عمود من الفسيفساء من معبد ننهورساج

عمود من الفسيفساء من معبد ننهورساج


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


12 فسيفساء لـ Marvel At

الفسيفساء عبارة عن صور وأنماط مصنوعة من ترتيبات قطع أصغر من المواد مثل الزجاج الملون أو الحجر أو الخرز أو الأصداف - المعروفة باسم معصرة بقطع صغيرة. تم استخدامها في الديكور منذ بلاد ما بين النهرين في الألفية الثالثة وانتشرت في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأوروبا. ألقِ نظرة على هذه الأمثلة الرائعة للفسيفساء من تاريخ الفن:

وعاء الفسيفساء ، من قبل غير معروف ، القرن الأول قبل الميلاد.

كانت الأواني الزجاجية الفسيفسائية الفاخرة رمزًا لمكانة العائلات الرومانية الثرية ، حيث كانت باهظة الثمن ومعقدة وكثيفة العمالة. تم صنع هذا الوعاء عن طريق صنع قضبان من الزجاج الأزرق والأصفر والأبيض ثم مدها وتقطيعها إلى شرائح. ثم يتم ترتيب هذه الشرائح في دائرة ، وتذوب معًا وترتد فوق قالب لتشكيل الشكل.

فسيفساء بها مشهد صيد غير معروف ، أوائل القرن الرابع الميلادي

غالبًا ما كانت أرضيات المباني الرومانية مزينة بالفسيفساء المعقدة التي التقطت مشاهد من التاريخ والحياة اليومية ، مما يعني أنها توفر سجلاً لا يقدر بثمن للأنشطة والثقافة في ذلك الوقت. تصور هذه الفسيفساء الإيطالية الكبيرة متعددة الألوان مشهدًا تفصيليًا لحيوانات برية يتم التقاطها لألعاب السيرك. يبلغ حجمها 1500 × 900 سم وهي جزء من البقايا التي تم العثور عليها في روما لمقر إقامة الإمبراطور ليسينيوس جاليينو.

فسيفساء إيروس لمجهول

نظرًا لأن إنتاج صور فسيفساء معقدة كان عملاً صعبًا ، فغالبًا ما تتكون التصميمات من قطعة مركزية تُعرف باسم رمز، يتم إجراؤها عن بُعد في ورشة العمل ويتم نقلها عند الانتهاء. ثم تمت إضافة عمل نمط أبسط حوله و رمز يمكن أيضًا إزالتها لإعادة استخدامها في مكان آخر. هذه رمز من بعض أطلال القرن الأول الميلادي في إسبانيا تصور دورة الحياة في أركانها ، وصور مختلفة للحيوانات والصيد ومشاهد من مختلف القصص الأسطورية. انقر للتكبير ورؤيتها بالتفصيل.

فسيفساء ميدوسا بقلم غير معروف

كان من الشائع أن تتبع الفسيفساء الرومانية الأسلوب الهلنستي وتصور مشاهد من الأساطير اليونانية. تُصوِّر هذه الأرضية الفسيفسائية رأس ميدوسا ، المخلوق الأسطوري ذو شعر الأفعى الذي يحول الأشخاص الذين قابلوا نظراتها إلى حجر. تم اكتشافه عام 1845 في بلدة تاراغونا الكاتالونية ، في المنطقة السكنية للمدينة الرومانية. كان من الممكن أن يكون جزءًا من & quotdomus & quot ، وهو منزل من الطبقة العليا.

فسيفساء القنطور من فيلا هادريانا ، بقلم غير معروف

بمرور الوقت ، تحسنت الحرفية وأصبحت الفسيفساء أكثر واقعية ، وأصبحت الرسوم الأكثر تفصيلاً أكثر شيوعًا. هذه الفسيفساء المترامية الأطراف هي مثال آخر على فيلا رومانية فاخرة ، هذه المرة يملكها الإمبراطور هادريان في موقع بالقرب من تيفولي ، إيطاليا. سيكون جزءًا من زخرفة غرفة الطعام في القصر الرئيسي للمجمع ويصور معركة درامية بين اثنين من القنطور وبعض القطط البرية.

