها باقية ، لكن الانطباعات التي تركتها في الملاط الذي تم غرسها فيه واضحة للعيان ، وتمكننا من تحديد مواقعها وأبعادها. يبدو أن هذه النحاسيات أو الغلايات تسمى الدخنيات ، من تشابهها في الشكل إلى معلم رئيسي. خلف الغلايات ، يوجد ممر آخر يؤدي إلى الفناء أو الردهة (K) المخصصة لخدم الحمام.

تم تخصيص مجموعة الحمامات الصغيرة المجاورة للنساء. المدخل هو من الباب ب ، الذي يمتد إلى دهليز صغير (م) ومن هناك إلى أبوديتيريوم (ح) ، والتي ، مثل تلك الموجودة في حمام الرجال ، لها مقعد (بولفينوس ، غراد) على كلا الجانبين مبني ضد الحائط. يفتح هذا على حمام بارد (J) ، استجابة لطبيعة مجموعة الرجال ، ولكن بأبعاد أصغر بكثير. هناك أربع خطوات بالداخل للنزول إليه.

مقابل باب الدخول إلى الأبوديتيريوم يوجد مدخل آخر يؤدي إلى الحمام الدافئ (G) ، والذي يتصل أيضًا بالحجرة الحرارية (F) ، التي يوجد على أحد جانبيها حمام دافئ في تجويف مربع ، وفي أقصى أقصى الشفا. أرضية هذه الحجرة معلقة وجدرانها مثقبة للمداخن ، مثل تلك الموجودة في حمامات الرجال. لم يكن للحمام الساخن في حمامات النساء نحاسًا ، لكن كان به أرضية معلقة أو معلقة.

غالبًا ما تضمنت الحمامات ، بصرف النظر عن الغرف الثلاث الرئيسية المذكورة أعلاه ، ساحة ألعاب أو صالة للألعاب الرياضية في الهواء الطلق حيث يشارك الرجال في العديد من ألعاب الكرة والتمارين. هناك ، من بين أمور أخرى ، تم رفع الأثقال وإلقاء القرص. يقوم الرجال بالزيت بأنفسهم (حيث كان الصابون لا يزال سلعة فاخرة وبالتالي غير متوفر على نطاق واسع) ، والاستحمام ، وإزالة الفائض باستخدام ستريجيل (راجع Apoxyomenus of Lysippus المعروف من متحف الفاتيكان). في كثير من الأحيان كان المستحمون الأثرياء يجلبون الكابساريوس ، وهو عبد يحمل مناشف سيده ، والزيوت ، والنباتات إلى الحمامات ثم يراقبه مرة واحدة في الحمامات ، حيث كان من المعروف أن اللصوص والنشالين يترددون على الحمامات. كانت غرفة تغيير الملابس معروفة باسم apodyterium (اليونانية apodyterion ، apo + duo "خلع" هنا من الملابس).

من نواح كثيرة ، كانت الحمامات هي المعادل الروماني القديم للمراكز المجتمعية. لأن عملية الاستحمام استغرقت وقتًا طويلاً ، كانت المحادثة ضرورية. كان العديد من الرومان يستخدمون الحمامات كمكان لدعوة أصدقائهم إلى حفلات العشاء ، وكان العديد من السياسيين يذهبون إلى الحمامات لإقناع زملائهم الرومان بالانضمام إلى قضاياهم. كان للحمامات العديد من الصفات بالإضافة إلى الحمامات. كانت هناك مكتبات وغرف لقراءات الشعر وأماكن لشراء الطعام وتناوله. سيكون المكافئ الحديث مزيجًا من مكتبة ومعرض فني ومركز تجاري ومطعم وصالة ألعاب رياضية ومنتجع صحي.

اعتقد الرومان أن الصحة الجيدة تأتي من الاستحمام والأكل والتدليك والتمارين الرياضية. لذلك ، كانت الحمامات تحتوي على كل هذه الأشياء بوفرة. نظرًا لأن بعض المواطنين كانوا يستحمون عدة مرات في الأسبوع ، كان المجتمع الروماني نظيفًا بشكل مدهش.

عندما سأله أجنبي عن سبب الاستحمام مرة واحدة في اليوم ، قيل إن الإمبراطور الروماني أجاب "لأنني لا أملك الوقت للاستحمام مرتين في اليوم".

