المسلة الملكية ، أكسوم

المسلة الملكية ، أكسوم


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


شاهدة الملك عزانا

شاهدة الملك عزانا هي مسلة في مدينة أكسوم القديمة ، في منطقة تيغراي في إثيوبيا. يقع النصب التذكاري في وسط حديقة Stelae الشمالية ، والتي تحتوي على مئات من اللوحات الصغيرة والأقل زخرفة. ربما تكون هذه الشاهدة هي الأخيرة التي تم نصبها والأكبر من تلك التي لم تنكسر. يبلغ ارتفاع King Ezana of Axum's Stele 21 مترًا (69 قدمًا) ، وهو أصغر من المسلة العظيمة المنهارة 33 مترًا (108 قدمًا) و "مسلة أكسوم" المعروفة التي يبلغ طولها 24 مترًا (79 قدمًا) (أعيد تجميعها وكشف النقاب عنها في 4 سبتمبر ، 2008). إنه مزين بباب مزيف في قاعدته وفتحات تشبه النوافذ من جميع الجوانب.

هذا النصب ، يسمى بشكل صحيح شاهدة (حور أو الحويلتي في اللغة الأفروآسيوية المحلية) تم نحتها وإقامتها في القرن الرابع من قبل رعايا مملكة أكسوم ، وهي حضارة قديمة تركزت في المرتفعات الإثيوبية والإريترية. يُعتقد أن اللوحات عبارة عن "علامات" لغرف الدفن تحت الأرض. كانت أكبر علامات القبور لغرف الدفن الملكية وتم تزيينها بنوافذ زائفة متعددة الطوابق وأبواب زائفة سيكون لدى النبلاء لوحات أصغر وأقل زخرفة. من المحتمل أن تكون Stele للملك إيزانا هي المثال الأخير لهذه الممارسة ، والتي تم التخلي عنها بعد أن تبنى أكسوميت المسيحية في عهد الملك إيزانا. كان إيزانا أول ملوك أكسوم يعتنق الإيمان ، متبعًا تعاليم وأمثلة معلم طفولته ، فرومانتيوس. شاهدة الملك إيزانا هي أيضًا المسلّة الوحيدة من المسلات "الملكية" الثلاث الكبرى (المسلات الأخرى هي المسلة العظيمة ومسلة أكسوم) التي لم تُكسر أبدًا.

في 2007-2008 ، أثناء إعادة تجميع مسلة أكسوم ، التي تم نقلها إلى إيطاليا في عام 1937 وعادت إلى إثيوبيا في عام 2005 ، [1] تم دمج لوحة الملك إيزانا هيكليًا من قبل فريق من المهندسين بقيادة جورجيو كروسي ، أستاذ المشاكل الهيكلية للآثار والمباني التاريخية في جامعة سابينزا في روما. [ بحاجة لمصدر ]


أصبحت الإمبراطورية معزولة عن الحضارات عندما يتعلق الأمر بالتجارة بعد قتال الجيوش العربية. فصلهم دينهم وتسبب في سقوط سلطتهم على الموانئ التجارية على البحر الأحمر.

كانت اليهودية تمارس في إثيوبيا قبل وقت طويل من وصول المسيحية ، ويحتوي الكتاب المقدس الأرثوذكسي الإثيوبي على العديد من الكلمات الآرامية اليهودية. قد يكون العهد القديم في إثيوبيا ترجمة للعبرية بمساعدة محتملة من اليهود. وفقًا لمؤرخ الكنيسة نيسفوروس الرسول القديس القديس.


ملخص

المسلة - يُطلق عليها بشكل صحيح "شاهدة" أو في اللغات الأفرو آسيوية المحلية ، hawelt / hawelti (لأنه لا يعلوه هرم) & # 160 - تم العثور عليه مع العديد من اللوحات الأخرى في مدينة أكسوم في إثيوبيا الحديثة. ربما تم نحت اللوحات ونصبها خلال القرن الرابع بعد الميلاد من قبل رعايا مملكة أكسوم ، وهي حضارة إثيوبية قديمة. كان نصب اللوحات في أكسوم ممارسة قديمة جدًا (لا يزال من الممكن اليوم رؤية لوحات بدائية منحوتة تقريبًا بالقرب من "مسلات" أكثر تفصيلاً) ، ربما اقترضت من مملكة كوشيت في مروي. يفترض أن تكون وظيفتهم "علامات" لغرف الدفن تحت الأرض. كانت أكبر علامات القبور لغرف الدفن الملكية وتم تزيينها بنوافذ زائفة متعددة الطوابق وأبواب مزيفة ، في حين أن النبلاء الأقل حجما سيكون لديهم نوافذ أصغر وأقل زخرفة. بينما لا يوجد سوى عدد قليل منها يقف ، هناك المئات من أصغرها في مختلف "مجالات اللوحات". ربما كانت آخر شاهدة نصبت في أكسوم هي ما يسمى شاهدة الملك إيزانا ، في القرن الرابع بعد الميلاد.

