لماذا ، بعيدًا عن الأسباب الدينية ، قد يعطي شخص ما في إنجلترا في القرن الثالث عشر الأرض لكنيسة؟

لماذا ، بعيدًا عن الأسباب الدينية ، قد يعطي شخص ما في إنجلترا في القرن الثالث عشر الأرض لكنيسة؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في عام 1285 تم منح الأرض التالية:

سواء كان معروفاً أنني ، روبرت بن آلان دي ويلي ، قد قدمت من أجل خلاص روحي وأجدادي وخلفائي لله والسيدة مريم المباركة وعلى مصباح كنيسة ويلي ... تلك الأرض المسماة ماجنا كروك في درودال في نقي ودائم almo حتى أن هنري دي بيثنتون ورثته والمتنازلون له قد يمتلكون ويحتفظون بأرض الله المذكورة وما إلى ذلك مما يجعلهم يقدمون سنويًا إلى الله وما إلى ذلك بنس واحد في يوم تولي القديسة مريم.

يبدو أن تأثير ذلك هو أن الأرض أصبحت ، في الواقع ، ملكًا للسيد بيثنتون ، ويمكنه أن ينقلها إلى ورثته أو من يتنازل إليهم (أعتقد أن هذا يعني أنه يمكنه بيعها). الشرط الوحيد هو أن يدفع السيد بيثنتون فلسًا واحدًا كل 15 آب (أغسطس).

مهما كانت آراء السيد دي ويلي اللاهوتية ، فإن فلسًا واحدًا في السنة لا يبدو مبلغًا كبيرًا لخلاص نفسه وأسلافه وخلفائه. إذا كانت رغبته هي إفادة الكنيسة ، لكان بإمكانه منح الأرض للكنيسة ، أو على الأقل فرض إيجار أعلى من بنس واحد في السنة.

ربما أكون ساخرًا للغاية ، لكن يبدو لي أن هذا قد يكون نوعًا من المحاسبة الإبداعية في القرن الثالث عشر أو التهرب الضريبي. لا أعرف لماذا تمنى السيد دي ويلي أن يمتلك السيد بيثنتون الأرض ، لكنني أفترض أن هناك بعض المدفوعات من السيد دي بي إلى السيد دي دبليو.

إذن ، ما هي الميزة التي قد تكون موجودة في امتلاك إيجار أرض من الكنيسة ، مقابل فلس واحد في السنة ؛ بدلا من منحها صراحة؟


أقدم هذا فقط لأنه لم يقدم أحد إجابة أكثر استنارة حتى الآن.

قبل عدة قرون ، كتب في أوائل القرن الثامن ، اشتكى القديس بيد في كتابه "تاريخ الكنيسة والشعب الإنجليز" [يُسمى أحيانًا "التاريخ الكنسي للشعب الإنجليزي"] من أن الناس ذات النفوذ في أيامه كانوا يستفيدون من إعفاء الأراضي الرهبانية من الضرائب بإعلان منازلهم أديرة. في ذلك الوقت ، كانت هناك بعض الأديرة / الأديرة المشتركة ، لذا فإن إعلان المرء عن منزله ديرًا لأسباب ضريبية لا يعني بالضرورة أنه يتعين على الأزواج والزوجات الانفصال.

في البيوت الدينية المختلطة الحقيقية ، كان الرهبان يعيشون في جزء من المؤسسة والراهبات في جزء آخر ، ولكن في الأديرة الوهمية التي تم إنشاؤها لتفادي الضرائب ، كان بإمكان الرجال والنساء الاستمرار في العيش معًا وفقًا لأسلوب حياة علماني وليس رهبانيًا.

كان بيدي قلقًا من أن يؤدي الانخفاض اللاحق في عائدات الضرائب إلى إضعاف المملكة.

لذلك أوافق على أن ترتيب روبرت ابن آلان دي ويلي عام 1285 كان على الأرجح جزئيًا نوعًا من المراوغة الضريبية المقدسة.


هذا مثال على frankalmoin ، وهو نوع من حيازة الأراضي الإقطاعية حيث تم منح الأرض للكنيسة خالية من أي خدمة عسكرية أو دينية أو علمانية. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Frankalmoin

أصبحت هذه الممارسة سيئة السمعة عندما تم منح الأرض للكنيسة ثم تم تأجيرها إلى المتبرع. في هذه الحالة ، تم تقديم المنحة للكنيسة ولكنها مؤجرة لطرف ثالث.

من الممكن تمامًا أن يكون قد تم إجراء عملية النقل للوفاء بديون أو التزامات أخرى بين اللوردات النورمانديين المشار إليهما في المستند. في بعض الحالات ، تم نقل الأرض بهذه الطريقة عندما شن أحد اللوردات حربًا صليبية ، لكن الحملة الصليبية الأخيرة والأخيرة على بلاد الشام كانت في عام 1271 ، لذا لم يكن هذا هو الحال هنا. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ninth_Crusade

من المثير للاهتمام أنه في هذا الوقت تقريبًا ، تم سن قوانين Mortmain في 1279 و 1290 من قبل الملك إدوارد الأول للحفاظ على عائدات المملكة من خلال منع انتقال الأرض إلى حيازة الكنيسة. https://en.m.wikipedia.org/wiki/Statutes_of_Mortmain


شاهد الفيديو: تاريخ بريطانيا. الجزء الأول


تعليقات:

  1. Glen

    كنت الآن فضوليًا ، ويقرأ مؤلف المدونة نفسه التعليقات على هذا المنشور. أم أننا نكتب لأنفسنا هنا؟

  2. Goltigul

    هذا الوضع مألوف بالنسبة لي. فمن الممكن للمناقشة.

  3. Riyaaz

    القطعة المفيدة

  4. Berend

    الجملة الخاصة بك جميلة



اكتب رسالة