هذا اليوم في التاريخ: 7/10/1925 - بدء محاكمة القرد

هذا اليوم في التاريخ: 7/10/1925 - بدء محاكمة القرد


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في مقطع فيديو This Day in History ، تعلم أنه في 10 يوليو 1925 ، بدأت محاكمة Scopes Monkey في دايتون ، تينيسي. اتُهم مدرس المدرسة الثانوية جون توماس سكوبس بانتهاك قانون تينيسي ضد تدريس التطور بدلاً من الخلق الإلهي للإنسان. كانت المحاكمة هي الأولى التي تم بثها على الهواء مباشرة على الراديو. دافع كلارنس دارو عن سكوبس ، وكان ويليام جينينغز براين عبر الممر. في النهاية ، أدانت هيئة المحلفين سكوبس لكنها شجعت الدول الأخرى على عدم تمرير قوانين مناهضة للتطور.


الممر

في دايتون بولاية تينيسي ، بدأت ما يسمى & # 8220Monkey Trial & # 8221 مع جون توماس سكوبس ، مدرس العلوم الشاب في المدرسة الثانوية ، المتهم بتدريس التطور في انتهاك لقانون ولاية تينيسي.

القانون ، الذي تم تمريره في مارس ، جعل من الجنحة التي يعاقب عليها بالغرامة & # 8220 تدريس أي نظرية تنكر قصة الخلق الإلهي للإنسان كما هو مذكور في الكتاب المقدس ، وتعلم بدلاً من ذلك أن الإنسان قد نزل من مستوى أدنى. ترتيب الحيوانات. & # 8221 مع رجل الأعمال المحلي جورج راباليا ، تآمر سكوبس لتوجيه الاتهام إلى هذا الانتهاك ، وبعد اعتقاله ، استعان الزوجان بالاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) لتنظيم الدفاع. عند سماع هذا الهجوم المنسق على الأصولية المسيحية ، تطوع وليام جينينغز برايان ، المرشح الرئاسي الديمقراطي ثلاث مرات والبطل الأصولي ، لمساعدة الادعاء. بعد فترة وجيزة ، وافق المحامي الكبير كلارنس دارو على الانضمام إلى اتحاد الحريات المدنية في الدفاع ، وتم تمهيد المسرح لواحدة من أشهر المحاكمات في تاريخ الولايات المتحدة.

في 10 يوليو ، بدأت محاكمة القرد ، وفي غضون أيام قليلة ، نزلت جحافل من المتفرجين والصحفيين إلى دايتون حيث أقام الوعاظ خيام إحياء على طول الشارع الرئيسي بالمدينة & # 8217s لإبقاء المؤمنين متحمسين. داخل محكمة مقاطعة ريا ، عانى الدفاع من نكسات مبكرة عندما حكم القاضي جون راولستون ضد محاولتهم إثبات أن القانون غير دستوري ثم رفض إنهاء ممارسته المتمثلة في فتح كل يوم وبدء الصلاة.

في الخارج ، اتخذ دايتون جوًا شبيهًا بالكرنفال كمعرض يضم اثنين من الشمبانزي وفتح رابط مفترض & # 8220 مفقود & # 8221 في المدينة ، وباع الباعة الأناجيل ، ولعب القرود ، والكلاب الساخنة ، وعصير الليمون. كانت الحلقة المفقودة في الواقع هي جو فينس من بيرلينجتون بولاية فيرمونت ، وهو رجل يبلغ من العمر 51 عامًا كان قصير القامة ويمتلك جبهته متراجعة وفكًا بارزًا. ارتدى أحد الشمبانزي & # 8211 المسمى Joe Mendi & # 8211 بدلة منقوشة ، وفيدورا بنية اللون ، ومشابك بيضاء ، واستمتعت بمواطني Dayton & # 8217s عن طريق القرود حول حديقة المحكمة.

في قاعة المحكمة ، دمر القاضي راولستون استراتيجية الدفاع & # 8217s من خلال الحكم بأن الشهادة العلمية الخبيرة حول التطور غير مقبولة & # 8211 على أساس أن سكوبس هو الذي كان قيد المحاكمة ، وليس القانون الذي انتهكه. في اليوم التالي ، أمر راؤولستون بنقل المحاكمة إلى حديقة قاعة المحكمة ، خوفًا من أن يكون وزن الحشد في الداخل معرضًا لخطر انهيار الأرض.

أمام عدة آلاف من المتفرجين في الهواء الطلق ، قام دارو بتغيير تكتيكاته وكشاهده الوحيد دعا بريان في محاولة لتشويه تفسيره الحرفي للكتاب المقدس. في فحص تفتيش ، تعرض برايان لسخرية شديدة وأجبر على الإدلاء بتصريحات جاهلة ومتناقضة لتسلية الجمهور. في 21 يوليو ، في خطابه الختامي ، طلب دارو من هيئة المحلفين إعادة الحكم بالذنب من أجل استئناف القضية. بموجب قانون ولاية تينيسي ، حرم برايان بالتالي من فرصة إلقاء الخطاب الختامي الذي كان يعده لأسابيع. بعد ثماني دقائق من المداولات ، عادت هيئة المحلفين بحكم إدانة ، وأمر راؤولستون سكوبس بدفع غرامة قدرها 100 دولار ، وهو الحد الأدنى الذي يسمح به القانون. على الرغم من فوز بريان بالقضية ، فقد تعرض للإذلال علناً وتم إهانة معتقداته الأصولية. بعد خمسة أيام ، في 26 يوليو ، استلقى قيلولة بعد ظهر يوم الأحد ولم يستيقظ أبدًا.

في عام 1927 ، ألغت المحكمة العليا في ولاية تينيسي حكم محاكمة مونكي لأسباب فنية لكنها تركت القضايا الدستورية دون حل حتى عام 1968 ، عندما ألغت المحكمة العليا الأمريكية قانونًا مماثلًا في أركنساس على أساس أنه ينتهك التعديل الأول.

السم: شيء يؤمن به

غرق محارب قوس المطر

في ميناء أوكلاند بنيوزيلندا ، Greenpeace & # 8217s محارب قوس المطر تغرق بعد أن زرع عملاء فرنسيون في معدات الغوص قنبلة على بدن السفينة. قُتل شخص واحد هو المصور الهولندي فرناندو بيريرا. قوس قزح المحارب كانت السفينة الرائدة في مجموعة Greenpeace الدولية للحفظ تستعد لرحلة احتجاجية إلى موقع تجارب نووية فرنسي في جنوب المحيط الهادئ.

بعد يومين من الحادث ، نفت السلطات الفرنسية مسؤوليتها عن التفجير واستمرت في ذلك حتى بعد أن ألقت الشرطة النيوزيلندية القبض على اثنين من عملاء المخابرات الفرنسية في أوكلاند. تحت ضغط من السلطات النيوزيلندية ، شكلت الحكومة الفرنسية تحقيقًا للتحقيق في الحادث وبعد عدة أسابيع خلصت إلى أن العملاء الفرنسيين كانوا يتجسسون على منظمة السلام الأخضر. لكن في وقت لاحق من العام ، كشفت صحيفة بريطانية عن أدلة على تفويض الرئيس الفرنسي فرانسوا ميتران لخطة القصف ، مما أدى إلى استقالات عديدة على مستوى عالٍ في مجلس وزراء ميتران واعتراف رئيس الوزراء الفرنسي لوران فابيوس بأن الوكلاء قد استقالوا. أغرق السفينة بناء على أوامر.

في أوكلاند ، اعترف العميلين بالذنب في تهم القتل غير العمد والضرر المتعمد وحُكم على كل منهما بالسجن 10 سنوات. بعد مفاوضات مع الحكومة الفرنسية ، أطلقت نيوزيلندا سراحهم بعد عام. في عام 1992 ، أمر الرئيس ميتران بوقف التجارب النووية الفرنسية ، ولكن في عام 1995 استؤنفت ، وأرسلت منظمة السلام الأخضر. قوس قزح المحارب الثاني إلى بولينيزيا الفرنسية للاحتجاج وتعطيل الاختبارات.

تبدأ معركة بريطانيا

في مثل هذا اليوم من عام 1940 ، بدأ الألمان أول سلسلة طويلة من غارات القصف ضد بريطانيا العظمى ، حيث بدأت معركة بريطانيا التي ستستمر ثلاثة أشهر ونصف.

