سانتياغو دي كوبا SwStr - التاريخ

سانتياغو دي كوبا SwStr - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

سانتياغو دي كوبا

(SwStr .: t. 1،567؛ 1. 229 '؛ b. 38'؛ dph. 27 '؛ dr. 16'2 "(max.)؛ s. 14 k .؛ cpl. 114؛ a. 2 20-pdr . العلاقات العامة ، 8 32-pdrs.)

سانتياغو دي كوبا ، سفينة بخارية بعجلات جانبية خشبية ، مزوّدة ببرجانتين ، تم بناؤها في عام 1861 في بروكلين ، نيويورك ، تم شراؤها من قبل البحرية في 6 سبتمبر 1861 في مدينة نيويورك ، وتم تكليفها في نيويورك نافي يارد في 5 نوفمبر 1861 ، كومدر. دانيال ب. ريدلي في القيادة.

صدرت أوامر بالباخرة الجديدة إلى هافانا ، كوبا ، ". لحماية التجارة المشروعة وقمع الاتصالات وحركة المرور مع أو من قبل المتمردين." وصلت إلى هافانا في 17 نوفمبر. في 3 ديسمبر ، استولت على مركب شراعي بريطاني عداء الحصار ، فيكتوريا ، في البحر على بعد 90 ميلاً غرب بوينت إيزابيل ، تكساس ، وأرسلت الجائزة إلى جالفستون. بعد أربعة أيام ، طاردت السفينة الشراعية البريطانية ، يوجينيا سميث وتجاوزتها ، لكنها أطلقت سراحها لعدم وجود دليل يبرر نوبة. وهكذا ، بدأت مهنة أبقتها في البحر خلال معظم الحرب الأهلية.

سجلت سانتياغو دي كوبا الهدف التالي في 26 أبريل 1862 عندما استولت على المركب الشراعي ميرسي من تشارلستون ، ساوث كارولينا ، واستولت على مركب شراعي ، ماريا ، في الثلاثين من بورت رويال. سقطت شونر ، لوسي سي هولمز ، محملة بالقطن ، في براثنها في 27 مايو ، واستولت عربة جانب الاتحاد على عدائي الحصار ، كولومبيا في 3 أغسطس ولافينيا في السابع والعشرين من أباكو في جزر الباهاما.

في سبتمبر ، تم تعيين سانتياغو دي كوبا في "سرب طائر" تم تنظيمه حديثًا ، تم إنشاؤه للبحث عن مغيري التجارة الكونفدرالية في ألاباما وفلوريدا والقبض عليهم. حصل السرب على العديد من الجوائز لكنه لم يعثر على السفن الحربية الجنوبية المراوغة.

في 21 يونيو 1863 ، تغلبت سانتياغو دي كوبا على فيكتوري قبالة بالميتو بوينت ، جزيرة إليوثيرا ، منهية مطاردة طويلة بعد أن انزلقت السفينة البخارية البريطانية عبر الحصار قبالة تشارلستون مع شحنة من القطن والتبغ وزيت التربنتين. في الخامس والعشرين ، استقلت باخرة بريتانيا ، في نفس المنطقة. في 15 يوليو ، استقلت سفينة بخارية ، ليزي ، شرق ساحل فلوريدا وأرسلت الجائزة إلى كي ويست للمحاكمة.

في أواخر العام ، أبحر سانتياغو دي كوبا شمالًا للإصلاحات وخرج من الخدمة في 30 ديسمبر 1864.

اكتمل الإصلاح الشامل ، وأعيد تشغيل العجلة الجانبية في 6 يونيو 1864 واستأنفت مطاردتها. بعد حوالي ثلاثة أشهر ، استولى سانتياغو دي كوبا على A.D. Vance في البحر شمال شرق ويلمنجتون ، في محاولة لنقل شحنة من القطن إلى أوروبا. في 2 نوفمبر 1864 ، ضربت السفينة البخارية لوسي ، عداء الحصار ، ألوانها امتثالًا لمطلب سانتياغو دي كوبا.

بعد ذلك بوقت قصير ، بدأت الباخرة بالتحضير لتجربة جديدة. تم تعيينها في فرقة العمل التي هاجم فيها الأدميرال ديفيد دي بورتر فورت فيشر عشية عيد الميلاد عام 1864. أثناء العملية ، قامت بحماية قوات الإنزال أثناء ذهابهم إلى الشاطئ ، ودعمتهم أثناء القتال ، وغطتهم وهم على مضض. عاد في اليوم التالي ، بأمر من الجنرال ب. ف. بتلر ، قائد الجيش.

بدأ بورتر على الفور العمل في تنظيم قوة غزو جديدة. عادت سفن الاتحاد الحربية وجيش النقل إلى منطقة ويلمنجتون في منتصف يناير 1865. بعد معركة دامية استمرت ثلاثة أيام ، سقطت فورت فيشر في الخامس عشر.

في اليوم التالي ، نقل سانتياغو دي كوبا رجالاً مصابين في المعركة وأبحر إلى نورفولك. بعد انتهاء الحرب ، تم الاستغناء عن سانتياغو دي كوبا في 17 يونيو 1865 في فيلادلفيا نافي يارد. تم بيعها في مزاد علني في فيلادلفيا ، بنسلفانيا ، في 21 سبتمبر 1865. تمت إعادة توثيقها في 16 نوفمبر 1865. لأكثر من عقدين ، عملت في الخدمة التجارية. في 7 ديسمبر 1886 ، تمت إزالة محركاتها وتم تزويرها كمركبة شراعية. اختفت سجلات حياتها المهنية اللاحقة.


سانتياغو دي كوبا: التاريخ

تشمل الموضوعات تناول الطعام ، كوبا: للزوار الأجانب والمزيد!

تأسست سانتياغو دي كوبا لأول مرة في بداية القرن السادس عشر عندما وصل الغزاة الأسبان إلى المنطقة وزعموا أنها ملكهم. كان المؤسس الأصلي دييجو فيلاسكيز دي كويلار ، لكن المستكشف الآخر ، بما في ذلك هيرنان كورتيس المعروف ، سرعان ما وصل إلى المنطقة. استخدم العديد من المستكشفين الإسبان سانتياغو دي كوبا كقاعدة لاستكشاف المناطق المجاورة مثل الساحل المكسيكي.

في منتصف القرن السادس عشر ، جاء الفرنسيون وحاولوا السيطرة على المنطقة ، لكن محاولتهم باءت بالفشل. اكتسب الأسبان قوة بعد هزيمة الفرنسيين. في هذا الوقت ، بدأ الأسبان في إقامة بعثات وكاتدرائيات في المنطقة ، وما زال بعضها قائمًا حتى اليوم. خلال معظم هذا الوقت ، كانت سانتياغو تعتبر عاصمة المنطقة من قبل الإسبان الذين كانوا ينتقلون هناك.

في منتصف القرن السابع عشر ، حذا البريطانيون حذو الفرنسيين في محاولتهم غزو المنطقة دون جدوى. حافظ الأسبان على سيطرتهم على المنطقة. بعد مائة عام من الغزو البريطاني ، تعرضت المنطقة لزلزال أجبر الإسبان على إعادة بناء العديد من مبانيهم. لقد فعلوا ذلك بنجاح.


الجدول الزمني لتاريخ كوبا


كريستوفر كولومبوس يطالب كوبا نيابة عن إسبانيا.

أصبح الفاتح الإسباني دييغو فيلاسكيز أول حاكم لكوبا.

تأسست مدينة هافانا باسم سان كريستوبيل دي لا هابانا.

بدأ بناء قلعة El Morro ، التي بناها الإسبان ، عند مدخل ميناء هافانا.

الإنجليزية القبض على سانتياغو دي كوبا لمساعدة التجارة مع جامايكا.

تنسحب اللغة الإنجليزية من كوبا بعد أن اعترفت إسبانيا بحق إنجلترا & # 8217s في جامايكا.

تقع في حي Vedado في هافانا ، جامعة هافانا أو & # 8220Universidad de La Habana & # 8221 تأسست في 5 يناير 1728 باعتبارها الأقدم في كوبا ، وواحدة من أوائل الشركات التي تأسست في الأمريكتين.

تقاتل الأساطيل البريطانية والإسبانية في ميناء هافانا.

11 أغسطس
هاجم البريطانيون هافانا وسيطروا على كوبا كجزء من حرب السبع سنوات & # 8217.