غالبًا ما قام الأباطرة ببناء الحمامات لكسب حظوة وخلق نصب تذكاري دائم لكرمهم. إذا رغب الروماني الثري في الحصول على استحسان الشعب ، فقد يرتب ليوم دخول مجاني باسمه. على سبيل المثال ، قد يدفع عضو مجلس الشيوخ الذي يأمل في أن يصبح منبر تريبيون جميع رسوم الدخول في حمام معين في عيد ميلاده ليصبح معروفًا جيدًا لدى سكان المنطقة.

عدد من الحمامات العامة الرومانية باقية ، إما أنقاض أو في درجات متفاوتة من الحفظ. ومن أبرزها الحمامات الرومانية في باث في إنجلترا بالإضافة إلى حمامات كاراكلا ودقلديانوس وتيتوس وتراجان في روما وحمامات فارنا.

يمكن لزوار الحمام أيضًا اللعب في الملاعب ، وإلقاء نظرة على الكتب من المكتبات ، وزيارة قاعات المعارض ، والاستمتاع بالممرات المغطاة بالنوافير والحدائق ذات المناظر الطبيعية. يمكن أن يذهبوا إلى الحلاق لتقليم الشعر ، أو إلى خبير التجميل لقضاء فترة ما بعد الظهيرة في الاسترخاء ، أو إلى صالة الألعاب الرياضية للتمرين السريع ، أو الحصول على وجبة خفيفة.

تم بناء حمامات كركلا ، ثاني أكبر مجمع للحمامات في روما القديمة ، بين 212 و 219 بعد الميلاد من قبل الإمبراطور ماركوس أوريليوس أنتونينوس ، المعروف باسمه المستعار كركلا. بحلول القرن الثالث بعد الميلاد ، بنى الرومان العديد من الحمامات في روما وأماكن أخرى ، واكتسبوا مهارة كبيرة في تصميم مجمعات وظيفية متكاملة تمامًا. تطلب نظام الإمداد بالمياه والصرف ، على وجه الخصوص ، تخطيطًا دقيقًا لضمان التدفق الكافي من وإلى الأحواض الساخنة والباردة العديدة: وقد تم حساب أن الحمامات تستخدم 15-20.000 متر مكعب من المياه يوميًا.

تم تغذية الحمامات من خلال فرع من قناة أكوا مارسيا ، التي جلبت المياه النقية إلى روما من الينابيع الموجودة في التلال بالقرب من سوبياكو ، على بعد أكثر من 90 كم. تدفقت المياه إلى صهريج ضخم ، مقسم إلى 18 غرفة منفصلة لسهولة الصيانة وبسعة إجمالية قدرها 10000 متر مكعب. م. من هنا ، كانت تتدفق عن طريق الجاذبية عبر الأنابيب الموجودة أسفل الحدائق إلى المبنى الرئيسي. داخل المبنى الرئيسي ، كان هناك نظام توزيع معقد ينقل المياه مباشرة إلى البرك الباردة أو إلى الغلايات فوق نيران الأخشاب حيث يتم تسخينها للحمامات الدافئة والساخنة.

تؤدي المنافذ من كل حوض وفي أرضية كل غرفة إلى المصارف التي تجري تحت مستوى أنابيب التوزيع وتنقل المياه العادمة إلى مصرف البلدية في الوادي. تم وضع كل من أنابيب التوزيع والصرف في أنفاق مما يوفر وصولاً سهلاً للفحص والصيانة. تم استخدام شبكة ثالثة من الأنفاق لتخزين كميات هائلة من الأخشاب اللازمة لتزويد الأفران بالوقود (praefurnia): كان هناك ما لا يقل عن خمسين منها ، بعضها لتسخين المياه والبعض الآخر لتدفئة الغرف بنظام الهواء الساخن تحت الأرض (هيبوكوستا).