بعد احتلال ألمانيا لفرنسا ، أدركت بريطانيا أنها مسألة وقت فقط قبل أن تحول قوة المحور أنظارها عبر القناة. وفي 10 يوليو ، ضربت 120 قاذفة ومقاتلة ألمانية قافلة شحن بريطانية في تلك القناة بالذات ، بينما هاجمت 70 قاذفة أخرى منشآت ترسو السفن في جنوب ويلز. على الرغم من أن بريطانيا كان لديها عدد أقل بكثير من المقاتلين الألمان - 600 إلى 1300 - إلا أنها كانت تتمتع ببعض المزايا ، مثل نظام الرادار الفعال ، مما جعل احتمالات هجوم التسلل الألماني غير مرجح. أنتجت بريطانيا أيضًا طائرات عالية الجودة. يمكن أن تصبح سبيتفاير أكثر إحكامًا من طائرات ME109s # 8217s الألمانية ، مما يمكّنها من المراوغة بشكل أفضل من المطاردين ويمكن أن تحمل أعاصيرها مدفع 40 ملم ، وستسقط أكثر من 1500 طائرة من طراز Luftwaffe باستخدام مدافعها الرشاشة الأمريكية من طراز براوننج. كان للمقاتلات الألمانية ذات المحرك الواحد نصف قطر طيران محدود ، وكانت قاذفاتها تفتقر إلى قدرة حمل القنابل اللازمة لإطلاق دمار دائم على أهدافها. تتمتع بريطانيا أيضًا بميزة التركيز الموحد ، بينما تسبب الاقتتال الداخلي الألماني في أخطاء في التوقيت ، كما عانى أيضًا من ضعف الذكاء.

ولكن في الأيام الأولى للمعركة ، كانت بريطانيا في حاجة ماسة إلى شيئين: شفة عليا صلبة جماعية وألمنيوم # 8211. تم تقديم نداء من قبل الحكومة لتحويل جميع الألومنيوم المتاح إلى وزارة إنتاج الطائرات. & # 8220 سنحول الأواني والمقالي الخاصة بك إلى نيران وأعاصير ، & # 8221 أعلنت الوزارة. وقد فعلوا.


اليوم في التاريخ ليوم 21 يوليو

أبرز أحداث هذا اليوم في التاريخ: خاضت أول معركة كبرى في الحرب الأهلية الأمريكية في Bull Run في فيرجينيا سكوبس ، اختتمت "محاكمة القرد" باتفاق السلام ينهي حرب الهند الصينية المؤلف إرنست همنغواي والممثل الكوميدي روبن ويليامز. (21 يوليو)

تزوج زوجان منذ 59 عامًا في انهيار شقة Surfside ، وفقًا لعائلة

تزوج غلاديس وأنتوني لوزانو لمدة 59 عامًا ووصفا بـ "الأشخاص الجميلين".

ترامب يتذمر من الجيش ويقرأ كلمات الأغاني في رالي أوهايو

ستيفن زينر / وكالة فرانس برس عبر غيتي أطلق الرئيس السابق دونالد ترامب جولته الانتقامية يوم السبت خلال أول تجمع على غرار حملته الانتخابية منذ أن تولى الرئيس جو بايدن منصبه ، منتقدًا أهدافه المعتادة: الديموقراطيين ، ووسائل الإعلام ، وانتخابات عام 2020 - على الرغم من أنه لم يقدم شيئًا جديدًا حتى يلمح إلى سباق 2024. "بمساعدتك ، سنهزم الديمقراطيين الراديكاليين ،" قال لمؤيديه في ويلينجتون ، أوهايو. "وليس لدينا خيار آخر."

ميلاديضع حقيبة على مرآة سيارتك عند السفر

اقتحام تنظيف السيارات اللامع التجار المحليون الذين يرغبون في عدم معرفتهم

ترد AOC على مارجوري تايلور جرين قائلة إنها ليست أمريكية: & # x27 أولاً وقبل كل شيء ، أنا & # x27m أطول منها & # x27

تحدثت النائبة مارجوري تايلور جرين في اجتماع الرئيس السابق دونالد ترامب في أوهايو ، حيث قدمت ادعاءات لا أساس لها ضد أحد زملائها في الكونغرس.

تؤكد تسلسل الجينات المحذوفة انتشار فيروس كورونا قبل سوق المأكولات البحرية في ووهان

لا يجيب تقرير جديد عما إذا كان فيروس SARS-CoV-2 قد قفز مباشرة من الحيوانات إلى البشر أو تم تسريبه عن طريق الخطأ من مختبر أبحاث صيني.

تقول الشرطة إن الرجل الذي أسقط مسلحًا قتل برصاص ضابط مستجيب بينما كان يحمل سلاح المشتبه به & # x27s

كان جوني هيرلي يتسوق في أرفادا ، كولورادو ، عندما أطلق النار على مسلح قتل ضابط شرطة قبل دقائق فقط.

ميلاديأمي و # x27s الاسترداد - اشترت ممتلكات الجار و # x27s

بعد الكثير من الدراما والعديد من زيارات الشرطة ، كانت لها اليد العليا. من كان يظن أن قطعة صغيرة من الورق تتمتع بهذه القوة؟

ترامب في رالي أوهايو: & # x27 أخبرتك بذلك & # x27

حقق الرئيس السابق دونالد ترامب لفة انتصار خلال أول تجمع حاشد له منذ مغادرته منصبه ، قائلاً عن الرئيس جو بايدن ، & quot لقد أخبرتك بذلك. & quot

سافرت إلى ميامي من لوس أنجلوس لرؤية والديها - في الليلة التي سبقت انهيار الشقة

كانت تيريزا فيلاسكيز قد طارت للتو إلى ميامي من لاكس ليلة الأربعاء.

اتهم جيف بيزوس صديقته وشقيقه # x27 بإخفاء ملكية عقار بقيمة 2.5 مليون دولار لتجنب دفع أتعابه القانونية ، تظهر ملفات المحكمة

أفادت صحيفة سياتل تايمز أن مايكل سانشيز نقل ملكية 2.5 مليون دولار لتجنب دفع الرسوم القانونية للرئيس التنفيذي لشركة أمازون & # x27s.

ميلاديابدأ في التحدث بلغة جديدة في 7 أيام فقط

كل ما تحتاجه هو هاتفك.

كانت امرأة تقف في شرفتها على الهاتف مع زوجها حيث بدأت شقة ميامي في الانهيار ووصفت الكارثة التي تكشفت قبل أن ينقطع الخط.

سمع زوج كاسي ستراتون & quot؛ صرخة تخثير الدم & quot؛ على الطرف الآخر من الهاتف بينما كانت زوجته غارقة في انهيار شقة ميامي.

تردد الدول في اعتماد التحقق من لقاح COVID الرقمي

يجب على العملاء الراغبين في تناول النبيذ وتناول العشاء والاسترخاء للاستمتاع بالموسيقى الحية في مطعم City Winery & # x27s الرئيسي في نيويورك تقديم دليل على تلقيح COVID-19 للدخول. إذا حاولت City Winery فعل شيء من هذا القبيل في أماكنها في أتلانتا وناشفيل ، "لن يكون لدينا عمل ، لأن الكثير من الناس يعارضونه بشكل أساسي" ، قال الرئيس التنفيذي مايكل دورف. في جميع أنحاء الولايات المتحدة ، كانت العديد من الشركات المتضررة بشدة والتي تتوق للعودة إلى وضعها الطبيعي مترددة في طلب دليل على التطعيم من العملاء.

تقول منظمة الصحة العالمية إن الأشخاص الملقحين بالكامل يجب أن يستمروا في ارتداء الأقنعة بسبب انتشار متغير دلتا

وقال مساعد المدير العام للوصول إلى الأدوية والمنتجات الصحية في منظمة الصحة العالمية "لا يشعر الناس بالأمان لمجرد أنهم حصلوا على الجرعتين".

& # x27 كنا نتسابق مع الزمن & # x27: حياة عائلة نيو جيرسي لتخبر عن الهروب المروع من انهيار مبنى سكني في فلوريدا

تعيش عائلة Aguero بدوام كامل في شمال نيوجيرسي وكثيراً ما تزور شقة فلوريدا لقضاء إجازات سريعة وقضاء عطلات نهاية الأسبوع.