تنازل البريطانيون عن كوبا لصالح إسبانيا بموجب معاهدة باريس.

28 يناير
وُلد خوسيه جوليان مارتي إي بيريز ، شاعر وكاتب مقالات كوبي ، ووطني وشهيد.

10 أكتوبر
بدأت حرب العشر سنوات و # 8217 وكانت جزءًا من حرب كوبا & # 8217 من أجل الاستقلال عن إسبانيا.

10 فبراير
عشر سنوات و # 8217 حرب الاستقلال تنتهي بهدنة مع إسبانيا.

7 أكتوبر
ألغيت العبودية وأصبحت غير قانونية بموجب مرسوم ملكي في كوبا.

24 فبراير
خوسيه مارتي يقود الحرب الثانية من أجل الاستقلال.

قتل مارتي في المعركة

19 مايو
قُتل خوسيه مارتي بالرصاص في معركة ضد القوات الإسبانية في معركة دوس ريوس.

20 ابريل
بدأت الحرب الإسبانية الأمريكية بين إسبانيا والولايات المتحدة بإلقاء الولايات المتحدة اللوم على إسبانيا في انفجار على متن السفينة يو إس إس مين في ميناء هافانا في كوبا. الولايات المتحدة تهزم إسبانيا ، ووقعت معاهدة باريس وتتنازل إسبانيا عن كوبا للولايات المتحدة.


وزير الحرب الأمريكي ، ويليام هوارد تافت ، شكل الحكومة المؤقتة لكوبا ، وعين نفسه الحاكم المؤقت لكوبا وأسس قاعدة بحرية في خليج جوانتانامو (GTMO).

تمرر الولايات المتحدة تعديل بلات ، كجزء من مشروع قانون مخصصات الجيش لعام 1901 ، الذي ينص على شروط انسحاب القوات الأمريكية في كوبا من الحرب الإسبانية الأمريكية.

كوبا والولايات المتحدة توقعان عقد إيجار يسمح باستخدام قاعدة خليج جوانتانامو البحرية في كوبا.

توقيع عقد إيجار جديد في هافانا لخليج غوانتانامو. ستدفع الولايات المتحدة حوالي 2000 دولار سنويًا مقابل عقد الإيجار.

28 سبتمبر
توماس استرادا ، أول رئيس لكوبا ، يستقيل.

بدء الاحتلال الثاني لكوبا

سبتمبر
الولايات المتحدة تبدأ الاحتلال الثاني لكوبا.

28 يناير
خوسيه ميغيل غوميز ، المرشح الرئيسي للحزب الليبرالي ، يصبح رئيسًا.

شهر فبراير
الولايات المتحدة تنهي الاحتلال الثاني لكوبا.

الولايات المتحدة تعود إلى كوبا لإخماد التمرد الأفريقي الكوبي.

تدخل كوبا الحرب العالمية الأولى إلى جانب الحلفاء.

ولد فيدل كاسترو في مقاطعة هولغوين.

ولد إرنستو "تشي" جيفارا في روزاريو ، الأرجنتين.

تمت الإطاحة بماشادو في انقلاب بقيادة فولجينسيو باتيستا.

29 مايو
وقعت معاهدة العلاقات الكوبية الأمريكية بين الولايات المتحدة الأمريكية وجمهورية كوبا.

كوبا والولايات المتحدة توقعان عقد إيجار دائم لقاعدة غوانتانامو البحرية مقابل 4000 دولار في السنة.

ولا تزال القاعدة البحرية في أيدي الولايات المتحدة ، وتستمر الولايات المتحدة في دفع إيجار سنوي على الرغم من ورود تقارير عن أن كوبا لا تصرف الشيكات.

الولايات المتحدة تتخلى عن حقها في التدخل في كوبا.

التصديق على معاهدة جديدة

9 يونيو
صدق الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت على قانون معاهدة العلاقات الكوبية الأمريكية وأعلنه. 1

تم تقنين الحزب الشيوعي مرة أخرى.

10 أكتوبر
تم انتخاب فولجينسيو باتيستا ، بدعم من التحالف الاشتراكي الديمقراطي ، رئيسا لكوبا.

دستور عام 1940 ساري المفعول

10 أكتوبر
يدخل دستور عام 1940 حيز التنفيذ حيث ينص على الإصلاح الزراعي والتعليم العام والحد الأدنى للأجور والبرامج الاجتماعية الأخرى.

همنغواي يشتري منزله في كوبا

إرنست همنغواي يشتري منزلاً في كوبا حيث يعيش فيه لمدة 20 عامًا.

باتيستا يستولي على السلطة مرة أخرى ويعلق دستور عام 1940. باتيستا دكتاتور مدعوم من الولايات المتحدة من 1952 إلى 1959.

26 يوليو
يقود فيدل كاسترو وشقيقه راؤول ثورة فاشلة ضد باتيستا في ثكنات مونكادا في سانتياغو دي كوبا.

كاسترو يعطي & # 8220 التاريخ سوف يحل لي & # 8221 الكلام

16 أكتوبر
يلقي فيدل كاسترو خطابه الذي استمر أربع ساعات بعنوان "التاريخ سوف يبرئني" أثناء محاكمته على التهم الموجهة إليه بشأن الهجوم على سانتياغو دي كوبا.

1 مايو
يصدر باتيستا عفواً يحرر كاسترو وأعضاء آخرين من السجن.

يلتقي كاسترو مع تشي جيفيرا

1 يونيو
تم تقديم فيدل كاسترو وشقيقه راؤول إلى تشي جيفارا في مكسيكو سيتي.

شن كاسترو بمساعدة تشي جيفارا حرب عصابات في كوبا من جبال سييرا مايسترا.

آذار 13
اتهمت مجموعة طلابية جامعية مناهضة للشيوعية القصر الرئاسي في هافانا باغتيال الدكتاتور الكوبي باتيستا. لم ينجح الهجوم وقتل 50 طالبًا.

مارس
الولايات المتحدة تعلق مساعداتها العسكرية لقوات باتيستا.

1 يناير
يقود فيدل كاسترو جيش حرب العصابات إلى هافانا ويجبر باتيستا على الفرار من البلاد. باتيستا يستقيل من الرئاسة.

كاسترو يصبح رئيس الوزراء

16 فبراير
يؤدي كاسترو اليمين كرئيس للوزراء ويصبح الأخ راؤول كاسترو نائبه. أصبح تشي جيفارا الثالث في القيادة.

كاسترو يزور جامعة برينستون

29 أبريل
يتحدث كاسترو عن موضوع & # 8220 The United States and the Revolutionary Spirit & # 8221 في جامعة برينستون ، نيو جيرسي.

وكالة المخابرات المركزية تصدر مذكرة بشأن كاسترو

11 ديسمبر
أصدرت وكالة المخابرات المركزية الأمريكية (CIA) مذكرة تحث على "تصفية فيدل كاسترو".

الرئيس السوفيتي نيكيتا خروتشوف يقدم الدعم لكوبا. كوبا حلفاء مع الاتحاد السوفيتي.

تأميم الشركات الأمريكية

6 أغسطس
تم تأميم جميع الشركات والممتلكات التجارية الأمريكية في كوبا بدون تعويض من الحكومة الكوبية.

الولايات المتحدة تفرض حظرا

19 أكتوبر
تحظر الولايات المتحدة جميع الصادرات إلى كوبا باستثناء المواد الغذائية والإمدادات الطبية.

1 مارس
أعلن كاسترو كوبا دولة شيوعية وحلفاء مع الاتحاد السوفيتي. أعلن كاسترو أنه اشتراكي.

الولايات المتحدة تنهي العلاقات مع كوبا

27 مارس
الولايات المتحدة تقطع جميع العلاقات الدبلوماسية مع هافانا.

غزو ​​خليج الخنازير

15 أبريل
فشل غزو خليج الخنازير من قبل المنفيين الكوبيين بدعم من الولايات المتحدة.

الأحد 21 يناير
طرد كوبا من منظمة الدول الأمريكية.

من 15 إلى 28 أكتوبر

يشير كاسترو إلى أن كوبا ستمتلك قريبًا دفاعات جديدة ضد الولايات المتحدة.

كاسترو يسمح لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بصواريخ نووية على كوبا.

الأربعاء 29 أغسطس
صور طائرة تجسس من طراز U-2 تتحقق من موقع صاروخ خدمة-جو (SAM) قيد الإنشاء في لا كولوما ، كوبا.