كانت الغرف المدفأة في الجانب الجنوبي الغربي من المبنى. الغرفة الأكثر سخونة على الإطلاق ، كاليداريوم ، متوقعة خارج خط المبنى للاستفادة الكاملة من أشعة الشمس. ركضت أنابيب الفخار المجوفة داخل الجدران لتوفير العزل وتوجيه الهواء الساخن. يمكن لستة عشر مائة شخص الاستحمام هنا في نفس الوقت. كانت هناك غرف للحمامات الباردة والساخنة والدافئة ، والسقوف الرائعة ، والأروقة ، والقاعات ذات الأعمدة ، وصالات الألعاب الرياضية ، حيث أعجب الناس بأندر الرخام ، وأكبر الأعمدة ، وأرقى التماثيل كانت موضع إعجاب الناس حتى الحمامات كانت من البازلت والجرانيت والمرمر. .

كان مجمع مباني حمام كركلا مركزًا ترفيهيًا أكثر من كونه مجرد سلسلة من الحمامات. كانت الحمامات هي الثانية التي تحتوي على مكتبة عامة داخل المجمع. مثل المكتبات العامة الأخرى في روما ، كانت هناك غرفتان أو مبنيتان منفصلتان ومتساويتان الحجم ، إحداهما لنصوص اللغة اليونانية والأخرى لنصوص اللغة اللاتينية. The libraries were located in exedrae on the east and west sides of the bath complex. The entire north wall of the complex was devoted to shops. The reservoirs on the south wall of the complex were fed with water from the Marcian Aqueduct.

The Baths of Diocletian (Thermae Diocletiani) in Rome were the grandest of the public baths, or thermae built by successive emperors. Diocletian's Baths, dedicated in 306, were the largest and most sumptuous of the imperial baths. The baths were built between the years 298 AD and 306 AD. The project was originally commissioned by Maximian upon his return to Rome in the autumn of 298 AD and was continued after his and Diocletian's abdication under Constantius, father of Constantine. Although many baths in and around Rome had the same elements, the Baths of Diocletian are unique by their size.

The Baths were commissioned by Maximian in honor of co-Emperor Diocletian in 298 AD, the same year he returned from Africa. Evidence of this can be found in bricks from the main area of the baths, which distinctly show stamps of the Diocletianic period. These, according to the ancient guidebook Mirabilia Urbis Romae, were known as "Palatium Diocletiani". This evidence shows the effect of the massive project on the brick industry in that all work by them was redirected and under control of the emperor. Building took place between the year it was first commissioned and was finished sometime between the abdication of Diocletian in 305 c.e. and the death of Constantius in July 306 AD.

The Baths occupy the high-ground on the northeast summit of the Viminal, the smallest of the Seven hills of Rome, just inside the Agger of the Servian Wall. They served as a bath for the people residing in the Viminal, Quirinal, and Esquiline quarters of the city. The Quadrigae Pisonis, a second-century monument with various reliefs, some private homes, and a relief representing the temple of Quirinus once stood at the site but were demolished to build the baths. The water supply was provided by the Aqua Marcia, an aqueduct that had long served the city of Rome since the early 2nd century. To properly supply the baths, the supply of water to the city was increased under the order of Diocletian. The baths may have also been supplied by the Aqua Antoniniana, which was originally positioned to supply Caracalla's baths in the early 3rd century.

The frigidarium consisted of a pool and a host of smaller baths connected to the main room. Water entering the room would come from a pipe or cistern and would exit through a drain within the pool. The water from the pool was thought to have been reused to flush latrines within the complex. The frigidarium was used mainly as a swimming pool or a cold-water bath, depending on the time. Normally, one would continue on to the frigidarium after using the hot-water baths or after exercising in the palaestra. Noting the massive size of the room, it was believed to have also been used as a social room. This idea is supported by the presence of statues and elaborate niches along the walls. On each end of the frigidarium are large shallow pools that were made to be open-air bathing pools.

The caldarium was rectangular in shape with many octagonal rooms found near it in the corner of the structure. The area seemed to be referencing the older baths of Nero and Titus in its initial design. What set this caldarium apart was the sheer scale of the room compared to its predecessors. It continued a basilica-like theme from the frigidarium with a cross-vaulted middle bay and three projecting apses. These architectural techniques created the feeling of a more open space for the patron. Dressing rooms, also known as apodyteria, were located on either side of the calderium. Along the sides of the caldarium were private rooms that are believed to have had multiple functions, including private baths, poetry readings, rhetoricians, etc. Other areas attached to the caldarium were a garden, lounging rooms, gymnasiums, and small halls and semicircular exedrae used as lecture and reading rooms.