الملك عزانا (حوالي 321 و 160 - 360 ج) ، متأثرًا بمعلم طفولته فرومانتيوس ، قدم المسيحية إلى أكسوم ، مستبعدًا الممارسة الوثنية المتمثلة في إقامة شواهد الدفن (يبدو أنه عند أقدام كل مسلة ، جنبًا إلى جنب مع القبر ، كان هناك أيضًا مذبح قرابين).

على مدار الوقت ، سقط العديد من هذه اللوحات على الأرض بسبب: الانهيار الهيكلي (كما هو الحال ، على الأرجح ، في حالة الشاهدة الكبرى ، التي يبلغ ارتفاعها 33 مترًا) ، وربما مباشرة بعد زلازل الانتصاب (أكسوم في منطقة زلزالية ) أو التوغلات العسكرية للإمام أحمد غراغن أثناء الحرب الإثيوبية-أدال من 1529 إلى 1543. في القرن التاسع عشر ، من بين اللوحات "الملكية" الثلاث الكبرى ، بقيت شاهدة الملك عزانا فقط منتصبة ، كما هو موضح في اللوحة "مشهد أكسوم "هنري سالت (1780-1827).

في نهاية عام 1935 ، بعد الاحتلال الإيطالي ، وجد الجنود الإيطاليون أن مسلة أكسوم منهارة ومكسورة. لقد سقط في القرن الرابع وانقسم إلى خمس قطع. في عام 1937 ، تم أخذها كغنيمة حرب ونقلها إلى إيطاليا من قبل النظام الفاشي ، الذي أراد إحياء ذكرى احتلال إثيوبيا وولادة "الإمبراطورية الرومانية الجديدة" سريعة الزوال (انظر الإمبراطورية الإيطالية). تم نقل الشاهدة بواسطة الشاحنات على طول الطريق المتعرج بين أكسوم وميناء مصوع ، حيث استغرقت خمس رحلات على مدى شهرين. وصلت عن طريق سفينة في نابولي (على متن سفينة تسمى العدوة) ، في 27 مارس 1937. ثم تم نقله إلى روما ، حيث أعيد تجميعه ونصب في ساحة بورتا كابينا أمام وزارة إفريقيا الإيطالية (فيما بعد مقر منظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة) وسيرك ماكسيموس . تم الكشف عنه رسميًا في 28 أكتوبر 1937 للاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة عشرة لمسيرة روما. تم تنسيق العملية من قبل أوغو مونيريت دي فيلارد.

تم أخذ تمثال من البرونز لأسد يهوذا ، رمز الملكية الإثيوبية ، مع المسلة وعرضه أمام محطة سكة حديد ترميني.

العودة إلى الوطن

في اتفاقية الأمم المتحدة لعام 1947 ، وافقت إيطاليا على إعادة المسلة إلى إثيوبيا ، مع القطعة الأخرى المنهوبة ، أسد يهوذا. بينما أعيد الأخير في عام 1967 بعد زيارة الإمبراطور هيلا سيلاسي إلى إيطاليا عام 1961 ، لم يُتخذ سوى القليل من الإجراءات لإعادة الشاهدة لأكثر من 50 عامًا ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الصعوبات الفنية الكبيرة المتعلقة بنقلها.

يقترح أحد المصادر أيضًا أن الإمبراطور هيلا سيلاسي ، بعد سماعه بهذه الصعوبات التقنية (والتكاليف الهائلة اللازمة للتغلب عليها) ، قرر منح الشاهدة لمدينة روما ، كهدية لـ "الصداقة المتجددة" بين إيطاليا و أثيوبيا. ومع ذلك ، لا يزال هذا التأكيد مثيرًا للجدل ولم تعترف به السلطات المتعاقبة. طلب العقيد منغيستو هيلا مريم الذي أطاح بالإمبراطور في عام 1974 ، الحكومة الإيطالية إعادة المسلة إلى إثيوبيا. هناك ترتيب آخر مثير للجدل ، وفقًا لبعض المصادر ، يبدو أنه يمكن لإيطاليا الاحتفاظ بالشاشة مقابل بناء مستشفى في أديس أبابا (مستشفى سانت بول) وإلغاء الديون المستحقة على إثيوبيا. على أي حال ، بعد سقوط نظام منغيستو ، طلبت الحكومة الإثيوبية الجديدة إعادة المسلة ، ووجدت إجابة إيجابية من رئيس الجمهورية الإيطالية آنذاك أوسكار لويجي سكالفارو ، في أبريل 1997.