عمود الفسيفساء ، 2500 قبل الميلاد

أقدم مثال للفسيفساء في قائمتنا ، تم التنقيب عن هذا العمود من موقع صغير في تل عبيد ، بالقرب من بقايا مدينة أور القديمة في بلاد ما بين النهرين. يعود تاريخه إلى 2500 قبل الميلاد ، مما يوضح سبب تسمية الفسيفساء في كثير من الأحيان & # 39 صور أبدية. & # 39 لقد سقطت من مقدمة معبد مخصص للإلهة السومرية نينهورساج ومغطاة بالقطع المصنوعة من عرق اللؤلؤ. والحجر الجيري الوردي والصخر الزيتي الأسود.

لوحة فسيفساء ، من قبل غير معروف ، القرن الخامس عشر الميلادي

هذه اللوحة من آسيا الوسطى من زمن الإمبراطورية التيمورية ، والتي استمرت من حوالي 1370 إلى 1507. نشأت السلالة التيمورية من قبيلة مغولية كانت من بقايا جيش جنكيز خان الذي استمر في تبني الإسلام والأدب الفارسي. ثقافة عالية. يمكنك أن ترى في هذه اللوحة آية قرآنية مكتوبة بالخط الكوفي الأبيض ، محاطة بكوبالت أزرق ، فيروزي ، أخضر زمردي ، أبيض وكهرماني.

محراب (محراب صلاة) غير معروف ، أواخر القرن الخامس عشر - القرن السادس عشر

وفقًا للعقيدة الإسلامية ، فإن الفن الذي يصور الشكل البشري غير محترم ، لذا فإن شكل فن الفسيفساء موجود على نطاق واسع في المباني الدينية في العالم الإسلامي بسبب طبيعته الهندسية والتجريدية. هذا ال محراب، محراب في جدار مسجد مواجه لمكة. في القرنين الخامس عشر والثامن عشر ، محراب في إيران تم تزيينها بالفسيفساء ، غالبًا بنقوش من Qu & # 39ran مدمجة في النمط. هذا المثال مأخوذ من مسجد من أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر في شرق إيران أو آسيا الوسطى.

مقعد Gaudi ، بقلم Moema Branquinho ، 2014

في أوائل القرن العشرين ، كان المهندس المعماري الكاتالوني الحداثي أنتوني غاودي رائدًا في تقنية trencadís ، حيث يتم لصق قطع البلاط والأواني الخزفية المكسورة معًا لإعادة تدويرها بشكل فني كفسيفساء. غالبًا ما استخدم قطعًا مهملة من بلاط السيراميك تم جمعها من مصنع إسباني ، أو تم التخلص منها من قبل الشركات المصنعة الأخرى. هذا المقعد من ريو دي جانيرو مستوحى من أساليبه.

ظل رأس اليعسوب المعلق على الفسيفساء وقاعدة Turtleback ، بقلم لويس كومفورت تيفاني ، 1906

الفسيفساء مخصصة لأغطية الأرضيات والجدران الواسعة ، ويمكن أن تمتد أيضًا لتشمل جهودًا فنية متواضعة وصغيرة الحجم. يتكون مصباح Tiffany هذا من قاعدة فسيفساء ذات نمط لوني متدرج من شظايا زجاجية دقيقة. أنتجت Tiffany Studios هذه القواعد وظلال اليعسوب بكميات كبيرة ، ولكنها غيّرت نظام الألوان لكل كائن لجعل كل عنصر فرديًا.

ستيري ستيري سكاي ، بقلم روهان ويلينز ، 2009

هذا العمل الفني للرسام النيوزيلندي روهان ويلينز هو نسخة جديدة من الوسيط القديم: الفسيفساء المستخدمة في هذه الفسيفساء هي في الواقع قطع صغيرة من الطلاء المتصلب. في عمله ، يبني Wealleans طبقات سميكة من الألوان ، يقوم بنحتها والتلاعب بها ، تاركًا العديد من قطع الطلاء. لقد أعاد تدوير هذه المادة من أرضية الاستوديو الخاص به - ويمكنك أيضًا رؤية لوح تشريح من كرة من الطلاء النقي قام ببنائه على مدار عام.

