بيلي ديفيز

بيلي ديفيز


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولد ويليام (بيلي) ديفيز في ريكسهام بويلز في 13 أبريل 1882. لعب كرة القدم المحلية مع سانت جايلز وفيكتوريا قبل انضمامه إلى ريكسهام. مهاجم ذو نقاط عالية ، انضم ديفيز إلى بلاكبيرن روفرز في عام 1905.

أنهى بلاكبيرن روفرز المركز التاسع في موسم 1905-06. كان آدم بومان مرة أخرى أفضل هداف للنادي برصيد 15 هدفًا. كان لديفيز موسم أول جيد برصيد 11 هدفًا.

قام روبرت ميدلتون ، رئيس مجلس إدارة بلاكبيرن روفرز ، بالعديد من الصفقات المهمة في ذلك العام ، بما في ذلك جاك مارتن ، وإدوين لاثيرون ، وواتي أيتكينهيد. كيلي هولكر ، الذي لعب لبلاكبيرن بين عامي 1896 و 1901 ، عاد أيضًا إلى النادي.

ساعد لورانس كوتون في جمع الأموال لتحسين أرض إلوود بارك. في الأول من يناير عام 1907 ، تم افتتاح منصة Nuttell Street Stand المشيدة حديثًا. يمكن أن تستوعب 4112 مؤيدًا يجلسون في الطبقة العليا ، مع مساحة تتسع لـ 9320 شخصًا إضافيًا في المقدمة. شاهد حشد من 35000 شخص بلاكبيرن يتعادل 1-1 مع بريستون نورث إند.

أنهى بلاكبيرن روفرز المركز الثاني عشر في موسم 1906-07. لقد خرجوا من كأس الاتحاد الإنجليزي على يد توتنهام هوتسبر لكنهم فازوا بكأس لانكشاير عندما تغلبوا على ليفربول 3-0. أثبت جاك مارتن أنه شراء رائع وانتهى به المطاف كأفضل هداف للنادي برصيد 17 هدفًا. قضى ديفيس معظم ذلك الموسم مصابًا.

كان موسم 1907-08 مخيباً للآمال للغاية. خرج بلاكبيرن روفرز من كأس الاتحاد الإنجليزي في الجولة الأولى عندما خسر أمام ليستر فوس من الدرجة الثانية. كان لديهم أيضًا خروج من الدور الأول في كأس لانكشاير. كان مستوى بلاكبيرن في الدوري أفضل قليلاً وبعد مسيرة متأخرة احتلوا المركز الرابع عشر. انتهى الأمر بيلي ديفيز وإدوين لاتيرون وجاك مارتن كأفضل الهدافين برصيد 9 أهداف لكل منهم.

فشلت صفقات بلاكبيرن الجديدة في التألق. وعلقت صحيفة بلاكبيرن تايمز قائلة: "قد يكون من المفيد تخفيض اللاعبين من الدرجة الثانية وبالتالي استخدام الأموال التي يتم توفيرها في دفع الحد الأقصى للأجور لرجال الدرجة الأولى".

عين روبرت ميدلتون نجم بريستون نورث إند السابق ، بوب هولمز ، كمدرب. كان لهذا تأثير جيد على الفريق حيث حصلوا على المركز الرابع في موسم 1908-09. سجل بيلي ديفيز 19 هدفًا في 27 مباراة بالدوري. وشمل ذلك أربعة أهداف ضد كل من بريستول سيتي وإيفرتون. أضاف إليس كرومبتون (10) وإدوين لاتيرون (9) إلى العدد المذهل من الأهداف التي سجلها ذلك الموسم. كما فازت بلاكبيرن بكأس لانكشاير وكأس إيست لانكشاير الخيرية في ذلك الموسم.

واصل بلاكبيرن روفرز مستواه الجيد في الموسم التالي ، وبحلول أكتوبر 1909 أصبحوا قادة دوري الدرجة الأولى في دوري كرة القدم. لقد فقدوا مركزهم في يناير 1910 وانتهوا أخيرًا في المركز الثالث خلف أستون فيلا وليفربول. كان مجموع نقاط بلاكبيرن البالغ 45 هو أفضل مجموع جمعته على الإطلاق في موسم واحد. كان دفاع بلاكبيرن رائعا لكن إصابة بيلي ديفيز تسببت في مشاكل خطيرة للنادي أمام المرمى. كان Wattie Aitkenhead أفضل هداف برصيد 14 هدفًا وأضاف إدوين لاثيرون المتسق 10 أهداف أخرى.

كان شكل بلاكبيرن خارج ملعبه في موسم 1910-11 كارثيًا حيث جاء فوزهم الوحيد في اليوم الأخير من الموسم. على الرغم من فوزهم في 12 مباراة على أرضهم ، إلا أنهم لم يتمكنوا من إنهاء المباراة إلا في منتصف الطاولة. كان هذا محبطًا للغاية بالنظر إلى موقعهم الثالث والرابع في الموسمين السابقين. وكان أفضل الهدافين بيلي ديفيز (16) وواتي أيتكينهيد (13) وإدوين لاتيرون (11).

واضطر ديفيز ، الذي خاض أحد عشر مباراة دولية في ويلز خلال مسيرته ، إلى الاعتزال في عام 1911. وخلال الفترة التي قضاها في بلاكبيرن روفرز ، سجل 66 هدفًا في 132 مباراة.

توفي وليام ديفيز عام 1966.


بيلي ديفيس جونيور

ولد المغني بيلي ديفيس جونيور في 26 يونيو 1938 في سانت لويس بولاية ميسوري لوالديه ويليام ديفيس الأب ونوريس ويلبور. بدأ ديفيس الغناء في جوقات الإنجيل في سن مبكرة. التحق بالمدرسة الثانوية الفنية بواشنطن في سانت لويس وغنى مع فرقة تسمى الزمرد. في عام 1958 ، افتتح ديفيس ووالده ملهى ليليًا ، حيث كان يعمل ويؤدي الموسيقى. في عام 1961 ، تم تجنيده في جيش الولايات المتحدة وشكل فرقة أخرى ، The Kingsmen ، أثناء وجوده في ألمانيا.

في عام 1965 ، انتقل ديفيس إلى لوس أنجلوس ، كاليفورنيا بحثًا عن فرصة تسجيل مع شركة موتاون للتسجيلات. أثناء انتظار فرصته للذهاب إلى الاستوديو مع أحد منتجيهما ، قرر هو وصديقه لامونتي ماكليمور أن يبدآ مجموعة غنائية كهواية. تم تشكيل Versatiles ، والتي تضمنت Davis و McLemore و Marilyn McCoo و Florence LaRue و Ron Townson. قامت المجموعة التي وقعت على علامة Soul City بتغيير اسمها إلى The 5th Dimension ، وسجلت أول أغنية لها في عام 1966 ، "Go Where You Wanna Go". في عام 1967 ، أصدروا أغنية "Up، Up، Away" التي فازت بأربع جوائز جرامي وكانت العنوان الرئيسي لألبوم The 5th Dimension الأول. في عام 1969 ، صدر البعد الخامس عصر الدلو. حققت الأغنية المنفردة الأولى للألبوم "Aquarius / Let the Sunshine In" نجاحًا هائلاً واحتلت المركز الأول على المخططات لمدة ستة أسابيع. حصلت المجموعة على جائزتين أخريين من جوائز جرامي ، بما في ذلك سجل العام.

في عام 1969 ، تزوج ديفيس من زميلته في الفرقة مارلين ماكو ، وفي عام 1975 ، تركا البعد الخامس. معًا ، أطلقوا عام 1976 أتمنى أن نحب في الوقت المناسب، يضم الأغنية المنفردة ، "ليس عليك أن تكون نجماً (لتكون في برنامجي)." ذهبت الأغنية مباشرة إلى المركز الأول على Billboard Hot 100 وحصلت على الثنائي جائزة Grammy Award لأفضل أداء R & B من Duo أو Group أو Chorus. ذهب ديفيس وماكو للاستضافة عرض مارلين ماكو وبيلي ديفيس جونيور على شبكة سي بي اس عام 1977.

في عام 1982 ، عاد ديفيس إلى الاستوديو وسجل ألبومًا منفردًا بالإنجيل يسمى دعني أحلم، الذي شارك في إنتاجه فنان الإنجيل المشهور عالميًا ، القس جيمس كليفلاند. في التسعينيات ، واصل الغناء واستكشف مهنة في المسرح الموسيقي ، وبطولة فتيات الاحلام في ولاية كارولينا الشمالية عام 1993 ، و بلوز في الليل، في مسرح Old Globe في سان دييغو ، كاليفورنيا في عام 1994. وأسس لاحقًا "Soldiers For the Second Coming Music Ministry" وشارك في تأليف الكتاب لأعلى ، صعودًا وبعيدًا ... كيف وجدنا الحب والإيمان والزواج الدائم في عالم الترفيه مع McCoo في عام 2004.

حصل ديفيس أيضًا على نجمة في ممشى المشاهير في هوليوود ، وتم إدخال البعد الخامس في قاعة مشاهير مجموعة Vocal في عام 2002. وقد حصل على درجة الدكتوراه الفخرية من جامعة ميريلاند إيسترن شور في عام 2012.

تمت مقابلة بيلي ديفيس الابن من قبل صانعو التاريخ في 29 يوليو 2014.


بيلي ديفيس

ولد Roquel Davis في 11 يوليو 1937 ، في ديترويت ، MI ، حضر المنتج / كاتب الأغاني بيلي ديفيس المدرسة الثانوية الشمالية (التي تضم خريجيها عازف قيثارة موتاون الأسطوري جيمس جامرسون) ، جامعة واين ستيت ، & # 8230
قراءة السيرة الذاتية كاملة

سيرة الفنان إد هوجان

ولد Roquel Davis في 11 يوليو 1937 ، في ديترويت ، MI ، حضر المنتج / كاتب الأغاني بيلي ديفيس المدرسة الثانوية الشمالية (التي تضم خريجيها عازف قيثارة موتاون الأسطوري جيمس جامرسون) ، جامعة واين ستيت ، ومدرسة موريس كينج للموسيقى. بدأ حياته المهنية في الغناء كعضو في Five Jets ، الذي سجل في Deluxe Records في عامي 1953 و 1954. وكانت بعض الأغاني من أولى أغاني ديفيس المنشورة: الأغنيات الفردية "Give In" و "Please Love Me Baby" "أنا في حالة حب" ب / ث "ليست يداً تصافحها" و "كريزي تشيكن" بالإضافة إلى LP Five Jets Meet the Guytones.

في عام 1956 ، بدأ العمل في Chess Records في مدينة شيكاغو القريبة. كان أحد مشاريعه الأولى للعلامة هو مجموعته ، الأهداف الأربعة ، التي أصبحت فيما بعد القمة الأربعة. شارك في كتابة فيلم Moonglows "See Saw" مع هاري برات وتشارلز ساتون ، والذي حقق المركز السادس في آر أند بي في خريف عام 1956 ، و "قبلة من شفتيك". قام زعيم Moonglows Harvey Fuqua لاحقًا بإضافة Marvin Gaye إلى تشكيلة المجموعة وشارك في الكتابة ، مع Johnny Bristol و Jackey Beavers و Diana Ross وأغنية Supremes البلاتينية المنفردة ، "Someday We'll Be Together" (رقم واحد R & B لمدة أربعة أسابيع ، رقم واحد في أواخر عام 1969). تحت الاسم المستعار "Tyran Carlo" ، شارك ديفيس في كتابة أغاني لنجمة Brunswick Records جاكي ويلسون مع مؤسس شركة Motown Berry Gordy وشقيقته Gwen: "Reet Petite" ، "To Be Loved" ، "Lonely Teardrops" ، "سأكون" راضٍ ، "أنا متجول" ، و "لهذا السبب أحبك."

حوالي عام 1958 ، أسس آنا للتسجيلات مع بيري جوردي وجوين. تم توزيع الملصق بواسطة شركة New York Label End Records ولاحقًا Chess Records. كانت أول نجاحات آنا هي فيلم "Money" لباريت سترونج ، والذي ظل في المركز الثاني في قائمة R & B لمدة ستة أسابيع في أوائل عام 1960. في عام 1961 ، بدأ ليونارد تشيس تسمية ديترويت ، Checkmate ، ووظف ديفيس كمشرف. في العام التالي ، جعل الشطرنج ديفيس رئيسًا لـ A&R وانتقل إلى شيكاغو. شارك ديفيس في ملكية شركة لنشر الموسيقى مع Chess كان اسمها Chevis ، بمثابة انكماش لاسميهما. يُنسب إلى ديفيس نجاح العلامة في حقبة الستينيات ، حيث احتفظ برئيس A & R السابق رالف باس لقائمة موسيقى البلوز والإنجيل. عزز ديفيس كتابات الشطرنج وترتيب الموظفين بينما كان يطارد أفضل الموسيقيين في المدينة. كان من بين اكتشافاته المنسق فيل رايت ، وهو قائد فرقة ملهى ليلي أضافت مهاراته ترتيبات غنية ومنسقة لإصدارات الشركة. وجد ديفيس أيضًا بعضًا من أفضل مواهب الشطرنج في كتابة الأغاني والإنتاج في مجموعات موقعة بالفعل على الملصق. كان موريس مكاليستر وليونارد كاستون من أعضاء فريق Radiants الذين سجلوا ضربة شطرنج مع "Voice of Choice" في أوائل عام 1965. كان Raynard Miner عضوًا في Gems (جنبًا إلى جنب مع Minnie Riperton قبل النجومية). جلب مينر مساعده المتكرر كارل سميث إلى الحظيرة.

حوالي عام 1964 ، استأجر فيل تشيس عازف الساكسفون جين بارج كمنتج ومدير موسيقي. كان قسم إيقاع الشطرنج برئاسة بارج واحدًا من فرق الاستوديو العظيمة في حقبة موسيقى الروح في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، وشمل عازف الدرامز موريس وايت عازف الجيتار لويس ساترسفيلد ، وعازفي الجيتار جيرالد سيمز وبيت كوزي وبرايس روبرتسون ، وعازف الأرغن سوني طومسون وعازف البيانو ليونارد كاستون و رينارد مينر. كان لدى العديد منهم مهن رائعة في مرحلة ما بعد الشطرنج: شارك بارج في كتابة أغاني السبعينيات وشاركت في إنتاجها من قبل ناتالي كول وايت وكان ساترسفيلد أعضاء مؤسسين لمجموعة السبعينيات الكبرى Earth و Wind & amp Fire. خلال زيارة لمكاتب الشطرنج ، سمعت فنانة الملصقات ميتي كولير كاستون وهو يعزف على أحد أسطوانات جيمس كليفلاند ، "لقد تحدثت مع الله الليلة الماضية" ، وكانت لديه فكرة عن أغنية علمانية على نفس المنوال. شارك في كتابته عازف البيانو / المنتج ليونارد كاستون ، عازف البيانو / المنتج في فريق الشطرنج ، ضرب "I Had a Talk With Man" رقم ثلاثة R & B على مخطط R & B لمجلة Cashbox في خريف عام 1964.


يضيف بيلي ديفيز تاريخًا فخورًا بوقوف الحافلة إلى Nottingham Forest & # 8217s

سيطر ليفربول على التعادل 0-0 مع ويمبلي فقط لحارس المرمى كريس وودز البالغ من العمر 19 عامًا ، والذي لم يلعب أي مباراة في الدوري قط ، ليوقف كل شيء.

كان الأمر أكثر من نفس الشيء في الإعادة حتى كسر جون أوهير بشكل واضح إلا أن فيل طومسون خرج من منطقة الجزاء.

فقط الحكم بات بارتريدج ومساعد مدير فورست بيتر تايلور اعتقدوا أنها كانت ركلة جزاء لكن جون روبرتسون سجل هدفًا ، ليمنح برايان كلوف أول ألقابه الكبرى بصفته مدرب فورست.

بعد أن تم إلغاء هدف تيري ماكديرموت بقسوة ، خسر ليفربول بنعمته المعتادة ، حيث أعلن ماكديرموت أن الحكم "يجب أن يسدد".

1978 ليفربول 0 فورست 0 (كأس اوروبا ذهاب الدور الثاني ، انفيلد)

عاقدة العزم على الانضمام إلى أمثال ريال مدريد وأياكس وبايرن ميونيخ بالفوز بكأس أوروبا ثلاث مرات متتالية ، كانت هذه فرصة ليفربول للانتقام.

أعطى المهاجم المبتدئ جاري بيرتلز فورست تقدمًا في مباراة الذهاب فقط ليهزأ من طومسون بأن هدفًا واحدًا لن يكون كافيًا لأنفيلد.