تم اتخاذ الخطوات الأولى لتفكيك الهيكل في نوفمبر 2003 ، تحت إشراف جورجيو كروسي ، أستاذ المشاكل الهيكلية للآثار والمباني التاريخية في جامعة سابينزا في روما. كان القصد من ذلك شحن الشاهدة إلى إثيوبيا في مارس 2004 ، لكن مشروع الإعادة واجه سلسلة من العقبات: كان المدرج في مطار أكسوم قصيرًا جدًا بالنسبة لطائرة شحن تحمل حتى ثلثها التي قطعت فيها المسلة. كان يُعتقد أن الطرق والجسور بين أديس أبابا وأكسوم لا ترقى إلى مستوى مهمة النقل البري والوصول عبر ميناء مصوع الإريتري القريب - وكان هذا هو السبب في أن المسلة غادرت إفريقيا في الأصل & # 160 - كان مستحيلًا بسبب حالة العلاقات المتوترة بين إريتريا وإثيوبيا.

سبب آخر لتأخير إعادة المسلة من إيطاليا إلى إثيوبيا في عام 2004 كان بسبب مطالبة إيطاليا بعدم امتلاكها المال اللازم لدفع تكاليف النقل. لم تنجح محاولة الحصول على مساعدة من الولايات المتحدة ، حيث صرح الأمريكيون بأن طائراتهم كانت مقيدة في الحرب على العراق. ظلت المحاولات العديدة التي قام بها البروفيسور ريتشارد بانكهورست ، الذي قاد حملة إعادة الشاهدة ، غير ناجحة حتى هدد الأمريكي الإثيوبي ، الدكتور أبرا مولا ، الحكومة الإيطالية بخيار جمع الأموال على الإنترنت.

ثم تمت ترقية المدرج في مطار أكسوم خصيصًا لتسهيل عودة الشاهدة. ظلت الشاهدة المفككة جالسة في مستودع بالقرب من مطار ليوناردو دافنشي الدولي في روما ، حتى 19 أبريل 2005 عندما أعيدت القطعة الوسطى إلى الوطن باستخدام أنتونوف An-124 ، وسط احتفال محلي كبير. كانت أكبر وأثقل قطعة شحن جوي على الإطلاق. أعيدت القطعة الثانية في 22 أبريل 2005 ، مع إرجاع القطعة النهائية في 25 أبريل 2005. كلفت العملية إيطاليا 7.7 مليون دولار. ظلت الشاهدة في المخزن بينما قررت إثيوبيا كيفية إعادة بنائها دون الإخلال بالكنوز القديمة الأخرى التي لا تزال في المنطقة (خاصة شاهدة الملك إيزانا). بحلول مارس 2007 ، تم صب الأساس لإعادة نصب الشاهدة بالقرب من شاهدة الملك إيزانا ، والتي تم دمجها هيكليًا في هذه المناسبة. بدأت إعادة التجميع في يونيو 2008 ، مع فريق اختاره اليونسكو بقيادة جورجيو كروسي ، وأعيد تشييد النصب التذكاري في منزله الأصلي وكشف النقاب عنه في 4 سبتمبر 2008.

عندما أعيد تجميعها في روما عام 1937 ، تم إدخال ثلاثة قضبان فولاذية في كل قسم. تسبب هذا في إصابة المسلة ببرق خلال عاصفة رعدية عنيفة فوق روما في 27 مايو 2002 مما تسبب في أضرار "كبيرة". في إعادة الإعمار الجديدة ، تم تثبيت الأقسام الثلاثة معًا بما مجموعه ثمانية قضبان من ألياف الأراميد (كيفلر): أربعة بين القسم الأول والثاني وأربعة بين القسمين الثاني والثالث. يضمن هذا الترتيب المقاومة الهيكلية أثناء الزلازل وتجنب استخدام الفولاذ ، حتى لا تجعل المسلة مغناطيسًا للصواعق مرة أخرى ولتجنب الصدأ.

توجد العديد من المسلات / المسلات المماثلة الأخرى في إثيوبيا وإريتريا ، مثل Hawulti in Metera. مثل مسلة أكسوم ، فإن الشاهدة الأخرى لها قاعدة مستطيلة بباب مزيف محفور على جانب واحد.


أبنية مماثلة في الوقت الحاضر

إذا اعتبرنا أن أول برج تم بناؤه في بريطانيا العظمى كان برجًا سكنيًا يسمى "The Lawn" (الصورة أدناه) تم تشييده في هارلو ، إسيكس في عام 1951 ، فيمكن للمرء أن يتساءل كيف يمكن لحضارة قديمة وبدائية على ما يبدو مثل كما اكتسب أكسوميت إلهامهم لأعمال التصميم المتأصلة في أحجار الجرانيت المتراصة.