الأخطبوط ، بقلم إنفيدر ، 2011-2012

هذا مثال على فسيفساء معاصرة للفنان الفرنسي إنفيدر Invader. يستخدم عمله بلاط خزفي مربع لخلق تأثير البكسل الخام من ألعاب الفيديو 8 بت في السبعينيات والثمانينيات. يمكن مشاهدة إبداعاته الخاصة بطابع ألعاب الفيديو في أكثر من 65 مدينة في 33 دولة.


ارتفاعها 160 قدمًا ، وقطرها 131 قدمًا ، كانت السمة الكبرى لآيا صوفيا هي القبة المركزية الكبيرة. تم تصميم القبة والكنيسة من قبل المهندسين المعماريين Anthemios of Tralles و Isidoros of Miletos ، ولكن على عكس قبة البانثيون ، التي لم تتعثر أبدًا ، تسبب زلزال عام 558 م في انهيار قبة آيا صوفيا. أعيد بناؤه على ارتفاع 182 قدمًا ، وتم تدعيم الجدران عام 562 م. وزن القبة مدعوم بسلسلة من القباب الأصغر والأروقة وأربعة أقواس كبيرة.

لتحصين (وتجميل) الكنيسة من الداخل ، تم استخدام أعمدة من معبد أرتميس المهجور منذ فترة طويلة والمدمرة في أفسس لآيا صوفيا. قد تكون مواد البناء الإضافية قد أتت أيضًا من المواقع القديمة في بعلبك وبرغاموم.


رمز أكاسيا

نبات الأكاسيا هو نبات رمزي للغاية له جوانب شبه دينية واتصالات أكثر حداثة بالجوانب الغامضة والنفسية المستخدمة في ممارسة الطقوس.

ماكي ، في بلده موسوعة الماسونية، يقول:

رمز مثير للاهتمام ومهم في الماسونية. نباتيا ، هو أكاسيا فيرا من تورنفورت، و ال الميموزا نيلوتيكا لينيوس ، تسمى شجرة بابول في الهند. ال أكاسيا أرابيكا نمت بكثرة في محيط القدس ، حيث لا يزال موجودًا ، وهي مألوفة في استخدامها الحديث في الشجرة التي يُشتق منها الصمغ العربي للتجارة.

يسمى السنط في الكتاب المقدس شتم، والتي هي حقًا جمع شيتة ، والتي تظهر الصيغة الأخيرة مرة واحدة فقط ، في إشعياء 41:19 ، الذي يقرأ & # 8220 سأضع في الصحراء الأرز والسنط ، والآس والزيتون. سأضع العرعر في القفر ، التنوب والسرو معا & # 8230 & # 8221 . اعتبر العبرانيون حطبًا مقدسًا ، ومنه أمر موسى بصنع المسكن وتابوت العهد وطاولة خبز الوجوه وبقية الأثاث المقدس (خروج 25-27).

إذن ، فإن غصن الأكاسيا ، في أكثر دلالاته شيوعًا ، يقدم نفسه إلى السيد ميسون كرمز لخلود الروح ، بهدف تذكيره ، بطبيعته دائمة الخضرة وغير المتغيرة ، بهذا الجزء الأفضل والروحي. بداخلنا ، والتي ، بصفتها انبثاقًا عن المهندس العظيم للكون ، لا يمكن أن تموت أبدًا.


خصائص العمارة الكلاسيكية الجديدة

  • نطاق واسع
  • مخططات متناظرة
  • بساطة الشكل
  • بني لتحقيق الكمال الكلاسيكي (من اليونانيين والرومان)
  • مظهر غير مرتب (حد أدنى من الزخارف)
  • الأسقف مسطحة وغالبا ما تكون مقببة
  • مدعم بأعمدة طويلة (دوريك أو أيوني)
  • تتبع الحدائق حول المباني أنماطًا هندسية
  • بنيت في القرن التاسع عشر

يمثل المعبد الشكل الأنقى والمثالي للعمارة الكلاسيكية الجديدة:

المعبد هو المكان المثالي للعمارة الكلاسيكية الجديدة

سلسلة من الأعمدة (دوريك أو أيوني) هي عنصر متكرر ثابت في العمارة الكلاسيكية الجديدة

الأسقف مستوية وأفقية وغالبًا ما تحتوي على قبة مركزية.