A rectangular halls connected to the hemicycle have been suggested to be libraries because of their similar set-up to those in the Baths of Caracalla. Historians, to support this theory, have demonstrated that these halls with their niches could properly house books from that day. References to the presence of libraries within the baths of Diocletian both confirm and contradict themselves, such as the case of the author of the life of Probus. In it, he mentions that part of the Bibliotheca Ulpia, which are found in the Forum of Trajan, are being housed within the baths a statement he later contradicts when later referencing the Bibliotheca Ulpia. However, with the presence of similar rooms that suggest that they were libraries found in the Baths of Caracalla and the Baths of Trajan, it is not a stretch to theories to propose that the baths of Diocletian contained a library.

Within the frigidarium, the use of external buttresses for the cross vaults were considered by some to be the first example of the scientific system of thrusts and counter-thrusts in architecture. Concerning the baths as a whole, it has been described as evoking the Imperial style, or a "Classical" image, which is the style of "manipulation of space". To manipulate the space within this style, the forms of the building were simple and give the impression of a vast amount of open space. The builders of the baths used different techniques to create this effect. The exterior walls of the bath were encrusted with stucco to give the impression of stonework. This technique was quite common within the structures built during the Imperial style of Roman architecture, e.g., The baths of Constantine, the Basilica Nova, and parts of the Sessorian bridge. The interior parts of the bath were supported by vaulting ceilings and arches to create curvilinear lines. The structure of the roof is an excellent example of Classical design. Architects used sloped forms to cover curved extrados (the outer surface of the arch) of the vaulted halls.

The Baths of Trajan were a massive thermae, a bathing and leisure complex, built in ancient Rome starting from 104 AD and dedicated during the Kalends of July in 109. Commissioned by Emperor Trajan, the complex of baths occupied space on the southern side of the Oppian Hill on the outskirts of what was then the main developed area of the city, although still inside the boundary of the Servian Wall.

The architect of the complex is said to be Apollodorus of Damascus. After being utilized mainly as a recreational and social center by Roman citizens, both men and women, for many years, the baths, in use as late as the early fifth century seem to have been deserted at the time of the siege of Rome by the Goths in 537 with the destruction of the Roman aqueducts, the thermae were abandoned, as was the whole of the now-waterless Mons Oppius.

Prior to the construction of the Baths, their location on the Oppian Hill was occupied by the ornate Palace of Nero (Domus Aurea). After Nero's suicide, subsequent emperors Vespasian, Titus, and Domitian chose to build over his palace with other forms of architecture. Emperor Trajan covered up the last of the palace with a platform upon which the Baths were built. Because they served as a model for bath complexes built throughout the Roman world during the Imperial period, these Baths would come to be recognized as a highly notable example of early Imperial Roman architecture.

The baths were erected on the Oppian Hill, a southern extension of the Esquiline Hill. Built on a platform that had itself been built over Nero's Palace, the bath complex was immense by ancient Roman standards, covering an area of approximately 330 by 215 meters. The complex rested on a northeast-southwest axis, with the main building attached to the northeast wall. This was contrary to the more widely used north-south axis of many buildings in the vicinity. It is suggested that this unorthodox orientation was chosen by the architects to reduce the bathers' exposure to the wind, while also maximizing exposure to the sun.

Within the complex, the building was surrounded by a large grassy area. The baths themselves consisted of pools, including a tepidarium (warm area and, it is presumed, first room visited in the baths), a caldarium (hot pool and dry, sauna-like area), frigidarium (cool pools used after those previously mentioned), and also gymnasia, and apodyteria (changing rooms). In addition to the facilities of the bath complex used by the public, there was a system of subterranean passageways and structures used by slaves and workers to service and maintain the facilities. Also underground, the massive cistern, surviving today as the Sette sale, the "seven rooms", stored much of the water used in the baths. It was capable of storing no less than 8 million liters. There were also several exedrae on the eastern and western sides of the building. After archaeological analysis performed after excavation in 1997, it is thought that at least one of these exedra served as a sort of library and a holding place for scrolls and manuscripts.

The archaeological excavations of 1997 also led to the discovery of a large (about 10 square meters) frescoed bird's-eye view of a walled port city, a unique survivor of such a subject, in a buried gallery or cryptoporticus beneath the baths, which predated their construction, but postdated Nero's Domus Aurea. Whether it represents the reorganization of an actual port or an idealized one remains an open question.