الأحد 14 أكتوبر
تُظهر صور U-2 منصات إطلاق صاروخ باليستي متوسط ​​المدى (MRBM) وصواريخ باليستية متوسطة المدى (IRBM) قيد الإنشاء.

الجمعة 19 أكتوبر
كوم ، مجموعة من القادة السياسيين الأمريكيين ، يناقشون الحجر الصحي الكوبي.

السبت 20 أكتوبر
توصي Ex-Comm بالحجر الصحي.

الأحد 21 أكتوبر
الرئيس جون كينيدي يأمر بحصار بحري لكوبا. تتم مراجعة العملية والموافقة عليها.

الاثنين 22 أكتوبر
الرئيس جون إف كينيدي يخاطب الجمهور ويعلن حصارًا بحريًا لكوبا. القضايا العسكرية الأمريكية ديفكون 3.

الثلاثاء 23 أكتوبر
يأمر خروتشوف السفن السوفيتية بالتوقف على بعد 750 ميلًا من كوبا.

الأربعاء 24 أكتوبر
رئيس وزراء الاتحاد السوفيتي نيكيتا خروتشوف يرد على رسالة كينيدي & # 8217s بأن الحصار الأمريكي كان & # 8220 فعل عدوان. & # 8221 يرفض إزالة الصواريخ من كوبا. إصدار عسكري أمريكي ديفكون 2.

الخميس 25 أكتوبر
أمر كينيدي بزيادة الرحلات الجوية فوق كوبا من مرة إلى مرتين يوميًا.

الجمعة 26 أكتوبر
اللجنة السابقة تناقش خطط غزو كوبا.

السوفييت يعرضون سحب الصواريخ مقابل ضمان أمريكي بعدم غزو كوبا.

السبت 27 أكتوبر
يرسل خروتشوف رسالة إلى كينيدي مفادها أن الصفقة يجب أن تشمل إزالة صواريخ المشتري الأمريكية من تركيا.

أسقطت الولايات المتحدة من طراز U-2F بصاروخ أرض جو بالقرب من بانيس ، كوبا.

يتجاهل كينيدي الرسالة الأولى ويستجيب للرسالة الثانية.

كينيدي يقترح إزالة الصواريخ السوفيتية من كوبا تحت إشراف الأمم المتحدة ويضمن أن الولايات المتحدة لن تهاجم كوبا.

الأحد 28 أكتوبر
يوافق خروتشوف على إزالة الصواريخ السوفيتية. يقبل تعهد كينيدي بعدم غزو كوبا. كينيدي يوافق على إزالة الصواريخ من تركيا.

الولايات المتحدة تعلن إزالة آخر صواريخ سوفييتية من كوبا.

عملية بيتر بان تجلب الأطفال الكوبيين إلى الولايات المتحدة.

3 أكتوبر
أعاد الحزب السياسي الوحيد في كوبا تسمية الحزب الشيوعي الكوبي.

9 أكتوبر
تم إعدام زعيم حرب العصابات الاشتراكي تشي جيفارا في لا هيجويرا ، بوليفيا عن عمر يناهز 39 عامًا.


© ويكيميديا ​​كومنز المستخدم: Egs / CC-BY-SA-3.0

بدأت كوبا في إرسال قوات إلى إفريقيا للمساعدة في الثورات.

15 أبريل - 31 أكتوبر
فر حوالي 125 ألف كوبي إلى الولايات المتحدة.

أدلى كاسترو بالبيان التالي في خطاب ألقاه في نيكاراغوا: & # 8220 في بلدنا لدينا قاعدة عسكرية ضد إرادة شعبنا. لقد كانت هناك طوال ستة وعشرين عاما من الثورة ، وهي محتلة بالقوة. & # 8221 3 4

يؤكد ريغان الغرض من GTMO

أكد الرئيس الأمريكي رونالد ريغان ، في مقابلة مع صحفيين سوفياتيين ، أن الغرض من قاعدة جوانتانامو البحرية هو سياسي لفرض الوجود الأمريكي ، حتى لو لم يكن الكوبيون يريدون ذلك. 3 4

27 مارس
الولايات المتحدة تطلق تلفزيون مارتيه ، بتمويل أمريكي ضد كاسترو يستهدف كوبا.

سبتمبر
أعلن الرئيس فيدل كاسترو أن كوبا دخلت & # 8220 فترة خاصة & # 8221 مع انخفاض مستويات الاستيراد من الاتحاد السوفيتي بسبب الانهيار الاقتصادي.

19 أغسطس
أصدرت الجمعية العامة للأمم المتحدة قرارًا يدين التأثير المستمر للحظر الأمريكي ويعلن أنه ينتهك ميثاق الأمم المتحدة والقانون الدولي. يتم تمرير هذا القرار سنويا.

GTMO تم تحويله إلى السجن

15 نوفمبر
بدء استخدام قاعدة غوانتانامو البحرية كسجن.

30 أكتوبر
كوبا تفتح مؤسسات الدولة أمام الاستثمار الخاص.

24 فبراير
أسقطت طائرات مقاتلة كوبية طائرتين من طراز سيسنا كان يقودها الأمريكيون الكوبيون وهم يسقطون منشورات مضادة لكاسترو.

الولايات المتحدة تنفذ الحظر الدائم

12 مارس
أصبح الحظر التجاري الأمريكي دائمًا ردًا على إسقاط الطائرتين.

24 يناير
البابا يوحنا بولس الثاني يلتقي فيدل كاسترو ويقضي خمسة أيام في زيارة لكوبا. يحتفل بالقداس في ساحة الثورة في هافانا.

25 نوفمبر
وجد الكوبي إليان غونزاليس البالغ من العمر خمس سنوات واقفا على قدميه في مضيق فلوريدا. بعد مفاوضات ، عاد الصبي إلى والده في كوبا.


© ويكيميديا ​​كومنز Kremlin.ru / CC-BY-SA-4.0

14 ديسمبر
الرئيس الروسي فلاديمير بوتين يزور كوبا ويوقع اتفاقات.

تعلم كوبا أن الولايات المتحدة ستستخدم خليج غوانتانامو لإيواء السجناء.

11 يناير
وصول أول معتقلين من أفغانستان وباكستان إلى معتقل غوانتانامو. 11


© ويكيميديا ​​كومنز المستخدم: Magnus Manske / CC-BY-SA-3.0

صرحت ماري روبنسون ، مفوضة الأمم المتحدة السامية لحقوق الإنسان ، أن الأسرى في GTMO هم أسرى حرب يحق لهم التمتع بحقوق بموجب اتفاقية جنيف.

في جمعية الأمم المتحدة ، يطالب كاسترو بإعادة أراضي جوانتانامو إلى كوبا.

تقول إدارة بوش أن معتقلي "جي تي إم أو" ليس لهم حقوق بموجب دستور الولايات المتحدة أو في نظام العدالة في الولايات المتحدة.

كارتر يزور كوبا

20 مايو
الرئيس السابق جيمي كارتر يزور كوبا في مهمة ودية وينتقد الحظر.

18 مارس
كوبا تتخذ إجراءات صارمة ضد المعارضين المناهضين لكاسترو.

بلغ عدد المعتقلين في GTMO حوالي 680.

26 فبراير
تقيد عقوبات الولايات المتحدة الزيارات العائلية بين الولايات المتحدة وكوبا والتحويلات النقدية من المغتربين.

كوبا & # 8217s سجل حقوق الإنسان اللوم

15 أبريل
أصدرت لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة اقتراحًا يوجه اللوم إلى كوبا بسبب انتهاكات حقوق الإنسان.

5 مواطنين بريطانيين محتجزين في GTMO

مقال في نيويورك تايمز يكشف أن 5 مواطنين بريطانيين كانوا محتجزين في GTMO تعرضوا للضرب والتعذيب. تم إطلاق سراحهم إلى البريطانيين ولم توجه لهم أي اتهامات من قبل البريطانيين. 5

المحكمة العليا تؤكد للمعتقلين & # 8217 الحق في اللجوء إلى المحاكم

30 يونيو
تحكم المحكمة العليا في الولايات المتحدة بحق الرعايا الأجانب في معتقل غوانتانامو في الحصول على قنصل قانوني.

15 مايو
بعد دعوى حرية المعلومات التي رفعتها وكالة أسوشيتيد برس ، أصدر البنتاغون قائمة مفصلة بمحتجزين GTMO. 6

29 يونيو
في حكم 5-3 ، تضع المحكمة العليا الأمريكية قيودًا على قدرة الحكومة على محاكمة المعتقلين. 7

31 يوليو
راؤول كاسترو يتولى مهام رئيس كوبا بينما يتعافى فيدل كاسترو من الجراحة.

