ليون عاصمة بلاد الغال (لوجدونوم)

ليون عاصمة بلاد الغال (لوجدونوم)


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ليون ، المستقبل عاصمة الغال ربما أسسها المندوب الروماني قيصر ، لوسيوس موناتيوس بلانكوس ، حاكم مشعر الغال ، في 9 أكتوبر ، 43 قبل الميلاد على تل فورفيير. ثم تسمى المدينة لوجدونوم والتي تعني تل الضوء (التل المواجه للشرق باتجاه شروق الشمس). تقع المدينة على مفترق طرق الطرق الرومانية العظيمة في الغرب ، عند مفترق طرق نهر الرون وساون. تأسست في ليون أول كنيسة مسيحية في بلاد الغال في القرن الثاني ، وأصبحت المدينة مركزًا لاضطهاد المسيحيين.

عاصمة بلاد الغال

إنشاء مستعمرة رومانية مصحوب بخصم ، والذي يتكون من تركيب مجموعة من المواطنين الرومان في المدينة الجديدة (بشكل عام قدامى المحاربين في الفيلق). على هذا النحو ، نجد العديد من العناصر العسكرية في الطبقات التي يعود تاريخها إلى تأسيس Lugdunum. بسرعة كبيرة ، خاصة بسبب موقعها الجغرافي ، تطورت المدينة في شبه الجزيرة ومنحدرات كروا روس. يسمح توسع المدينة للسلطات بإقامة منتدى ، ومسرح ، ومعبد سايبيل ، وأوديون ، وورش عمل نقدية ، وثكنات ، وشروط أو أربع قنوات لتزويد المدينة بالمياه النقية.

سرعان ما أصبحت Lugdunum وبفضل الإرادة الإمبراطورية ، عاصمة الإغريق الثلاثة ذات الوظائف السياسية والعسكرية والاقتصادية والدينية ، ولكنها أيضًا مدينة فنية يشتهر فنانيها في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية. ترجع أهمية المدينة أيضًا إلى الجنرال الروماني Agrippa الذي اختار ليون كنقطة مركزية لشبكة الطرق التي ينظمها في بلاد الغال ، مما يسمح لها بأن تصبح عاصمة المقاطعة. لكن أوج المدينة كان في عهد أغسطس الذي اختار تنظيم العبادة الإمبراطورية في لوغدونوم (على وجه الخصوص من خلال إنشاء مذبح على منحدرات كروا روس في 12 قبل JC) والذي يمنح مندوب المدينة قوة متفوقة على المقاطعات الأخرى ويجعل ليون عاصمة الغال.

لوجدونوم ، مهد المسيحية

في Lugdunum ، الدين حاضر في جميع لحظات الحياة العامة والخاصة. تظهر النقوش والمدافن التي تم العثور عليها تعايش ثلاث مجموعات: الآلهة الغالية ، الذين يحتفظون أحيانًا بأسمائهم السلتية ولكنهم غالبًا ما يتم استيعابهم في إله روماني قريب ؛ الآلهة والآلهة اليونانية الرومانية ، الذين يصاحب أسماؤهم مؤهلون ؛ أخيرًا ، استوردت الآلهة الأجنبية إلى روما من مصر وآسيا الصغرى أو إيران. لكن المدينة أصبحت تدريجياً مهد المسيحية في بلاد الغال. في الواقع ، منذ القرن الثاني ، ولدت قوة أخرى واستقرت في المدينة تدريجيًا ، قوة الكنيسة المسيحية. ستظهر دور العبادة وكذلك قبور المسيحيين الأوائل والشهداء.

في عام 177 ، سمح لنا إعدام 48 من شهداء ليون ، بمن فيهم القديس بلاندين وبوثين ، أول أسقف من بلاد الغال ، أن نرى أن هذا الدين منتشر بالفعل ومثير للجدل. الأسقف إيريناوس ، الذي خلف الأسقف بوثين ، هو أيضًا أحد أشهر علماء اللاهوت في العصور المسيحية الأولى. أكد تطور المسيحية نفسها بعد مرسوم ميلانو عام 313 تحت حكم الإمبراطور قسطنطين. سمح بظهور المباني الدينية من القرنين الرابع والخامس ، ولا سيما مجموعة الكاتدرائية والمعمودية على ضفاف نهر ساون ، والعديد من البازيليكات الجنائزية المبنية حول مقابر الشخصيات المبجلة على تل فورفيير (مثل القديس. مجرد). ومع ذلك ، فإن تبني المسيحية لا يغير الإطار المادي وطريقة الحياة الرومانية التي سيتم الحفاظ عليها في Lugdunum على الأقل حتى القرن السابع.

نهاية قوة ليون

سيكون للمدينة تأثير سياسي وديني قوي لنحو ثلاثة قرون. إنه مركز رائع للتجارة والأعمال ، وهو أمر لا بد منه للتجار ولكنه أيضًا مركز رائع للحرفية التي تشتهر منتجاتها في جميع أنحاء الإمبراطورية. ومع ذلك ، لم تنجو المدينة من التدهور الروماني وتمر بفترة طويلة من الاضطرابات. في الواقع ، انغمس لوغدونوم مرارًا وتكرارًا في ألسنة اللهب لعدم اختياره المعسكر المناسب في صراع السلطة بين الجنرالات الرومان. في نهاية القرن الثالث ، عرّض تراجع القوة الرومانية لوغدونوم إلى عنف الغزوات البربرية ، ولا سيما غزوات البورغنديين في 470-474 ، التي دفعت سكان البلدة العليا. ثم ينتقل نشاط المدينة إلى أسفل التل ، حول المجموعة الأسقفية ، مركز السلطة الجديد.

حتى يومنا هذا ، يمكن رؤية بقايا الفترة الرومانية ، خاصة على تل فورفيير. يمكنك بالتالي زيارة مدرج الجولات الثلاث وبقايا المنتدى الروماني واكتشاف بقايا هذه الحضارة القديمة في متحف غالو الروماني في فورفيير. تقدم كاتدرائيات Saint Georges و Saint Jean و Vieux Lyon وشبه الجزيرة شهادات رائعة عن العصور الوسطى وعصر النهضة.

لمزيد من...

- عندما تم استدعاء ليون Lugdunum ، بواسطة André Pelletier. Editions Lyonnaises d'Art et d'Histoire، 2016.

- الرومان الغال ، بقلم فوستل دي كولانجز. دي فالوا ، 1994.

- جان كلود ديكورت وجيرار لوكاس ، ليون في النصوص اليونانية واللاتينية - جغرافيا وتاريخ لوغدونوم منذ تأسيس المستعمرة ، 43 قبل الميلاد حتى الاحتلال البورغندي ، 460 م - ج ، بيت الشرق والمتوسط ​​، ليون ، 1998

- متحف جالو الروماني في فورفيير


فيديو: جسر ميلفيان 312 - صعود المسيحية وثائقي


تعليقات:

  1. Maloney

    يتفق ، هذا الرأي المسلي

  2. Kijar

    لا تحاول على الفور

  3. Blane

    لقد شعرت بالحرارة حقًا

  4. Trowbrydge

    حقًا وكما لم أفكر في ذلك سابقًا

  5. Akikinos

    أعتقد، أنك لست على حق. أنا مطمئن. أقترح ذلك لمناقشة.



اكتب رسالة