ذا لون ، هارلو نيو تاون ، إسيكس. (منظر من الداخل / CC BY-SA 2.0.1 تحديث )

قبل 67 عامًا فقط تم تشييد أول ناطحة سحاب في العالم في 1884-1885. كان مبنى التأمين على المنازل في شيكاغو والذي يُعتبر الآن "أبو ناطحة السحاب" بارتفاع 10 طوابق ، ويصل أقصى ارتفاع له إلى 138 قدمًا. لم يدم المبنى التاريخي طويلاً ، ومن المفارقات أنه تم هدمه في نفس العام ، في عام 1931 ، عندما تم الانتهاء من مبنى إمباير ستيت في نيويورك.

ومع ذلك ، من المثير للاهتمام ، على الرغم من مطالبة مبنى شيكاغو بلقب أول ناطحة سحاب في العالم ، إذا غامرنا في عمق الوادي البعيد في اليمن ، إلى مدينة شبام (أدناه) ، فإننا نجد منظرًا صحراويًا مبعثرًا بمباني شاهقة لا تختلف عن مناظر المدينة المألوفة التي نراها في العصر الحديث.

صورة قديمة لشبام ، اليمن. (جافارمان / أدوبي)

بعد أن دمر الفيضان الهائل الكثير من المستوطنة الحالية ، شيد السكان خمسمائة مبنى من الطين في ثلاثينيات القرن الخامس عشر ، أي منذ ما يقرب من 500 عام. يتراوح ارتفاع ناطحات السحاب الطينية في شبام بين خمسة إلى أحد عشر طابقًا ، وقد أصبحت تُعرف باسم "مانهاتن الصحراء".

على عكس الكتل ذات الطراز السوفيتي الموجودة في جميع أنحاء العالم العربي ، لم تكن المباني مبهرة للغاية لولا تقدمها في السن وطرق البناء المبتكرة المطلوبة لبنائها.

لذلك ، يبدو أن الأبراج الشاهقة كما شوهدت في صحراء اليمن كانت موجودة منذ مئات السنين قبل أن يبدأ الغرب في بناء نسخها الأكثر حداثة والتي أصبحت مرادفة للثروة والقوة في أكبر المدن حول العالم.

لذلك يبدو من الأكثر جدوى أن ما كان يصوره الملوك الإثيوبيون بأبراجهم المقلدة المزيفة منذ آلاف السنين في الماضي ، يمكن أن يمثل حقًا وقتًا طويلاً منذ النسيان والضياع في التاريخ. تحتوي القارة الأفريقية على العديد من الأسرار ، وقد تحمل الحضارات القديمة التي ازدهرت في الماضي البعيد مفتاحًا للعديد من الألغاز التي تحيط بهذه القارة الأكثر سرية.

تُظهر هذه الصورة جزءًا من متنزه North Stelae Park في أكسوم ، إثيوبيا. إلى اليسار توجد بقايا المسلة العظيمة المحطمة ، وعلى اليمين توجد مسلة يبلغ ارتفاعها 27 متراً (قد يقول البعض أن ارتفاعها 23 متراً) تسمى "مسلات الملك إيزانا". (ماغنوس مانسكي / CC BY-SA 2.0.1 تحديث )

أعلى الصورة: مسلة أكسوم للتراث العالمي لليونسكو. مصدر: ديمتري تشولوف / أدوبي


سابقًا قلب إمبراطورية أكسوميت التي امتدت لما يقرب من ألف عام ، أكسوم هي موطن ل 24 مترا ميجاليث محاطة بحلقة من المسلات الأصغر.

تم بناء النصب التذكاري الذي يبلغ وزنه 160 طنًا في القرن الرابع على يد الملك عيزانا على مدى ألف عام، حتى وصلت التطلعات الاستعمارية لدولة بعيدة عن إثيوبيا إلى حدودها.

يعتبر الكثيرون الاحتلال الإيطالي لإثيوبيا فترة مشقة داخل البلاد ، حيث سرق المحتلون العديد من القطع الأثرية والكنوز الوطنية المخفية منذ فترة طويلة ، وعلى الرغم من قياساتها الضخمة ، إلا أن منوليث أكسوم كان مأخوذة من الإثيوبيين في الثلاثينيات.

تم العثور على المسلة شبه مغمورة في حفرة من قبل مجموعة من الجنود الإيطاليين في عام 1935 ، وتمت إزالتها من منزلها وتفكيكها جزئيًا ، وبعد أكثر من عامين في طي النسيان ، تم إلى روما كغنيمة للحرب.

أعيد تشييده في ساحة بورتال كابينا ، أمام وزارة العلاقات الإيطالية في إفريقيا ، أ نهاية ساخرة إلى حد ما لهذه الغنائم المسروقة من الحرب.