24 فبراير
فيدل كاسترو يستقيل من رئاسة كوبا.


الصورة من قبل Roosewelt Pinheiro / ABr ، وزعت تحت المشاع الإبداعي 3.0 البرازيل.

راؤول كاسترو ينتخب رئيسًا من قبل الجمعية الوطنية.

كوبا ترفع القيود عن الهواتف المحمولة الشخصية

رفع الحظر المفروض على الملكية الخاصة للهواتف المحمولة وأجهزة الكمبيوتر.

قواعد المحكمة للمحتجزين حق دستوري

تقول المحكمة العليا الأمريكية إن للمعتقلين الحق في المثول أمام قاضٍ فيدرالي للطعن في حبسهم لأجل غير مسمى. 12

الاتحاد الأوروبي يوافق على رفع العقوبات عن كوبا

19 يونيو
الاتحاد الأوروبي يرفع العقوبات الدبلوماسية المفروضة على كوبا عام 2003 بسبب قمع المعارضين.

22 يناير
الرئيس الأمريكي باراك أوباما يصدر أمرا بإغلاق معتقل جوانتانامو. مجلس الشيوخ الأمريكي يصوت على إبقاء سجن غوانتانامو مفتوحًا.

منظمة الدول الأمريكية ترفع تعليق كوبا لمدة 47 عاما

3 يونيو
منظمة الدول الأمريكية تصوت على رفع الحظر المفروض على عضوية كوبا عام 1962.

الكونجرس يقر مشروع قانون سياسة دفاعية يحد من قدرة الإدارة على محاكمة المعتقلين في محكمة مدنية.

14 يناير
الرئيس الأمريكي باراك أوباما يخفف القيود على السفر إلى كوبا.

كوبا تمرر قانون يسمح ببيع منازل خاصة

3 نوفمبر
كوبا تصدر قانونا يسمح للأفراد ببيع وشراء الممتلكات الخاصة لأول مرة منذ 50 عاما.

تقرير لجنة المخابرات بمجلس الشيوخ حول برنامج الاعتقال والاستجواب التابع لوكالة المخابرات المركزية. الخلاصة: تعذيب السجناء لا يوفر معلومات استخباراتية حسنة السمعة أو يكسبهم تعاونا من المعتقلين ، لكنه يضر بالمكانة الدولية للولايات المتحدة.

24 فبراير
الجمعية الوطنية تعيد انتخاب راؤول كاسترو رئيسًا.

تقبل كوبا الدعوة الأوروبية لبدء محادثات لتحسين العلاقات وتعزيز العلاقات الاقتصادية.

الولايات المتحدة تعيد العلاقات الدبلوماسية


(الصورة الرسمية للبيت الأبيض بواسطة بيت سوزا) المجال العام

1 يوليو
أعاد الرئيس الأمريكي أوباما والرئيس الكوبي راؤول كاسترو إقامة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين.

كوبا ترسل إغاثة طبية إلى غرب إفريقيا

11 أكتوبر
ترسل كوبا مهنيين طبيين أكثر من أي دولة أخرى للمساعدة في تفشي فيروس إيبولا في غرب إفريقيا.

15 يناير
الولايات المتحدة تخفف قيود التجارة والسفر مع كوبا ، مما يسمح لشركات الطيران بتسيير مسارات مجدولة إلى كوبا ، والمسافرين بالعودة مع البضائع الكوبية ، وآخرون.

كوبا تقيم علاقات مصرفية في الولايات المتحدة


19 مايو
الدبلوماسيون الكوبيون يمكنهم الوصول إلى الخدمات المصرفية في الولايات المتحدة.

الولايات المتحدة وكوبا تعيدان فتح السفارات

1 يوليو
الولايات المتحدة وكوبا تعيدان فتح السفارتين وتتبادلان الرسوم لأول مرة منذ 54 عامًا.

27 مارس
يقوم الرئيس باراك أوباما بزيارة تاريخية لكوبا تستغرق ثلاثة أيام ، وهو أول رئيس أمريكي يزور كوبا منذ 88 عامًا.

كاسترو يموت


25 نوفمبر
الثوري والسياسي الكوبي فيدل أليخاندرو كاسترو روز. يموت.

يتم نقل المحتجزين الإضافيين في GTMO إلى الخارج. اعتبارًا من يناير 2017 ، لا يزال حوالي 40 محتجزًا في GTMO.

SC Senator يدخل قانون السفر المجاني

6 يناير
قدم عضو مجلس الشيوخ عن ولاية كارولينا الجنوبية مارك سانفورد قانون حرية السفر إلى كوبا لعام 2017 (HR 351). 10

نهاية & # 8220 القدم الرطبة ، والأقدام الجافة & # 8221 السياسة

12 يناير
أنهى الرئيس باراك أوباما سياسة كوبا & # 8220Wet foot، Dry Foot & # 8221 التي سمحت لأي كوبي يصل إلى الأراضي الأمريكية بالبقاء ويصبح مقيمًا بشكل قانوني. تعود السياسة إلى عام 1995 في عهد الرئيس الأمريكي بيل كلينتون. 8

لم يتم إغلاق GITMO

17 يناير
قال الرئيس الأمريكي دونالد ترامب إنه لن يغلق معتقل جوانتانامو. 9


11 أبريل 2017

إذا كنت في كوبا وغير قادر على زيارة هافانا ، فإن أفضل وجهة تالية لتجربتها هي سانتياغو دي كوبا التي تقع في الطرف الآخر من الجزيرة الكبيرة التي تبلغ مساحتها 42.426 ميلًا مربعًا.

أقرب جغرافيًا إلى جمهورية الدومينيكان وهايتي من العاصمة التي تقع على بعد 900 كيلومتر تقريبًا ، ثاني أكبر مدينة في كوبا هي موطن لعدد كبير من السكان السود وهو أمر غير واضح إذا كنت تقضي إجازة على بعد حوالي 90 دقيقة في منتجع جواردالافاكا الشاطئي الشهير. -وجهة حصرية حيث يكون الموظفون من ذوي البشرة الفاتحة بشكل أساسي.

غروب الشمس في كوبا (تصوير رون فانفير)

في الطريق من الفندق إلى سانتياغو دي كوبا ، سوف تمر عبر مدينة هولغوين - رابع أكبر مدينة في كوبا - وقرية بيران حيث ولد الزعيم الثوري الكوبي الراحل فيدل كاسترو وشقيقه الأصغر راؤول.

عند مدخل القرية توجد لافتة كبيرة عليها صور الأخوين كاسترو.

Weclome to Biran ، مسقط رأس الراحل فيدل كاسترو وشقيقه راؤول (تصوير رون فانفير)

سيتم استقبال الزوار الذين يدخلون وسط مدينة سانتياغو دي كوبا في ساحة ثورة أنطونيو ماسيو حيث ألقى كاسترو العديد من الخطب الهامة واحتفل البابا يوحنا بولس الثاني بالقداس خلال زيارته للجزيرة عام 1998.

23 عمودًا معدنيًا في ساحة ثورة أنطونيو ماسيو (تصوير رون فانفير)

يبرز نصب تذكاري لماسيو - أحد الشخصيات الرئيسية في الكفاح من أجل استقلال كوبا - و 23 عمودًا معدنيًا تحيط بنحت ماسيو على ظهور الخيل في ساحة الثورة المزدحمة التي تضم متحفًا تحت الأرض.

تمثال أنطونيو ماسيو على ظهور الخيل (تصوير رون فانفير)

تمثل الأعمدة المعدنية التاريخ - 23 مارس 1878 - عندما استؤنفت الحرب من أجل استقلال كوبا.

مات ماسيو ، ابن مزارع فنزويلي أسود حر ، في معركة بونتا برافا في غرب كوبا عام 1896.

أسسها الفاتح الإسباني دييغو فيلاسكيز دي كوييار في يوليو 1515 ، كانت سانتياغو دي كوبا موطنًا للبطل الثوري فرانك باييس الذي وافته المنية عام 1957. ويحمل المطار الدولي في هولغوين ، الذي يبعد حوالي ساعتين ، اسمه.