بعد العبور لكولين باريت لإطلاق النار ثانية ، رد بيرتلز بسؤال طومسون: 'هل سيكون هدفان كافيان ، فيل؟ .

1980 فورست 1 هامبورغ 0 (نهائي كأس اوروبا ، مدريد)

كان هامبورغ المرشح الأوفر حظاً للاعب كرة القدم الأوروبي هذا العام كيفن كيجان في بدايته ، لكن اختيار كلوف بيرتلز كمهاجم وحيد - قبل وقت طويل من اللعب في خط الهجوم أصبح تكتيكًا مقبولاً - نجح في تحقيق النجاح.

لقد وضع هدف روبرتسون الرائع في وقت مبكر ، ومنذ تلك اللحظة ، احتفظ فورست بحياته العزيزة. كان شيلتون مصدر إلهام مرة أخرى ، بينما تناوب كيني بيرنز ولاري لويد على ركل كيغان باللونين الأسود والأزرق.

كان المعلق بريان مور في حيرة من أمره لما رآه للتو حتى أنه أعلن في النهاية: "لذا فاز هامبورغ بكأس أوروبا".

1995 أوكسير 0 فورست 1 (الدور الأول من كأس الاتحاد الأوروبي ، الذهاب)

لطالما أشاد كلوف بفضائل "الشباك النظيفة" ، وهي صفة تابعها خليفته فرانك كلارك. بعد أن منح ستيف ستون فورست تقدمًا مبكرًا ، قاد هدفهم حياة ساحرة.

قام مارك كروسلي بسلسلة من التصديات الرائعة لكنه تعرض للضرب ثلاث مرات. في كل مرة ، كان الجناح إيان وان في المكان المناسب لإبعاد خط المرمى.

كان الأمر كذلك في مباراة الإياب ، التي انتهت بنتيجة 0-0 على أرض المدينة ، وواصل فورست الوصول إلى ربع النهائي.

كان أوكسير بقيادة جاي رو فريقًا في القمة ، فقد حقق ثنائية الدوري والكأس الفرنسي في ذلك الموسم ، بينما هبط فورست في الموسم التالي.

2014 بريستون 0 فورست 2 (إعادة الدور الرابع لكأس الاتحاد الإنجليزي)

تحت قيادة ديفيز ، يميل فورست إلى محاولة إيقاف الحافلة عندما يقودونها بعيدًا عن المنزل - بدرجات متفاوتة من النجاح.

بعد أن استغلوا حظهم في City Ground ، تقدم فورست بفضل تسديدة جيمي ماكي في الشوط الأول ، ولكن مع استمرار المباراة ، تم ربطهم أكثر فأكثر.

قام جمال لاسيليس بسلسلة من الكتل البارزة بينما كان بريستون قد حصل على ركلة جزاء بسبب لمسة يد ضد جريج هالفورد.

ثم جعل داريوس هندرسون النتيجة سخيفة للغاية بتسجيله في الموت حيث انضم رئيس بريستون سيمون جرايسون إلى قائمة شهيرة من الضحايا لما وصفه بـ "السرقة في وضح النهار".


بيلي ديفيس

حقوق النشر والنسخ 2000-2021 Sports Reference LLC. كل الحقوق محفوظة.

تم الحصول على الكثير من معلومات اللعب عن طريق اللعب ونتائج اللعبة ومعلومات المعاملات المعروضة والمستخدمة لإنشاء مجموعات بيانات معينة مجانًا من RetroSheet وهي محمية بحقوق الطبع والنشر.

حقق الفوز بحسابات التوقع وتشغيل التوقعات والرافعة المالية المقدمة من توم تانجو من InsideTheBook.com والمؤلف المشارك للكتاب: لعب النسب المئوية في لعبة البيسبول.

التصنيف الإجمالي للمنطقة وإطار العمل الأولي للفوز أعلاه حسابات الاستبدال التي قدمها Sean Smith.

إحصائيات الدوري الرئيسية التاريخية للعام بأكمله مقدمة من Pete Palmer و Gary Gillette من Hidden Game Sports.

بعض الإحصائيات الدفاعية حقوق النشر ونسخ Baseball Info Solutions ، 2010-2021.

بعض بيانات المدرسة الثانوية مقدمة من David McWater.

العديد من اللقطات التاريخية للاعبين مقدمة من ديفيد ديفيس. شكرا جزيلا له. جميع الصور هي ملكية لصاحب حقوق النشر ويتم عرضها هنا لأغراض إعلامية فقط.


أطلق Bill Davies من Schramsberg Fame علامتين تجاريتين جديدتين للنبيذ - Billy D و Ramble

وادي نابا ، كاليفورنيا1 فبراير 2021 - متجذرًا في تقاليد أيام صناعة النبيذ المبكرة في نابا ، أطلق بيل ديفيز خطًا جديدًا ومقنعًا من النبيذ ، مستمدًا من تاريخ عائلته كجزء من مصنع نبيذ شرامسبيرج الشهير.

وُلد بيل ديفيز في مجال صناعة النبيذ كأول ابن لجاك وجيمي ديفيز اللذين أسسا شرامسبرغ في منتصف الستينيات في وقت كان فيه المجتمع والرفقة والقرب يجمعان العائلة والأصدقاء وحتى الغرباء معًا. جمع بيل أفضل ما في تلك الأيام مع نهج القرن الحادي والعشرين لتقديم تجربة نبيذ مرحة. مع بنية تحتية خفيفة ورشيقة ، يصنع بيل نبيذ بيلي دي ورامبل مع أصناف فريدة من مزارع الكروم في شمال كاليفورنيا في منشأة مخصصة للسحق.

علامتان جديدتان لبيل ، وهما بيلي دي ورامبل ، هما علامتان تجاريتان مبتكرتان وطموحتان تعكسان قيم طفولة بيل في وادي نابا عندما كان المجتمع صغيرًا وريفيًا نسبيًا وكان كل صانع نبيذ تقريبًا رائد أعمال يقوم بإجراء التجارب وصنع النبيذ في يطير. عاشها بيل ديفيز في ذلك الوقت ويمارسها اليوم. استمرارًا لسلسلة الأجيال ، قام بيلي دي ورامبل بتضمين مدخلات من "خزانة مطبخ عائلتي" التي يسميها - على وجه التحديد من ابنته آبي ، التي صممت ملصقات النبيذ وتعاونت مع العلامات التجارية والرؤية ، وابن جاك باعتباره صانع الكلمات و "المستشار العام. "

تشمل أنواع نبيذ Billy D Mountain Barbera و Colombard الفرنسية و Daydreamer Rosé بسعر مناسب. يستحضر الشعار ، وهو ماعز بيلي ، تفاني بيل لمقاومة الاتجاهات القديمة أثناء إنشاء اتجاهات جديدة. يلاحظ ديفيس: "تثير هذه الخمور جوًا من المرح وغير رسمي ، فالنبيذ سريع ولذيذ ، وعصير جيد ، ولا يتحلل أبدًا". "نحن نقدمها في زجاج" خفيف السفر "سعة 500 مل وما أسميه" جيد "نوفير" 1000 مل. هذه نبيذ جاف عالي الجودة يكون مذاقه أكبر من سعره ".

يقدم Ramble عروض نابضة بالحياة منخفضة الكحول مع فواكه عضوية معتمدة من 70-100 عام من الكروم المزروعة الجافة. لدعم الاستدامة ، يأتي النبيذ بحجم 750 مل ، باستخدام زجاج فائق الخفة وفلين نباتي قابل لإعادة التدوير بالكامل. يضم Ramble عبوات Chenin Blanc و Valdiguié Rosé و Carignan من عام 2019. تم سحق وتخمير Petite Sirah و Charbono و Barbera في عام 2020 للإصدار المستقبلي. يقول بيل: "كما هو الحال مع المأكولات الرائعة ، تأتي أفضل النكهات في النبيذ من مكونات نقية يُسمح لها بالتعبير عن نفسها". "أريد أن أصنع شيئًا ملموسًا ونقيًا يتحدث عن الإحساس بالمكان."

حول نبيذ بيلي د

خلافا للقاعدة ، نبيذ Billy D و Ramble هو نبيذ يومي بأسعار معقولة مصنوع من أصناف "مفقودة وموجودة" بما في ذلك Valdiguié و French Colombard و Carignan وغيرها. اعتقادًا بأن النبيذ يجب أن يكون لذيذًا وممتعًا ، يتم تعبئة نبيذ Billy D في زجاج 500 و 1000 مل مع غطاء لولبي ، بينما يستخدم نبيذ Ramble زجاجًا خفيفًا للغاية وفلين نباتي قابل لإعادة التدوير بالكامل. نبيذ بيلي دي: اشربه. أحبها. باك عليه.


Marilyn McCoo & amp Billy Davis Jr. ، يطلقان أغاني Silly Love على EE1 / BMG تحتفل بشهر التاريخ الأسود

نيويورك ، 12 فبراير 2021 / PRNewswire / - & quot؛ الفائزون بجائزة جرامي 7 مرات ، أصدرت Marilyn McCoo & amp Billy Davis Jr. & # 39Silly Love Songs & # 39 ، أول أغنية من ألبومهم الجديد ، في Spring ، Blackbird: Lennon- مكارتني أيقونات ، من إنتاج نيك ميندوزا ، وشارك في إنتاجه تيم زونيفيلد. الأغنية لديها مراجعات رائعة من هوليوود لـ McCoo & amp Davis ، مؤسسي The Original 5th Dimension ، لديهم 14 أغنية ذهبية و 3 بلاتينية ، وقال سام هاسكل ، صديق مدى الحياة ورئيس Magnolia Hill Productions في Warner Bros. ، الذي قدم تقييمات تلفزيونية التاريخ مع نجاح أفلامه المرشحة لجائزة إيمي لـ NBC وبرامج Netflix الإضافية ، بطولة دوللي بارتون. & quot أنا أحب موهبة Marilyn & amp Billy & # 39s وأضفي موسيقاهم الجديدة. Marilyn & amp Billy ، هما أول زوجين من Pop & amp Soul. & # 39Silly Love Songs & # 39 for Valentine & # 39s Day ، هي عودة مرحب بها إلى الموسيقى الحالية لهؤلاء الفنانين العظماء ، & quot؛ تابع هاسكل.

صنع McCoo & amp Davis التاريخ كأول زوجين أمريكيين من أصل أفريقي يلعبان دور البطولة في سلسلة شبكية لـ CBS. أحدث ماكو ثورة في التلفزيون مرة أخرى ، باعتباره امرأة سوداء ناضجة مع رجل قوقازي أصغر سنا ، آندي جيب ، مع Solid Gold & amp Davis كضيف دائم. الزوجان يتجولان حول العالم في & # 39Up ، Up & amp Away! حكاية موسيقية & # 39 استنادًا إلى أغانيهم الكلاسيكية ، بما في ذلك الحائز على جائزة جرامي & # 39You Don & # 39t يجب أن تكون نجمًا (To Be In My Show) & # 39.

قال Icon Dolly Parton ، & quot ؛ تهانينا على هذا التسجيل الجديد الجميل & # 39Silly Love Songs & # 39 لأصدقائي ، Marilyn & amp Billy ، للاستمتاع للجميع! & quot

& quot & # 39Silly Love Songs & # 39 بواسطة Marilyn & amp Billy ، ممتعة ومشرقة وقابلة للرقص. مهد هذان الزوجان الطريق للعديد من الفنانين ، بمن فيهم أنا. إنهم يستحقون استمرار النجاح. & quot ؛ قال جرامي وإيمي ومرشح توني وأيقونة فانيسا ويليامز.

قالت أنيتا بوينتر ، مؤسسة The Pointer Sisters: & quot أنا أحب Billy & amp Marilyn ، & amp ؛ نسختهم الجميلة من هذه الأغنية. مبروك! & quot

قال نجم CBS SWAT Shemar Moore والمضيف السابق لبرنامج Soul Train ، & quot لقد عرفتني والدتي بموسيقى Marilyn & amp Billy. يتردد صدى هذا معي ، ويبقيني قريبًا جدًا من والدتي. & quot.

قالت ريشيل كاري ، مضيفة الجزيرة ، إن & quotMarilyn & amp؛ Billy & # 39s الأناقة هي ببساطة خالدة. أنا متحمس. الأجيال الشابة ستختبر موسيقاهم الرائعة. & quot

يتمتع McCoo و amp Davis بعصر النهضة ، حيث يظهران في Questlove & # 39s & # 39Summer of Soul & # 39 ، والذي فاز بجائزة لجنة التحكيم الكبرى وجائزة الجمهور في مهرجان Sundance السينمائي.


القس وليام ديفيس

كان سلف العديد من عائلات ديفيس في نيويورك وبنسلفانيا ووست فرجينيا هو القس المثير للجدل ويليام ديفيس من غلامورجانشاير ، ويلز الذي وصل إلى مستعمرة بن في أمريكا عندما اعتنق الكويكرز في عام 1684. طالب في جامعة أكسفورد ، ترك المدرسة قبل التخرج من أجل الانضمام إلى إخوة وأخوات كويكر في فيلادلفيا بعد عامين من تأسيس بن & quot؛ مدينة الحب الأخوي & quot.

قدمت مستعمرة بنسلفانيا & quot؛ بنسلفانيا & quot؛ ملاذًا آمنًا لجمعية الأصدقاء ، الملقبة بـ & quot ؛Quakers & quot ، الذين تعرضوا للاضطهاد من قبل المتشددون في جميع أنحاء نيو إنجلاند.

خلال السنة الأولى ، وجد الشاب ويليام ديفيس زوجة. في حياته ، تزوج ويليام ديفيس مرتين وربما كان لديه عشرة أطفال. تم تسمية كلتا الزوجتين & quotElizabeth & quot (BRISLEY & amp PAVIOR) تنحدر عائلتنا من كلتا الزوجات.

تم زواجه الأول من إليزابيث بريسلي في فيلادلفيا ، بنسلفانيا عام 1685. يُنسب الزوجان اللذان ينجبان الأطفال إلى هذا الزواج:

1. مارثا ديفيس 2. وليام ديفيس (ربما) م. 1739-40 سارة ألين في ويسترلي ، ري. 3. جون ديفيس (1692-1754 شروزبري) ز. 1715 إليزابيث ماكسسون (1695-1751 غربًا) 4. ماري ديفيس

لا يزال يبحث عن مكانته المذهبية ، حوالي عام 1696 ، قبل ويليام ديفيس & مقتبسًا من العديد من مبادئ المعمدانيين بعد الاتصال مع القس توماس كيلنجسوورث ومثل وتم تعميده من قبله. انضم ديفيس إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية بالقرب من فيلادلفيا ، حيث أصبح فيما بعد راعيًا. ربما كان هنا أنه التقى وأخذ زوجته الثانية ، إليزابيث بافيور. من المحتمل أن تكون زوجة ويليام الأولى ، إليزابيث بريسلي ديفيس ، قد ماتت في تسعينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن الثامن عشر. سبب وفاتها غير معروف ، لكن الأوبئة كانت متفشية خلال هذه الفترة.

الأطفال المنسوبون إلى ويليام وإليزابيث (بافور) ديفيس كانوا (يواصلون ترتيب ولادة أطفاله):

توماس ديفيس (ت 1786) ز. 1737 Bethia MAXSON (1716-1754) (res: PA & amp Middletown NJ) التي تم القبض على ابنها جوزيف من قبل البريطانيين ، معركة ميدلتاون ، سجن 1777 نيويورك. [6) جوزيف ديفيس م. الأول. 1749 آنا بابكوك (1729-1750 غربيًا) ز. الثانية ماري بابكوك (res. Middletown NJ) جاء جوزيف من PA إلى شروزبري ، نيوجيرسي (1747) ، وأمبير إلى ويسترلي ، RI (1752) إدوارد ديفيس م. 1744 سارة باوين في جلوستر ، رود آيلاند ليديا ديفيس م. هوب كوفي جيمس ديفيس (1720-1778) ز. 1740 جوديث ماكسسون في Westerly ، أحرق البريطانيون RI حوض بناء السفن الخاص به ، حيث قُتل برصاصة طائشة أثناء خروجه لمشاهدة معركة مونماوث. إليزابيث ديفيس م. جوزيف ماكسسون من ستونينجتون ، كونيتيكت

في عام 1698 ، تم طرد ويليام ديفيس من كنيسة بينيبيك المعمدانية بسبب تعبيره عن وجهة نظر هرطقية عن شخص المسيح. & quot يصف السيد المسيح كلاً من الإنسان والطبيعة الإلهية ، وهي نظرية ، وفقًا لمعايير اليوم ، تعتبر قبل زمانها بقرون.