بقيت في روما لما يقرب من 90 عامًا ، وعلى الرغم من حكم الأمم المتحدة في عام 1947 ، فضلاً عن المحادثات المتعددة حول عودتها على مر السنين ، إلا أن عدم وجود التمويل والتحديات الفنية المشاركة في إعادتها إلى الوطن تعني أنه لا يمكن فعل الكثير دون التعاون الإيطالي.

ظلت مسلة الملك عزانا مسجونة في روما حتى عام 2008. ولكن في الرابع من سبتمبر ، بعد 1700 عام من نصب المسلة الجرانيتية لأول مرة ، وبعد 70 عامًا من سرقتها ، تمت إعادتها إلى الوطن. ثناء واسع النطاق عبر إثيوبيا.

شكلت عودة المونوليث سابقة لعودة القطع الأثرية المقدسة الأخرى المسروقة ، التي نهبتها بشكل أساسي القوات البريطانية.

الآن بالعودة إلى المنزل ، الشاهقة فوق المسلات الأصغر التي تحيط بها ، تعد قطعة الجرافيت المتراصة هذه واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في Axum & rsquos.

تتميز المسلة ببابين مزيفين مزينين بطبقات ذات تصميمات مختلفة وتزيين ينزلق لأعلى البرج ، حول صفوف من النوافذ الزائفة ، إلى الجزء العلوي المقبب شبه الدائري.

التفاصيل على هذه الزخارف دقيقة للغاية بحيث تحتوي جميع النوافذ والأبواب على أقفال منحوتة فيها ، وكل شبر على Stelae يظهر مستويات من البراعة الفنية والحرفية لم يسبق لها مثيل بعد سنوات عديدة من بنائه.

يُعتقد أن الجرافيت المستخدم في البناء جاء من مقلع على بعد عدة أميال جنوب المدينة ، ومستوى التنظيم والبنية التحتية اللازمة لتسهيل مشروع بهذا العيار يوضح مستوى من التنظيم الاجتماعي والتكنولوجيا كان يعتقد سابقًا أنه مستحيل في ذلك الوقت.


أكسوم

تقع أكسوم على الجانب الغربي من المرتفعات الشمالية الإثيوبية ، على بعد حوالي 200 كيلومتر من اليابسة من ميناء أدوليس القديم الاستراتيجي على ساحل البحر الأحمر لإريتريا الحديثة. خلال القرون السبعة الأولى بعد الميلاد كانت عاصمة إمبراطورية كبرى. لقد نشأ من الاندماج التدريجي لسكان زراعيين أصليين مع مهاجرين من جنوب شبه الجزيرة العربية. استقر هؤلاء في المنطقة قبل عدة مئات من السنين ، حاملين معهم تقاليد ثقافية مهمة ، بما في ذلك محو الأمية بلغة سامية.

يبدو أن ازدهار أكسوم قد بلغ ذروته في أواخر القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الميلادي. شيدت المقابر الملكية الضخمة ، كل منها تم تمييزها بلوحة ضخمة متجانسة منحوتة لتمثل مبنى متعدد الطوابق. في نفس الوقت تقريبًا ، بدأت أكسوم في إنتاج العملات المعدنية الخاصة بها ، باستخدام الذهب في التجارة الدولية ، والنحاس والفضة للتداول المحلي. في حوالي عام 340 بعد الميلاد ، تبنت مملكة أكسوم المسيحية رسميًا ، لتصبح بذلك ثاني دولة في العالم (بعد أرمينيا) تفعل ذلك. في البداية ، كان الدين الجديد يمارس بشكل رئيسي من قبل النخبة ، ولكن خلال 150 عامًا التالية أصبح مقبولًا على نطاق واسع.

لا تزال كاتدرائية Maryam Tsion تبجيلًا باعتبارها الكنيسة الأم لإثيوبيا ، ويمكن إرجاع الكثير من تقاليد إثيوبيا الحديثة إلى أصول Aksumite.

مسلات
هذه علامات مقابر ملكية منحوتة بإتقان ، يصل ارتفاعها إلى 25 مترًا ، تم تشييدها فوق مجمعات المقابر.
(& gt & gt source Wikipedia)

تم التوثيق المكاني لحقل Stelae في أكسوم أثناء الحملة الميدانية لمشروع زماني في 2006.


أكسوم (حوالي 100 قبل الميلاد - 650 م)

تقع مدينة أكسوم في المنطقة الشمالية الشرقية من إثيوبيا المعاصرة ، على هضبة عالية بجوار البحر الأحمر. مع صعود المدينة قبل قرون من ميلاد المسيح وموقعها بجوار البحر الأحمر ، أصبحت أكسوم مركزًا رئيسيًا للتجارة الدولية. اشتهرت أكسوم بمسلتها الضخمة وكمركز مبكر للمسيحية في إفريقيا ، وأصبحت واحدة من أقدس مدن الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية.