يشعر الأمن الداخلي بالقلق من أن نظرية المؤامرة حول إعادة ترامب كرئيس في أغسطس ستؤدي إلى أعمال عنف

لقد غذى دونالد ترامب الحلم الكاذب بإمكانية إعادته إلى منصبه كرئيس ، حيث طلب من المؤيدين التطلع إلى & # x272024 أو ما قبله! & # x27

اعتراف قسري وكشف مروّع واستقالة حتمية - كيف اندلعت قضية هانكوك

مساء الخميس ، يبدو أن مات هانكوك أخبر زوجته مارثا ، أن لديه ما يعترف به. اعترف وزير الصحة ، 42 عامًا ، أنه كان على علاقة مع مساعدته وصديقته القديمة في جامعة أكسفورد جينا كولادانجيلو ، 43 عامًا ، وأنه قرر تركها. ثم ، بينما كان من المفترض أن السيدة هانكوك كانت لا تزال تعاني من الصدمة ، جاءت الصفحة الأولى لصحيفة The Sun ، مع تلك الصورة لزوجها والسيدة كولادانجيلو ، وهي نفسها متزوجة ، في عناق عاطفي ، كان نشرها الذي يلوح في الأفق واضحًا

حذر ترامب القادة التشريعيين في الحزب الجمهوري من ولاية ويسكونسن لدعم تدقيق انتخابات 2020 أو أن تكون & # x27 خارج المكتب بسرعة & # X27

استعان روبن فوس ، رئيس الجمعية الوطنية للجمهوريين ، بضباط شرطة متقاعدين لإجراء تحقيق ينظر في الانتخابات ، لكن ترامب لم يكن راضيًا.

تقول الشركة الهندسية التي وجدت أضرارًا هيكلية في عام 2018 إنها & # x27re & # x27deeply مضطربة & # x27 بسبب انهيار شقة فلوريدا

قامت الشركة بتوثيق مشكلات هيكلية خطيرة في جميع أنحاء المبنى في عام 2018 - لا سيما في مرآب السيارات ومنطقة المسبح والشرفات.

ترامب يثير غضب الانتخابات الرئاسية لعام 2024 ويقول إنه & # x27ll سيصدر إعلانًا عنها & # x27 في المستقبل غير البعيد & # x27

أخبر ترامب Newsmax يوم الجمعة أنه & # x27d كان مشغولًا بمحاربة & quotedep state & quot و & quot؛ quradical left & quot ، لكنه كان متفائلاً بشأن احتمالات الحزب الجمهوري لعام 2024.

المحكمة العليا في ولاية ويسكونسن تطرح الدعوى الانتخابية الأخيرة

يأتي الحكم في الوقت الذي يحتج فيه الجمهوريون بشأن إجراءات انتخابات الولاية ردًا على فوز جو بايدن بفارق ضئيل على دونالد ترامب.

قامت أم سقطت من 4 طوابق وحطمت حوضها في انهيار شقة ميامي بسحب نفسها وابنتها من تحت الأنقاض

سقطت أنجيلا جونزاليس وابنتها المراهقة ديفون من الطابق التاسع إلى الطابق الخامس حيث انهار مجمع شقق Surfside في ميامي.

تقارير التفتيش لتفاصيل الشقة المنهارة في منطقة ميامي & # x27 الضرر الهيكلي الرئيسي & # x27 فوق المرآب

نشرت بلدة Surfside عشرات الوثائق على موقعها على الإنترنت في وقت متأخر من ليلة الجمعة تتعلق بمبنى Champlain Towers South المنهار.


بعد اتهام جون تي سكوبس ، مدرس في مدرسة ثانوية في دايتون بولاية تينيسي ، بانتهاك قانون الولاية من خلال تدريس نظرية داروين للتطور ، تم عرض القضية على المحاكمة في 10 يوليو 1925. المعروفة باسم Scopes Trial ، أو Scopes Monkey Trial ، استمرت الإجراءات التي حظيت بتغطية إعلامية واسعة لمدة أحد عشر يومًا ، مما أثار نقاشًا وطنيًا - نقاشًا جلب الأدلة العلمية لتطور الإنسان إلى نظر الجمهور ، بينما كان يشكك في مكانة الدين في المدارس ، فضلاً عن حريتنا في التعبير في الحياة العامة. اجتذب الجدل المحتدم بين المحامين ويليام جينينغز برايان ، "الخلق النهاري" ، وكلارنس دارو ، العضو البارز في الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ، حشودًا وسط أجواء شبيهة بالكرنفال. بسبب الحرارة الشديدة ، انتقلت قاعة المحكمة إلى الخارج ، مما سمح للواعظين بمواصلة خطبهم أثناء المحاكمة مع مرور الباعة المتجولين وإشارات القرود. في النهاية تم تغريم جون سكوبس 100 دولار ، بينما يستمر الجدل حول نظرية التطور حتى يومنا هذا.

المقالات التالية مأخوذة من Proquest Historical Newspapers ، التي تُعلم وتلهم التدريس والتعلم في الفصول الدراسية:


محتويات

ضغط ممثل الولاية جون واشنطن باتلر ، مزارع من ولاية تينيسي ورئيس جمعية الأساسيات المسيحية العالمية ، على الهيئات التشريعية في الولايات لتمرير قوانين مناهضة للتطور. نجح عندما صدر قانون بتلر في ولاية تينيسي ، في 25 مارس 1925. [5] صرح بتلر لاحقًا ، "لم أكن أعرف أي شيء عن التطور. قرأت في الصحف أن الأولاد والبنات يعودون إلى المنزل من المدرسة ويخبرون آبائهم وأمهاتهم أن الكتاب المقدس كله هراء ". وقع حاكم ولاية تينيسي أوستن بي على القانون لكسب التأييد بين المشرعين الريفيين ، لكنه اعتقد أن القانون لن يتم تطبيقه ولن يتدخل في التعليم في مدارس تينيسي. [6] شكر ويليام جينينغز برايان بي بحماس على مشروع القانون: "الآباء المسيحيون للدولة مدينون لك بالامتنان لإنقاذ أطفالهم من التأثير السام لفرضية غير مثبتة." [7]

رداً على ذلك ، قام الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية بتمويل حالة اختبار وافق فيها جون سكوبس ، مدرس العلوم في مدرسة ثانوية بولاية تينيسي ، على محاكمته بتهمة انتهاك القانون. سكوبس ، الذي حل محل مدرس الأحياء العادي ، كلف في 5 مايو 1925 بتدريس التطور من فصل في كتاب جورج ويليام هانتر ، البيولوجيا المدنية: مقدمة في المشاكل (1914) ، الذي وصف نظرية التطور والعرق وعلم تحسين النسل. جلب الجانبان أكبر الأسماء القانونية في البلاد ، وليام جينينغز برايان للادعاء وكلارنس دارو للدفاع ، وأعقبت المحاكمة بثًا إذاعيًا في جميع أنحاء الولايات المتحدة. [8] [9]

عرض الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU) الدفاع عن أي شخص متهم بتدريس نظرية التطور في تحد لقانون بتلر. في 5 أبريل 1925 ، قام جورج رابليا ، المدير المحلي لشركة Cumberland للفحم والحديد ، بترتيب لقاء مع مدير المقاطعة للمدارس والتر وايت والمحامي المحلي سو ك. من شأنه أن يعطي دعاية دايتون التي تشتد الحاجة إليها. وفقًا لروبنسون ، قال Rappleyea ، "كما هو الحال ، لا يتم تطبيق القانون. إذا فزت ، فسيتم تطبيقه. إذا فزت ، فسيتم إلغاء القانون. نحن لعبة ، أليس كذلك؟" ثم استدعى الرجال جون ت. سكوبس البالغ من العمر 24 عامًا ، وهو مدرس العلوم والرياضيات في مدرسة دايتون الثانوية. طلبت المجموعة من سكوبس الاعتراف بتدريس نظرية التطور. [10] [11]

أشار Rappleyea إلى أنه في حين أن قانون بتلر يحظر تدريس نظرية التطور ، فإن الدولة تطلب من المعلمين استخدام كتاب مدرسي يصف بوضوح نظرية التطور ويؤيدها ، وبالتالي فإن المعلمين مطالبون فعليًا بخرق القانون. [12] ذكر سكوبس أنه على الرغم من أنه لا يستطيع تذكر ما إذا كان قد قام بالفعل بتدريس التطور في الفصل ، فقد قام ، مع ذلك ، بمراجعة مخطط التطور والفصل مع الفصل. أضاف سكوبس إلى المجموعة: "إذا تمكنت من إثبات أنني قمت بتدريس التطور وأنني أستطيع أن أكون مدعى عليه ، فسأكون على استعداد للمثول أمام المحكمة". [13]