أخذ القس وليام ديفيس آرائه & quotheretical & quot إلى جزيرة رود ، وهي مستعمرة جديدة تأسست على حرية التسامح الديني. بعد عام ، في عام 1699 ، عاد إلى بينيبيك ونظم الكنيسة المعمدانية في اليوم السابع كفرع من كنيسة بروفيدنس (رود آيلاند) & quot. يذكر التاريخ المعمداني في اليوم السابع وحصة المجموعة الثالثة من الكنائس (التي) خرجت من الانقسام الكيثي من الكويكرز في منطقة فيلادلفيا حوالي 1700 & quot.

بعد سبع سنوات ، في عام 1706 ، عاد هو وزوجته إلى رود آيلاند وتقدموا بطلب للانضمام إلى الكنيسة المعمدانية في نيوبورت اليوم السابع ، وبعد ثلاث سنوات ، تم استدعاؤه ليكون القس.

قبل خمسين عامًا ، في ستينيات القرن السادس عشر ، انفصلت هذه الكنيسة عن الكنيسة المعمدانية الأولى في نيوبورت ، عندما اقتنع عدد قليل من الأعضاء بضرورة إطاعة الوصايا العشر حرفيًا وبدأوا في الاحتفال بالسبت يوم السبت ، اليوم السابع من الأسبوع (12) ومثل

من المحتمل أن تكون هذه المجموعة مستوحاة من حركة حدثت في وقت واحد في لندن ، حيث ينسب المعمدانيون في اليوم السابع أصلهم. في عام 1671 ، انسحبت مجموعة نيوبورت الصغيرة المكونة من أقل من اثني عشر شخصًا رسميًا من الكنيسة المعمدانية الأولى في نيوبورت لتشكيل ما أصبح يُعرف لاحقًا باسم الكنيسة المعمدانية في نيوبورت اليوم السابع. أمريكا (14). اثنان على الأقل من المؤسسين الخمسة هم أسلاف Davises of Salem WV - Samuel and Tacy (COOPER) HUBBARD.

من المحتمل أن يكون الاضطهاد الديني هو الذي جلب صموئيل هوبارد (1610-1689) إلى أمريكا عام 1633. ويعتقد أن جده ، توماس هوبارد ، كان شهيدًا دينيًا ، تم حرقه في إسيكس ، إنجلترا. كان والد صموئيل ، جيمس من مندلسام ، & quot؛ مشتبه به نجا من الاضطهاد. & quot بعد النزول من جيمس جرانت ، استقر صموئيل هوبارد أولاً في قرية بولاية ماساتشوستس تسمى سالم.

لم يتم تعيين القس ويليام ديفيس كوزير معمداني في اليوم السابع حتى عام 1710 ، في ويسترلي ، رود آيلاند ، حيث ازدهرت المذهب. بعد سنوات ، فر المعمدانيون في اليوم السابع إلى الغرب لتجنب الاحتلال البريطاني (15). من المحتمل أن تكون عائلة ديفيس الممتدة من بينهم.

في 1 مارس 1714 ، بعد وفاة والده في ويلز ، تقدم ويليام ديفيس ، الذي كان حينها في الأربعينيات من عمره ، بطلب عضوية في كنيسة في إنجلترا ، مع خطط للمطالبة بنصيبه من تركة والده. قيل أن ويليام ولد في شاير أوف رادنور في جنوب ويلز ، ووالده ويليام ديفيز من لانستيفين (16). لكن عندما كان على وشك العودة إلى وطنه ، غيرت عائلته وأصدقائه رأيه (17).

في ربيع عام 1717 ، عاد ويليام وإليزابيث إلى ولاية بنسلفانيا حيث مكثوا لمدة سبع سنوات تالية ، وخلال هذه الفترة تسببت حريق لهم في خسارة & quot؛ خسارة فادحة & quot؛ (18). من هنا ، انتقلوا بين ستونينجتون ، كونيتيكت ويسترلي ، رود آيلاند (بحلول عام 1734) - قرى على بعد أميال قليلة فقط على طول ساحل المحيط الأطلسي ، وعلى الأرجح يقيمون في منازل أطفالهم.

حوالي عام 1740 ، عندما نظمت مجموعة معمدانية اليوم السابع في مقاطعة مونماوث ، نيو جيرسي - انتقل ويليام وإليزابيث ديفيس ، المسنين الآن ، للمرة الأخيرة للاستقرار مع العائلة بين نهري ماناسكوان وسمك القرش. على الرغم من أن نجل ويليام ، جون ، تم استدعاؤه من قبل شيوخ SDB لرعاية هذه الجماعة الجديدة ، إلا أنه رفض. بدلا من ذلك ، (على ما يبدو) تنحى جانبا احتراما لوالده. في عام 1745 ، تم تنظيم كنيسة شروزبري المعمدانية لليوم السابع رسميًا مع القس ويليام ديفيس كوزير. تألفت الجماعة الأولى من & quot ؛ خمسة رجال وثماني نساء ، جميعهم من ستونينجتون ، كونيتيكت & quot (19). في نفس العام ، توفي ويليام ديفيس من ويلز. كان عمره 82 سنة. بعد خمسة عشر عامًا ، توفيت زوجته إليزابيث في ميدلتاون ، مونماوث ، نيوجيرسي.

هربًا من الدمار والأهوال التي جاءت مع الحرب الثورية ، في عام 1789 ، غادر بعض أفراد عائلة ديفيس الممتدة نيوجيرسي كجزء من مصلين كنيسة شروزبري اليوم السابع المعمدانية. قاتل آخرون في الثورة (ديفيد ديفيس).

لم يعان أي مكان من ويلات الحرب مثل مقاطعة مونماوث ، نيو جيرسي. لم تكن عائلة ديفيس استثناءً من الخسارة. كمزارعين وبناة سفن ومالكي شركات إنتاج الملح ، كانت قواربهم تنقل الملح والمنتجات الزراعية إلى مدينة نيويورك من مستوطناتهم بالقرب من مصب نهر ماناسكوان ونهر القرش بالقرب من شروزبري (23). كان بعض دافيس من الموالين في بداية الحرب حتى أحرق البريطانيون أعمالهم ، ثم انضموا إلى الثوار.

شعر السبتيون بأنهم مقيدون بالقوانين الزرقاء للدولة. تم اكتشاف الالتماسات التي قُدمت إلى ولاية نيو جيرسي في 1786-1787 ، تطالب بإعفائهم من القانون الأزرق والسماح لهم بالعمل يوم الأحد ، والذي كان ، بالنسبة إلى السبتيين ، هو اليوم الأول من أسبوع عملهم. وإلا اضطروا إلى الامتناع عن القيام بأي عمل لمدة يومين كاملين. تم رفض التماسهم. بعد هذا غادروا.

يلاحظ المؤلف: غادرت مجموعة الكنيسة نيوجيرسي على دفعتين الأولى في عام 1789 ، وتقاطرت المجموعة الثانية في مكان ما بين عامي 1792 و 1807.

ألين ، بابكوك / بادكوك ، بوين ، برادفورد ، برامهول ، براند ، براندستيتر ، بريسلي ، كوبر ، كوفي ، كوين ، ديفيس ، ديفيس ، إوينغ ، فيتز راندولف ، فوكس ، جيفورد ، هارفي ، هوبارد ، جونسون ، كيث ، كيلسو ، كيلنغسورث ، لانغفيت ، ماكسسون ، المتنزهات ، بافور ، بن ، راندولف ، سبروس ، ثورن ، ثورب (إي) ، تينديل.

تم العثور على العديد من نسل ديفيس وأحفاد الأسرة المتحالفة معهم بعد أن استقروا في كل من ولاية فرجينيا الغربية وبنسلفانيا وغرب ولاية نيويورك.

ويكيبيديا. رسم جورج كيث كاهنًا أنجليكانيًا ، مارس 1704.

لانجفيت وديفيز ، السلالة البريطانية والاستعمارية ، مارغريت باركس إوينج

المعمدانيين حول العالم ، ألبرت دبليو واردان ، الابن ، محرر ، حانة برودمان وأمبير هوهمان ، 1995 راجع أيضًا القارئ المُصلح ، SDB Thumbnail Sketch

الابنة الصغرى ، إليزابيث ماكسسون ، محتمل. زوجة جون ، تعيش في ميدلتاون ، نيوجيرسي

& quotAncestors of Justin Tanner KNULL & quot

ولد القس ويليام DAVIS1 عام 1663 في شركة لانستيفان ، رادنور / جلامورجانشاير ، ويلز .1 هاجر عام 1684 من جلامورجانشاير ، ويلز. توفي في عام 1745 في Monmouth Co. Mary's Hall ، (جامعة أكسفورد) ، التي حصلت على شهادة (مسجلة كطالب) 30 يونيو 1682 ، العمر. 18.

جاء إلى أمريكا عام 1684 واستقر في مستعمرة ويليام بن في فيلادلفيا ، بنسلفانيا.

وصل ويليام إلى فيلادلفيا عام 1684 وفقًا لكتاباته الخاصة ، وبالتالي أمضى عامين في الجامعة. كان واعظًا معروفًا لجمعية الأصدقاء عند وصوله ، لكنه تركها مع جورج كيث و 46 آخرين في عام 1691. وفي عام 1697 انضم إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية التي طُرد منها في 17 فبراير 1698/99 بدعوى الهرطقة.

في هذا الوقت كتب كتابًا ، يسوع المصلوب ، طبعه رينير يانسن عام 1700. ولا تزال نسخة واحدة من هذا الكتاب موجودة حتى اليوم. تعتبر المقدمة أكثر أهمية لأنها توضح بالتفصيل فلسفات كيث وكويكرز. يخبرنا أيضًا أن ويليام ديفيس نشأ في كنيسة إنجلترا ، ولماذا تركهم للكويكرز.

تم نسخ المقطع التالي بعناية من كتابه: & quot؛ من خلال نعمة من شبابي ، عمدت دراستي إلى هذا الاتجاه ، أي للبحث عن الحقيقة ، منذ ذلك الوقت كان الله في حبه اللامتناهي يسعد بالامتناع عن الغرور الشبابي ، عدة أنواع التي كنت عرضة لها بشكل طبيعي ، لكوني بطبيعتي طفل الغضب مثل الآخرين. لكن هذه إلى حد كبير منحني الله النصر عندما كنت في الثامنة عشرة أو العشرين من عمري. بعد أن أجريت محادثتي سابقًا في كنيسة إنجلترا ، حيث تدربت سابقًا وفقًا لقواعد نفس الشيء ، وكوني مستمعًا دؤوبًا لوزرائها ،

في ذلك الوقت لكن قدرة القاضي ضعيفة في مسائل العقيدة ، سواء كانوا على صواب أو خطأ في هذه الحالة أم لا ، لاحظت التراخي والألفاظ النابية لكل من الكهنة والناس بشكل عام بينهم. هذا أبعدني عنهم. وقد سادني الكويكرز في ذلك الوقت ، الذين تجاوزوا في الحديث والمحادثة ، كونهم أكثر حضارة بكثير ، ومنحهم الرصانة هذه المحادثة الجيدة ، لذلك انضممت إليهم ، وسرت معهم في الطريق حوالي 13 أو 14 عامًا. سنوات ، في أي فترة زمنية نظرت في بعض المبادئ في الدين. الآن بعد ذلك ، عندما كان من دواعي سرور الله أن يلقي نصيبي هنا في بنسلفانيا ، الذي كان عام 1684 .. بعد أن التقيت ببعض المساعدة من جورج كيث ، كنت أبعد (إهدار الكلمات) أن الكويكرز كانوا مخطئين فيما يتعلق بالمبادئ الأساسية ، وعلى هذا الأساس تركهم مرة أخرى ، وأصبح مستمعًا لـ G. Keith. & مثل

  • يرجى ملاحظة أن سلفنا اختار دين كويكر أثناء وجوده في أكسفورد ، وبالتالي حرم نفسه من امتياز التخرج. لعله ندم لاحقًا على هذا القرار ، إذ كتب في مقدمته لكتابه ، يسوع المصلوب ، "ولديه في ذلك الوقت قدرة ضعيفة على الحكم في مسائل العقيدة ،" وهكذا لا نجد اسمه في قائمة المتخرجين. من جامعة أكسفورد. في عام 1699 ، أصبح ويليام ديفيس معمدانيًا لليوم السابع وقام بتنظيم جماعة في فرانكفورت ، بنسلفانيا ، في عام 1706 تقدم بطلب للحصول على عضوية في نيوبورت ، رود آيلاند ، الكنيسة المعمدانية لليوم السابع. في 12 أكتوبر 1710 ، تقدم ويليام ديفيس وزوجته إليزابيث في ويسترلي ، رود آيلاند للحصول على عضوية تلك الكنيسة. تم استقبالهم في الكنيسة الغربية في 14 يوليو 1711 ، وتمت دعوته للتبشير هناك عام 1713. في 1 مارس 1714 طلب خطابًا إلى كنيسة في إنجلترا ، ولكن أقنعه أصدقاؤه بالبقاء في أمريكا.

بعد فترة وجيزة من 16 مايو 1717 غادر ويسترلي واستقر في ولاية بنسلفانيا ، حيث عانى في عام 1724 من خسائر فادحة بنيران.

من منزله في ستونينجتون ، كونيتيكت ، 21 أكتوبر 1734 ، طلب ويليام مرة أخرى العضوية في الكنيسة الغربية ، التي مُنحت في 16 ديسمبر 1734. بعد وقت قصير من عام 1740 تم تشكيل مستوطنة لمعمدانيين اليوم السابع في Monmouth Co. New Jersey ، بالقرب من نهر Manasquan. جوزيف ماكسسون وعائلته من ستونينجتون بولاية كونيتيكت أبحروا إلى مصب نهر ماناكوان في خريف عام 1742 ، ولكن بسبب العواصف والجليد ، لم يصلوا إلى وجهتهم حتى ربيع عام 1743 ، بعد أن أمضوا الشتاء في لونغ. جزيرة. تم تنظيم الكنيسة المعمدانية لليوم السابع في شروزبري ، نيوجيرسي رسميًا في عام 1745 مع وليام ديفيس كوزير. توفي ويليام ديفيس هناك في أواخر عام 1745.