كانت الأسطح الكلاسيكية الجديدة مسطحة مع قبة مركزية

عادة ما تكون واجهة المبنى مسطحة وطويلة مع سلسلة من الأعمدة القائمة بذاتها:

بساطة الواجهة وأعمدة قائمة بذاتها

تم بناء الجزء الخارجي ليمثل الكمال الكلاسيكي وبساطة الشكل.

الكمال الكلاسيكي للشكل في مبنى مونتايسلو

يتم الاحتفاظ بالزخارف إلى الحد الأدنى:

بساطة الكنيسة في بالتيمور

غالبًا ما توجد حدائق حول المباني تتبع أنماطًا هندسية:

حدائق هندسية حول المباني

تحتوي التصميمات الداخلية على نفس مبادئ المقياس الهائل والتماثل والبساطة والأعمدة الطويلة:

داخل البانثيون في باريس


العمارة البيزنطية: خصائصها وأمثلة مذهلة

ظهرت العمارة البيزنطية كنمط مميز للبناء تطور حول العاصمة الرومانية الجديدة بيزنطة (أعيدت تسميتها فيما بعد القسطنطينية أو اسطنبول الحالية). يأخذك Historyplex عبر الخصائص المختلفة لأسلوب البناء هذا.

ظهرت العمارة البيزنطية كنمط مميز للبناء تطور حول العاصمة الرومانية الجديدة بيزنطة (أعيدت تسميتها فيما بعد القسطنطينية أو اسطنبول الحالية). يأخذك Historyplex عبر الخصائص المختلفة لأسلوب البناء هذا.

الجامع الأزرق باسطنبول

يقع بالقرب من آيا صوفيا ، وهو يعرض تأثيراً هائلاً للعمارة البيزنطية.

تشير الإمبراطورية البيزنطية إلى الفترة الزمنية الواسعة الممتدة من القرن الرابع حتى منتصف القرن الخامس عشر. كانت تُعرف أيضًا بالتناوب باسم الإمبراطورية الرومانية الشرقية. كانت بيزنطة العاصمة السابقة للإمبراطورية الرومانية. بنى الإمبراطور الروماني قسطنطين في القرن الرابع عاصمة إدارية جديدة إلى الشرق ، على نهر البوسفور ، تسمى القسطنطينية.

تطورت العمارة البيزنطية في الغالب خلال حكم جستنيان الأول ، في القرن السادس. كانت الإمبراطورية تحت حكم جستنيان الأول منتشرة حول البحر الأبيض المتوسط ​​، تغطي محيطًا كبيرًا. تقلص اتساع الإمبراطورية ، وقصر لاحقًا على المناطق التي تغطي اليونان وتركيا حاليًا.

خصائص العمارة البيزنطية

يقال أن جستنيان قد قدم منظور القسطنطينية & # 8217s في إثارة الهياكل الدينية. توجد أيضًا أوجه تشابه في العمارة المسيحية المبكرة والأساليب البيزنطية. شكلت البازيليكا أكثر أوجه التشابه الهيكلية شيوعًا ، إلى جانب استخدام الحنية والفسيفساء والكنيسة. اقترض المهندسون المعماريون في الإمبراطورية البيزنطية بشكل كبير من المعابد الرومانية ، وجمعوا بين أفضل التصاميم.

الحنية: نهاية نصف دائرية للمبنى الرئيسي ، أو نهاية نصف كروية للصحن.
صحن الكنيسة: الجزء المركزي من الكنيسة من مدخل المذبح أو المذبح.
Clerestory: ترتفع الجدران عالياً فوق ارتفاع السقف مع نوافذ للسماح للضوء بالاختراق.

عمل البناء بشكل أساسي على نوعين من الخطط: البازيليكان أو المحوري، و ال دائري أو مركزي خطة. ومع ذلك ، تطورت أنماط مختلفة من البناء في الفترة اللاحقة ، خاصة بعد اختراع واستخدام المثلثات في هياكل القبة.