حث سكوبس الطلاب على الشهادة ضده ودربهم في إجاباتهم. [14] تم اتهامه في 25 مايو ، بعد أن شهد ثلاثة طلاب ضده في هيئة المحلفين الكبرى ، قال أحد الطلاب بعد ذلك للصحفيين ، "أنا أؤمن بجزء من التطور ، لكنني لا أؤمن بأعمال القرود". [15] قام القاضي جون ت.راولستون بتسريع انعقاد هيئة المحلفين الكبرى و ". كلهم ​​أصدر تعليمات لهيئة المحلفين الكبرى بتوجيه الاتهام إلى سكوبس ، على الرغم من قلة الأدلة ضده والقصص التي تم الإبلاغ عنها على نطاق واسع والتي تتساءل عما إذا كان المدعى عليه الراغب قد قام بتدريس التطور في قاعة الدراسة". [16] تم اتهام سكوبس بالتدريس من الفصل الخاص بالتطور إلى فصل المدرسة الثانوية في انتهاك لقانون بتلر واعتقل اسميًا ، على الرغم من أنه لم يتم احتجازه في الواقع. بول باترسون ، مالك بالتيمور صن، ودفع الكفالة بمبلغ 500 دولار لشركة Scopes. [17] [18]

كان المدعون الأصليون هم هربرت إي وسو ك.هيكس ، شقيقان كانا محاميين محليين وأصدقاء سكوبس ، لكن الادعاء كان بقيادة توم ستيوارت ، وهو خريج كلية الحقوق في كمبرلاند ، والذي أصبح لاحقًا عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي. ساعد ستيوارت محامي دايتون جوردون ماكنزي ، الذي أيد مشروع القانون المناهض للتطور على أسس دينية ، ووصف التطور بأنه "يضر بأخلاقنا" واعتداء على "حصن ديننا المسيحي". [19]

على أمل جذب تغطية إعلامية كبيرة ، ذهب جورج رابليا إلى حد الكتابة إلى الروائي البريطاني إتش جي ويلز يطلب منه الانضمام إلى فريق الدفاع. رد ويلز بأنه لم يتلق أي تدريب قانوني في بريطانيا ، ناهيك عن أمريكا ، ورفض العرض. أعلن جون آر نيل ، الأستاذ بكلية الحقوق في نوكسفيل ، أنه سيعمل كمحامي سكوبس سواء أحب ذلك أم لا ، وأصبح الرئيس الاسمي لفريق الدفاع. [ بحاجة لمصدر ]

كان القس المعمداني ويليام بيل رايلي ، مؤسس ورئيس الرابطة المسيحية العالمية للأساسيات ، دورًا أساسيًا في استدعاء المحامي والمرشح الرئاسي الديمقراطي لثلاث مرات ، ووزير خارجية الولايات المتحدة السابق ، والمشيخي وليام جينينغز بريان مدى الحياة للعمل كمستشار لتلك المنظمة. تمت دعوة برايان في الأصل من قبل سو هيكس ليصبح شريكًا في النيابة العامة وقبل برايان بسهولة ، على الرغم من حقيقة أنه لم يحاكم قضية منذ ستة وثلاثين عامًا. كما أشار سكوبس إلى جيمس بريسلي في الكتاب مركز العاصفة، الذي تعاون فيه الاثنان: "بعد قبول [بريان] من قبل الدولة كمدعٍ خاص في القضية ، لم يكن هناك أي أمل على الإطلاق في احتواء الجدل في حدود الدستورية". [20] [21]

ردا على ذلك ، سعى الدفاع إلى كلارنس دارو ، اللاأدري. رفض دارو في الأصل ، خوفًا من أن يؤدي وجوده إلى خلق جو سيرك ، لكنه أدرك في النهاية أن المحاكمة ستكون سيرك معه أو بدونه ، ووافق على تقديم خدماته للدفاع ، قائلاً لاحقًا إنه "أدرك أنه لا يوجد حد للإيذاء" يمكن أن يتحقق ما لم ينهض البلد على الشر في متناول اليد ". [22] بعد العديد من التغييرات ذهابًا وإيابًا ، تألف فريق الدفاع من دارو ، محامي اتحاد الحريات المدنية الأمريكي آرثر غارفيلد هايز ، ودودلي فيلد مالون ، محامي طلاق دولي عمل في وزارة الخارجية ، و. طومسون ، الذي كان شريك دارو في القانون ، و ف. مسيلوي. [23] كما ساعد في الدفاع أيضًا أمين المكتبة وسلطة الكتاب المقدس تشارلز فرانسيس بوتر ، الذي كان واعظًا موحّدًا عصريًا. [23]

قاد فريق الادعاء توم ستيوارت ، المدعي العام للدائرة الثامنة عشرة (وعضو مجلس الشيوخ المستقبلي للولايات المتحدة) ، وشمل ، بالإضافة إلى هربرت وسو هيكس ، بن ب. ماكنزي وويليام جينينغز برايان. [24]

تمت تغطية المحاكمة من قبل الصحفيين من الجنوب وحول العالم ، بما في ذلك H. L. Mencken ل بالتيمور صن، والتي كانت تدفع أيضًا جزءًا من نفقات الدفاع. كان مينكين هو الذي زود المحاكمة بأكثر الملصقات الملونة مثل "محاكمة القرد" لـ "نطاقات الكفار". كانت أيضًا أول محاكمة أمريكية يتم بثها على الإذاعة الوطنية. [25]

كان الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ينوي في الأصل معارضة قانون باتلر على أساس أنه ينتهك الحقوق الفردية للمعلم والحرية الأكاديمية ، وبالتالي فهو غير دستوري. بشكل رئيسي بسبب كلارنس دارو ، تغيرت هذه الاستراتيجية مع تقدم المحاكمة. كانت الحجة الأولى التي اقترحها الدفاع بمجرد بدء المحاكمة هي أنه لم يكن هناك في الواقع أي تعارض بين التطور ورواية الخلق في الكتاب المقدس فيما بعد ، فإن وجهة النظر هذه ستسمى التطور الإيماني. لدعم هذا الادعاء ، قاموا بإحضار ثمانية خبراء في التطور. لكن بخلاف الدكتور ماينارد ميتكالف ، عالم الحيوان من جامعة جونز هوبكنز ، لم يسمح القاضي لهؤلاء الخبراء بالإدلاء بشهادتهم شخصيًا. وبدلاً من ذلك ، سُمح لهم بتقديم إفادات مكتوبة حتى يمكن استخدام شهادتهم في الاستئناف. رداً على هذا القرار ، أدلى دارو بتعليق ساخر للقاضي راؤولستون (كما فعل في كثير من الأحيان طوال المحاكمة) حول كيفية موافقته فقط على اقتراحات الادعاء. اعتذر دارو في اليوم التالي ، وحافظ على نفسه من ازدراء المحكمة. [26]

واتهم القاضي الذي يرأس الجلسة ، جون ت.راولستون ، بالانحياز إلى الادعاء وكثيرا ما اشتبك مع دارو. في بداية المحاكمة ، اقتبس راؤولستون من سفر التكوين وقانون بتلر. كما حذر هيئة المحلفين من الحكم على استحقاق القانون (الذي سيصبح محور المحاكمة) ولكن على انتهاك القانون ، الذي وصفه بأنه "جنحة كبيرة". لم يكن رئيس هيئة المحلفين نفسه مقتنعًا بجدارة القانون لكنه تصرف ، كما فعل معظم أعضاء هيئة المحلفين ، بناءً على تعليمات من القاضي. [27]

لقد انتقد بريان التطور لتعليم الأطفال أن البشر ليسوا سوى نوع واحد من 35000 نوع من الثدييات وتحسر على فكرة أن البشر ينحدرون "ليس حتى من القرود الأمريكية ، ولكن من قرود العالم القديم". [28]

رد دارو للدفاع في خطاب اعتبر عالميًا ذروة المحاكمة الخطابية. [29] أثار مخاوف من "محاكم التفتيش" ، جادل دارو بأنه يجب الحفاظ على الكتاب المقدس في عالم اللاهوت والأخلاق وليس وضعه في مسار علمي. في استنتاجه ، أعلن دارو أن "مبارزة برايان حتى الموت" ضد التطور لا ينبغي أن تكون من طرف واحد بحكم محكمة أخذ الشهود الرئيسيين للدفاع. وعد دارو بأنه لن تكون هناك مبارزة لأنه "لا يوجد مبارزة مع الحقيقة". أصبحت قاعة المحكمة جامحة عندما أنهى دارو سكوبس أعلن أن خطاب دارو كان ذروة الدراما في المحاكمة بأكملها وأصر على أن جزءًا من سبب رغبة بريان في الذهاب إلى المنصة هو استعادة بعض مجده الباهت. [30]