المرجع: يسوع المصلوب ، بقلم ويليام ديفيس ، 1700

إصدارات الصحافة الأمريكية في ولاية بنسلفانيا ، 1700

اليوم السابع المعمداني في ولاية فرجينيا الغربية ، بقلم كورليس راندولب ، 1905

تزوج القس ويليام ديفيس وإليزابيث بافيور عام 1710 في فيلادلفيا ، بنسلفانيا

الميلاد: 1663 في جلامورجانشاير ، ويلز

الوفاة: 1745 في شروزبري ، مونماوث ، سكوام ، نيو جيرسي

الديانة: معمدان اليوم السابع

ملحوظة: درس في جامعة أكسفورد William Davis، s / o William of Lanstephen، County Radnor، Wales، pleb. قاعة سانت ماري (جامعة أكسفورد) ، التي حصلت على شهادة جامعية في 30 يونيو 1682 ، تبلغ من العمر 18 عامًا (ملاحظة: وفقًا للقاموس ، تعني كلمة Matriculate التسجيل في هيئة أو مجتمع ، ككلية أو جامعة ، عن طريق إدخال الاسم في السجل. بعبارة أخرى ، تم تسجيله هناك كطالب في ذلك التاريخ.) ملاحظة: القس ويليام ديفيس ت 1745 في سنته الثانية والثمانين ، وبالتالي لم يكن قد احتفل بعد بعيد ميلاده الثاني والثمانين. لو فعل ذلك لكان في عامه الثالث والثمانين. دخل أكسفورد في 30 يونيو 1682 وهو يبلغ من العمر 18 عامًا ، وبالتالي كان تاريخ ميلاده بعد "أواخر العام" ، وقبل 30 يونيو من العام التالي. هذا يجعل سنة ميلاده 1664. وصل ويليام إلى فيلة. PA في عام 1684 ، وفقًا لكتاباته الخاصة ، فقد أمضى عامين في أكسفورد. كان واعظًا معروفًا لجمعية الأصدقاء عند وصوله ، لكنه تركها مع جورج كيث و 46 آخرين في عام 1691. وفي عام 1697 انضم إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية التي طُرد منها في 17 فبراير 1698/9 بدعوى الهرطقة. في ذلك الوقت ، كتب كتابًا بعنوان "يسوع المصلوب" ، طبعه رينير يانسن عام 1700. ولا تزال نسخة واحدة من هذا الكتاب موجودة حتى اليوم. تعتبر المقدمة أكثر أهمية لأنها توضح بالتفصيل فلسفات كيث وكويكرز. يخبرنا أيضًا أن ويليام ديفيس نشأ في كنيسة إنجلترا ، ولماذا تركهم للكويكرز. يرجى ملاحظة أنه اختار ديانة كويكر أثناء وجوده في أكسفورد ، وبالتالي حرم نفسه من امتياز التخرج. ربما ندم لاحقًا على هذا القرار ، كما كتب في مقدمته لكتابه "يسوع المسيح المصلوب" ، "كان لديه في ذلك الوقت قدرة ضعيفة للحكم في مسائل العقيدة". وبالتالي لا نجد اسمه ضمن قائمة خريجي أكسفورد. في عام 1699 ، أصبح ويليام ديفيس معمدانيًا لليوم السابع وقام بتنظيم تجميد في فرانكفورت ، بنسلفانيا. في عام 1706 تقدم بطلب للحصول على عضوية نيوبورت ، RI S.D.B. كنيسة. في 12 أكتوبر 1710 ، تقدم ويليام وزوجته إليزابيث بطلب إلى Westerly ، RI للحصول على عضوية في تلك الكنيسة. تم استلامهم في كنيسة Westerly في 14 يوليو 1711 ، وتمت دعوته للتبشير هناك عام 1713. في 1 مارس 1714 طلب خطابًا إلى كنيسة في إنجلترا ، ولكن أقنعه أصدقاؤه بالبقاء في أمريكا. بعد فترة وجيزة من 16 مايو 1717 ، غادر ويسترلي واستقر في السلطة الفلسطينية ، حيث عانى في عام 1724 من خسائر فادحة بنيران. من منزله في ستونينجتون ، كونيتيكت ، 21 أكتوبر 1734 ، طلب ويليام مرة أخرى العضوية في الكنيسة الغربية ، والتي مُنحت في 16 ديسمبر 1734. بعد وقت قصير من عام 1740 ، تم تشكيل مستوطنة من المعمدانيين في اليوم السابع في شركة مونماوث ، بالقرب من نهر ماناسكوان. . جوزيف ماكسسون وعائلته من Stonington ، أبحر CT إلى مصب نهر Manasquan في خريف عام 1742 ، ولكن بسبب العواصف والجليد ، لم يصلوا إلى وجهتهم حتى ربيع عام 1743 ، بعد أن أمضوا الشتاء في Long Island. S.D.B.C. في شروزبري ، تم تنظيم نيوجيرسي رسميًا في عام 1745 مع وليام ديفيس كوزير. توفي ويليام ديفيس هناك في أواخر عام 1745. في 6 يونيو 1700 عندما كان ويليام يبلغ من العمر 37 عامًا ، تزوج إليزابيث بافيور

زواج 1 إليزابيث بريسلي ب: 1670 في ويسترلي ، كينجز كو ، رود آيلاند

الزواج 2 إليزابيث بافيور

متزوج: رهان 1700 و 1710

العنوان: ديفيس ، مستوطنو سالم ، فيرجينيا الغربية

المؤلف: سوزي ديفيس نيكلسون

المنشورات: كنيسة سالم المعمدانية اليوم السابع 1992

أصول عائلة ديفيس في سالم ، فيرجينيا الغربية

بقلم شارون سبروس برامهول و # x00a9 2007

الجيل الأول - ويليام ديفيس - مهاجر ويلز عام 1684

2. وليام ديفيس (ربما) م.1739-40 سارة ألين في ويسترلي ، R.I.

3. جون ديفيس (1692-1754 شروزبري) ز. 1715 إليزابيث ماكسسون (1695-1751 غربيًا)

الأطفال المنسوبون إلى ويليام وإليزابيث (بافور) ديفيس كانوا (يواصلون ترتيب ولادة أطفاله):

5. توماس ديفيس (ت 1786) ز. 1737 Bethia MAXSON (1716-1754) (res: PA & amp Middletown NJ) التي تم القبض على ابنها جوزيف من قبل البريطانيين ، معركة ميدلتاون ، وسجن 1777 نيويورك.

6. جوزيف ديفيس م. الأول. 1749 آنا بابكوك (1729-1750 غربيًا) ز. الثانية ماري بابكوك (res. Middletown NJ) جاء جوزيف من PA إلى شروزبري ، نيوجيرسي (1747) ، وأمبير إلى ويسترلي ، RI (1752)

7. إدوارد ديفيس م. 1744 سارة باوين في جلوستر ، رود آيلاند

8. ليديا ديفيس م. نأمل كوفى

9. جيمس ديفيس (1720-1778) م. 1740 جوديث ماكسسون في Westerly ، أحرق البريطانيون RI حوض بناء السفن الخاص به ، حيث قُتل برصاصة طائشة أثناء خروجه لمشاهدة معركة مونماوث.

10. إليزابيث ديفيس م. جوزيف ماكسسون من ستونينجتون ، كونيتيكت

ناشرون فيلادلفيا في وقت مبكر

الطباعة والنشر في فيلادلفيا 1685-1776 ، شيريل هارفي.

وليام ديفيس ومعمداني اليوم السابع

اجتماع اليوم السابع NHS P1580

الآن جمعية نيوبورت التاريخية

تم تشكيل المذهب عام 1671

من نيو جيرسي إلى سالم ، فيرجينيا الغربية

ت. ويليام ديفيس ، الأب (ق / س جون وأمبير إليزابيث ماكسسون ديفيس) وزوجته تايسي كراندال ديفيس. هاجر جميع أطفالهم مع المجموعة الأولى باستثناء Nathan Davis & lt26 & gt ، الذي جاء لاحقًا.

William & quotGreenbrier Billy & quot Davis (27) (s / o T.Wm & amp Tacy) وزوجته إليزابيث جونستون ديفيس

(والأولاد المحتملون ، مريم ، بطرس ، بنيامين ، داود)

جاكوب ديفيس ، القس (ق / س جيمس الأب ابن ويليام ديفيس من ويلز) وزوجته ماري (ديفيس) ديفيس (د / س ويليام وأمبير تاسي).

جون ديفيس ، القس (28) (ق / س Wm. & amp Tacy) وزوجته ، Marvel Maxson Davis ، وبناته ، إيمي وجين.

إفرايم ماكسسون وزوجته إليزابيث (ديفيس) ماكسسون (د / س ويليام وأمبير تاسي) وربما الأطفال إيمي ، سالي ، برودنس ، جيسي ، بيتي ، تشاريتي. توفي افرايم عام 1795.

Thomas BABCOCK (29) وزوجته Martha (Davis) BABCOCK (d / o William & amp Tacy) (كان توماس ابن شقيق William & amp Tacy ، ابن Thos. الأب والأمبير جوديث ديفيس بابكوك.)

زيبولون ماكسون. الابن القس (30) (s / o Experience Davis Maxson - T.Wm. أخت ديفيس الأب) ابن شقيق T. William Davis Zebulon تزوج لاحقًا من ماري ، d / o Nathan Davis

بنيامين ثورب وزوجته إليزابيث (ماكسون) ثورب (أخت زبولون أعلاه)

Simeon MAXSON وزوجته Mary Babcock Maxson (ابنة زوجة جوديث ديفيس بابكوك التي كانت أخت T. William Davis ، الأب)

William & quotBottom Billy & quot Davis (ابن جيمس الأب) وزوجته إليزابيث (هافينز) ديفيس ، وربما ثمانية أطفال ، جيمس وجون وجوناثان وجويل وديفيد وجورج آنا وجيسي.

القس جاكوب ديفيس (ابن جيمس الأب) وزوجته ماري (ديفيس) ديفيس (d / o Wm. & amp Tacy)

جيمس ديفيس جونيور (32) (ق / س جيمس ، ابن ويليام ديفيس من ويلز) وزوجته ، ريبيكا (براند) ديفيس (33) ويعتقد أن ابنهما ، جوزيف ديفيس ، الذي تم استقباله في نيو سالم الكنيسة عام 1794.

1. مؤسس جمعية الأصدقاء (حركة كويكر).

4. ديفيس ، مستوطنو سالم ، دبليو في ، سوزي ديفيس نيكلسون

5. ويكيبيديا. رسم جورج كيث كاهنًا أنجليكانيًا ، مارس 1704.

6. ديفيس ، مستوطنو سالم ، دبليو في. سوزي ديفيس نيكلسون المصدر: جمعية نيو جيرسي التاريخية

7. & quotE الدخول إلى العهد: تاريخ المعمدانيين في اليوم السابع في نيوبورت & quot ، دون أ.سانفورد ، أمين المحفوظات في بنك SDB في مقاطعة مونماوث نيوجيرسي ، (الذي تقابل معه س.برامهول ذات مرة.) شارك ريتشارد برامهول هذا الاقتباس مع شارون برامهول ، 1999.

8- يُقال أن الكتاب الأصلي موجود في جمعية فيلادلفيا التاريخية. - ssb

9. لانجفيت وديفيز ، أصل بريطاني واستعماري ، مارغريت باركس إوينج

10. ديفيس ، مستوطنو سالم دبليو في ، سوزي ديفيس نيكلسون

11. Baptists Around the World، Albert W. Wardin، Jr.، ed.، Broadman & amp Hohman Pub، 1995 انظر أيضًا القارئ المُصلح ، SDB Thumbnail Sketch

12. الدخول في العهد: تاريخ المعمدانيين في اليوم السابع في نيوبورت ، ومقتطف من دون أ. سانفورد ، تاريخ نيوبورت: المجلة الفصلية لجمعية نيوبورت التاريخية ، المجلد. 66 ، الجزء 1 ، لا. 226 ، صيف 1994.

14. كان بنديكت أرنولد ، أول حاكم لمستعمرة رود آيلاند وحفيد مؤسس أر آي روجر ويليامز ، عضوًا في كنيسة نيوبورت المعمدانية لليوم السابع. - دوروثي ديفيس ، Sojourners Day ، Clarksburg Telegram ، 1989.

15. & quot الدخول في العهد: تاريخ معمدانيين اليوم السابع في نيوبورت ، & quot بقلم دون أ. سانفورد

davisfam / Index.htm، Glenna Maria Davis-Johnson، Huma، AZ

17. ديفيس ، مستوطنو سالم ، فيرجينيا الغربية ، سوزي ديفيس نيكلسون

18. ديفيس ، مستوطنو سالم ، دبليو في. سوزي ديفيس نيكلسون.

19. Sojourners Day، Clarksburg Telegram، Dorothy Davis، 1989

20. الابنة الصغرى ، إليزابيث ماكسسون ، محتمل. زوجة جون ، تعيش في ميدلتاون ، نيوجيرسي

21. الدخول في العهد: تاريخ المعمدانيين في اليوم السابع في نيوبورت ، دون أ. سانفورد

22. كانت هناك مرة واحدة عقوبة الإعدام مرتبطة بترجمة الكتاب المقدس ، ولم يكن العهد الجديد متاحًا إلا للرجل الإنجليزي العادي منذ نشر ويليام تيندال لـ

23. Sojourners Day، Clarksburg Telegram، Dorothy Davis، 1989.

24. انظر & quotGenealogist's Answer to Fantasy Baseball & quot بقلم شارون برامهول ، HCGS 2007

25. ديفيس - مستوطنو سالم ، دبليو في ، سوزي ديفيس نيكلسون ، نقلاً عن سجل الكنيسة الأصلي.

26. القس حرب جندي. زوجة آن جيفورد. يعتقد أنه في WV بحلول عام 1795.

27. القس جندي حرب. بسبب الهجمات الهندية ، نقل عائلته إلى Greenbrier Run. تم تسمية مركز مجتمعي في سالم باسمه.

28. ريف. جندي حرب. متزوج من الثانية مارجريت كيلسو. المقبرة المعمدانية المدفونة على نطاق واسع ، مقاطعة لويس WV.

29. انتقل توماس بابكوك مع Samuel & amp Jacob Davis إلى شركة Greene في أوهايو عام 1806.

30. زبولون كان معمودية اليوم السابع. وزير ، صانع سلة ومكنسة. أبوه ، زبولون ماكسون ، الأب ، صك الأرض التي بنيت عليها شروزبري اليوم السابع المعمداني.

31. توفي في شركة شيلبي ، أوهايو ، ذهب بعض الأطفال إلى غاروين ، أيوا ، br & gt 32. الوصي على مدينة نيو سالم المستأجرة حديثًا ، (W) VA ، 1794. مثمن لتركة شقيقه جاكوب ديفيس في نيو سالم (W) فرجينيا. 1793.

33. ليس من المؤكد ما إذا كان جيمس وريبيكا (براند) ديفيس قد جاءوا مع المجموعة الأولى أو الثانية إلى سالم.

34. ديفيس ، مستوطنو سالم ، فيرجينيا الغربية ، سوزي ديفيس نيكولسون

الألقاب المذكورة في هذه المقالة:

ألين ، بابكوك / بادكوك ، بوين ، برادفورد ، برامهول ، براند ، براندستيتر ، بريسلي ، كوبر ، كوفي ، كوين ، ديفيس ، ديفيس ، إوينغ ، فيتز راندولف ، فوكس ، جيفورد ، هارفي ، هوبارد ، جونسون ، كيث ، كيلسو ، كيلنغسورث ، لانغفيت ، ماكسسون ، باركس ، بافور ، بن ، راندولف ، سبروس ، ثورن ، ثورب (إي) ، تينديل ،

مكان الميلاد مُقدَّم أيضًا على النحو التالي: Radnor، Lanstephan، Glamorganshire، Wales

  1. الهجرة: 1684 1
  2. الحدث: Migration Unknown 1716 Hopkinton، Washington Co.، NY 1
  3. الحدث: الهجرة غير معروف أبت. 1734 انتقل إلى مونماوث ، نيو جيرسي 1
  4. الحدث: عودة Migration Unknown 1734 إلى Stonington ، Connecticut ، بالقرب من Westerley ، Rhode Island 1
  5. ORDN: 1696 أصبح خادمًا معمدانيًا 1
  6. الاقامة: الرهان. 1717 - 1734 فيلادلفيا ، شركة فيلادلفيا ، بنسلفانيا 1
  7. ملحوظة:

ويليام ديفيس أوف ويلز ، لذا فإن السجل يسير ،

ولد من أبوين محترمين

في جلامورجانشاير ، ويلز ، في

عام 1663. في حين إثبات قاطع

يريد تحقيق هذا الغرض ، فهو أكثر من ذلك

من المحتمل أن والده كان

واحد من أربعة أشقاء ، كلهم

كانوا أعضاء في الأرستقراطية

كنيسة بنيفاي في مقاطعة

Glamorgan ، فرع من المعمدان

كنيسة سوانسي. كان أحد هؤلاء الإخوة منتشيًا

عمدة آخر ، نائب شريف ثالث ، مسجل المقاطعة

لغلامورجان والأخ الرابع قسيس للقاضي

في بلدة مقاطعة كارديف 1

تلقى وليام ديفيس تعليمه في جامعة أكسفورد

يعتزم الآباء أن يصبح رجل دين. في حين

في أكسفورد ، أصبح مهتمًا بمذاهب جورج

فوكس ، الكويكرز ، وانضموا إلى تلك الكنيسة. غادر الآن

الجامعة ، وأصبح متحدثًا عامًا بين الكويكرز.

بعد فترة وجيزة أبحر إلى أمريكا ، مع شركة

الكويكرز ، للانضمام إلى مستعمرة ويليام بن بنسلفانيا.

وصل إلى أمريكا عام 1684 ، وبعدها بسبع سنوات ،

في عام 1691 ، كان واحدًا من ثمانية وأربعين شخصًا انفصلوا

من ويليام بن وأصبحوا من أتباع جورج كيث ،

من كان ما يمكن تسميته بـ Baptist-Quaker. حوالي خمسة

بعد سنوات ، غير وجهات نظره مرة أخرى ، وتعمد

القس توماس كيلينجورث ، راعي الكنيسة المعمدانية

في Cohansey (الآن Roadstown) ، نيو جيرسي ، وبعد ذلك بوقت قصير

انضم إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية ، بالقرب من فيلادلفيا ،

الذي جعله قسيسًا 1

17 فبراير 1698 ، تم نفيه من بينيبيك

الكنيسة ، بسبب آرائه غير الأرثوذكسية بشأن

شخص المسيح. أكد وليام ديفيس أن المسيح كان

لا بشرية ولا إلهية ، ولكن ذات طبيعة مختلطة ، مثل & quotwine

ذهب على الفور إلى بروفيدانس العليا بالقرب من فيلادلفيا

بدعوة من هابيل نوبل ، وتعلم منه

عقيدة سيادة القانون الأخلاقي وملزمة

القوة إلى الأبد لجميع مبادئها ، وما يترتب على ذلك

استنتاج لا مفر منه أن اليوم السابع من الأسبوع ، و

السبت من الوصية الرابعة ، كان السبت أمرًا

على جميع المسيحيين. انضم الآن إلى اليوم السابع

المنظمة المعمدانية في ولاية بنسلفانيا.