سقف مقبب

يمكن التعرف على الهياكل البيزنطية من خلال قبابها المميزة. كانت هذه الأسطح نصف الكروية الضخمة ترتكز على أساس مربع الشكل. يتطلب بناء تصميم ثقيل على آخر تفاصيل هائلة وكمال. ولتحقيق ذلك تم اللجوء إلى تقنيتين:

1. استخدام الحسرة. هذا مثل قوس في كل ركن من أركان قاعدة مربعة ، يحوله إلى مثمن ،

2. استخدام معلقة.

مثلثات

من المعروف أن هذا يمثل طفرة ثورية في الطراز المعماري البيزنطي. إنه يشبه قطعة مثلثة لسطح كروي. تملأ هذه الأجزاء جميع الزوايا العلوية للغرفة. لذلك ، فإنها تشكل دعامة دائرية قوية عند قاعدة القبة. تم استخدام المثلثات لتشكيل قبة دائرية فوق غرفة مربعة ، أو قبة بيضاوية الشكل فوق غرفة مستطيلة.

الصليب اليوناني

تطور هذا التصميم الغريب من مزيج من المخطط المركزي المتماثل والبازيليكا التقليدية أو الخطة المحورية. تم بناء الكنائس على شكل صليب بهذا الأساس الفريد. تم بناؤه على كتلة مركزية مربعة ، بأربعة أذرع موزعة على أطوال متساوية.

التخمسية المربع المخموس

تضمن هذا النمط أو الخطة التي تعود إلى القرن الحادي عشر خمسة عناصر ، أربعة في الزوايا والعنصر الخامس فوقها. كان هذا هو أهم ما يميز العمارة اليونانية. الرسل القديسون في ثيسالونيكي ، أثينا ، هو مثال.

نقاط بارزة أخرى

& # 8211 مساحات داخلية فخمة وشاهقة ، بديكورات ثرية وفاخرة.

& # 8211 الأعمدة مصنوعة من الرخام ، وتعرض أعمال ترصيع جميلة.

& # 8211 أقبية الهيكل لم تُترك فارغة أبدًا ، ومعظمها مليء بالفسيفساء المختلفة.

& # 8211 السقوف أحيانًا مغطاة بالذهب.

& # 8211 المباني البيزنطية ، ومعظمها من الكنائس ، كانت بها أرصفة حجرية.

العمارة البيزنطية المبكرة

تشير الفترة المبكرة من هذا الطراز المعماري إلى الهياكل القديمة التي بنيت خلال حكم جستنيان الأول. لا يزال العديد من هذه الصروح القديمة قائمًا بفخر في رافينا وإسطنبول.

آيا صوفيا (أو آيا صوفيا في تركيا) بني في القسطنطينية ، هو مثال العمارة البيزنطية. هيكل تراثي آخر ، كنيسة سانت & # 8217 أبوليناري نوفو في رافينا ، يعكس الهيكل الطولي النموذجي ، المشترك في البازيليكا.

كنيسة القديسة صوفيا ، بلغاريا

تم بناؤه في القرن السادس ، ويُعتقد أنه المبنى الخامس الذي تم بناؤه على هذا المكان. كنيسة القديسة صوفيا اليوم لها تصميم صليب.

سان فيتالي رافينا ، إيطاليا

هنا مثال على المخطط المركزي للبناء (العمارة البيزنطية). وهكذا ، تم توسيع المساحة المركزية أسفل القبة في الداخل. تضفي المحاريب المضافة على الجوانب مظهرًا رائعًا من الداخل.

حدث تغيير جذري في النمط المعماري لهذه الإمبراطورية في عهد جستنيان الأول. اخترع مهندسو معماريوه نظامًا مختلفًا أدى إلى نقل المخطط المربع السابق للبناء إلى مخطط دائري. لذلك ، كانت الهياكل المبنية من الآن فصاعدًا تتميز عادةً بقباب مدعومة بمثلثات. بعض الأعمال خلال هذه المرحلة الانتقالية أو التنموية تشمل هاجيوس ديميتريوس في ثيسالونيكي وأثينا ودير سانت كاترين و # 8217 على جبل سيناء في مصر ودير جفاري في جورجيا الحالية.