فحص بريان تحرير

في اليوم السادس للمحاكمة ، نفد شهود الدفاع. أعلن القاضي أن جميع شهادات الدفاع عن الكتاب المقدس ليست ذات صلة ولا ينبغي تقديمها إلى هيئة المحلفين (التي تم استبعادها أثناء الدفاع). في اليوم السابع من المحاكمة ، طلب الدفاع من القاضي استدعاء برايان كشاهد لاستجوابه بشأن الكتاب المقدس ، حيث تم اعتبار خبرائهم غير ذي صلة وقد خطط دارو لذلك في اليوم السابق ودعا بريان "خبير الكتاب المقدس". فاجأت هذه الخطوة الحاضرين في المحكمة ، حيث كان برايان مستشارًا للادعاء ولم يدعي برايان نفسه (وفقًا لصحفي أبلغ عن المحاكمة) أنه خبير ، على الرغم من أنه كان يروج لمعرفته بالكتاب المقدس. [31] هذه الشهادة دارت حول عدة أسئلة تتعلق بالقصص التوراتية ومعتقدات بريان (كما هو موضح أدناه) ، وبلغت هذه الشهادة ذروتها في إعلان بريان أن دارو كان يستخدم المحكمة "لفسخ الكتاب المقدس" بينما رد دارو بأن تصريحات بريان حول الكتاب المقدس كانت "حمقاء" ". [32]

في اليوم السابع للمحاكمة ، اتخذ كلارنس دارو الخطوة غير التقليدية المتمثلة في استدعاء ويليام جينينغز برايان ، محامي الادعاء ، إلى المنصة كشاهد في محاولة لإثبات هذا الإيمان بتاريخ الكتاب المقدس ورواياته العديدة عن المعجزات. كان غير معقول. وافق بريان ، على أساس أن دارو سيخضع بدوره لاستجواب بريان. على الرغم من أن هايز ادعى في سيرته الذاتية أن فحص بريان لم يكن مخططًا له ، أمضى دارو الليلة السابقة في التحضير. العلماء الذين جلبهم الدفاع إلى دايتون - وتشارلز فرانسيس بوتر ، وزير الحداثة الذي شارك في سلسلة من المناقشات العامة حول التطور مع الواعظ الأصولي جون روتش ستراتون - أعدوا مواضيع وأسئلة لدارو ليوجهها إلى بريان في منصة الشهود . [33] كيرتلي ماثر ، رئيس قسم الجيولوجيا في جامعة هارفارد والمعمداني المتدين ، قام بدور بريان وأجاب على الأسئلة كما كان يعتقد أن بريان سيفعل ذلك. [34] [35] قام راؤولستون بتأجيل المحكمة إلى المدرج في حديقة قاعة المحكمة ، ظاهريًا لأنه كان "خائفًا من المبنى" مع حشر الكثير من المتفرجين في قاعة المحكمة ، ولكن ربما بسبب الحرارة الخانقة. [36]

تحرير آدم وحواء

تضمنت منطقة الاستجواب كتاب سفر التكوين ، بما في ذلك أسئلة حول ما إذا كانت حواء قد خلقت بالفعل من ضلع آدم ، ومن أين حصل قايين على زوجته ، وعدد الأشخاص الذين عاشوا في مصر القديمة. استخدم دارو هذه الأمثلة ليشير إلى أن قصص الكتاب المقدس لا يمكن أن تكون علمية ولا ينبغي استخدامها في تدريس العلوم حيث قال دارو لبريان ، "أنت تهين كل رجل علم وتعلم في العالم لأنه لا يؤمن بدينك الأحمق . " [37] كان تصريح بريان رداً على ذلك ، "السبب في إجابتي ليس لصالح المحكمة العليا. إنه لمنع هؤلاء السادة من القول إنني كنت خائفًا من مقابلتهم والسماح لهم باستجوابي ، وأريد المسيحي العالم ليعرف أن أي ملحد أو ملحد أو غير مؤمن يمكنه أن يسألني في أي وقت عن إيماني بالله وسأجيب عليه ". [38]

اعترض ستيوارت على الادعاء ، وطالب بمعرفة الغرض القانوني من استجواب دارو. أدرك بريان ، وهو يقيس تأثير الجلسة ، أن الغرض منها كان "إلقاء السخرية على كل من يؤمن بالكتاب المقدس". ورد دارو بقوة مماثلة ، "هدفنا هو منع المتعصبين والجهلاء من السيطرة على التعليم في الولايات المتحدة". [39]

تم اتباع بضعة أسئلة أخرى في قاعة المحكمة المكشوفة المشحونة. سأل دارو من أين حصل قايين على إجابة زوجته برايان بأنه "سيترك اللاأدريين للبحث عنها". [40] عندما عالج دارو قضية إغراء الحية لحواء ، أصر بريان على اقتباس الكتاب المقدس حرفيًا بدلاً من السماح لدارو بإعادة صياغته بمصطلحاته الخاصة. ومع ذلك ، بعد تبادل آخر غاضب ، قام القاضي راؤولون بقرع المطرقة ، مما أدى إلى تأجيل المحكمة. [18]

نهاية التجربة تحرير

واستمرت المواجهة بين بريان ودارو قرابة ساعتين بعد ظهر اليوم السابع للمحاكمة. من المحتمل أنه كان سيستمر في صباح اليوم التالي لولا إعلان القاضي راؤولستون أنه اعتبر الفحص برمته غير ذي صلة بالقضية وقراره بضرورة "شطبها" من السجل. وهكذا حُرم برايان من فرصة استجواب محامي الدفاع في المقابل ، على الرغم من أن برايان بعد المحاكمة سيوزع تسعة أسئلة على الصحافة لإبراز "موقف دارو الديني". تم نشر الأسئلة وإجابات دارو القصيرة في الصحف في اليوم التالي لانتهاء المحاكمة ، مع اوقات نيويورك يصف دارو بأنه يجيب على أسئلة بريان "بمذهبه اللاأدري ،" لا أعرف "، إلا أين يمكنه إنكارها بإيمانه بقانون طبيعي غير قابل للتغيير". [41]

بعد رفض محاولة الدفاع الأخيرة لتقديم الأدلة ، طلب دارو من القاضي إحضار هيئة المحلفين فقط ليحكم عليهم بالإدانة:

ندعي أن المدعى عليه غير مذنب ، ولكن بما أن المحكمة قد استبعدت أي شهادة ، باستثناء ما يتعلق بمسألة واحدة تتعلق بما إذا كان قد علم أن الإنسان ينحدر من رتبة أقل من الحيوانات ، ولا يمكننا مناقضة هذه الشهادة ، فلا يوجد منطق الشيء الذي سيأتي فيما عدا أن هيئة المحلفين تجد الحكم الذي قد نحمله إلى المحكمة العليا ، فقط كمسألة إجراء سليم. لا نعتقد أنه من العدل للمحكمة أو المحامي على الجانب الآخر إضاعة الكثير من الوقت عندما نعلم أن هذه هي النتيجة الحتمية وربما أفضل نتيجة للقضية.

بعد إحضارهم ، خاطب دارو هيئة المحلفين:

لقد جئنا إلى هنا لتقديم أدلة في هذه القضية ورأت المحكمة بموجب القانون أن الأدلة التي بحوزتنا غير مقبولة ، لذلك كل ما يمكننا فعله هو أخذ استثناء وتقديمه إلى محكمة أعلى لمعرفة ما إذا كانت الأدلة صحيحة. مقبول أم لا. لا يمكننا حتى أن نشرح لك أننا نعتقد أنه يجب عليك إصدار حكم بالبراءة. نحن لا نرى كيف يمكنك. نحن لا نطلبها.

أغلق دارو القضية أمام الدفاع دون تلخيص نهائي. بموجب قانون ولاية تينيسي ، عندما تنازل الدفاع عن حقه في إلقاء خطاب ختامي ، مُنع الادعاء أيضًا من تلخيص قضيته ، مما منع برايان من تقديم ملخصه المُعد.

