هل كان الباباوات في عهد أفينيون لا يزالون يعتبرون أسقفًا لروما؟

هل كان الباباوات في عهد أفينيون لا يزالون يعتبرون أسقفًا لروما؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

البابا الكاثوليكي هو أيضًا أسقف روما ، منذ القديس بطرس. ومع ذلك ، انتقلت البابوية إلى أفينيون من 1309 إلى 1376. هل كان هؤلاء الباباوات (السبعة في المجموع) لا يزالون يعتبرون أساقفة لروما؟ الأساقفة مطالبون بالإقامة في أبرشيتهم ، فكيف كان يمكن التوفيق بين ذلك؟


نعم فعلا. لهذا حثت القديسة كاثرين من سيينا البابا غريغوريوس الحادي عشر على العودة إلى روما. من المفترض أن يكون البابا أسقفًا لروما في روما.

إحدى رسائلها التي بلغت 1376 رسالة موجهة إلى البابا غريغوري الحادي عشر (من القديسة كاثرين من سيينا كما تراه في رسائلها؛ أصل إيطالي):

تعال [عودة إلى روما] في أمان: ثق في المسيح يسوع الحلو: لأن الله ، إذا كنت تفعل ما يجب عليك ، سيكون فوقك ، ولن يكون هناك من يكون ضدك. فوق أيها الأب مثل الرجل! لاني اقول لكم انه لا داعي للخوف. يجب أن تأتي. تعال إذن. يأتي بلطف وبدون خوف.


جون إن ديلي ، أربعة عصور من الفهم: أول مسح ما بعد الحداثة للفلسفة من العصور القديمة إلى مطلع القرن الحادي والعشرين، ص 396-7:


من هذه الإجابة على سؤال StackExchange المسيحيين "في الفهم الكاثوليكي عندما يكون هناك أكثر من بابا واحد ، من يقرر أي بابا حقيقي وبأي معايير؟":

فيما يتعلق بهذا "الانقسام" الغربي [البابوي] العظيم ، * عندما اختلف القديسون حول هوية البابا الصالح ، ** يقدم كانون جيه ديديوت هذا القياس:

إذا جرت انتخابات جديدة بعد انتخاب البابا وقبل وفاته أو استقالته ، فإنها تعتبر باطلة ومثيرة للانقسام ؛ المنتخب ليس من الخلافة الرسولية. شوهد هذا في بداية ما يسمى ، بشكل غير صحيح إلى حد ما ، بالانشقاق الكبير للغرب ، والذي كان مجرد انشقاق واضح من وجهة نظر لاهوتية. إذا تم إجراء انتخابين في وقت واحد أو تقريبًا ، أحدهما وفقًا لقوانين تم تمريرها سابقًا والآخر مخالفًا لهما ، فإن الرسولية تعود إلى البابا المختار قانونًا وليس للآخر ، وعلى الرغم من وجود شكوك ومناقشات وانقسامات قاسية في هذا الشأن. النقطة ، كما في وقت ما يسمى بالانشقاق الغربي ، ليس أقل صحة ، ولا أقل واقعية ، أن الرسولية موجودة بشكل موضوعي في البابا الحقيقي. ما الذي يهم ، في هذه العلاقة الموضوعية ، أنها ليست ظاهرة للجميع ولا يعترف بها الجميع إلا بعد فترة طويلة؟ لقد ورثني كنز ، لكنني لا أعرف ما إذا كان في الصندوق أ أم في النعش ب. هل أنا مالك هذا الكنز أقل من ذلك؟

* من الناحية الفنية ، لم يكن هذا انشقاقًا لأن جميع المتورطين كانوا كاثوليك.
** من مقالة "الانشقاق الغربي": "سانت كاترين من سيينا ، وسانت كاترين السويدية ، والبلار بيتر من أراغون ، والبلاد أورسولينا من بارما ، وفيليب دالينكون ، وجيرارد دي جروت كانوا في معسكر أوربان ؛ كان القديس فنسنت فيرير ، والرسول بيتر من لوكسمبورغ ، وسانت كوليت ينتمون إلى حزب كليمان ".


شاهد الفيديو: القديس الحارس شفيع البلاد العربية. الكثير من المسيحيين لا يعرفونه. عيده 24تشرين اول