العمارة البيزنطية الشهيرة

إليكم بعض الأعاجيب المعمارية الشهيرة من العصر البيزنطي. عدد قليل من رسل القسطنطينية المقدسين في اسطنبول ، وكاتوليكا دي ستيلو في جنوب إيطاليا التي بنيت في القرن التاسع ، وجسر سانغاريوس ، وجسر كاراماغارا.

آيا صوفيا ، صوفيا ، بلغاريا

يمكن اعتبار هذه الكنيسة في اسطنبول بمثابة إنجاز للعمارة البيزنطية. تم تصميم آيا صوفيا (أو الحكمة المقدسة) من قبل عالمين وعلماء رياضيات ، Anthemios of Tralles و Isidorus of Miletus. يعود تاريخ بنائه إلى حوالي عام 530 بعد الميلاد. تم بناء قبة مقعرة تشبه القرص فوق قاعدة مربعة ، باستخدام مثلثات لدعم القبة. من المعروف أن هذا الهيكل قد تم بناؤه باستخدام كل من الخطة البازيليكية والمركزية.

آيا إيرين في اسطنبول ، تركيا

بدأ بناء آيا إيرين (أو السلام المقدس) في القرن السادس ، ولكن تم تغييره خلال القرن الثامن لدمج قبة إضافية فوق صحن الكنيسة ، مما جعل المبنى أكثر طولية.

آيا صوفيا في طرابزون ، تركيا

تقع في الجزء الشمالي الشرقي من تركيا ، وهي تنتمي إلى العصر الباليولوغاني (الذي سمي على اسم العائلة اليونانية البيزنطية النبيلة) ، والتي أصبحت آخر سلالة حاكمة للإمبراطورية البيزنطية. لم تؤكد مباني هذه الفترة على الاتجاه الرأسي ، باستثناء آيا صوفيا في طرابزون.

الرسل القديسون في ثيسالونيكي ، أثينا

شوهد نوع من الزخارف الجدارية مصوغة ​​بطريقة كلوزوني في هذا المبنى ، حيث يتم وضع الأحجار ذات اللون الواحد في سلسلة جنبًا إلى جنب مع الطوب من لون آخر. يُظهر المتغيرات من خطة التخمسية الخماسية. يشتمل هذا الهيكل على ثلاثة أبراج في الاتجاه الشرقي ، والنارثكسيس (مناطق الدخول أو دهليز الكنيسة) إلى الغرب.

مريم العذراء تحمل المسيح الطفل

هذه الفسيفساء من آيا صوفيا (القرن التاسع). يصور مريم العذراء وهي تحمل المسيح الطفل جستنيان على اليسار ممسكة بنموذج آيا صوفيا وقسنطينة على اليمين تحمل نموذجًا لمدينة القسطنطينية. تعتبر إيرين دوكاس مثالًا آخر على فسيفساء من القرن الثاني عشر في آيا صوفيا.

الفسيفساء البيزنطية القديمة

فسيفساء قديمة من العصر البيزنطي. كانت الفسيفساء جزءًا أساسيًا جدًا من الزخرفة التي تم إجراؤها على الجدران.

تأثيرات العمارة البيزنطية

تتأثر أنماط العمارة الرومانية والقوطية بنمط البناء البيزنطي. تعتبر العمارة الرومانية أيضًا الجدران الهيكلية أو الأرصفة (أقسام الجدار) هي القطاعات الرئيسية الحاملة. تظهر الكاتدرائيات في فرنسا وإيطاليا تأثيرات صغيرة في مخططاتها الهيكلية أو أنماط الزخرفة.

قبة الصخرة ، القدس

تتميز العمارة الإسلامية على الجانب الشرقي من البحر الأبيض المتوسط ​​بسمات خاصة تنبع من الطراز البيزنطي. قبة الصخرة ، التي بُنيت حوالي عام 691 م في القدس ، هي مثال صارخ. يشبه الجامع الأموي في دمشق الذي بني في أوائل القرن الثامن البازيليكا المسيحية ، ولكن مع مزيد من التعديلات.