لم يشهد سكوبس أبدًا لأنه لم يكن هناك أبدًا قضية واقعية حول ما إذا كان قد قام بتدريس التطور. اعترف سكوبس لاحقًا أنه ، في الواقع ، لم يكن متأكدًا مما إذا كان قد علم التطور (سبب آخر لم يكن الدفاع يريده أن يشهد) ، ولكن لم يتم الطعن في هذه النقطة في المحاكمة. [42]

تلخيص ويليام جينينغز برايان لمحاكمة سكوبس (وزع على المراسلين لكن لم يُقرأ في المحكمة):

العلم قوة خارقة ، لكنه ليس معلماً للأخلاق. It can perfect machinery, but it adds no moral restraints to protect society from the misuse of the machine. It can also build gigantic intellectual ships, but it constructs no moral rudders for the control of storm-tossed human vessel. It not only fails to supply the spiritual element needed but some of its unproven hypotheses rob the ship of its compass and thus endanger its cargo. In war, science has proven itself an evil genius it has made war more terrible than it ever was before. Man used to be content to slaughter his fellowmen on a single plane, the earth's surface. Science has taught him to go down into the water and shoot up from below and to go up into the clouds and shoot down from above, thus making the battlefield three times as bloody as it was before but science does not teach brotherly love. Science has made war so hellish that civilization was about to commit suicide and now we are told that newly discovered instruments of destruction will make the cruelties of the late war seem trivial in comparison with the cruelties of wars that may come in the future. If civilization is to be saved from the wreckage threatened by intelligence not consecrated by love, it must be saved by the moral code of the meek and lowly Nazarene. His teachings, and His teachings alone, can solve the problems that vex the heart and perplex the world. [43]

After eight days of trial, it took the jury only nine minutes to deliberate. Scopes was found guilty on July 21 and ordered by Raulston to pay a $100 fine (equivalent to $1,500 in 2020). Raulston imposed the fine before Scopes was given an opportunity to say anything about why the court should not impose punishment upon him and after Neal brought the error to the judge's attention the defendant spoke for the first and only time in court:

Your honor, I feel that I have been convicted of violating an unjust statute. I will continue in the future, as I have in the past, to oppose this law in any way I can. Any other action would be in violation of my ideal of academic freedom—that is, to teach the truth as guaranteed in our constitution, of personal and religious freedom. I think the fine is unjust. [44]

Bryan died suddenly five days after the trial's conclusion. [45] The connection between the trial and his death is still debated by historians.

Scopes' lawyers appealed, challenging the conviction on several grounds. First, they argued that the statute was overly vague because it prohibited the teaching of "evolution", a very broad term. The court rejected that argument, holding:

Evolution, like prohibition, is a broad term. In recent bickering, however, evolution has been understood to mean the theory which holds that man has developed from some pre-existing lower type. This is the popular significance of evolution, just as the popular significance of prohibition is prohibition of the traffic in intoxicating liquors. It was in that sense that evolution was used in this act. It is in this sense that the word will be used in this opinion, unless the context otherwise indicates. It is only to the theory of the evolution of man from a lower type that the act before us was intended to apply, and much of the discussion we have heard is beside this case.

Second, the lawyers argued that the statute violated Scopes' constitutional right to free speech because it prohibited him from teaching evolution. The court rejected this argument, holding that the state was permitted to regulate his speech as an employee of the state:

He was an employee of the state of Tennessee or of a municipal agency of the state. He was under contract with the state to work in an institution of the state. He had no right or privilege to serve the state except upon such terms as the state prescribed. His liberty, his privilege, his immunity to teach and proclaim the theory of evolution, elsewhere than in the service of the state, was in no wise touched by this law.

Third, it was argued that the terms of the Butler Act violated the Tennessee State Constitution, which provided that "It shall be the duty of the General Assembly in all future periods of this government, to cherish literature and science." The argument was that the theory of the descent of man from a lower order of animals was now established by the preponderance of scientific thought, and that the prohibition of the teaching of such theory was a violation of the legislative duty to cherish science. The court rejected this argument, [46] holding that the determination of what laws cherished science was an issue for the legislature, not the judiciary:

The courts cannot sit in judgment on such acts of the Legislature or its agents and determine whether or not the omission or addition of a particular course of study tends to cherish science.

Fourth, the defense lawyers argued that the statute violated the provisions of the Tennessee Constitution that prohibited the establishment of a state religion. The Religious Preference provisions of the Tennessee Constitution (Section 3 of Article I) stated, "no preference shall ever be given, by law, to any religious establishment or mode of worship". [47]

Writing for the court, Chief Justice Grafton Green rejected this argument, holding that the Tennessee Religious Preference clause was designed to prevent the establishment of a state religion as had been the experience in England and Scotland at the writing of the Constitution, and held:

We are not able to see how the prohibition of teaching the theory that man has descended from a lower order of animals gives preference to any religious establishment or mode of worship. So far as we know, there is no religious establishment or organized body that has in its creed or confession of faith any article denying or affirming such a theory. So far as we know, the denial or affirmation of such a theory does not enter into any recognized mode of worship. Since this cause has been pending in this court, we have been favored, in addition to briefs of counsel and various amici curiae, with a multitude of resolutions, addresses, and communications from scientific bodies, religious factions, and individuals giving us the benefit of their views upon the theory of evolution. Examination of these contributions indicates that Protestants, Catholics, and Jews are divided among themselves in their beliefs, and that there is no unanimity among the members of any religious establishment as to this subject. Belief or unbelief in the theory of evolution is no more a characteristic of any religious establishment or mode of worship than is belief or unbelief in the wisdom of the prohibition laws. It would appear that members of the same churches quite generally disagree as to these things.

Further, the court held that while the statute "forbade" the teaching of evolution (as the court had defined it) it did not يتطلب teaching any other doctrine and thus did not benefit any one religious doctrine or sect over others.

Nevertheless, having found the statute to be constitutional, the court set aside the conviction on appeal because of a legal technicality: the jury should have decided the fine, not the judge, since under the state constitution, Tennessee judges could not at that time set fines above $50, and the Butler Act specified a minimum fine of $100. [9]

Justice Green added a totally unexpected recommendation:

The court is informed that the plaintiff in error is no longer in the service of the state. We see nothing to be gained by prolonging the life of this bizarre case. On the contrary, we think that the peace and dignity of the state, which all criminal prosecutions are brought to redress, will be the better conserved by the entry of a nolle prosequi herein. Such a course is suggested to the Attorney General.

Attorney General L. D. Smith immediately announced that he would not seek a retrial, while Scopes' lawyers offered angry comments on the stunning decision. [48]

In 1968, the Supreme Court of the United States ruled in Epperson v. Arkansas 393 U.S. 97 (1968) that such bans contravene the Establishment Clause of the First Amendment because their primary purpose is religious. [12] Tennessee had repealed the Butler Act the previous year. [49]

Creation versus evolution debate Edit

The trial revealed a growing chasm in American Christianity and two ways of finding truth, one "biblical" and one "evolutionist". [50] Author David Goetz writes that the majority of Christians denounced evolution at the time. [50]

Author Mark Edwards contests the conventional view that in the wake of the Scopes trial, a humiliated fundamentalism retreated into the political and cultural background, a viewpoint which is evidenced in the film Inherit the Wind (1960) as well as in the majority of contemporary historical accounts. Rather, the cause of fundamentalism's retreat was the death of its leader, Bryan. Most fundamentalists saw the trial as a victory rather than a defeat, but Bryan's death soon after it created a leadership void that no other fundamentalist leader could fill. Bryan, unlike the other leaders, brought name recognition, respectability, and the ability to forge a broad-based coalition of fundamentalist and mainline religious groups which argued in defense of the anti-evolutionist position. [51]

Adam Shapiro criticized the view that the Scopes trial was an essential and inevitable conflict between religion and science, claiming that such a view was "self-justifying". Instead, Shapiro emphasizes the fact that the Scopes trial was the result of particular circumstances, such as politics postponing the adoption of new textbooks. [52]

Anti-evolution movement Edit

The trial escalated the political and legal conflict in which strict creationists and scientists struggled over the teaching of evolution in Arizona and California science classes. Before the Dayton trial only the South Carolina, Oklahoma, and Kentucky legislatures had dealt with anti-evolution laws or riders to educational appropriations bills. [ بحاجة لمصدر ]

After Scopes was convicted, creationists throughout the United States sought similar anti-evolution laws for their states. [53] [54]

By 1927, there were 13 states, both in the North and in the South, that had deliberated over some form of anti-evolution law. At least 41 bills or resolutions were introduced into the state legislatures, with some states facing the issue repeatedly. Nearly all these efforts were rejected, but Mississippi and Arkansas did put anti-evolution laws on the books after the Scopes trial, laws that would outlive the Butler Act (which survived until 1967). [55] [56]

In the Southwest, anti-evolution crusaders included ministers R. S. Beal and Aubrey L. Moore in Arizona and members of the Creation Research Society in California. They sought to ban evolution as a topic for study in the schools or, failing that, to relegate it to the status of unproven hypothesis perhaps taught alongside the biblical version of creation. Educators, scientists, and other distinguished laymen favored evolution. This struggle occurred later in the Southwest than elsewhere, finally collapsing in the Sputnik era after 1957, when the national mood inspired increased trust for science in general and for evolution in particular. [56] [57]