Additionally, the discovery of a 32 feet (9.8 m) mosaic was announced in July 2011, with more still to be excavated, in what is believed to be a Musaeum, a place dedicated to the goddesses who inspire the creation of the arts, featuring a nymphaeum (fountain room).


Down the Drain: Lost Items Reveal Roman Bath Activities Live Science - January 11, 2013

Ever go swimming with rings on your fingers or hoops in your ears only to find your jewelry had vanished after your dip? If so, you've got something in common with ancient Romans. A new study of objects lost down the drains in the bathhouses from the Roman Empire reveals that people got up to all sorts of things in these gathering places. They bathed, of course, but they also adorned themselves with trinkets, snacked on finger foods and even did needlework.


Bathing

The baths consisted of three main parts: the caldarium, tepidarium, and frigidarium. The first of these was a hot room, which contained a hypocaust providing heat from beneath the flooring. This was powered by a furnace burning wood, which was operated by specialized slave labor. Similar rooms were provided for each gender. The caldarium contained a sunken bath which was filled with hot water, as well as a drier area where patrons would work up a sweat, add olive oil to their bodies, and then use a curved tool called a strigil to scrape away dirt.

In the tepidarium, a somewhat lower level of heat was provided by the hypocaust. This was situated in the large entrance hall, which had sufficient natural light to allow the installation of rich, complex decorative work.

Finally, the frigidarium contained a cold pool in which patrons would soak in order to close the pores of their skin, having had them opened by the hotter rooms they had visited beforehand. Some authorities suggest that, after the conversion of the empire to Christianity in the fourth century, the pool may have been used to baptize converts.


History of the steam room

Sweat bathing has been popular in many cultures throughout the world for hundreds and hundreds of years.

The Finns have of course laid claim to the sauna as their preferred method of sweat bathing and the American Indians had sweat lodges that were being used at about the same time as the first sauna.

The history of steam bathing, which uses a lower temperature but much greater humidity, can be traced back to the Romans and the Turks although its likely that these two groups popularised and absorbed into their cultures something that had already been taking place for generations before within Greek society.

The Roman baths.

In ancient Rome, bathhouses were an integral part of the culture, not just for health and hygiene but also for their social importance.

Large, Imperial bathhouses were known as ‘Thermae’ and the ‘Balneae’ were smaller facilities that were either public or attached to a private villa.

The Romans spread their love of bathhouses throughout the Empire and most Roman towns had at least one public bathhouse and they were also an important building in the Roman garrisons.

The public bathhouses comprised of three principal rooms

• The Caldarium was the hottest of the three.

• The Tepidarium was a warm bath.

• The Frigidarium was the cold bath.

The Caldarium was built right on top of the furnace – or hypocaust – and the walls were also hollow so that the hot air coming from below heated them as well.

The Caldarium would have a mosaic floor, and mosaics are still the most popular way of decorating a modern steamroom, but would otherwise be fairly plain because of the high temperatures that were achieved in there.

The Tepidarium was the most richly decorated of the three rooms and it was an area that was used as a massage and treatment room, a space for mild heat bathing and as the most social space of the three.

The Frigidarium was the changing room and where the cold plunge pool was placed.

The Romans loved their bathhouses and the whole process of sweat bathing.

When asked by a foreigner why he bathed once a day, a Roman emperor is said to have replied, “Because I do not have the time to bathe twice a day.”

The Turkish bath.

The Hammam, or Turkish bath traditionally had three main rooms like a Roman bathhouse and each room defined by its temperature – hot, medium and cold.

The Hammams were originally attached to mosques but during the Ottoman empire they became separate and distinct places, as popular for the socialising that took place there as the sweat bathing.

Turkish baths were introduced to Britain in the 1850’s primarily by the diplomat, David Urquhart. Over the next 150 years, more than 600 Turkish baths opened in Britain and the first Turkish bath opened in the USA in 1863.

Modern steam rooms and steam showers.

With the advent of the steam generator, steam rooms and steam showers have become popular once again.

Steam rooms are fantastic for easing muscle tension, cleansing and detoxifying the skin and can be of real benefit for your circulation.