فندق كاسا جراندا (تصوير رون فانفير)

تتميز المدينة الصاخبة بشوارعها الضيقة التي يتجول فيها البائعون بالسلع الحرفية أيضًا بطراز فندق Casa Granda ذي الأربع نجوم ذي الطراز الاستعماري وكاتدرائية Ecclesia القريبة ، والتي شُيدت في الأصل عام 1522 وتواجه ساحة سانتياغو دي كوبا المركزية.

كاتدرائية إكليسيا (تصوير رون فانفير)

في ديسمبر الماضي ، تم دفن رماد كاسترو في صخرة كبيرة في مقبرة سانتا إيفيجينيا بالمدينة والتي تعد أيضًا المثوى الأخير للبطل القومي للبلاد خوسيه مارتي الذي كان يعتبر أحد أبرز المثقفين في أمريكا اللاتينية.

الجرة التي تحمل رماد فيدل كاسترو موجودة في هذه الصخرة (تصوير رون فانفير)

تطير شركة Sunwing Airlines أسبوعياً من تورنتو ومونتريال إلى سانتياغو دي كوبا بينما تقدم Pearl Seas Cruises رحلة لمدة 10 ليالٍ و 11 يومًا على Pearl Mist.

ضباب اللؤلؤ يرسو في سانتياغو دي كوبا (تصوير رون فانفير)

المدينة الكوبية هي المحطة الأخيرة قبل عودة السفينة إلى فورت لودرديل.


الصوت

يأخذ التروفادور غيتاره ويغني للمرأة ، إلى الريف ، للحب.

كلمات أغاني trova التقليدية لها نية أدبية تأخذ بشكل عام أهمية أكبر من اللحن نفسه ، على الرغم من أنهما لا ينفصلان.

يعتبر الفنانون من مكانة Pepe Sánchez و Sindo Garay من بين أكثر المؤلفين والفنانين موهبة وتعبيرًا.

لا يفلت trova من التهجين الثقافي ، فهو قبل كل شيء ثمرته.


التاريخ الكوبي

هذه المقبرة الرائعة درس في التاريخ البصري! أوصي بشدة برؤيته مع دليل! لا تفوت تغيير الحارس.

المقبرة كبيرة جدًا ولكنها ممتعة جدًا. كان الأمر الأكثر إثارة للإعجاب هو تغيير حراسة ضريح خوسيه مارتي

نظرًا لأن الرحلة من فندقنا (Carisol / Corales) كانت قصيرة نسبيًا ، فبعد استكشاف المدينة لأكثر من ساعة ، أشادنا بعربة خيول للوصول إلى Cementerio Santa Ifigenia. في موقف السيارات ، أخبرنا رجل كوبي أننا يجب أن نسير بسرعة هناك لنرى 2:00 ظهرًا تغيير حارس قبر فيدل كاسترو.

القبر ، المكون من صخرة جرانيتية ، مزين بلوحة كتب عليها ببساطة: & quotFIDEL ”. كان يقع بالقرب من مقابر خوسيه مارتي وأبطال كوبيين آخرين. كانت بالقرب من قبور المشاركين الذين سقطوا في الثورة الكوبية ، لكن لسوء الحظ ، لم يُسمح لنا بالاقتراب منهم ورأيت عددًا لا يحصى من اللوحات بأسمائهم. كان هناك حارس يخبرنا أين نلتقط الصور وأين لا نذهب. كان الجنود بالزي الرسمي يقفون تحت مبان مظللة. ثم في الساعة 2:00 ظهرًا خرج عدد من الحراس من المبنى المجاور وساروا باتجاه مختلف المقابر. بشكل عام ، كان مشهدًا مثيرًا للاهتمام.

كنت أتمنى لو قضيت وقتًا أطول في المقبرة - حسنًا ، ربما لا أمانع في استكشاف المقبرة طوال اليوم ، لأنها جزء مهم من التاريخ الكوبي.


تاريخ سانتياغو دي كوبا

سانتياغو دي كوبا هي ثاني أكبر مدينة في كوبا وعاصمة مقاطعة سانتياغو دي كوبا. تقع في المنطقة الجنوبية الشرقية من الجزيرة
هو تسلسل زمني لتاريخ مدينة سانتياغو كوبا 1514 - أغسطس: تأسست سانتياغو دي كوبا. 1518 - تأسيس أبرشية الروم الكاثوليك في باراكوا
كان حصار سانتياغو المعروف أيضًا باسم حصار سانتياغو دي كوبا آخر عملية كبرى للحرب الأمريكية الإسبانية على جزيرة كوبا.
كانت معركة سانتياغو دي كوبا معركة بحرية وقعت في 3 يوليو 1898 ، حيث هزمت البحرية الأمريكية القوات الإسبانية بشكل حاسم ، وختمت
كانت معركة سانتياغو دي كوبا الثانية التي وقعت في 9 أبريل 1748 محاولة فاشلة من قبل عناصر من البحرية الملكية البريطانية تحت قيادة الأدميرال تشارلز.
في سانتياغو دي كوبا بعد مضايقات من قبل حرب العصابات ومع تصاعد قائمة المرض ، أخلى البريطانيون الجزيرة أخيرًا بعد عدة أشهر من عدم النشاط.
الأقل شيوعًا في سانتياغو دي كوبا منذ القرن السابع عشر منتشر في جميع أنحاء كوبا. ومع ذلك ، يتمتع كرنفال سانتياغو دي كوبا بين الكوبيين
مقاطعة سانتياغو دي كوبا هي ثاني أكثر المقاطعات اكتظاظًا بالسكان في جزيرة كوبا. أكبر مدينة سانتياغو دي كوبا هي المركز الإداري الرئيسي
سانتياغو دي كوبا المعروفة أيضًا باسم سانتياغو جنرال سينين كاساس ، هي محطة السكك الحديدية الرئيسية لمدينة سانتياغو دي كوبا مقر مقاطعة homonym
في مقاطعة سانتياغو دي كوبا في كوبا تقع على بعد 19 كم و 12 ميل شمال سانتياغو دي كوبا تأسست المدينة عام 1827 في موقع مزرعة


اكتشاف نبضات القلب الأفريقية في كوبا

كوبا هي أرض التناقضات. إنها أمة يتم تحديدها إلى حد كبير من قبل أحفاد الأفارقة المستعبدين ، ومع ذلك فهي أيضًا مكان يتم فيه إنكار هذه التأثيرات في كثير من الأحيان ونادرًا ما تواجه العنصرية.

ظهرت هذه القصة في الأصل في عدد أغسطس من ESSENCE.

كوبا هي أرض التناقضات. إنها أمة يتم تحديدها إلى حد كبير من قبل أحفاد الأفارقة المستعبدين ، ولكنها أيضًا مكان يتم فيه إنكار هذه التأثيرات في كثير من الأحيان ونادرًا ما تواجه العنصرية. سافرت الكاتبة جونيكا ريد هوكينز إلى الجزيرة لاستكشاف التاريخ والتقاليد والعادات الأفريقية التي تعد جزءًا لا يتجزأ من هوية كوبا ، حيث سلطت الضوء على التأثير الذي لا يمكن إنكاره للثقافة السوداء على واحدة من أجمل دول العالم وأروعها.

أول الكوبيين الأفارقة

من عام 1789 إلى عام 1820 ، استوردت كوبا ، وهي جزيرة بحجم ولاية بنسلفانيا ، أكثر من 800 ألف أفريقي لبيعهم كعبيد ، وهو رقم يقارب ضعف المبلغ الذي تم جلبه إلى الولايات المتحدة خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي. تشير بعض إحصاءات التعداد إلى أن أحفاد غرب إفريقيا المستعبدين يشكلون أكثر من نصف سكان كوبا اليوم. تقدر وزارة الخارجية الأمريكية ، على سبيل المثال ، أن 62 بالمائة من الكوبيين هم من السود أو من أصول مختلطة.

على الرغم من استغلال العمالة الحرة لبناء البلاد ، إلا أن & # 8220blackening & # 8221 في كوبا خلال القرن التاسع عشر قوبل بالمقاومة ، مما أدى إلى دعوة للهجرة الأوروبية لموازنة التأثير الذي أحدثته تجارة الرقيق على سكان كوبا. كان خوسيه أنطونيو ساكو ، الكاتب الكوبي البارز خلال أوائل القرن الثامن عشر والثامن والسبعين ، مؤيدًا للإلغاء ، لكنه لم ير الكوبيين الأفرو كجزء من الأمة التي ستظهر على الجانب الآخر من العبودية. مع انتشار مواقف مثل Saco & # 8217s في جميع أنحاء البلاد ، استمر قمع الثقافة الأفرو كوبية بعد حظر العبودية في عام 1886.