The opponents of evolution made a transition from the anti-evolution crusade of the 1920s to the creation science movement of the 1960s. Despite some similarities between these two causes, the creation science movement represented a shift from overtly religious to covertly religious objections to evolutionary theory—sometimes described as a Wedge Strategy—raising what it claimed was scientific evidence in support of a literal interpretation of the Bible. Creation science also differed in terms of popular leadership, rhetorical tone, and sectional focus. It lacked a prestigious leader like Bryan, utilized pseudoscientific rather than religious rhetoric, [58] and was a product of California and Michigan instead of the South. [58]

Teaching of science Edit

The Scopes trial had both short- and long-term effects in the teaching of science in schools in the United States. Though often portrayed as influencing public opinion against fundamentalism, the victory was not complete. [59] Though the ACLU had taken on the trial as a cause, in the wake of Scopes' conviction they were unable to find more volunteers to take on the Butler law and, by 1932, had given up. [60] The anti-evolutionary legislation was not challenged again until 1965, and in the meantime, William Jennings Bryan's cause was taken up by a number of organizations, including the Bryan Bible League and the Defenders of the Christian Faith. [60]

The effects of the Scopes Trial on high school biology texts has not been unanimously agreed by scholars. Of the most widely used textbooks after the trial, only one included the word تطور in its index the relevant page includes biblical quotations. [59] Some scholars have accepted that this was the result of the Scopes Trial: for example Hunter, the author of the biology text which Scopes was on trial for teaching, revised the text by 1926 in response to the Scopes Trial Controversy. [59] However, George Gaylord Simpson challenged this notion as confusing cause and effect, and instead posited that the trend of anti-evolution movements and laws that provoked the Scopes Trial was also to blame for the removal of evolution from biological texts, and that the trial itself had little effect. [61] The fundamentalists' target slowly veered off evolution in the mid-1930s. Miller and Grabiner suggest that as the anti-evolutionist movement died out, biology textbooks began to include the previously removed evolutionary theory. [60] This also corresponds to the emerging demand that science textbooks be written by scientists rather than educators or education specialists. [59]

This account of history has also been challenged. في Trying Biology Robert Shapiro examines many of the eminent biology textbooks in the 1910–1920s, and finds that while they may have avoided the word تطور to placate anti-evolutionists, the overall focus on the subject was not greatly diminished, and the books were still implicitly evolution based. [52] It has also been suggested that the narrative of evolution's being removed from textbooks due to religious pressure, only to be reinstated decades later, was an example of "Whig history" propagated by the Biological Sciences Curriculum Study, and that the shift in the ways biology textbooks discussed evolution can be attributed to other race and class based factors. [62]

In 1958 the National Defense Education Act was passed with the encouragement of many legislators who feared the United States education system was falling behind that of the Soviet Union. The act yielded textbooks, produced in cooperation with the American Institute of Biological Sciences, which stressed the importance of evolution as the unifying principle of biology. [60] The new educational regime was not unchallenged. The greatest backlash was in Texas where attacks were launched in sermons and in the press. [59] Complaints were lodged with the State Textbook Commission. However, in addition to federal support, a number of social trends had turned public discussion in favor of evolution. These included increased interest in improving public education, legal precedents separating religion and public education, and continued urbanization in the South. This led to a weakening of the backlash in Texas, as well as to the repeal of the Butler Law in Tennessee in 1967. [59]

Edward J. Larson, a historian who won the Pulitzer Prize for History for his book Summer for the Gods: The Scopes Trial and America's Continuing Debate Over Science and Religion (2004), notes: "Like so many archetypal American events, the trial itself began as a publicity stunt." [63] The press coverage of the "Monkey Trial" was overwhelming. [64] The front pages of newspapers like اوقات نيويورك were dominated by the case for days. More than 200 newspaper reporters from all parts of the country and two from London were in Dayton. [65] Twenty-two telegraphers sent out 165,000 words per day on the trial, over thousands of miles of telegraph wires hung for the purpose [65] more words were transmitted to Britain about the Scopes trial than for any previous American event. [65] Trained chimpanzees performed on the courthouse lawn. [65] Chicago's WGN radio station broadcast the trial with announcer Quin Ryan via clear-channel broadcasting first on-the-scene coverage of the criminal trial. Two movie cameramen had their film flown out daily in a small plane from a specially prepared airstrip.

H.L. Mencken's trial reports were heavily slanted against the prosecution and the jury, which were "unanimously hot for Genesis". He mocked the town's inhabitants as "yokels" and "morons". He called Bryan a "buffoon" and his speeches "theologic bilge". In contrast, he called the defense "eloquent" and "magnificent". Even today, some American creationists, fighting in courts and state legislatures to demand that creationism be taught on an equal footing with evolution in the schools, have claimed that it was Mencken's trial reports in 1925 that turned public opinion against creationism. [66] The media's portrayal of Darrow's cross-examination of Bryan, and the play and movie Inherit the Wind (1960), caused millions of Americans to ridicule religious-based opposition to the theory of evolution. [67]

The trial also brought publicity to the town of Dayton, Tennessee, and was hatched as a publicity stunt. [64] From The Salem Republican, June 11, 1925:

The whole matter has assumed the portion of Dayton and her merchants endeavoring to secure a large amount of notoriety and publicity with an open question as whether Scopes is a party to the plot or not.

In a $1 million restoration of the Rhea County Courthouse in Dayton, completed in 1979, the second-floor courtroom was restored to its appearance during the Scopes trial. A museum of trial events in its basement contains such memorabilia as the microphone used to broadcast the trial, trial records, photographs, and an audiovisual history. Every July, local people re-enact key moments of the trial in the courtroom. [68] In front of the courthouse stands a commemorative plaque erected by the Tennessee Historical Commission, reading as follows:

The Rhea County Courthouse was designated a National Historic Landmark by the National Park Service in 1976. [69] It was placed on the National Register of Historic Places in 1972. [70]

Anticipating that Scopes would be found guilty, the press fitted the defendant for martyrdom and created an onslaught of ridicule, and hosts of cartoonists added their own portrayals to the attack. على سبيل المثال:

  • التجربة الأمريكية has published a gallery of such cartoons, [71] and 14 such cartoons are also reprinted in L. Sprague de Camp's The Great Monkey Trial.
  • زمن magazine's initial coverage of the trial focused on Dayton as "the fantastic cross between a circus and a holy war".
  • حياة magazine adorned its masthead with monkeys reading books and proclaimed, "the whole matter is something to laugh about." [72]
  • على حد سواء Literary Digest and the popular humor magazine حياة (1890–1930) ran compilations of jokes and humorous observations garnered from newspapers around the country. [73]

Overwhelmingly, the butt of these jokes was the prosecution and those aligned with it: Bryan, the city of Dayton, the state of Tennessee, and the entire South, as well as fundamentalist Christians and anti-evolutionists. Rare exceptions were found in the Southern press, where the fact that Darrow had saved Leopold and Loeb from the death penalty continued to be a source of ugly humor. The most widespread form of this ridicule was directed at the inhabitants of Tennessee. [74] حياة described Tennessee as "not up to date in its attitude to such things as evolution". [75] زمن magazine related Bryan's arrival in town with the disparaging comment, "The populace, Bryan's to a moron, yowled a welcome." [76]

Attacks on Bryan were frequent and acidic: حياة awarded him its "Brass Medal of the Fourth Class" for having "successfully demonstrated by the alchemy of ignorance hot air may be transmuted into gold, and that the Bible is infallibly inspired except where it differs with him on the question of wine, women, and wealth". [77]

Vituperative attacks came from journalist H. L. Mencken, whose syndicated columns from Dayton for The Baltimore Sun drew vivid caricatures of the "backward" local populace, referring to the people of Rhea County as "Babbits", "morons", "peasants", "hill-billies", "yaps", and "yokels". He chastised the "degraded nonsense which country preachers are ramming and hammering into yokel skulls". However, Mencken did enjoy certain aspects of Dayton, writing,

The town, I confess, greatly surprised me. I expected to find a squalid Southern village, with darkies snoozing on the horse-blocks, pigs rooting under the houses and the inhabitants full of hookworm and malaria. What I found was a country town full of charm and even beauty—a somewhat smallish but nevertheless very attractive Westminster or Balair. [ بحاجة لمصدر ]


Scopes Trial

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Scopes Trial، وتسمى أيضا Scopes Monkey Trial, (July 10–21, 1925, Dayton, Tennessee, U.S.), highly publicized trial (known as the “Monkey Trial”) of a Dayton, Tennessee, high-school teacher, John T. Scopes, charged with violating state law by teaching Charles Darwin’s theory of evolution. The trial’s proceedings helped to bring the scientific evidence for evolution into the public sphere while also stoking a national debate over the veracity of evolution that continues to the present day.