في العام التالي نشر كتابا بعنوان & quotJesus

الإنسان المصلوب ، ابن الله الأزلي ، "إلخ" ، في تبرير

من العقيدة التي من أجلها طُرد من بينيبيك

أثار هذا ردًا حماسيًا من القس جون واتس ، قس

كنيسة بينيبيك في كتاب بعنوان & quotDavis Disabled. & quot & quot

في الجزء الأخير من عام 1699 ، عاد ويليام ديفيس إلى

بينيبيك وهناك نظموا الكنيسة المعمدانية لليوم السابع

من بين الكيثيين السابقين وغيرهم في الجوار ، مثل

الفرع الأول لكنيسة بروفيدنس (بنسلفانيا).

أعطى توماس جريفز الكنيسة الكثير من الأرض التي قاموا بها

أقام بيت اجتماعات السجل. في عام 1700 ، وليام ديفيس

عمد ستة اشخاص في بينيبيك.

في عام 1702 ، عاد جورج كيث إلى إنجلترا

في وقت ما من قبل ، عاد مرة أخرى إلى فيلادلفيا كاملاً-

كاهن صاعد من كنيسة إنجلترا ، الذي مجتمع ل

انتشار الإنجيل في أجزاء غريبة ، & quot ولكن في الآونة الأخيرة

منظمًا في لندن ، أرسله كمبشر إلى

كانت عودته إشارة إلى صراع شرس بين

كيث وإيفان إيفانز من ناحية ومن ناحية أخرى

توماس كيلينجورث ، الذي إلى جانب كونه أقدر المعمدانيين

رجل دين في ولاية بنسلفانيا ونيوجيرسي ، وكان أيضًا قاضيًا في

المحكمة في سالم ، نيو جيرسي وويليام ديفيس ، القس

من الكنيسة المعمدانية اليوم السابع في بينيبيك ، من

بشكل غريب بما يكفي الآن متحدين في الدفاع المشترك.

نشر ويليام ديفيس طبعة أخرى من كتابه مع

ملحق بعنوان & quot معاق جورج كيث & quot

تم تحدي كيث الآن من قبل Killingworth إلى مفصل

النقاش في العلن ، مما أدى إلى معركة طويلة الأمد.

إيفان إيفانز ، الذي كان عدوًا سابقًا لوليام ديفيس ،

شن الحرب عليه بنجاح توماس جريفز

انضم مرة أخرى إلى الكنيسة الأسقفية ، وعمل على ذلك

كنيسة القرعة التي وقف عليها بيت الاجتماع السابع

اليوم المعمدانيين ، الذين لم يكن لديهم صك القرعة. محروم

من بيت عبادتهم التي استمرت الكنيسة في الاحتفاظ بها

لقاءات في بيوت الأعضاء لكنها كانت سيئة

محبطين ومحبطين بسبب انعكاساتهم ، والقليل

في عام 1706 ، تقدم ويليام ديفيس بطلب للحصول على عضوية في

الكنيسة المعمدانية اليوم السابع في نيوبورت ، رود آيلاند ، لكن

سبقته شكوى من إخوانه في بنسلفانيا ، و

تم رفض طلبه. سبب خلافه معه

كان أعضاء الكنيسة من زملائه بسبب الكنيسة الكنسية غريب الأطوار

وجهات النظر ، مماثلة في مقياس لآرائه المذكورة بالفعل لمس

شخص المسيح ، مهما كان حقيقيًا وأساسيًا

لقد ظهروا له ، كانوا في تحليلهم الأخير ، لا شيء

أكثر من مجرد اختلافات في تعريف المصطلحات.

تم استلام الزوجة على الفور في العضوية ، ولكن

أجلت الكنيسة الإجراء النهائي بناءً على طلبه.

في اجتماع الكنيسة الذي عقد في 22 يونيو ، 17N ، Westerly

قررت الكنيسة أن ويليام ديفيس قد امتثل لـ & quot

وحكم المسيح ، & quot؛ ولذلك كان مؤهلا للعضوية

في تلك الكنيسة. من أجل إرضاء مجموعة من

شكك أعضاء الكنيسة ، وعرضت القضية على سنوي

الاجتماع ، في ويسترلي ، 14 يوليو ، 17 ن. تمت الموافقة على الاجتماع السنوي

عمل الكنيسة ، وأصبح وليام ديفيس أ

عضو في الكنيسة الغربية ، بشكل كامل ومنتظم.

هذا العمل ، ومع ذلك ، شمل الكنيسة الغربية في

مشاجرة مع القس ويليام جيبسون من نيوبورت

الكنيسة ، مع جوناثان ديفيس والإخوة في

بنسلفانيا ، والتي امتدت حتى وقت متأخر مثل الأخيرة

تمت دعوة وليام ديفيس من قبل الكنيسة الغربية

وأجاز في الجزء الأول من سنة 1713

من قبل الكنيسة لإدارة مرسوم المعمودية.

في الأول من مارس 1714 ، طلب ويليام ديفيس خطابًا

للتوصية من الكنيسة ، حتى يتمكن من ذلك

انضم إلى إحدى الكنائس المعمدانية لليوم السابع في إنجلترا ،

حيث كان يتوقع إزالته. وافقت الكنيسة على طلبه.

ومع ذلك ، كان أصدقاؤه حريصين على منعه من الذهاب ،

وتداولوا اشتراكا لجمع المال للتعويض

له على أي خسارة مالية قد يتكبدها في التخلي عنه

ترحيله المتصور إلى إنجلترا ، موضوع

الذي كان للمطالبة بحصته في التركة الكبيرة التي تركها له

وفاة والده في ويلز. أصر ، مع ذلك ، على

نقطة الذهاب إلى نيوبورت ، جاهزًا للشروع في رحلته.

في اللحظة الأخيرة ، وافق على البقاء عند هذا الحد لا حصر له

تبع ذلك مشاكل ، بعضها وجد طريقه إلى

المحاكم. نمت هذه الصعوبات ، تقريبًا إن لم يكن بالكامل ،

من الاشتراكات التي تم إجراؤها لحث ويليام ديفيس على البقاء

في امريكا. أدت المشاكل في المراسلات يوم

الجزء من الكنيسة الغربية ، مع الكنائس في

نيوبورت (رود آيلاند) ، ونيوجيرسي ، بنسلفانيا ،

ولندن. بعض الوقت خلال عام 1716 ، بعد عدم فاعلية

في محاولة للمصالحة ، انسحبت الكنيسة من الشركة

من وليام ديفيس ، ولكن مع أربعة أصوات معارضة. انه الآن

قررت المغادرة الغربية ، وتحت تاريخ 16 مايو 1717 ،

تلقى خطابًا موقعًا من ثلاثة وعشرين من جيرانه ،

يشهد على شخصيته المسيحية ، وتبرئته منها

اللوم في التقاضي ومشاكل الكنيسة. أصبحت هذه الرسالة

موضوع بعض المراسلات الحماسية بعد ويليام

كان ديفيس قد رحل إلى ولاية بنسلفانيا.

بعد إبعاده من ويسترلي إلى ولاية بنسلفانيا ،

تعرض لخسارة فادحة من حريق حوالي عام 1724. هذا

أمر الخسارة حاكم مستعمرة بنسلفانيا كيث

ولكن من خلال التدخل السري للبعض

أعداء وليام ديفيس في ويسترلي ، لم يكن الأمر كذلك

تم إسقاط الأمر برمته الآن ، على ما يبدو ، لـ

فترة اثني عشر عامًا ، عندما وجدنا ويليام ديفيس مرة أخرى

جعل منزله داخل حدود الغرب

الكنيسة في رود ايلاند. تحت تاريخ 21 أكتوبر ،

كتب عام 1734 ، من منزله في ستونينغتون ، كونيتيكت

خطاب اعتراف للكنيسة يصلي من أجل أ

تصالح. ردت الكنيسة على هذه الرسالة ، تحت

تاريخ 19 نوفمبر 1734 ، رغبة في التفسير عليها

عدة نقاط مذكورة في الرسالة التي كتبتها الكنيسة إلى ويليام

ديفيس. تحت تاريخ 16 ديسمبر 1734 ، أجاب على

الاتصال من الكنيسة ، حيث كان

طلب حضور اجتماع الكنيسة القادم. لا يوجد سجل

من استعادة عضويته في الكنيسة الغربية ،

علاوة على ذلك ، يظهر اسمه على أنه اسم عامل عادي

في الكنيسة. ومع ذلك ، كانت المصالحة بلا شك

تم إجراؤها ، بما يرضي جميع الأطراف المعنية إلى حد كبير ،

ولا شيء ، بلا شك ، أكثر من وليام ديفيس نفسه.

تزوج وليام ديفيس مرتين. كانت زوجته الأولى

إليزابيث بريسلي. لديها أربعة أطفال ، مارثا ،

وليام وجون وماري. زوجته الثانية كانت إليزابيث

بافور. بها كان لديه سبعة أطفال ، توماس ، جوزيف ،

ليديا ، إدوارد ، جيمس ، إليزابيث ، وويليام ، & # x2014 ويليام

بعد وفاة زوجته الأولى.

أبحر من Stonington إلى مصب Manasquan

نهر ، في خريف عام 1742. علقت سفينته في الجليد

في لونغ آيلاند ساوند ، ولم يصل إلى وجهته

حتى الربيع التالي.

في خريف عام 1744 ، مجموعة من حفظة السبت الألمان ،

تتألف من إسرائيل إيكرلينج ، صموئيل إيكرلينج ، الإسكندر

ماك ، والقس بيتر ميللر ، من إفراتا ، بنسلفانيا ،

زاروا إخوتهم الناطقين بالإنجليزية والمحافظة على السبت في

مقاطعة مونماوث ، نيو جيرسي. أفادوا أنهم

وجد هناك العديد من المحافظين على السبت ، الذين جاءوا إلى ذلك

مكان قبل بضع سنوات ، من ستونينجتون ، كونيتيكت ، و

من ويسترلي ، رود آيلاند. كان هناك أيضًا العديد من الأعضاء

من عائلة وليام ديفيس من ولاية بنسلفانيا. أنهم

وجدت خمسة عشر بالغًا في هذه المجموعة من المستوطنين.

ما إذا كان وليام ديفيس نفسه قد جاء إلى مونماوث

مقاطعة ، نيو جيرسي ، وقت زيارة هذا الوفد

من إفراتا ، بنسلفانيا ، أم لا ، ليس لدينا شيء قاطع

دليل. في جميع المناسبات ، كان قد جاء عندما كانت المجموعة

نظمت نفسها في كنيسة في تاريخ لا يتجاوز 1745.

ومع ذلك ، جاء وليام ديفيس إلى منزله الجديد في

نيو جيرسي ، ولكن ليموت بين أبنائه عدد كبير إذا

ليس كلهم ​​تقريبا استقروا هنا. حدثت وفاته من قبل

نهاية عام 1745 ، عندما كان يبلغ من العمر اثنين وثمانين عامًا

فى عمر. كانت حياته عاصفة. كان قريبًا منه هادئًا

وهادئة ، ومع ذلك. لكن أعماله لم تتوقف مع

وفاته. يمكن أن يطلق عليه إلى حد ما والد شروزبري

الكنيسة التي تفرقت منها أتباعه ونسله

إلى كنيستي بيسكاتواي وشيلوه في نيو جيرسي ،

ومزدحمة في برية فرجينيا الغربية ، و

في ولاية أوهايو ، وبعد ذلك لا يزال غربًا عبر

جبال روكي إلى منحدر المحيط الهادئ.

اليوم السابع المعمداني أحفاد وليام ديفيس مايو

موجودة اليوم في ولايات رود آيلاند ، نيويورك ، نيو

جيرسي ، بنسلفانيا ، أوهايو ، إلينوي ، ويسكونسن ، أيوا ، كانساس ،

أركنساس ، كاليفورنيا ، وفي جميع الاحتمالات ، في ولايات أخرى مثل

المصدر: تاريخ المعمدانيين اليوم السابع في ولاية فرجينيا الغربية

من & quot مستوطنو سالم ، فرجينيا الغربية & quot (نيكلسون)

جاء إلى أمريكا عام 1684 واستقر في مستعمرة ويليام بن في فيلادلفيا ، بنسلفانيا.

التحق بجامعة أكسفورد في 30 يونيو 1682 ، وكان يبلغ من العمر 18 عامًا.

وصل ويليام إلى فيلادلفيا عام 1684 ، وفقًا لكتاباته الخاصة ، وبالتالي أمضى عامين في الجامعة. كان واعظًا معروفًا لجمعية الأصدقاء عند وصوله ، لكنه تركها مع جورج كيث و 46 آخرين في عام 1691.في عام 1697 انضم إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية التي طُرد منها في 17 فبراير 1698/9 بسبب الهرطقة.

في هذا الوقت كتب كتابًا ، يسوع المصلوب ، طبعه رينير يانسن عام 1700. ولا تزال نسخة واحدة من هذا الكتاب موجودة حتى اليوم. تعتبر المقدمة أكثر أهمية لأنها توضح بالتفصيل فلسفات كيث وكويكرز. يخبرنا أيضًا أن ويليام دايفز نشأ في كنيسة إنجلترا ، ولماذا تركهم للكوكرز.

تم نسخ المقطع التالي بعناية من كتابه: & quot؛ بفضل نعمة من شبابي ، تم تصميم دراستي على هذا النحو ، أي. للبحث عن الحقيقة ، منذ ذلك الوقت الذي كان فيه الله في حبه اللامتناهي مسرورًا بأن يمتنعني عن غرور الشباب ، الذي كنت أتعرض له بشكل طبيعي ، لأنني بطبيعتي طفل الغضب مثل الآخرين. لكن هذه إلى حد كبير منحني الله النصر عندما كان عمري حوالي 18 أو 20 عامًا. بعد أن أجريت محادثتي سابقًا في كنيسة إنجلترا ، تدربت وفقًا لقواعد نفس الشيء ، وكوني مستمعًا دؤوبًا لوزرائهم ، ولديهم في ذلك الوقت قدرة ضعيفة على الحكم في مسائل العقيدة ، سواء في في حالة أنهم كانوا على صواب أو خطأ ، فقد لاحظت التراخي والألفاظ النابية لكل من الكهنة والناس بشكل عام بينهم. هذا أبعدني عنهم. وقد سادني الكويكرز في ذلك الوقت ، الذين تجاوزوا في الحديث والمحادثة ، كونهم أكثر حضارة بكثير ، ومنحهم الرصانة هذه محادثتهم الجيدة ، لذلك كنت سعيدًا معهم. وبعد أن مشيت معهم بهذه الطريقة حوالي 13 أو 14 عامًا ، وفي أي فترة زمنية فكرت في بعض المبادئ في الدين. الآن ، عندما كان من دواعي سرور الله أن يلقي نصيبي هنا في بنسلفانيا ، الذي كان عام 1684. بعد أن التقيت ببعض المساعدة من جورج كيث ، كنت أبعد (كلمة مفقودة) كان الكويكرز مخطئين فيما يتعلق بالمبادئ الأساسية ، وعلى هذا الأساس تركهم مرة أخرى ، وأصبح مستمعًا لـ G. Keith. & مثل

يرجى ملاحظة أن سلفنا اختار دين كويكر أثناء وجوده في أكسفورد ، وبالتالي حرم نفسه من امتياز التخرج. ربما ندم لاحقًا على هذا القرار ، حيث كتب في مقدمته لكتابه ، يسوع المصلوب ، "ولديه في ذلك الوقت قدرة ضعيفة على الحكم في مسائل العقيدة". وهكذا ، لا نجد اسمه في قائمة الخريجين من جامعة أكسفورد.

في عام 1699 ، أصبح وليام ديفيس معمدانيًا لليوم السابع وقام بتنظيم المصلين في فرانكفورت ، بنسلفانيا. في عام 1706 تقدم بطلب للحصول على عضوية في نيوبورت ، رود آيلاند الكنيسة المعمدانية اليوم السابع. في 12 أكتوبر 1710 ، تقدم ويليام ديفيس وزوجته إليزابيث بطلب إلى ويسترلي ، رود آيلاند للحصول على عضوية تلك الكنيسة. تم استقبالهم في الكنيسة الغربية في 14 يوليو 1711 ، وتمت دعوته للتبشير هناك عام 1713. في 1 مارس 1714 طلب خطابًا إلى كنيسة في إنجلترا ، ولكن أقنعه أصدقاؤه بالبقاء في أمريكا.