نظرًا لكونه تهديدًا لهوية البلاد ، فقد تم تجنب التعبير الفني والديني الأفريقي الكوبي ووصفه بأنه cosa de negros ، أو & # 8220something يفعله السود. & # 8221 تم إصدار المراسيم التي تضع قيودًا على الطبول ، و ñáñigos - أعضاء المجتمعات الطقسية السرية - كانت مستهدفة من قبل الشرطة الاستعمارية. في أوائل عام 1890 و # 8217 ، دعت شخصيات بارزة إلى حظر عبادة السانتيريا ، واتهم أتباع الديانات الأفريقية زوراً بخطف وقتل الأطفال البيض لأغراض احتفالية ، وتم تمرير تشريع يجرم التجمعات الأفرو-كوبية التي تنطوي على إيقاع ورقص. وعلى الرغم من التورط الأفرو-كوبي في حروب الاستقلال وحقيقة أن الرتب العليا في جيش التحرير كانت مليئة بأبطال الحرب الأفرو-كوبية مثل أنطونيو ماسيو ، انتقد أعضاء النخبة البيضاء الكوبيين السود ومكانهم داخل الأمة. .

لم يكن & # 8217t حتى 1920 & # 8217 ، عندما تثمن حركة Afrocubanismo الثقافة الأفريقية المتأثرة ، أن الأسود أصبح جزءًا من الهوية الوطنية. على سبيل المثال ، صعد سون كوبانو - وهو اندماج موسيقي للكنسيون الإسباني ، أو & # 8220 أغنية ، & # 8221 بالإيقاع الأفرو-كوبي - إلى الشعبية مع أعمال مثل نادي بوينا فيستا الاجتماعي ، وكان بمثابة رمز للطريقة التي تتخيل بها كوبا اليوم: كتقارب للثقافات.

التأثير الأسود

& # 8220Afro-Cuban Culture هي الثقافة الكوبية. & # 8221

كانت هذه كلمات جيلبرتو مارتينيز جوتيريز ، فنان أفرو كوبي قابلته في اليوم الذي وصلت فيه إلى سانتياغو دي كوبا في أبريل. عندما استقرنا في بهو فندق Melía التاريخي ، أخذني Gutiérrez عبر مؤثراته الفنية المستمدة إلى حد كبير من الثقافة الأفريقية التي تتخلل الجزيرة. على وجه الخصوص ، فإن كتابات الناشط والشاعر القومي نيكولاس غيلين - الذي اشتهر بـ poesía negra ، أو & # 8220 الشعر الأسود & # 8221 - قد أبلغت لوحات Gutiérrez & # 8217s. ولد غيلين عام 1902 في كاماغوي ، وألف أعمالًا إيقاعية استكشفت موضوعات الفقر والثورة والاحتجاج الاجتماعي.

بعد اقتراح Gutiérrez & # 8217s بأن أستكشف البيوت الثقافية في سانتياغو & # 8217 ، توقفت عند House of Popular Religions ، مما جعلني أواجه التعددية الثقافية وجهًا لوجه. تم وضع صور يسوع المسيح جنبًا إلى جنب مع المناجل والزواحف المحشوة المستخدمة في احتفالات السانتيريا ، وهو اجتماع توفيقي للكاثوليكية الأوروبية وممارسات اليوروبا وإيفا التي جلبها الأفارقة المستعبدون إلى الجزيرة. علمت بسرعة أن معظم سكان كوبا يتبعون نوعًا من ممارسات السانتيريا.

في El Cobre ، وهي مدينة تبعد حوالي 14 ميلاً عن سانتياغو ، تقع ضريح الراعية الكاثوليكية فيرجن دي لا كاريداد ، مادونا السوداء. The saint so closely resembles the African orisha Ochún, with her deep skin tone and bright yellow dress, that many Cubans believe them to be one and the same. Directly across from the shrine stands a bronze and iron sculpture known as El Monumento al Cimarrón, or “the monument to runaway slaves.” The symbol of African resistance and freedom, erected by Afro-Cuban artist Alberto Lescay, commemorates one of the most important slave uprisings in the island’s history—the successful July 24, 1731, insurrection of enslaved Africans working in the mines of El Cobre.

“In Cuba, African influences can be found everywhere,” said Alberto Granado, director of Casa de Africa, a museum and education center in Old Havana. “From religion to art and food, the cultural elements are part of our identity.” Housed in a seventeenth-century mansion, Casa de Africa is home to objects such as ritual masks, ivory carvings and textiles from African countries, along with a collection of Santería symbols belonging to Fernando Ortiz, the anthropologist and writer who pioneered the study of Afro-Cuban culture. Afro-Cuban families from Havana and the neighboring countryside bring their children to explore the house’s educational program—a form of cultural preservation where they learn the traditions, dances, songs and worship practices of ancient African spiritual rituals. This transfer of knowledge is an ode to cabildos de nación, African ethnic societies in Cuba that operated under Spanish rule.

“Afro-Cuban traditions are also maintained in everyday Cuban cuisine,” my tour guide Martha Ibis told me as we left Casa de Africa. “Slaves used leftover aji—a green pepper—yams, yucca, potatoes and onions to make ajiaco, a stew that is our plato nacional, the national dish.” Green plantains were the main food given to enslaved Africans, giving way to fufú de plátano, a favorite of Cubans. Both dishes can be found at the neighborhood paladares, private restaurants often operated out of people’s houses and home to some of the best food in Cuba.

Ibis, whose daughter is studying medicine at the University of Havana, also referenced the Encyclopedia of Green Medicine, a book of Afro-Cuban herbal remedies that can be found in many homes. “During the so-called “special period,” we didn’t cut health care—despite economic crisis and being on the brink of famine,” says Ibis. “Pharmaceutical medicine was hard to come by, so our country depended on medicinal recipes passed down by the slaves.”

[Editors’ note: The dissolution of the Soviet Union in 1989 led to the collapse of Cuba’s economy, pushing the country into a “special period” from 1991 to 1995, when imports and exports saw a steep decline, agriculture and food systems crumbled and Cubans faced famine.]

RECONCILING RACISM

Despite the Afrocubanismo movement bringing Afro-Cuban culture to the forefront in the arts, Afro-Cubans continued to be disenfranchised politically, facing discrimination and segregation in housing, the workplace and social life. Gustavo Urrutia, one of the first Afro-Cuban columnists to be published in a major Cuban newspaper, wrote in his “Ideales de una raza,” or “Ideals of a Race,” column in 1932, “The Republic has not been able to fulfill its social and economic promises [to the population of color]. That lovely revolutionary plan has been frustrated and in practice everything conspires together for the discouragement and extinction [of Blacks].”

The postrevolution government of Fidel Castro wanted to push national identity as the only identity, leading Castro to launch an antiracism campaign in 1959. The literacy rate improved, and young Black Cubans were entering the workforce as doctors, lawyers and engineers in the 1980’s, leading many to believe that Castro’s campaign had worked. Still, the gains made by Afro-Cubans were not reflected in the leadership of the country, with General Juan Almeida Bosque being one of the few Afro-Cubans in a position of political power in Castro’s government. The end of Soviet subsidies in 1991 and the onset of the “special period” saw a rise in racial inequality. During this period, the structural legacy of racism meant that Afro-Cubans faced the brunt of the economic challenges.

In the song “Lágrimas Negras,” or “Black Tears,” controversial rap group Hermanos de Causa (Brothers of the Cause) speaks for the new wave of Afro-Cubans who are tired of sweeping issues of inequality under the rug: “Don’t tell me that there’s no racism/ Because I’ve seen it/ Don’t tell me that it doesn’t exist/ Because I’ve lived it.” Group members Soandres and Pelón give listeners insight into the marginalized existence of Blacks in Cuba through their music. There have been some gains: With Raul Castro’s reforms, such as wage increases, the legalization of self-employment and a rise in Black representatives in the National Assembly, the modern Afro-Cuban movement has been successful in getting the government to at least acknowledge racial inequality.


– SANTIAGO DE CUBA: Historical and Famous Carnival. (Photos/Video) + SANTIAGO DE CUBA: Históricos y Famosos Carnavales. (Fotos y Video).

We started talking about the busy street of trail of Santiago of Cuba, place emblematic for tens of years of the famous carnivals of Santiago. Its origin seems to go back to the years of the construction of the battery of Punta Blanca, in 1845, erected on land donated by Don Agustín de la Torre.