They can help with breathing difficulties such as bronchitis, asthma and sinus problems and, with the addition of essential oils, they can be used for aromatherapy.

Tylö offer a range of options for steam bathing in your own home. From the Panacea steam bath, through the Elysee and Excellent ranges of steam rooms to the Impression Twin which combines the pleasure of steam with the dry heat of a traditional sauna, Tylö have brought steam bathing right up to date in terms of technology and design and have made it accessible to everyone.


محتويات

Qasr Amra is on the north side of Jordan's Highway 40, roughly 85 kilometres (53 mi) from Amman and 21 kilometres (13 mi) southwest of Al-Azraq. [10]

It is currently [ عندما؟ ] within a large area fenced off in barbed wire. An unpaved parking lot is located at the southeast corner, just off the road. A small visitor's center collects admission fees. The castle is located in the west of the enclosed area, below a small rise. [ بحاجة لمصدر ]

Traces of stone walls used to enclose the site suggest it was part of a 25-hectare (62-acre) complex there are remains of a castle which could have temporarily housed a garrison of soldiers. [10]

Just to the southeast of the building is a well 40 metres (130 ft) deep, and traces of the animal-driven lifting mechanism and a dam have been found as well. [10]

The architecture of the reception-hall-cum-bathhouse is identical to that of Hammam al-Sarah, also in Jordan, except the latter was erected using finely-cut limestone ashlars (based on the Late Roman architectural tradition), while Amra's bath was erected using rough masonry held together by gypsum-lime mortar (based on the Sasanian architectural tradition). [11]

It is a low building made from limestone and basalt. [ بحاجة لمصدر ] The northern block, two stories high, features a triple-vaulted ceiling over the main entrance on the east facade. The western wings feature smaller vaults or domes. [ بحاجة لمصدر ]

Today, Qasr Amra is in a poorer condition than the other desert castles such as Qasr Kharana, [ بحاجة لمصدر ] with graffiti damaging some frescoes. However, conservation work is underway supported by World Monuments Fund, the Istituto Superiore per la Conservazione ed il Restauro, and Jordan's Department of Antiquities. [1]

Construction: who and when Edit

One of the six kings depicted is King Roderick of Spain, whose short reign (710-712) was taken to indicate the date of the image, and possibly the building, to around 710. Therefore, for a long time researchers believed that sitting caliph Walid I was the builder and primary user of Qasr Amra, until doubts arose, making specialists believe that one of two princes who later became caliph themselves, Walid or Yazid, were the more likely candidates for that role. [12] The discovery of an inscription during work in 2012 has allowed for the dating of the structure to the two decades between 723 and 743, when it was commissioned by Walid Ibn Yazid, [1] crown prince under caliph Hisham and his successor during a short reign as caliph in 743–744. [6]

Both princes spent long periods of time away from Damascus, the Umayyad capital, before assuming the throne. Walid was known to indulge in the sort of sybaritic activities depicted on the frescoes, particularly sitting on the edge of pools listening to music or poetry. He was once entertained by performers dressed as stars and constellations, suggesting a connection to the sky painting in the caldarium. Yazid's mother was a Persian princess, suggesting a familiarity with that culture, and he too was known for similar pleasure-seeking. [12]

A key considerations in the placement of the desert castles centered on access and proximity to the ancient routes running north from Arabia to Syria. A major route ran from the Arabian city of Tayma via Wadi Sirhan toward the plain of Balqa in Jordan and accounts for the location of Qusayr Amra and other similar fortifications such as Qasr Al-Kharanah and Qasr al-tuba. [13]

Rediscovery in 1898 Edit

The abandoned structure was re-discovered by Alois Musil in 1898, with the frescoes made famous in drawings by the Austrian artist Alphons Leopold Mielich for Musil's book. In the late 1970s a Spanish team restored the frescoes. The castle was made a UNESCO World Heritage Site in 1985 under criteria i), iii), and iv) ("masterpiece of human creative genius", "unique or at least exceptional testimony to a cultural tradition" and "an outstanding example of a type of building, architectural or technological ensemble or landscape which illustrates a significant stage in human history"). [ بحاجة لمصدر ]


شاهد الفيديو: سماعيات 2021 للفنان اوصمان فارس تصوير شيخو أحمد آلجي osman faris Ahmed Algi