In March 1925 the Tennessee legislature had passed the Butler Act, which declared unlawful the teaching of any doctrine denying the divine creation of man as taught by the Bible. World attention focused on the trial proceedings, which promised and delivered confrontation between fundamentalist literal belief and liberal interpretation of the Scriptures. William Jennings Bryan led for the prosecution and Clarence Darrow for the defense.

Jury selection began on July 10, and opening statements, which included Darrow’s impassioned speech about the constitutionality of the Butler law and his claim that the law violated freedom of religion, began on July 13. Judge John Raulston ruled out any test of the law’s constitutionality or argument on the validity of evolutionary theory on the basis that Scopes, rather than the Butler law, was on trial. Raulston determined that expert testimony from scientists would be inadmissible.

The trial’s climax came on July 20, when Darrow called on Bryan to testify as an expert witness for the prosecution on the Bible. Raulston moved the trial to the courthouse lawn, citing the swell of spectators and stifling heat inside. Darrow’s cross-examination challenged Bryan on various biblical stories and the validity and practicality of their literal interpretation. Bryan responded by claiming that Darrow’s “only aim was to cast slurs on the Bible.” With Raulston limiting the trial to the single question of whether Scopes had taught evolution, which he admittedly had, Scopes was convicted and fined $100 on July 21. On appeal, the state Supreme Court upheld the constitutionality of the 1925 law but acquitted Scopes on the technicality that he had been fined excessively.

In the trial’s aftermath, Tennessee prevented the teaching of evolution in the classroom until the Butler Act’s repeal in 1967. Additionally, the state legislatures of Mississippi and Arkansas passed their own bans on the teaching of evolution in 1926 and 1928, respectively, which also lasted for several decades before being repealed.

The Editors of Encyclopaedia Britannica This article was most recently revised and updated by John P. Rafferty, Editor.


This Week in History, July 6–12: Learn about the hiding of Anne Frank and family, Argentina's independence from Spain, and the beginning of the Monkey Trial

July 6, 1942
Anne Frank and her family are forced into hiding
The family lived in a secret annex in Amsterdam until their capture on August 4, 1944, and Anne kept details of the hiding experience in her diary.

8 يوليو 1889
The first issue of The Wall Street Journal is published
Founded by Charles H. Dow, of Dow Jones & Company, the publication rarely ventured beyond strict business and economic news until the Great Depression.

July 9, 1816
Argentina declares independence from Spain
Freeing themselves from three centuries of Spanish colonization, Argentine nationalists became instrumental in revolutionary movements across South America.

July 10, 1925
The Scopes Trial begins in Dayton, Tennessee
Known as the “Monkey Trial,” the 12-day proceeding tried high-school teacher John Scopes, who was charged with violating state law for teaching Darwin’s theory of evolution.

July 12, 1543
King Henry VIII of England weds his sixth and last wife
The king’s marriages have been attributed to the pursuit of political alliances and his desire to produce a son, and he is remembered for having two of his wives beheaded.


July 10, 1925: Scopes ‘Monkey’ Trial begins

Tennessee Gov. Austin Peay on March 21, 1925, signed into law a bill that would ban the teaching of evolution or any theory denying the Bible&rsquos account of the creation of man. It&rsquos called the Butler law, named for Tennessee Rep. John Washington Butler.

Newspapers published items weeks later noting the American Civil Liberties Union&rsquos request for teachers to challenge the Butler law in courts. John T. Scopes, a 24-year-old biology teacher in Dayton, Tenn., came forward. He was later indicted by a grand jury.

William Jennings Bryan, former candidate for U.S. presidency, signed on as the state&rsquos attorney. He was a leader in the anti-evolution movement and believed in the literal interpretation of the Bible.

Defense attorney Clarence Darrow, well-known for defending radical figures, represented Scopes. He was an affirmed agnostic.

The trial began with jury selection on July 10, 1925. The Herald went to press with these items the next day.

Prosecution counsel in the Scopes case hold that admission of expert testimony of scientists and theologians would convert the trial of the Dayton biology teacher into a joint debate on science and religion.

The purpose of the defense, announced yesterday in the first day of the trial which is testing the Tennessee law against teaching evolution in public schools – will be fought out before Judge Raulston Monday when arguments of contending sides will be presented to the court.

The American Federation of Teachers, in a letter to John T. Scopes in the Tennessee anti-evolution trial, made public today, asserts the public school is on trial at Dayton and that the &ldquodanger can only be removed by the final, if not immediate, success&rdquo of the defense contentions, &ldquoin behalf of freedom of education.&rdquo

…The letter, mailed yesterday, expresses the view that the establishment of the principles embodied in the Tennessee law would replace with hypocrisy and cant the professional spirit of scholars.


The Scopes Trial

The Scopes Trial (sometimes referred to as the Scopes Monkey Trial) was a 1925 legal case which argued whether human evolution could be taught in public schools. A substitute teacher in Dayton, Tennessee, John T. Scopes, was brought to trial for including evolutionary science in his class curriculum. The Scopes Trial was a highly publicized event that brought the conflict between traditionally religious and more modern scientific views to the forefront. This collection of photos, texts, and accounts from the trial help to give a vivid context for the trial itself, as well as the larger issues of science and religion that Scopes’ case brought into question.


In Dayton, Tennessee, the so-called “Monkey Trial” begins with John Thomas Scopes, a young high school science teacher, accused of teaching evolution in violation of a Tennessee state law.

The law, which had been passed in March, made it a misdemeanor punishable by fine to “teach any theory that denies the story of the Divine Creation of man as taught in the Bible, and to teach instead that man has descended from a lower order of animals.” With local businessman George Rappalyea, Scopes had conspired to get charged with this violation, and after his arrest the pair enlisted the aid of the American Civil Liberties Union (ACLU) to organize a defense. Hearing of this coordinated attack on Christian fundamentalism, William Jennings Bryan, the three-time Democratic presidential candidate and a fundamentalist hero, volunteered to assist the prosecution. Soon after, the great attorney Clarence Darrow agreed to join the ACLU in the defense, and the stage was set for one of the most famous trials in U.S. history.

On July 10, the Monkey Trial got underway, and within a few days hordes of spectators and reporters had descended on Dayton as preachers set up revival tents along the city’s main street to keep the faithful stirred up. Inside the Rhea County Courthouse, the defense suffered early setbacks when Judge John Raulston ruled against their attempt to prove the law unconstitutional and then refused to end his practice of opening each day’s proceeding with prayer.

Outside, Dayton took on a carnival-like atmosphere as an exhibit featuring two chimpanzees and a supposed “missing link” opened in town, and vendors sold Bibles, toy monkeys, hot dogs, and lemonade. The missing link was in fact Jo Viens of Burlington, Vermont, a 51-year-old man who was of short stature and possessed a receding forehead and a protruding jaw. One of the chimpanzees–named Joe Mendi–wore a plaid suit, a brown fedora, and white spats, and entertained Dayton’s citizens by monkeying around on the courthouse lawn.

In the courtroom, Judge Raulston destroyed the defense’s strategy by ruling that expert scientific testimony on evolution was inadmissible–on the grounds that it was Scopes who was on trial, not the law he had violated. The next day, Raulston ordered the trial moved to the courthouse lawn, fearing that the weight of the crowd inside was in danger of collapsing the floor.

In front of several thousand spectators in the open air, Darrow changed his tactics and as his sole witness called Bryan in an attempt to discredit his literal interpretation of the Bible. In a searching examination, Bryan was subjected to severe ridicule and forced to make ignorant and contradictory statements to the amusement of the crowd. On July 21, in his closing speech, Darrow asked the jury to return a verdict of guilty in order that the case might be appealed. Under Tennessee law, Bryan was thereby denied the opportunity to deliver the closing speech he had been preparing for weeks. After eight minutes of deliberation, the jury returned with a guilty verdict, and Raulston ordered Scopes to pay a fine of $100, the minimum the law allowed. Although Bryan had won the case, he had been publicly humiliated and his fundamentalist beliefs had been disgraced. Five days later, on July 26, he lay down for a Sunday afternoon nap and never woke up.


شاهد الفيديو: عثر القرود على هذه الطفلة مفقودة في الغابة وقاموا بتربيتها, أنظر كيف أصبحت بعد 30 سنة