Already designed, they began to appear on both sides of huts with their respective conucos of bananas, cassava, sweet potatoes and other tubers and fruits. Over time, the proliferation of shacks forced its urbanization and simple gauge became Street, at the end to receive different names, depending on each leg of his long journey.
In 1915, in October, by agreement of the Santiago municipality the trail was renamed Avenida 24 February.

But the people still calling him thus: the Trocha… that of Carnival.


Carnival in Santiago de Cuba (1949)

A TRADITIONAL CARNIVAL. FOR THE YOUTH AND WHO NEVER ENJOYED IT.

The carnaval of Santiago de Cuba took to the streets of the city at the beginning of the 20TH century. Not to say that those were their origins. Actually the musical enthusiasm was already uncontrollable since long before, in colonial times.

Back then the slaves celebrated and sang to his saints. So held in the month of July, reaching its highest expression the days of Santa Cristina, 24 July, Santiago Apostle (Patron of Santiago de Cuba), July 25, and Santa Ana, and San Joaquin, July 26. To continue the Festival until the end of the month.

Already in June “trials” are in full development. Congas and trekking practice their steps, giving the best of itself, animated by obtaining the first place at the end of the festivities. Many of the participants are members of families who for generations have taken part in these celebrations, proudly bearing the name of their neighborhood.

This month in Santiago de Cuba vibrates. The Chinese Horn is heard accompanied by drum, when congas can not be stopped and the streets come out to celebrate. It is St. John’s day, June 24, and again the San Pedro, 29, when all Santiago responds with warm enthusiasm.

The spirit of Carnival already can not be controlled. Rides practised without ceasing its advance with strict accuracy to the beat of the choreography. They prepare their costumes and decorate their float for the world to present this year’s theme. What may be a news event, a fraternal greeting to any country brother, a satire on the Government (now these are not allowed), or really any madness that the Group of participants decide to perform as well as an Arabesque fantasy or a dream Caribbean.

Actually the Santiago Carnival is made up of two activities which occur simultaneously parades and kiosks. From dusk until already well into the morning moves a parade of troupes, culminating the thing with Congas and walks. While the kiosks at the beginning of the Carnival opening and closing at the same time that the parade. In the last week of Carnival, and kiosks will not close.

The parades begin with the represent characters of the childhood imagination that came to the rumbón and dance and leap over the spectators while the kids run, to hide and to touch. A very pretty child reality. It continues with the presentation of la Estrellita and after the star thing.

Then come three processions that characterize to the Carnaval of Santiago de Cuba: Carabali Izuama, Carabali Olugo, and the Tumba Francesa. These are centuries-old comparsas, integrated by people also centuries-old, parading with the rhythm and traditional costumes of his time. They are majestic, religious, mystical, when they parade with your original touch. Music that invites you to move at a different pace, but flavorful and sticky. A great show, but Carnival is still starting because then come the paseos and congas.

A walk is a troupe that announces your entrance with Bluffers and penduleros. According to the district may extend from one to three blocks in its demonstration of skill, to create the effect of providing life to the lampposts and pendulums. Follow the dancers presenting different boxes of the theme in the traditional dance troupe performed with professional precision Hall. It is in allegorical costumes of the dancers where a range of colourful splendour and luxury bathing the beautiful streets. Their presence can deal with three to ten blocks of continuous movement to the rhythm of musicians following him.

Closing the ride the float with their colorful stands which greet the faithful Cuban and foreign spectators every year from the top they will enjoy, or rather, enjoy.

The Conga for his part is something very different. It is the expression of the Cuban black. Conga, being the feminine gender of the Congo has its own personality bravo, proud, and strong character willing to free fights to heal old wounds or settle scores. Anyone who listens to a conga santiaguera, by patón to be, can avoid that their feet are not intoxicated by the touch of the Chinese Horn and drum. That beat down the veins razor sharp to creating the overdose of adrenaline necessary for it to be swept away by that bully sea of people who are “arroyando” through the streets. An experience that feels, we live, that it enjoys.

The mother Conga is the Conga de los Hoyos (name that carries through the district) or sons of Cocuye. This conga was founded between 1902 and 1904. The general of the wars of independence Guillermón Moncada being the first to take a mixture of Tahoma (music of the slaves of the cabildos times) in neighborhoods when it premiered the conga “Witches of lemon”. The present still uses the original instruments of Bantu origin. This conga still maintains three different rhythms in tradition: the Pilomo which is touch of conga, the Manon, and Columbia.

The Chinese Horn came to Santiago in 1915 and in 1916 joined this conga, then becomes typical touch of all the beautiful congas. The Conga de los Hoyos performs a preamble of Carnival in his traditional Invasion by visiting the other districts, where lie the other conga drums. The Invasion is recalling the invasion of the Liberator army.

As part of the congas is the parade of the caperos. A display of splendorous designed and hand-embroidered layers which are true works of art. Among leading congas, as well as the Conga of pits, are that of St. Augustine, step Franco, San Pedrito, Alto Pino, and several others.

While parades are in full swing and the fantoches (those who wear the costume of your ride or conga) are making mischief, the kiosks encourage the rest of the city. Actually the whole city dresses Prom dresses, blocks after blocks are decorated and embellished and every few blocks is installed a kiosk.

There are those who say that it is in these places where you can best enjoy the rumbón. Building rustic wood and roof of guano are assembled quickly and with much I care about establishments adorned with bright colors and designs serving food and drinks. Touch to the very peculiar city and Caribbean. The typical avocado is the “congri with goat and ayaca” (the Tamale in leaf in Santiago is called ayaca) accompanied by cold beer and a touch of rum.

Famosos Carnavales de Santiago de Cuba.

Next to the kiosk installed a stage, or rather stage, where each day of the Carnival plays a different group, from the most recognized in Cuba, or the world, to beginners. Each kiosk has its loyal clientele who come year after year to them infallible dating. Of course, you can go all Santiago starting at the trail and dancing and taking a beer in one until you reach the Marti promenade to the other end of the city. Then it returns for the streets enjoying the same vacilón.

Carnival and the Santiago become one thing. Interact at the same measure. For two weeks in late July (before were longer) joy and hospitable spirit spread and inspire participants and spectators alike, becoming all part of Carnival. Our greetings to all Santiago wherever in the world they are and our gratitude for allowing us, even though we are far from his beloved city, enjoy.

Agencies/MemoriasCubanas/J. Molina/Vimeo/Internet Photos/ Arnoldo Varona/ TheCubanHistory.com
THE CUBAN HISTORY, HOLLYWOOD.

FOLLOW US ON TWITTER AND FACEBOOK. THECUBANHISTORY.COM

SANTIAGO DE CUBA: HISTÓRICOS Y FAMOSOS CARNAVALES. (Fotos y Video).

Empezamos hablando de la bulliciosa calle de la Trocha de Santiago de Cuba, lugar emblematico por decenas de años de los famosos carnavales santiagueros. Su origen parece remontarse a los años de la edificación de la Batería de Punta Blanca, en 1845, erigida en los terrenos cedidos por Don Agustín de la Torre.

Ya diseñado, comenzaron a aparecer a ambos lados bohíos con sus respectivos conucos de plátanos, yuca, boniatos y otras viandas y frutas. Con el tiempo, la proliferación de chozas obligó a su urbanización y de simple trocha se convirtió en calle, al extremo de recibir distintos nombres, según cada tramo de su largo trayecto.
En 1915, en octubre, por acuerdo del Ayuntamiento Santiaguero La Trocha pasó a llamarse Avenida 24 de Febrero.

Pero el pueblo le sigue llamando así: la Trocha… la del Carnaval.


Carnavales en Santiago de Cuba (1949)

UN FAMOSO CARNAVAL. PARA LA JUVENTUD Y LOS QUE NO LO CONOCIERON.

El carnaval de Santiago de Cuba se llevó a las calles de la ciudad a principios del siglo XX. No quiere decir esto que esos fueron sus orígenes. Realmente el entusiasmo musical ya era incontrolable desde mucho antes, en tiempos de la colonia.

En aquel entonces los esclavos celebraban y cantaban a sus santos. Por eso se celebran en el mes de julio, llegando a su mayor expresión los días de Santa Cristina, 24 de julio, Santiago Apóstol (Patrón de Santiago de Cuba), 25 de julio, y Santa Ana y San Joaquín, 26 de julio. Continuando la fiesta hasta finales del mes.