بعد فترة وجيزة من 16 مايو 1717 غادر ويسترلي واستقر في ولاية بنسلفانيا ، حيث عانى في عام 1724 من خسائر فادحة بنيران.

من منزله في ستونينجتون ، كونيتيكت ، 21 أكتوبر 1734 ، طلب ويليام مرة أخرى العضوية في الكنيسة الغربية ، والتي مُنحت في 16 ديسمبر 1734. بعد وقت قصير من عام 1740 تم تشكيل مستوطنة لمعمدانيين اليوم السابع في شركة مونماوث نيو جيرسي ، بالقرب من نهر ماناسكوان. جوزيف ماكسسون وعائلته من Stonington ، أبحر CT إلى مصب نهر Manasquan في خريف عام 1742 ، ولكن بسبب العواصف والجليد ، لم يصلوا إلى وجهتهم حتى ربيع عام 1743 ، بعد أن أمضوا الشتاء في Long Island . تم تنظيم الكنيسة المعمدانية لليوم السابع في شروزبري ، نيوجيرسي رسميًا في عام 1745 مع وليام ديفيس كوزير. توفي ويليام ديفيس هناك في أواخر عام 1745.

ملحوظة: درس في جامعة أكسفورد William Davis، s / o William of Lanstephen، County Radnor، Wales، pleb. قاعة سانت ماري (جامعة أكسفورد) ، التي حصلت على شهادة جامعية في 30 يونيو 1682 ، تبلغ من العمر 18 عامًا (ملاحظة: وفقًا للقاموس ، تعني كلمة Matriculate التسجيل في هيئة أو مجتمع ، ككلية أو جامعة ، عن طريق إدخال الاسم في السجل. بعبارة أخرى ، تم تسجيله هناك كطالب في ذلك التاريخ.) ملاحظة: القس ويليام ديفيس ت 1745 في سنته الثانية والثمانين ، وبالتالي لم يكن قد احتفل بعد بعيد ميلاده الثاني والثمانين. لو فعل ذلك لكان في عامه الثالث والثمانين. دخل أكسفورد في 30 يونيو 1682 وهو يبلغ من العمر 18 عامًا ، وبالتالي كان تاريخ ميلاده بعد "أواخر العام" ، وقبل 30 يونيو من العام التالي. هذا يجعل سنة ميلاده 1664. وصل ويليام إلى فيلة. PA في عام 1684 ، وفقًا لكتاباته الخاصة ، فقد أمضى عامين في أكسفورد. كان واعظًا معروفًا لجمعية الأصدقاء عند وصوله ، لكنه تركها مع جورج كيث و 46 آخرين في عام 1691. وفي عام 1697 انضم إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية التي طُرد منها في 17 فبراير 1698/9 بدعوى الهرطقة. في ذلك الوقت ، كتب كتابًا بعنوان "يسوع المصلوب" ، طبعه رينير يانسن عام 1700. ولا تزال نسخة واحدة من هذا الكتاب موجودة حتى اليوم. تعتبر المقدمة أكثر أهمية لأنها توضح بالتفصيل فلسفات كيث وكويكرز. يخبرنا أيضًا أن ويليام ديفيس نشأ في كنيسة إنجلترا ، ولماذا تركهم للكويكرز. يرجى ملاحظة أنه اختار ديانة كويكر أثناء وجوده في أكسفورد ، وبالتالي حرم نفسه من امتياز التخرج. ربما ندم لاحقًا على هذا القرار ، كما كتب في مقدمته لكتابه "يسوع المسيح المصلوب" ، "كان لديه في ذلك الوقت قدرة ضعيفة للحكم في مسائل العقيدة". وبالتالي لا نجد اسمه ضمن قائمة خريجي أكسفورد. في عام 1699 ، أصبح ويليام ديفيس معمدانيًا لليوم السابع وقام بتنظيم تجميد في فرانكفورت ، بنسلفانيا. في عام 1706 تقدم بطلب للحصول على عضوية نيوبورت ، RI S.D.B. كنيسة. في 12 أكتوبر 1710 ، تقدم ويليام وزوجته إليزابيث بطلب إلى Westerly ، RI للحصول على عضوية في تلك الكنيسة. تم استلامهم في كنيسة Westerly في 14 يوليو 1711 ، وتمت دعوته للتبشير هناك عام 1713. في 1 مارس 1714 طلب خطابًا إلى كنيسة في إنجلترا ، ولكن أقنعه أصدقاؤه بالبقاء في أمريكا. بعد فترة وجيزة من 16 مايو 1717 ، غادر ويسترلي واستقر في السلطة الفلسطينية ، حيث عانى في عام 1724 من خسائر فادحة بنيران. من منزله في ستونينجتون ، كونيتيكت ، 21 أكتوبر 1734 ، طلب ويليام مرة أخرى العضوية في الكنيسة الغربية ، والتي مُنحت في 16 ديسمبر 1734. بعد وقت قصير من عام 1740 ، تم تشكيل مستوطنة من المعمدانيين في اليوم السابع في شركة مونماوث ، بالقرب من نهر ماناسكوان. . جوزيف ماكسسون وعائلته من Stonington ، أبحر CT إلى مصب نهر Manasquan في خريف عام 1742 ، ولكن بسبب العواصف والجليد ، لم يصلوا إلى وجهتهم حتى ربيع عام 1743 ، بعد أن أمضوا الشتاء في Long Island. S.D.B.C. في شروزبري ، تم تنظيم نيوجيرسي رسميًا في عام 1745 مع وليام ديفيس كوزير. توفي ويليام ديفيس هناك في أواخر عام 1745. في 6 يونيو 1700 عندما كان ويليام يبلغ من العمر 37 عامًا ، تزوج من إليزابيث بافيور & # x2022 الاسم: ويليام ديفيس ، القس ، المهاجر & # x2022Sex: M & # x2022 الولادة: 1663 في لانستيفين ، شركة رادنور ، جنوب ويلز & # x2022 الوفاة: 18 أبريل 1745 في شروزبري ، مونماوث ، نيوجيرسي & # x2022 الميلاد: 14 يونيو 1663 & # x2022 الهجرة: 1684 فيلادلفيا ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا & # x2022ORDN: 1696 الوزير المعمداني ، كنيسة بينيبيك ، تشيستر. ، PA & # x2022 الإقامة: BET 1706 and 1716 Westerly، Washington Co.، RI & # x2022 الإقامة: Wm. بن كولوني ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا & # x2022 الإقامة: BET 1699 و 1702 Lower Dublin Twp. ، Chester Co. ، PA & # x2022 الإقامة: BET 1702 and 1710 Chester Co. ، PA & # x2022 الإقامة: BET 1734 and 1744 Stonington، New London Co.، CT & # x2022 الإقامة: BET 1744 and 1745 Shrewsbury، Monmouth Co.، NJ & # x2022 المعمودية: 1697 Cohansey، Salem Co.، NJ By Rev. Killingsworth & # x2022Event: Matriculation 30 JUN 1682 Oxford University، England & # x2022Event: تم النشر عام 1700 & quot ؛Jesus the Crucified Man، The Eternal Son of God & quot & # x2022Event: Fact 1691 Left Quakers w / George Keith & # x2022Event: Fact Arrived in Monmouth Co.، NJ & # x2022 الحدث: حقيقة 1696 تم تبني وجهات نظر الكنيسة المعمدانية & # x2022 الحدث: حقيقة 1698 طرد من أجل البدعة & # x2022 الحدث: حقيقة رهان 1703 و 1704 أرسل إلى Westerly ، RI لتسوية مشكلة الكنيسة & # x2022 الحدث: حقيقة 1706 رفض العضوية في كنيسة SDB ، نيوبورت ، RI & # x2022 الحدث: حقيقة 1714 طلب خطاب توصية من دبليو إسترلي إلى كنيسة إنجلان د

& # x2022 الحدث: حقيقة 1724 الصفحة الرئيسية في Chester Co. ، PA محترقة & # x2022 الحدث: حقيقة 1734 تم قبولها في Westerly SDB Church مرة أخرى & # x2022 الحدث: حقيقة 1734 Minister @ Stonington ، CT SDB Church & # x2022 الحدث: حقيقة 1740 تم تشكيل كنيسة SDB في مونماوث Co.، NJ & # x2022 الحدث: الحقيقة 1742 هو وأمبير 9 آخرون انتقلوا إلى NJ & # x2022 الحدث: حقيقة 1743 وصل إلى Monmouth Co.، NJ & # x2022 الحدث: الحقيقة 1745 Minister، SDC Church، Shrewsbury، NJ & # x2022 بواسطة Thomas Killingworth & # x2022 الديانة: 1699 انضم إلى الكنيسة المعمدانية لليوم السابع & # x2022 الديانة: 1699 عاد إلى Pennypeck & amp ؛ كنيسة SD المنظمة هناك & # x2022 الديانة: 1710 تقدم بطلب للحصول على عضوية SDB @ Westerly، RI & # x2022 الدين: 14 يوليو 1711 تم استلام @ SDB memebership Westerly، RI & # x2022 الدين: 1712 Minister @ Westerly، RI SDB Church & # x2022Education: دراسة رجال الدين في Church of England @ Oxford Univ. & # x2022_EXCM: 1691 Quaker، Society of Friends & # x2022Event: عضو 1691 George Keith، Baptist Quaker & # x2022Burial: Shrewsbury، Monmouth Co.، NJ William تلقى تعليمه في جامعة أكسفورد.

جاء ويليام ديفيس وهو كويكر من جلامورجانشاير ويلز إلى فيلادلفيا بنسلفانيا في عام 1684. وأصبح كيتان أو كريستيان كويكر عندما انفصل جورج كيث عن الكويكرز في عام 1691. وأصبح ويليام ديفيس معمداني اليوم السابع في عام 1698. وكان يقع في ويسترلي ، ري. عام 1711 ، ومن هناك ذهب إلى شروزبري نيوجيرسي عام 1744 ، وتوفي عام 1745

القس ويليام ديفيس (1664-1745) & # x00b7 8 مايو 2013 & # x00b7 0 تعليق جاء القس ويليام ديفيس إلى أمريكا عام 1684 واستقر في مستعمرة ويليام بن في فيلادلفيا ، بنسلفانيا. توفي في أواخر عام 1745 في شروزبري ، نيو جيرسي. تزوج من إليزابيث بريسلي الأولى ، عام 1685 على الأرجح ، وتزوج الثانية إليزابيث بافور التي توفيت عام 1760 في ميدلتاون ، نيو جيرسي.

كانت الجهود المبذولة لإثبات نسب وليام ديفيس غير مجدية ، ولكن يُعتقد أنه سليل واحد من أربعة إخوة كانوا أعضاء في كنيسة بنفاي الأرستقراطية ، وهي فرع من الكنيسة المعمدانية في سوانسي. في وصيته ، تضمن ديفيد ديفيس من هذه المجموعة خطبة كانت تتماشى مع عظة القس ويليام ديفيس ، ولكن لم يُذكر أي أطفال في الوصية المذكورة. ربما كان ويليام ابنًا لداود ولكن لم يتم تسميته لأنه ذهب إلى أمريكا.

وفقًا للتقاليد وأعمال بعض الكتاب المعمدانيين في اليوم السابع ، أثناء وجوده في جامعة أكسفورد ، اعتنق ويليام ديفيس دين الكويكرز في سن 21 عامًا ، في عام 1684 مع أتباع آخرين لوليام بن ، أبحر إلى فيلادلفيا. في عام 1691 ، انفصل مع 47 شخصًا آخر عن ويليام بن وأصبح من أتباع جورج كيث.

بعد حوالي خمس سنوات ، قام القس توماس كيلينجورث بتعميد ويليام ديفيس وانضم إلى كنيسة بينايبك المعمدانية بالقرب من فيلادلفيا ، والتي عُين قسيسًا لها. تم نفيه من تلك الكنيسة في 17 فبراير 1698 بسبب آرائه غير الأرثوذكسية وانضم لاحقًا إلى هابيل نوبل وأصبح معمدان اليوم السابع.

دفاعًا عن العقيدة التي طُرد من أجلها من بينابيك ، نشر كتابًا بعنوان "يسوع المصلوب ، ابن الله الأبدي".

أصول عائلة ديفيس في سالم ، فيرجينيا الغربية

بقلم شارون سبروس برامهول و # x00a9 2007

الجيل الأول - ويليام ديفيس - مهاجر ويلز عام 1684

1. مارثا ديفيس 2. وليام ديفيس (ربما) م. 1739-40 سارة ألين في ويسترلي ، ري. 3. جون ديفيس (1692-1754 شروزبري) ز. 1715 إليزابيث ماكسسون (1695-1751 غربًا) 4. ماري ديفيس

1. مؤسس جمعية الأصدقاء (حركة كويكر). 2. http://homepages.rootsweb.com/

davisfam / Index.htm 3. جون سي ثورن ، تاريخ الكويكر المبكر http://thorn.pair.com/earlyq.htm 4. ديفيس ، مستوطنو سالم ، دبليو في ، سوزي ديفيس نيكلسون 5. ويكيبيديا. رسم جورج كيث كاهنًا أنجليكانيًا ، مارس 1704.

الأطفال المنسوبون إلى ويليام وإليزابيث (بافور) ديفيس كانوا (يواصلون ترتيب ولادة أطفاله):

5. توماس ديفيس (ت 1786) ز. 1737 Bethia MAXSON (1716-1754) (res: PA & amp Middletown NJ) التي تم القبض على ابنها جوزيف من قبل البريطانيين ، معركة ميدلتاون ، سجن 1777 نيويورك. [6) 6. جوزيف ديفيس م. الأول. 1749 آنا بابكوك (1729-1750 غربيًا) ز. 2nd Mary BABCOCK (res. Middletown NJ) جاء جوزيف من PA إلى Shrewsbury ، NJ (1747) ، و amp إلى Westerly ، RI (1752) 7. إدوارد ديفيس م. 1744 سارة باوين في جلوستر ، رود آيلاند 8. ليديا ديفيس م. هوب كوفى 9. جيمس ديفيس (1720-1778) م. 1740 جوديث ماكسسون في Westerly ، أحرق البريطانيون RI حوض بناء السفن الخاص به ، حيث قُتل برصاصة طائشة أثناء خروجه لمشاهدة معركة مونماوث. 10. إليزابيث ديفيس م. جوزيف ماكسسون من ستونينجتون ، كونيتيكت

ناشرون فيلادلفيا في وقت مبكر 1685-1719

الطباعة والنشر في فيلادلفيا 1685-1776 ، شيريل هارفي. تقويم الفقراء ويل

6. ديفيس ، مستوطنو سالم ، دبليو في. سوزي ديفيس نيكلسون المصدر: جمعية نيو جيرسي التاريخية 7. & quot الدخول في العهد: تاريخ المعمدانيين في اليوم السابع في نيوبورت & quot شارك هذا الاقتباس مع شارون برامهول ، 1999. 8. يُقال أن الكتاب الأصلي موجود في جمعية فيلادلفيا التاريخية. - ssb 9. لانجفيت وديفيز ، أصل بريطاني واستعماري ، مارغريت باركس إوينغ

وليام ديفيس ومعمداني اليوم السابع

دار لقاء اليوم السابع NHS P1580 الآن جمعية نيوبورت التاريخية تم تشكيل الطائفة في عام 1671

10. Davis، Settlers of Salem WV، Susie Davis Nicholson 11. Baptists Around the World، Albert W. Wardin، Jr.، ed.، Broadman & amp Hohman Pub، 1995 راجع أيضًا القارئ المُصلح ، SDB Thumbnail Sketch 12. الدخول في العهد: The History of Seventh Day Baptists in Newport ، & quot بقلم Don A. Sanford ، Newport History: the Quarterly Journal of the Newport Historical Society ، المجلد. 66 ، الجزء 1 ، لا. 226 ، صيف 1994. 13. Obid. موقع جمعية نيوبورت التاريخية http://www.newporthistorical.org/sites_sdbmh.htm 14. كان بنديكت أرنولد ، أول حاكم لمستعمرة رود آيلاند وحفيد مؤسس آر آي روجر ويليامز ، عضوًا في كنيسة نيوبورت المعمدانية لليوم السابع. - دوروثي ديفيس ، Sojourners Day ، Clarksburg Telegram ، 1989.