على الرغم من حالة الفقر الحالية في أكسوم ، إلا أنها كانت ذات يوم مدينة تتميز بقوة مرموقة. الحضارة القديمة التي تعود جذورها إلى عام 100 قبل الميلاد. كانت ذات يوم ثرية من تجارة العاج وجلود الحيوانات الغريبة والذهب مع دول أخرى. استخدم حكام أكسوم السياسيون قوتهم المكتسبة حديثًا ، المكتسبة من التجارة ، لبناء دولة مركزية تسيطر بشدة على شعبها.

بحلول القرن الثالث بعد الميلاد ، أنشأت أكسوم عملتها الخاصة. بدأت في تصنيع العملات المعدنية ، وهي أول مدينة في إفريقيا تقوم بذلك ، باستخدام تصويرها للقادة وصليب المسيحية كتمثيل لمكانتها المقدسة. في عام 320 بعد الميلاد ، أصبح إزانا ملك أكسوم. تحت حكمه ، اعتنق عزانا المسيحية عام 327 م وجعلها الديانة السائدة في أكسوم. جعل إيزانا الصليب الرمز الرسمي لاعتناقه. في عام 340 م تم تشييد كاتدرائية القديسة مريم الصهيونية في المدينة. أصبحت أكسوم أول دولة في إفريقيا تتبنى المسيحية كعقيدة رسمية لها ، وكانت في ذلك الوقت من بين عدد قليل من الدول المسيحية في العالم. اعتنق الإمبراطور الروماني قسطنطين الإيمان في عام 312 م وانتشرت دول مسيحية صغيرة أخرى حول منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط.

جنبا إلى جنب مع الإيمان والعملة الجديدة جاء إنشاء لغة جديدة ، الجيز. أصبحت اللغة الرسمية لأكسوم وتضمنت نصًا مكتوبًا. لقد انخفض استخدام الجيز اليوم. يتم استخدامه الآن حصريًا من قبل القادة الدينيين للكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية.

بدأت أكسوم تعاني من التراجع خلال القرن السابع مع ظهور الإسلام الذي انتشر غربًا من شبه الجزيرة العربية. عندما تحولت دول شمال شرق إفريقيا إلى الإسلام ، أعادت تنظيم طرق التجارة التقليدية في البحر الأحمر مما أدى إلى استبعاد كريستيان أكسوم من التجارة الإقليمية وعزلها أيضًا عن بقية العالم المسيحي. حافظت مملكة أكسوم المسيحية على هيمنتها الدينية من خلال حرمان مسلمي أكسوم من حق بناء المساجد في المدينة. ومع ذلك ، على مدى القرون الأربعة عشر التالية ، أقام مسيحيو أكسوم ومسلمو أكسوم معًا في ظل حكام إثيوبيين مختلفين أعلنوا الولاء للجذور المسيحية الأرثوذكسية في المدينة.

طوال فترة حكمها ، بنى القادة السياسيون في أكسوم نصبًا تذكارية ، كان أهمها مسلة أكسوم التي شيدتها إيزانا للإشادة بالإيمان الجديد للمملكة. وسرق الجيش الإيطالي المسلة عام 1937 أثناء احتلاله لإثيوبيا. في 25 أبريل 2005 ، أعيدت المسلة أخيرًا إلى أكسوم بعد ما يقرب من سبعة عقود وأعيدت إلى قاعدتها الأصلية.


مسلة أكسوم

مسلة أكسوم (የአክሱም ሐውልት) هي مسلة من الجرانيت من القرن الرابع الميلادي ، يبلغ ارتفاعها 24 مترًا (79 قدمًا) ، وتزن 160 طنًا ، في مدينة أكسوم في إثيوبيا.

تم العثور على مسلة أكسوم (مع لوحة الملك إيزانا في الخلفية) - يُطلق عليها بشكل صحيح "شاهدة" أو ، في اللغات الأفرو آسيوية المحلية ، hawelt / hawelti (حيث لا يعلوها هرم) - تم العثور عليها مع العديد من الآخرين لوحات في مدينة أكسوم في إثيوبيا الحديثة. من المحتمل أن تكون هذه اللوحات قد نحتت وأقيمت خلال القرن الرابع الميلادي من قبل رعايا مملكة أكسوم ، وهي حضارة إثيوبية قديمة.

في القرن التاسع عشر ، من بين اللوحات الثلاث "الملكية" الرئيسية ، بقيت لوحة الملك إيزانا منتصبة ، كما هو موضح في لوحة "مشهد أكسوم" لهنري سالت (1780-1827 م). على مدار الوقت ، سقط العديد من هذه اللوحات على الأرض بسبب: الانهيار الهيكلي (كما هو الحال ، على الأرجح ، في حالة الشاهدة الكبرى ، التي يبلغ ارتفاعها 33 مترًا) ، وربما مباشرة بعد زلازل الانتصاب (أكسوم في منطقة زلزالية ) أو التوغلات العسكرية.