Ya en junio los “ensayos” están en pleno desarrollo. Las congas y los paseos practican sus pasos, dando lo mejor de sí, animados por obtener el primer lugar a finales de las festividades. Muchos de los participantes son miembros de familias que por generaciones han tomado parte en estas celebraciones, con orgullo llevando el nombre de su barrio.

Ya en este mes Santiago de Cuba vibra. La corneta china se oye acompañada del tambor, cuando las congas no se pueden detener y a las calles salen a celebrar. Es el día de San Juan, el 24 de junio, y otra vez el de San Pedro, el 29, cuando todo Santiago responde con caluroso entusiasmo.

El espíritu de carnaval ya no se puede controlar. Los paseos practican sin cesar su avance con estricta exactitud al compás de la coreografía. Preparan sus vestuarios y adornan su carroza para al mundo presentar el tema de este año. Tema que puede ser un evento de actualidad, un saludo fraternal a algún país hermano, una sátira al gobierno (ya estos no se permiten), o realmente cualquier locura que el grupo de participantes decida realizar así como una Fantasía Arabesca o un Ensueño Caribeño.

Realmente el Carnaval de Santiago se compone de dos actividades las cuales ocurren simultáneas los desfiles y los quioscos. Desde el atardecer hasta ya bien entrada la madrugada se desplaza un desfile de comparsas, culminando la cosa con las Congas y Paseos. Mientras que los quioscos al principio del carnaval abren y cierran al mismo tiempo que el desfile. En la última semana de carnaval, ya los quioscos no cierran.

Los desfiles comienzan con los muñecones personajes de la imaginación infantil que vinieron al rumbón y bailan y se abalanzan sobre los espectadores mientras que los niños corren, unos a esconderse y otros a tocarlos. Una realidad infantil muy linda. Continúa la cosa con la presentación de la Estrellita y después de la Estrella.

Entonces proceden tres comparsas que caracterizan al Carnaval de Santiago de Cuba: la Carabalí Izuama, la Carabalí Olugo, y la Tumba Francesa. Estas son comparsas centenarias, integradas por personas también centenarias, que desfilan con el ritmo y trajes típicos de su época. Son majestuosas, religiosas, místicas, cuando desfilan con su toque original. Música que invita a moverse a un ritmo diferente, pero sabroso y pegajoso. Un gran espectáculo, pero el carnaval aun está empezando porque después vienen los paseos y las congas.

Un Paseo es una comparsa que anuncia su entrada con faroleros y penduleros. De acuerdo al barrio pueden extenderse de una a tres cuadras en su demostración de destreza, llegando a crear el efecto de proveerle vida propia a las farolas y péndulos. Le siguen los bailarines presentando diferentes cuadros del tema en el tradicional baile de pasillo de comparsa efectuado con la precisión de profesionales. Es en los trajes alegóricos de los bailarines donde toda una gama de colorido esplendor y lujo baña las calles santiagueras. Su presencia puede ocupar de tres a diez cuadras de continuo movimiento al ritmo de los músicos que le siguen.

Cerrando el Paseo la carroza con sus vistosas santiagueras que desde lo alto saludan a los fieles espectadores cubanos y extranjeros que año tras año van a disfrutar, o mejor dicho, gozar.

La Conga por su parte es otra cosa muy diferente. Es la expresión del negro cubano. La Conga, siendo el género femenino del Congo, tiene su propia personalidad carácter fuerte, bravo, orgulloso, dispuesta a liberar peleas para sanar viejas heridas o ajustar cuentas. Nadie que escuche una conga santiaguera, por patón que sea, puede evitar que sus pies no sean embriagados por el toque de la corneta china y el tambor. Que el latido baje por las venas como navajas cortantes creando la sobredosis de adrenalina necesaria para llevarlo a ser arrastrado por ese intimidador mar de personas que por las calles van “arroyando”. Una experiencia que se siente, que se vive, que se goza.

La Conga Madre es la Conga de los Hoyos (nombre que lleva por el barrio) o Hijos de Cocuyé. Esta conga se fundó entre 1902 y 1904. Siendo el general de las guerras de Independencia Guillermón Moncada el primero en sacar una mezcla de Tahoma (música de los esclavos de los tiempos de los cabildos) en los barrios cuando estrenó la conga “Brujos de Limón”. En el presente aun se usan los instrumentos originales de procedencia Bantú. Esta conga aun mantiene los tres ritmos diferentes en tradición: El Pilomo que es toque de conga, el Manon, y la Columbia.

La corneta china llegó a Santiago en 1915 y en 1916 se incorporó a esta conga, después se vuelve toque típico de todas las congas santiagueras. La Conga de los Hoyos realiza un preámbulo de carnaval en su tradicional Invasión visitando los otros barrios, donde radican las otras congas. La Invasión es rememorando la invasión del Ejército Libertador.

Como parte de las congas es el desfile de los caperos. Una exhibición de esplendorosas capas diseñadas y bordadas a mano que son verdaderas obras de arte. Entre las congas más destacadas, además de la Conga de los Hoyos, se encuentran la de San Agustín, Paso Franco, San Pedrito, Alto Pino, y varias más.

Mientras los desfiles están en todo su apogeo y los mamarrachos (aquellos que visten el disfraz de su paseo o conga) están haciendo de las suyas, los quioscos animan al resto de la ciudad. Realmente la ciudad entera se viste de fiesta, cuadras tras cuadras son decoradas y embellecidas y cada unas cuadras se instala un quiosco.

Hay quienes afirman que es en estos lugares donde mejor se puede gozar el rumbón. De construcción rústica de madera y techo de guano son montados rápidamente y con mucho esmero unos establecimientos adornados con vivos colores y diseños donde se sirve comida y bebidas. Toque a la ciudad muy peculiar y caribeño. El palto típico es el “congri con chivo y ayaca” (al tamal en hoja en Santiago se le llama ayaca) acompañado de cerveza bien fría y su toque de ron.

Famosos Carnavales de Santiago de Cuba.

Próximo al quiosco se instala un escenario, o mejor dicho tarima, donde cada día del carnaval toca una agrupación diferente, desde las más reconocidas en Cuba, o el mundo, hasta debutantes. Cada quiosco tiene su clientela fiel que año tras año a ellos acude en citas infalibles. Claro, también se puede ir por todo Santiago empezando en la Trocha y bailando y tomando una cervecita en uno que otro hasta llegar al Paseo Martí al otro extremo de la ciudad. Después se regresa por calles aledañas disfrutando del mismo vacilón.

El santiaguero y el carnaval se convierten en una sola cosa. Interactúan al mismo compás. Por dos semanas a finales de julio (antes eran más prolongados) la alegría y el espíritu hospitalario contagian y embrujan a participantes y espectadores por igual, llegando a ser todos parte del carnaval. Nuestros saludos a todos los santiagueros donde quiera en el mundo que se encuentren y nuestro agradecimiento por permitirnos, aun cuando estamos lejos de su querida ciudad, gozar.


Our Experience at the Carnaval de Santiago de Cuba

We arrived at Avenida Jesus Menendez early, securing front row seats well before the procession was due to start and spent the hours leading up to the celebration exploring the stalls lining the avenue.

Time flew by and in just a few hours the show was ready to kick-off! It was the last day of the Santiago de Cuba Carnaval and everyone was looking forward to the announcement of the winners from each category of the procession.

The music started and one by one the brightly coloured performers started to make their way along the avenue during the Carnival in Santiago de Cuba. As usual, the processions comprised of two major elements: conga lines and floats.

The conga lines consisted of الراقصات و walkers dressed in traditional costumes performing a variety of choreographed routines that showed off not only their skills by also their costumes.

The floats for Carnaval de Santiago were elaborately decorated with fabulous dancers in amazing costumes. They lit up the stages as they moved past us.

Feel the beat from the musical conga lines at Santiago de Cuba Carnaval!


شاهد الفيديو: نصائح للجزائريين لزيارة كوبا


تعليقات:

  1. Wolfe

    الغاء الاشتراك !!!!

  2. Nann

    شكرا جزيلا لنشرها بجودة جيدة ....... كنت أنتظر كثيرا ......

  3. Jeren

    إنها قطعة قيمة إلى حد ما

  4. Brentan

    لقد رأيت بالفعل ، لم يعجبني ، سأمتنع

  5. Dowle

    نفس الشيء ، بلا حدود



اكتب رسالة