15. & quot الدخول إلى العهد: تاريخ معمدانيين اليوم السابع في نيوبورت ، & quot بقلم دون أ.سانفورد 16 ، http://homepages.rootsweb.com/

davisfam / Index.htm، Glenna Maria Davis-Johnson، Huma، AZ 17. Davis، Settlers of Salem، West Virginia، Susie Davis Nicholson 18. Davis، Settlers of Salem، WV. سوزي ديفيس نيكلسون. 19. Sojourners Day، Clarksburg Telegram، Dorothy Davis، 1989 20. الابنة الصغرى ، إليزابيث ماكسسون ، prob. زوجة جون ، تعيش في ميدلتاون ، نيوجيرسي 21. الدخول في العهد: تاريخ معمدانيين اليوم السابع في نيوبورت ، دون أ. سانفورد. 22. كانت هناك مرة واحدة عقوبة الإعدام المرتبطة بترجمة الكتاب المقدس ، كان العهد الجديد متاح للرجل الإنجليزي العادي منذ نشر ويليام تندل من نيو جيرسي إلى سالم ، فيرجينيا الغربية

ت. ويليام ديفيس ، الأب (ق / س جون وأمبير إليزابيث ماكسسون ديفيس) وزوجته تايسي كراندال ديفيس. هاجر جميع أطفالهم مع المجموعة الأولى باستثناء Nathan Davis & lt26 & gt ، الذي جاء لاحقًا. William & quotGreenbrier Billy & quot Davis (27) (s / o T.Wm & amp Tacy) وزوجته إليزابيث جونستون ديفيس (ومن المحتمل أن يكونوا أطفالًا ، ماري ، بيتر ، بنيامين ، ديفيد) جاكوب ديفيس ، القس (ابن جيمس الأب) وليام ديفيس من ويلز) وزوجته ماري (ديفيس) ديفيس (د / س ويليام وأمبير تاسي). جون ديفيس ، القس (28) (ق / س Wm. & amp Tacy) وزوجته ، Marvel Maxson Davis ، وبناته ، إيمي وجين. إفرايم ماكسسون وزوجته إليزابيث (ديفيس) ماكسسون (د / س ويليام وأمبير تاسي) وربما الأطفال إيمي ، سالي ، برودنس ، جيسي ، بيتي ، تشاريتي. توفي إفرايم عام 1795. توماس بابكوك (29 عامًا) وزوجته مارثا (ديفيس) بابكوك (د / س ويليام وأمبير تاسي) (كان توماس ابن شقيق ويليام وأمبير تاسي ، ابن ثوس الأب والأمبير جوديث ديفيس بابكوك.) زبولون ماكسسون. الابن ، القس (30) (ق / س الخبرة ديفيس ماكسسون - T.Wm. أخت ديفيس الأب) تزوج ابن شقيق T. William Davis Zebulon لاحقًا من ماري ، d / o Nathan Davis Benjamin THORP وزوجته إليزابيث ( Maxson) THORP (أخت Zebulon أعلاه) Simeon MAXSON وزوجته Mary Babcock Maxson (ابنة زوجة جوديث ديفيس بابكوك التي كانت أخت T. William Davis الأب) William & quotBottom Billy & quot Davis (ابن جيمس الأب) وزوجته إليزابيث (هافينز) ديفيس ، وربما ثمانية أطفال ، جيمس وجون وجوناثان وجويل وديفيد وجورج آنا وجيسي. القس جاكوب ديفيس (ابن جيمس الأب) وزوجته ماري (ديفيس) ديفيس (d / o Wm. & amp Tacy) James Davis Jr. (32) (s / o James ، ابن William Davis of Wales) و زوجته ، ريبيكا (براند) ديفيس (33) يُعتقد أن ابنهما جوزيف ديفيس هو الذي تم استقباله في كنيسة نيو سالم في عام 1794.

23. Sojourners Day، Clarksburg Telegram، Dorothy Davis، 1989. 24. انظر & quotGenealogist's Answer to Fantasy Baseball & quot؛ by Sharon Bramhall، HCGS 2007 25. Davis - Settlers of Salem، WV، Susie Davis Nicholson ، نقلاً عن سجل الكنيسة الأصلي. 26. القس حرب جندي. زوجة آن جيفورد. يعتقد أنه في WV بحلول عام 1795. 27. القس جندي حرب. بسبب الهجمات الهندية ، نقل عائلته إلى Greenbrier Run. تم تسمية مركز مجتمعي في سالم باسمه. 28. ريف. جندي حرب. متزوج من الثانية مارجريت كيلسو. المقبرة المعمدانية المدفونة على نطاق واسع ، مقاطعة لويس WV. 29. انتقل توماس بابكوك مع صموئيل وجاكوب ديفيس إلى شركة جرين في أوهايو عام 1806. 30. كان زيبولون المعمد في اليوم السابع. وزير ، صانع سلة ومكنسة. أبوه ، زبولون ماكسون ، الأب ، صك الأرض التي بنيت عليها شروزبري اليوم السابع المعمداني. 31. توفي في شركة شيلبي ، أوهايو ، ذهب بعض الأطفال إلى غاروين ، أيوا ، br & gt 32. الوصي على مدينة نيو سالم المستأجرة حديثًا ، (W) VA ، 1794. مثمن لتركة شقيقه جاكوب ديفيس في نيو سالم (W) فرجينيا. 1793. 33. ليس من المؤكد ما إذا كان جيمس وريبيكا (براند) ديفيس قد جاءوا مع المجموعة الأولى أو الثانية إلى سالم. 34. ديفيس ، مستوطنو سالم ، فيرجينيا الغربية ، سوزي ديفيس نيكلسون 35. Obid، br & gt. 36. Obid 37. Obid

الألقاب المذكورة في هذه المقالة:

ألين ، بابكوك / بادكوك ، بوين ، برادفورد ، برامهول ، براند ، براندستيتر ، بريسلي ، كوبر ، كوفي ، كوين ، ديفيس ، ديفيس ، إوينغ ، فيتز راندولف ، فوكس ، جيفورد ، هارفي ، هوبارد ، جونسون ، كيث ، كيلسو ، كيلنغسورث ، لانغفيت ، ماكسسون ، باركس ، بافور ، بن ، راندولف ، سبروس ، ثورن ، ثورب (إي) ، تينديل ،

الميلاد: & # x00091664 ، ويلز الموت: & # x00091745 شروزبري (ألينتاون) مقاطعة مونماوث نيو جيرسي ، الولايات المتحدة الأمريكية

ويليام ديفيس ، s / o William of Lanstephan ، مقاطعة Radnor ، ويلز ، pleb. سانت ماري هول (جامعة أكسفورد) ، الذي حصل على شهادة جامعية في 30 يونيو 1682 ، يبلغ من العمر 18 عامًا. وصل ويليام إلى فيلادلفيا عام 1684 ، وفقًا لكتاباته الخاصة ، وبالتالي أمضى عامين في الجامعة. كان واعظًا معروفًا لجمعية الأصدقاء عند وصوله ، لكنه غادر مع جورج كيث و 46 آخرين في عام 1691. وفي عام 1697 انضم إلى كنيسة بينيبيك المعمدانية التي طُرد منها في 17 فبراير 1698/9 بسبب الهرطقة.في هذا الوقت كتب كتابًا ، يسوع المصلوب ، طبعه رينير يانسن عام 1700. ولا تزال نسخة واحدة من هذا الكتاب موجودة حتى اليوم. تعتبر المقدمة أكثر أهمية لأنها توضح بالتفصيل فلسفات كيث وكويكرز. يخبرنا أيضًا أن ويليام ديفيس نشأ في كنيسة إنجلترا ، ولماذا تركهم للكوكرز. تم نسخ المقطع التالي بعناية من كتابه: `` بفضل نعمة شبابي ، تم تصميم دراستي على هذا النحو ، أي. للبحث عن الحقيقة ، منذ ذلك الوقت الذي كان فيه الله في حبه اللامتناهي مسرورًا بأن يمتنعني عن غرور الشباب ، الذي كنت أتعرض له بشكل طبيعي ، لأنني بطبيعتي طفل الغضب مثل الآخرين. لكن هذه إلى حد كبير منحني الله النصر عندما كان عمري حوالي 18 أو 20 عامًا. بعد أن أجريت محادثتي سابقًا في كنيسة إنجلترا ، تدربت وفقًا لقواعد نفس الشيء ، وكوني مستمعًا دؤوبًا لوزرائهم ، ولديهم في ذلك الوقت قدرة ضعيفة على الحكم في مسائل العقيدة ، سواء في في هذه الحالة كانوا على صواب أو خطأ ، لقد لاحظت التراخي والألفاظ النابية لكل من الكهنة والناس بشكل عام بينهم. هذا أبعدني عنهم. وقد سادني الكويكرز في ذلك الوقت ، الذين تجاوزوا في الحديث والمحادثة ، كونهم أكثر حضارة بكثير ، ومنحهم الرصانة هذه محادثتهم الجيدة ، لذلك كنت سعيدًا معهم. وبعد أن مشيت معهم بهذه الطريقة حوالي 13 أو 14 عامًا ، وفي أي فترة زمنية فكرت في بعض المبادئ في الدين. الآن ، عندما كان من دواعي سرور الله أن يلقي نصيبي هنا في بنسيلفانيا ، الذي كان عام 1684. بعد أن التقيت ببعض المساعدة من جورج كيث ، كنت أبعد (كلمة مفقودة) كان الكويكرز مخطئين فيما يتعلق بالمبادئ الأساسية ، وعلى هذا الأساس تركهم مرة أخرى ، وأصبح مستمعًا لـ G. Keith. يرجى ملاحظة أن سلفنا اختار دين كويكر أثناء وجوده في أكسفورد ، وبالتالي حرم نفسه من امتياز التخرج. ربما ندم لاحقًا على هذا القرار ، كما كتب في مقدمته لكتابه ، يسوع المصلوب ، "كان لديه في ذلك الوقت قدرة ضعيفة على الحكم في مسائل العقيدة". وبالتالي لا نجد اسمه ضمن قائمة خريجي جامعة أكسفورد. في عام 1699 ، أصبح وليام ديفيس معمدانيًا لليوم السابع وقام بتنظيم المصلين في فرانكفورت ، بنسلفانيا. في عام 1706 تقدم بطلب للحصول على عضوية في نيوبورت ، رود آيلاند الكنيسة المعمدانية اليوم السابع. في 12 أكتوبر 1710 ، تقدم ويليام ديفيس وزوجته إليزابيث بطلب إلى ويسترلي ، رود آيلاند للحصول على عضوية تلك الكنيسة. تم استقبالهم في الكنيسة Wasterly في 14 يوليو 1711 ، ودعي للتبشير هناك عام 1713. في 1 مارس 1714 طلب خطابًا إلى كنيسة في إنجلترا ، ولكن أقنعه أصدقاؤه بالبقاء في أمريكا. بعد فترة وجيزة من 16 مايو 1717 غادر ويسترلي واستقر في ولاية بنسلفانيا ، حيث عانى في عام 1724 من خسائر فادحة بنيران. من منزله في ستونينجتون ، كونيتيكت ، 21 أكتوبر 1734 ، طلب ويليام مرة أخرى العضوية في شركة Monmouth Co. New Jersey ، بالقرب من نهر Manasquan. جوزيف ماكسسون وعائلته من Stonington ، أبحر CT إلى مصب نهر Manasquan في خريف عام 1742 ، ولكن بسبب العواصف والجليد ، لم يصلوا إلى وجهتهم حتى ربيع عام 1743 ، بعد أن أمضوا الشتاء في Long Island . تم تنظيم الكنيسة المعمدانية لليوم السابع في شروزبري ، نيوجيرسي رسميًا في عام 1745 مع وليام ديفيس كوزير. توفي ويليام ديفيس هناك في أواخر عام 1745. المرجع: يسوع المصلوب ، بقلم ويليام ديفيس ، 1700. قضايا الصحافة الأمريكية في بنسلفانيا ، 1700. اليوم السابع المعمدان في غرب فيرجينيا ، بقلم كورليس راندولف ، 1905. بيانات حول برينلي وأمبير. ينسب بافور إلى مارجريت إوينج. خالص الشكر والتقدير لديبورا ديفيس سوينجل ووالدها كارل إتش ديفيس لتزويدنا بنسخة من كتاب القس ويليام ديفيس ، يسوع المصلوب ، وإلى ديبورا وشقيقتها على أبحاثها في ويلز وجامعة أكسفورد ، والتي قدم لنا الهوية الحقيقية لسلفنا القس ويليام ديفيس. [ديفيس - مستوطنو سالم ، فيرجينيا الغربية سوزي ديفيس نيكلسون]

الدفن: غير مقبرة الدفن

تم الإنشاء بواسطة: Juli Record added: Jan 08، 2012 Find A Grave Memorial # 83149652

جدي السابع. - باميلا ديفيس راجان

7 جدي الاكبر. يا لها من مغامرة وجدت ماضي! - تيري موملي

هناك 2 ملاحظات أخرى لا تظهر. انقر هنا لعرض جميع الملاحظات.

حصلت على شهادة الثانوية من جامعة أكسفورد في 30 يونيو 1682 في سن 18 لدراسة علم اللاهوت. تشير وثائق من مكتبة بودليان في أرشيف جامعة أكسفورد إلى أن والده كان ويليام ديفيز من لانستيفين. أثناء دراسته في أكسفورد أصبح مهتمًا بمذاهب جمعية الكويكرز. ترك المدرسة ولم يكمل دراسته ، وهاجر إلى فيلادلفيا عام 1684 وعاش بين ويليام بن وآخرين من المجتمع. في عام 1685 التقى وتزوج إليزابيث برينلي (بريسلي).

في عام 1696 ، تبنى فلسفات الكنيسة المعمدانية واعتمد في عام 1697. أصبح وزيرًا لكنيسة بينيبيك بالقرب من فيلادلفيا عام 1698 لكنه نُبذ بسبب معتقداته. كما اقتبس في كتاب لانجفيت وديفيز ، السلالة البريطانية والاستعمارية لمارجريت باركس إوينج ، أكد أن الطبيعة البشرية والإلهية قد اختلطت في شخص المسيح - مثل النبيذ والماء في كوب & quot. لقد كان متقدمًا بقرن ونصف على وقته في التفكير. في دفاعه ، كتب كتابًا في عام 1700 بعنوان يسوع الإنسان المصلوب ، ابن الله الأزلي. الأصل موجود في مكتبة جمعية فيلادلفيا التاريخية.

بعد ولادة ابنه ، القس جون ديفيس ، أنا (1692-1750) ، انتقل ويليام إلى ويسترلي ، واشنطن كو ، رود آيلاند. لم يتم قبوله هناك بسهولة بسبب تفكيره الديني الراديكالي. في عام 1710 حاول العودة إلى إنجلترا ولكن العديد من الأصدقاء أجبره على البقاء. استمرت مشاكله مع الكنيسة وانتقل إلى Stonington ، CT حيث بقي بدون حوادث حتى عام 1745. ثم انتقل إلى Shrewsbury ، Monmouth Co. ، NJ ، مع ابنه جون وزوجته إليزابيث ماكسسون والعديد من أطفاله ، وساعد في تأسيس الكنيسة هناك. مات بسلام في وقت لاحق من ذلك العام.

جاء ويليام ديفيس من إنجلترا حوالي عام 1685 ، وبشر بالكنيسة المعمدانية لليوم السابع في ويستر ، الآن هوبكينتون & # x2014 ، أول كنيسة معمدانية لليوم السابع في أمريكا ، باستثناء تلك الموجودة في نيوبورت ، ر. تأسست الكنيسة في هوبكينتون عام 1661. وعظ لهذه الكنيسة لمدة عام أو عامين ، ثم اتخذ الترتيبات للعودة إلى إنجلترا ، وتوجه إلى نيوبورت واشترك في ممر ، ولكن قبل أن تبحر السفينة ، أرسلت الكنيسة لجنة وأقنعته لم يذهب فرجع إلى هوبكينتون وبشر لهم حتى اختلف معه بعض الكنيسة لأنه بشر بعقيدة الثالوث. & # x2014 ثم تركهم وذهب إلى بنسلفانيا ، وبشر في بعض الأوقات في ولاية بنسلفانيا ، وفي بعض الأوقات في نيوجيرسي ، وتوفي في مكان ما في ذلك البلد.

المصدر: مؤلفات متنوعة من الشعر والنثر ، بقلم ويليام ستيلمان ، نشر عام 1852 بواسطة F. H. Bacon ، New London ، CT ، p. 3

جاء القس ويليام ديفيس إلى أمريكا عام 1684 واستقر لأول مرة في مستعمرة ويليام بن في فيلادلفيا.

كانت زوجته الأولى ، التي تزوجها على الأرجح عام 1685 ، هي إليزابيث بريسلي. لا يوجد اطفال.

مع زوجته الثانية إليزابيث بافور ، كان لديهم تسعة أطفال: جون وماري وتوماس وجوزيف وإدوارد وليديا وجيمس وإليزابيث وويليام.