فقدت الشاهدة ثباتها وانهارت وانقسمت إلى خمس كتل ضخمة إما خلال القرن الرابع أو القرن العاشر الميلادي بعد الزلزال الذي وقع على الأرض في أكسوم. تم شحن قطع المسلة التي تم شحنها عبر مصوع في إريتريا ، ثم تم تفريغها في ميناء نابولي بالشاحنات إلى روما وأعيد نصبها في نهاية المطاف في روما.

إنه مزخرف ببابين مزيفين (عن قرب) في القاعدة ويتميز بزخارف تشبه النوافذ (عن قرب) من جميع الجوانب. كان نصب اللوحات في أكسوم ممارسة قديمة جدًا (لا يزال من الممكن اليوم رؤية لوحات بدائية منحوتة تقريبًا بالقرب من "مسلات" أكثر تفصيلاً) ، ربما اقترضت من مملكة كوشيت في مروي. يفترض أن تكون وظيفتهم "علامات" لغرف الدفن تحت الأرض.

تنتهي المسلة بجزء علوي نصف دائري ، يُحاط بإطارات معدنية. كانت أكبر علامات القبور لغرف الدفن الملكية وتم تزيينها بنوافذ زائفة متعددة الطوابق وأبواب مزيفة ، في حين أن النبلاء الأقل حجما سيكون لديهم نوافذ أصغر وأقل زخرفة. ربما كانت آخر شاهدة نصبت في أكسوم هي ما يسمى شاهدة الملك إيزانا ، في القرن الرابع الميلادي.

في نهاية عام 1935 ، بعد الاحتلال الإيطالي ، وجد الجنود الإيطاليون أن مسلة أكسوم منهارة ومكسورة. في عام 1937 ، تم أخذها كغنيمة حرب ونقلها إلى إيطاليا من قبل النظام الفاشي ، الذي أراد إحياء ذكرى احتلال إثيوبيا وولادة "الإمبراطورية الرومانية الجديدة" سريعة الزوال (انظر الإمبراطورية الإيطالية).

يحتوي حقل Stelae الشمالي على أكثر من 120 لوحة مصنوعة من الحجر الرمادي الأملس. تم صنع كل لوحة من قطعة واحدة من الجرانيت ويصل ارتفاعها إلى 82 قدمًا. يعود تاريخ معظم لوحات أكسوم إلى حوالي 300-500 م ، ويبدو أنها تسبق وصول المسيحية إلى إثيوبيا. على الأرجح كانت اللوحات عبارة عن آثار جنائزية لحكام أكسوم القدامى ، الذين ربما يكونون قد دفنوا في مقابر تحتها. بعضها له مذابح في القاعدة بها أخاديد مقطوعة فيها لحمل الدم من القرابين.

أنظر أيضا

مراجع

  • من إيطاليا إلى إثيوبيا - تفكيك ونقل وإعادة نصب شاهدة أكسوم (جمهورية). (اختصار الثاني.). تم الاسترجاع في 5 أبريل 2019 من موقع Esteri.it: https://www.esteri.it/mae/doc/axum.pdf
  • Poissonnier B. (2012) اللوحات العملاقة لأكسوم في ضوء الحفريات عام 1999 ، في Fauvelle-Aymar F.-X (محرر) ، علم الآثار في إفريقيا ، P @ Lethnology ، 4 ، 49-86.
  • "كورييري ديلا سيرا (بالإيطالية)" L'obelisco conteso rinasce ad Axum ". Corriere.it. تم الاسترجاع 2007/07.
  • Obelisk يعود إلى إثيوبيا ". بي بي سي نيوز. 2005-04-19. تم الاسترجاع 2013/07/07.
  • "إيطاليا تحتفظ بالنصب الإثيوبي". بي بي سي نيوز. 2001-07-20. تم الاسترجاع 2007/07/07.
  • سكوفازي ، توليو (أبريل 2008). "عودة مسلة أكسوم" (pdf). اليونسكو. الخلاصة بالصور

المسلة الملكية ، أكسوم - التاريخ

مسلات أكسوم:

منطقة أكسوم هي موطن لما كان في السابق سبع لوحات كبيرة ، جميعها مزينة بنفس الأسلوب ، مع أبواب ونوافذ وصور نجمية في الأعلى. أكبرها (لا تزال قائمة) يبلغ ارتفاعها 21 مترًا (70 قدمًا) ولكن كان هناك أكبرها مع الأثقل ، والذي يُقدَّر الآن أن وزنه قد وصل إلى حوالي 500 طن.