بيلي ديفيز - التاريخ

32 قبعة ويلزية 1947 - 1957 (كان الأكثر توجًا للمهاجم الويلزي في ذلك الوقت)

مؤسس Neath Athletic RFC

مقتطفات من جريدة ريس

أول مباراة لريس منذ 4 سنوات.

& quot السبت 22 سبتمبر 1945 - يصل المنجم في الصباح وقام بدفع الكتب كما لويد بعيدًا مبكرًا. غادر في حوالي الساعة 12 ظهرا حيث يلعب لفريق نيث ضد كارديف. أول مباراة لعبت فيها لمدة 4 سنوات لذا أتوقع أني سأغيب عن التدريبات. حصلت على تدليك مع توماس قبل المباراة. انطلق في الموعد المحدد عند 3.30 & amp ؛ فقد كنا جميعًا فوقهم وخاصة المهاجمين. سجلت محاولة من على خط مستقيم لكنني خرجت في عرضية. في النهاية ، بعد مباراة جيدة وسريعة ، خسرنا بنتيجة 11-9 لكن كان ينبغي أن يكون التعادل. شاهد جاكي ماثيوز وترو هارت وسانت جون ريس بعد المباراة. الشعور بالتيبس. تناولت شايًا جيدًا وانطلق مع مايك ثم ذهب إلى الفراش مبكرًا. & quot

تقرير المباراة من مباراة كارديف

اقترب ريس من قبل كشافة دوري الرجبي.

كانت كشافة دوري الرجبي بلاء الويلزية للرجبي منذ بداية الاتحاد الشمالي في موسم 1895/6 حتى تحولت اللعبة إلى احترافية في عام 1995. وقد جذب العديد من لاعبي الويلزية الوعد بدولارات كبيرة ، ولم يكن ريس ستيفنز استثناءً .

& quot السبت 13 تشرين الأول (أكتوبر) 1945 - حتى وقت مبكر وتناول الإفطار مع دوج ثم اصطحبه إلى المحطة للقاء قطار 9.5. هايدن فيرنون هناك لتوديعه. اصطحب هايدن إلى المنزل ثم أخذ الثنيات ليتم ربطها. منجم تم الاتصال به هاتفيا ، كل شيء على ما يرام. وصل Left Neath إلى Newport بالحافلة & amp ؛ هناك حوالي 2.30. حشد كبير هناك. الملعب جميل ولكن ثقيل جدا. في الدقائق القليلة الأولى سجلوا محاولتين محظوظتين وهذا أزعج الفريق بأكمله. على أي حال ، بعد مباراة جيدة في كرة القدم المفتوحة فازوا بنتيجة 22-11. بعد الاستحمام ، سألت أحد الكشافة في ليدز وأنا جي هيوز عما إذا كنا نرغب في & quotGO NORTH & quot. أخبرته أن & quot؛ اذهب إلى الجحيم & quot. وصل نيث حوالي 8.15 بعد التحدث مع فرانكي طوال الطريق. رأيت توم وبعد نزهة خرجت من المنزل متعبًا. & quot

أول مباراة لويلز ضد NZ Services XV & quot The Kiwis & quot. بعد أن تم منح قبعات الحرب حتى استئناف الدول الخمس في عام 1947. على الرغم من اختيار ويلز ريس لم يتم توجها في هذه اللعبة.

& quotSaturday 5 January 1946 - حوالي ربع إلى الثامنة. حقيبة معبأة. حظيت بفطور. ركضني أبي لأخذ القطار 9.5. مليئة بالناس. وقف على طول الطريق وتحدث مع زميل في. الذي تبين أنه ابن عم فرانكي ويليامز. وصلت كارديف حوالي 11 وشهدت غراهام هيوز. تجولت وتناولت فنجانًا من الشاي في المقهى. قابلت إيفور في الثانية عشرة من عمره كما رتبت له وذهب ليحصل على بعض السندويشات. العودة إلى غرف تبديل الملابس لتقديم تقرير للاجتماع إلى الأمام ، لكن لا يمكنك فعل الكثير. بدأ التغيير عند 1.30 وخرج إلى المجال عند 2.30. تم تقديمه إلى رئيس وزراء نيوزيلندا السيد بيتر فريزر والجنرال فرايبورغ ف. بدأ ويلز. أخطأ للتو هدفين من ركلة جزاء في الربع الأول من الساعة عن طريق التنفس. الشوط الأول 0 - 0 وقمنا بتشغيلهم ولكن مباراة صعبة حتى الآن. أنهى المباراة بنتيجة 11-3 بعد ركلة خاطئة من جانب الظهير ، استحوذ شيرات جناحهم على الكرة وسجل هدفًا بين العارضين. ثم قاموا بركلتين من ركلات الترجيح على الركبة. تناول الغداء في غرفة النادي وأمبير لديه التوقيعات. أعطى عنواني إلى C A Meates جناحهم. المنزل ب 6 قطار. النوم في وقت مبكر. & quot

برنامج المطابقة الذي تم لصقه في المجلة

كان غالبية لاعبي الرغبي في ويلز عمال يدويين ، وكانت الصناعات الثقيلة والتعدين هم أرباب العمل الرئيسيين. كانت الظروف قاسية ، فكل الرجال في هذه الصناعات معرضون لخطر الإصابة أو حتى الموت. دفع كين هاردويك ، زميل ريس في نيث ، الثمن النهائي لمنجم الفحم الذي كان يعمل فيه.

& quot الجمعة ١٥ فبراير ١٩٤٦. عندما نزلت سمعت بعض الأخبار الرهيبة التي بدت لا تصدق. صغيرة كين هاردويك أصيب جناحنا البالغ ثلاثة أرباع بجروح قاتلة في منجم محلي ، وقد تسببت في حشو مني وجميع الأولاد. رأى هارولد باركر في المساء وتحدث عنه. إنه احتياطي لمباراة السبت المقبل. السرير في وقت مبكر. & quot

قام ريس بعد ذلك بلصق صورة لفريق Neath الذي واجه الكيوي في دفتر يومياته.

& quot السبت 16 شباط (فبراير) 1946 - فوق المنجم في الصباح وأداء بعض الواجبات المنزلية. أسفل حوالي 12 وأمبير تناول الطعام وأذهب إلى الميدان حيث نلعب Llanelly. شعر جميع اللاعبين بالأمر بشأن كين الصغير وكل منا كان لدينا شارات بيضاء حول قميصنا ووقفنا جميعًا لمدة دقيقتين على أرض الملعب قبل انطلاق المباراة. لعبة جيدة للمشاهدة ولعب جميع المهاجمين والظهير بشكل جيد - شيء مثل الكيوي - قذف الكرة ولعب كرة القدم المفتوحة - فزنا 25-9 ، في آخر 3 مباريات سجلنا 92 نقطة مقابل 12 ضد. حصلت على ركلة سيئة في الركبة - عرجت معظم اللعبة - كان يجب أن تؤتي ثمارها حقًا - بعد أن تلقت اللعبة تدليكًا مع توماس وأمبير بقيت في بقية المساء لذلك لم أر توم أو فرانك. حدث فرك آخر مع توم حوالي 9. خسر كارديف رقمه القياسي أمام نيوبورت 7 - 3 & quot

الفنان المحلي هايدن فورد لديه رسوم كاريكاتورية تزين جدران كل نادي رجبي تقريبًا في المنطقة. هذا كتيب نُشر في الخمسينيات من القرن الماضي ويحتوي على رسوم كاريكاتورية لشخصيات الرجبي الويلزية ، وقد ذهبت عائدات الكتيب نحو مبنى YMCA في Neath ، على مرمى حجر من Gnoll. المقدمة بيلي توماس MBE ، يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول شخصية Neath الرائعة هذه في تاريخ Mike Price على موقع Neath RFC. كما نشر هدين كتيبًا مشابهًا يحتوي على رسوم كاريكاتورية لسائحين الكريكيت الأستراليين عام 1948.


البعد الخامس

يكمن الصوت الفريد للبعد الخامس في مكان ما بين الروح الناعمة والأنيقة والبوب ​​المباشر الموجه للبالغين ، غالبًا مع أجواء مميزة من الزهور. على الرغم من أنهم جذبوا المستمعين العاديين أكثر من جمهور R & B المتشدد ، فقد كان لديهم أذن محددة للاتجاهات المعاصرة ساعد اختيارهم للمواد على بدء مهن كتابة الأغاني البارزة لجيمي ويب ولورا نيرو ، وكان أكبر نجاح لهما مزيجًا من الشعر الموسيقي الهبي ، "برج الدلو / دع الشمس المشرقة." تم منح التناغم السلس والمرتفع للمجموعة بشكل مناسب إنتاج شامل ومنسق من قبل Bones Howe ، والذي غالبًا ما جعل سجلاته أقرب إلى موسيقى البوب ​​المشرقة على غرار ولاية كاليفورنيا. هذا في الواقع جزء من السبب في أن أفضل الفرديين من ذروة البعد الخامس في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات لا يزالون يستحضرون عصرهم بدقة خارقة.

بدأ البعد الخامس حياته في لوس أنجلوس في عام 1965 باسم Versatiles. نشأ كل من Lamonte McLemore و Ron Townson و Billy Davis ، Jr. في سانت لويس ، وانتقلوا إلى لوس أنجلوس بشكل مستقل عن بعضهم البعض ، حيث تم تدريب كل منهم في منطقة مختلفة - موسيقى الجاز والأوبرا والإنجيل / R & B ، على التوالي. كانت مارلين ماكو أول مغنية تنضم ، وسرعان ما تم تعزيزها من قبل فلورنس لارو ، كلاهما كانا فائزين سابقين في مسابقة ملكة الجمال الذين التحقوا بالكلية في منطقة لوس أنجلوس. تم رفض الشريط التوضيحي الخاص بهم من قبل موتاون ، ولكن بعد أغنية لمرة واحدة لبرونكو ، لفتوا انتباه المغني جوني ريفرز ، الذي أنشأ للتو علامته التجارية الخاصة ، مدينة الروح. وقعت ريفرز على المجموعة عام 1966 بشرط أن تقوم بتحديث اسمها وصورتها ، وبالتالي ولد البعد الخامس. أول أغنية فردية لهم في Soul City ، "سوف أحبك للأبد" ، كانت فاشلة ، لكن غلاف "Go Where You Wanna Go" من Mamas & amp the Papas صعد إلى المراكز العشرين الأولى.

قدم مؤلف الأغاني الشاب الناشئ جيمي ويب ("Macarthur Park" ، "بحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى Phoenix" ، إلخ.) البعد الخامس بأغنيته الرائعة ، "Up، Up and Away" لعام 1967. قصيدة لمتعة الطيران في منطاد جميل ، أصبحت الأغنية أول أغنية للمجموعة ، وبلغت ذروتها في المركز السابع ، واستمرت في اكتساح جوائز جرامي ، حيث حصلت على خمسة في المجموع (بما في ذلك سجل العام وأغنية من السنة). دفع نجاحه الألبوم الأول من البعد الخامس ، والذي يحمل أيضًا عنوان Up و Up and Away ، إلى حالة مبيعات الذهب. تمسكت المجموعة بـ Webb في ألبومها الثاني The Magic Garden ، والذي لم يتضمن سوى مقطوعة واحدة غير ويب ، أنتجت بضع نجاحات طفيفة في "Paper Cup" و "Carpet Man" ، ولكن لا شيء على مستوى "Up، Up" و بعيدا." وبالتالي ، كان LP الثالث أكثر تنوعًا ، حيث يضم العديد من المؤلفات لكاتبة الأغاني الصاعدة الأخرى ، Laura Nyro. قطع العنوان ، "نزهة الروح المحشورة" من Nyro ، وصل إلى المركز الثالث في ربيع عام 1968 ، حيث بيع أكثر من مليون نسخة ووضع Nyro على الخريطة. كما وصلت أغنية المتابعة المنفردة Nyro-penned ، "Sweet Blindness" ، إلى المراكز العشرين الأولى.

بلغ نجاح البعد الخامس ذروته في عام 1969 عندما اشتعلت المجموعة إنتاج برودواي للشعر وقررت على الفور قطع مزيج من أغنيتين من العرض. حقق فيلم "Aquarius / Let the Sunshine In" نجاحًا هائلاً ونما ليصبح أحد سجلات موسيقى البوب ​​المميزة في تلك الحقبة ، حيث قضى ستة أسابيع في المركز الأول ، حيث باع ثلاثة ملايين نسخة هائلة ، وفاز المجموعة بسجلها الثاني في العام جرامي. المصاحبة لـ LP The Age of Aquarius حصدت الميدالية الذهبية وكادت أن تصل إلى المركز الأول ، وأغنتهم المنفردة Nyro-penned ، "Wedding Bell Blues" ، تبعت سابقتها إلى المرتبة الأولى أيضًا. كانت الأغنية بمثابة مرآة للحياة الحقيقية ، تزوج بيلي ديفيس ومارلين ماكو في ذلك العام ، كما تزوجت فلورنس لارو من مدير المجموعة مارك جوردون.

باع جوني ريفرز Soul City إلى علامة Bell في عام 1970 ، وكان أول فيلم Five Dimension LP على Bell هو Portrait في ذلك العام ، والذي أنتج العديد من الضربات الطفيفة وأفضل خمسة تحطيم "One Less Bell to Answer" ، وهو تركيبة Burt Bacharach. جلب عام 1970 أيضًا أداءً مثيرًا للجدل في البيت الأبيض على الرغم من أن المجموعة غنت "الإعلان" ، وهو نقد واعي اجتماعيًا ، وهو الفعل البسيط المتمثل في الظهور أمام الرئيس نيكسون ، مما أدى إلى عزل البعد الخامس عن الجناح الأسود لقاعدة معجبيهم ، في وقت كان فيه كانت إصداراتهم قد بدأت بالفعل في الذروة أعلى في مخططات البوب ​​مقارنةً بالجانب R & B. في الواقع ، انتقلت تسجيلات Bell الخاصة بهم إلى أبعد من ذلك في موسيقى البوب ​​الناعمة وبعيدًا عن R & B والمشاعر الثلاثية اللطيفة لموادهم في أواخر الستينيات. بدأت مبيعات ألبوماتهم في التناقص التدريجي ، وتميل ترتيباتهم الصوتية الآن إلى تسليط الضوء على العازفين المنفردين بدلاً من التناغم الموحد. برز ماكو كنقطة محورية ، حيث غنى في أفضل 10 أغاني لعام 1972 "(الليلة الماضية) لم أنم على الإطلاق" و "إذا كان بإمكاني الوصول إليك." لقد أثبتوا أنهم آخر نجاحات المجموعة الكبرى ، لحن بشاراش آخر ، عام 1973 بعنوان "العيش معًا ، النمو معًا" ، بالكاد حقق أعلى 40 ، وشهد العام التالي Soul & amp Inspiration LP نهاية علاقتهم مع المنتج Bones Howe. كانت Earthbound عام 1975 بمثابة تعاون كامل آخر مع Jimmy Webb ، ومثلها مثل The Magic Garden ، فشلت وحدتها الموضوعية في إنتاج أغنية واحدة ناجحة. كان أيضًا الألبوم الأخير من المجموعة الأصلية ، ترك McCoo و Davis المجموعة ليشكلوا ثنائيًا ، وحققوا نجاحًا كبيرًا في عام 1976 بأغنية "You Don't have to Be a Star".

استمر الثلاثي المتبقي مع أعضاء جدد ، وكاد أن يكون قد حقق نجاحًا كبيرًا في عام 1976 مع أغنية LaRue-sung "Love Hangover" لسوء الحظ ، أصدر Motown نسخة Diana Ross الخاصة بعد فترة وجيزة من ظهور البعد الخامس في المخططات ، وأثبتت رواجها أكثر بكثير. الغريب أن البعد الخامس وقع مع موتاون بعد فترة وجيزة ، وأصدر ألبومين في عام 1978. غادر تاونسون الفرقة لفترة وجيزة ليحاول مهنة فردية ، لكنه سرعان ما عاد ، واستسلمت المجموعة إلى دائرة الحنين في الوقت نفسه ، عمل مكو لفترة قصيرة مضيف الذهب الصلب. انضمت معركة فيليس في منتصف الثمانينيات ، وتم لم شمل الخماسي الأصلي في عام 1990 للقيام بجولة. في عام 1995 ، سجلت خماسية LaRue و Townson و McLemore و Battle و Greg Walker ألبومًا جديدًا ، In the House ، لـ Click Records. في عام 1998 ، حل ويلي ويليامز محل تاونسون ، الذي وافته المنية عام 2001 بسبب فشل كلوي. غادرت المعركة في عام 2002 ، لتحل محلها فان جويل.


شاهد الفيديو: تقرير BBC عن المدرب بيلي ديفيز في نوتنغهام