(المرجع: بي بي سي.حول العالم في ثمانين كنزاBBC2 - 29 نوفمبر 2007)

كانت أكسوم العاصمة السياسية والدينية القديمة لإثيوبيا. على الرغم من أن التاريخ الدقيق لتأسيسها غير معروف ، فمن المعروف أن ملكة سبأ ، التي حكمت حوالي 1000 قبل الميلاد. كانت أكسوم عاصمتها الملكية. كما ترددت شائعات عن أكسوم لتكون موطن تابوت العهد.

كان لمملكة أكسوم لغتها المكتوبة الخاصة التي تسمى الجعيز ، كما طورت أيضًا بنية معمارية مميزة تتمثل في المسلات العملاقة ، أقدمها (وإن كانت أصغر بكثير) يعود تاريخها إلى 5000-2000 قبل الميلاد. (2)

يحتوي حقل Stelae الشمالي على أكثر من 120 لوحة مصنوعة من الحجر الرمادي الأملس. كل لوحة مصنوعة من قطعة واحدة من الجرانيت والوقوف على ارتفاع يصل إلى 82 قدمًا. كل مسلات أكسوم مواجهة الجنوبوهكذا شاهد الشمس في رحلتها اليومية عبر السماء.

تم نحت اللوحات ونصبها في مدينة أكسوم (في إثيوبيا الحديثة) ، ربما خلال القرن الرابع الميلادي على يد رعايا مملكة أكسوم ، وهي حضارة إثيوبية قديمة. كانت أكبر علامات القبور لغرف الدفن الملكية وتم تزيينها بنوافذ زائفة متعددة الطوابق وأبواب مزيفة ، في حين أن النبلاء سيكون لديهم نوافذ أصغر وأقل زخرفة. على الرغم من وجود القليل منها فقط ، إلا أن هناك المئات من أصغرها في مراحل مختلفة من الإهمال.

يبلغ ارتفاع الشاهدة أكثر من ثلاثة وثلاثين مترًا ، وهي تمثل برجًا من ثلاثة عشر طابقًا ، مع زخارف نافذة متقنة ، وإطارات ، وعتبات ، ونهايات شعاع ، وحتى باب به صاعقة.

عودة مسلة أكسوم:

في عام 1937 ، تم تقطيع مسلة أكسوم إلى ستة أقسام وسحبها مئات الجنود الإيطاليين والإريتريين (لأكثر من شهرين) إلى ميناء مصوع. وصلت عن طريق السفينة إلى نابولي (على متن قارب يسمى أدوا) ، في 27 مارس 1937. ثم تم نقله إلى روما ، حيث أعيد تجميعه ووضعه في 28 أكتوبر 1937 في ساحة بورتا كابينا ، روما.

في 28 مايو 2002 ذكر عمل من الله روما بروح العمود. في الواقع ، عشية يوم الاستقلال الإثيوبي ضرب البرق المسلة في الساحة وألحق الضرر بطرفها.

واحدة من مجموعة من سبع مسلات أقيمت في أكسوم عندما تبنت إثيوبيا المسيحية تحت حكم الإمبراطور إيزانا في منتصف القرن الرابع الميلادي ، تم أخذ النصب التذكاري الذي يبلغ ارتفاعه 78 قدمًا من قبل الجيش الإيطالي المحتل وشحنه إلى روما في عام 1937 للاحتفال الخامس عشر لموسوليني عام السلطة. تم تشييده بالقرب من سيرك ماكسيموس وبقي هناك حتى تم تفكيكه في عام 2003 بعد صاعقة دمرت الجزء العلوي من المسلة في العام السابق.

تم تقطيع المسلة إلى ثلاث قطع لنقلها بالطائرة ذهاباً وإياباً وتم تمديد المطار حتى تهبط الطائرة.


تعليقات

العواصف الشمسية عند الهجوم. هل تحفر أو تموت.
عدم إعادة شحن الدرع المغناطيسي حتى تقوم بذلك.
إبليس

مشكان 1.2 م تحت كعب الحجر
@ ستونهنج ، المملكة المتحدة

مقال آخر عن التميز بقلم كيري سوليفان ، لا توجد تعليقات مذهلة. إنها أفضل كاتبة هنا في Ancient Origins ، في رأيي المتواضع. حسنًا ، لقد عادت إلى حقول النفط بالنسبة لي. أسعار النفط الخام ترتفع بشكل جيد. حفر آبار النفط هو كوب شاي تكساس الخاص بي.

شكرًا لك AO و Kerry والجميع على موافقتك مع Garry Denke a / k / a و D & # 039ark enerGy (هاها) ، لقد استمتعت كثيرًا. أوه نعم ، شيء أخير. كيري ، في كنيسة السيدة مريم العذراء في صهيون في أكسوم ، لا يوجد حتى تابوت العهد طبق الأصل. عالم مجنون ، هاه.


شاهد الفيديو: Lightning strikes Ethiopian obelisk plundered by facists