العمارة البيزنطية الجديدة

معبد سانت سافا في بلغراد هو أعجوبة من القرن الثاني عشر ، وأكبر محاولة هيكلية بيزنطية جديدة. تصميم صليب يوناني مخطط مركزيًا ، يحتوي على قبة كبيرة ترتكز على أربعة مثلثات ، وشبه قباب مبنية فوق الجسور.

كاتدرائية وستمنستر في لندن

كاتدرائية وستمنستر في لندن هي مثال على إعادة النظر في الثقافة البيزنطية من خلال المباني. في القرن التاسع عشر ، عرضت المباني الصناعية أسلوب بريستول البيزنطي في بريستول ، والذي كان مزيجًا من العمارة البيزنطية والمغربية. تم تطويره إلى حد كبير من قبل المهندسين المعماريين الروس.

كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في صوفيا ، بلغاريا

تصاميم كاتدرائية ألكسندر نيفسكي في صوفيا ، وكاتدرائية القديس فولوديمير وكاتدرائية # 8217s في كييف ، وكنيسة القديس مرقس في بلغراد ، وكاتدرائية القديس نيكولاس البحرية في كرونشتاد ، ودير آثوس الجديد في نيو أتوس بالقرب من سوخومي ، كلها متأثرة بالبيزنطية فن.


قبة الصخرة الداخلية

التصميم الداخلي غريب ، وفريد ​​من نوعه على حد علمي. هناك حلقتان متحدتان المركزان من الأعمدة والأعمدة الداعمة للسقف ، تاركة ممرات أو ممرات بين العرض الخارجي ثلاثة عشر قدمًا والداخلي الثلاثين. الأعمدة رخامية ، لكنها ليست ذات حجم موحد ، ومن الواضح أنها تم قطعها من المباني الأخرى ، كما هو الحال دائمًا في المساجد القديمة في سوريا. إنه مضاء بستة وخمسين نافذة مدببة ، مليئة بالزجاج الملون من تألق وجمال غير عادي. يقع تحت القبة مباشرة ضريح المسجد والحرم بأكمله. إنه صخرة عارية ، التاج الطبيعي لموريا ، يبلغ عرضه حوالي ستين قدمًا ، وترتفع حوالي ستة أقدام فوق الأرض. يطلق على المبنى اسم قبة الصخرة & quot؛ قبة الصخرة. & quot. . . الصخرة المقدسة نفسها تستحق الاهتمام بشكل خاص. على جانبها الجنوبي الشرقي ، تؤدي مجموعة من الدرج إلى أسفل إلى غرفة محفورة ، أو كهف ، يبلغ ارتفاعه حوالي ستة أقدام. هنا أخذني الوصي إلى عدة مذابح ومنافذ صغيرة ، قال إنها كانت مخصصة على التوالي لإبراهيم وداود وسليمان وإلياس وجبرائيل. (مصدر: القدس وبيت عنيا وبيت لحم، ص 47-48.)

داخل قبة الصخرة

داخليا يبلغ قطرها مائة واثنان وخمسون قدما. الصخرة العظيمة ، & quotSakhra & quot ، الموجودة في الوسط ، محاطة بأربعة أرصفة ضخمة واثني عشر عمودًا ثلاثة أعمدة موضوعة بين كل زوج من الأرصفة. تتحدها الأقواس وتدعم القبة المتناسقة الجميلة التي يبلغ قطر قاعدتها ستة وستين قدمًا. شاشة مثمنة الأضلاع تتكون من ثمانية أرصفة وستة عشر عمودًا ، تقسم المساحة المتبقية إلى ممرين دائريين ، الممر الخارجي ثلاثة عشر والممر الداخلي بعرض ثلاثين قدمًا. . . . ربما تكون شاشة الممر هي الجزء الأكثر إثارة للاهتمام في المبنى. . . . قواعد الأعمدة مغلفة بألواح من الرخام. . . . لا تستقر أعمدة الأعمدة مباشرة على قواعدها ، ولكن على ألواح من الرصاص يتراوح سمكها من ثلاثة أرباع البوصة إلى بوصة ونصف. العواصم من رتبة كورنثوس. . . . تتشابه قواعد وأعمدة الدائرة الداخلية مع تلك الموجودة في الشاشة المثمنة. . . . وترتبط الأعمدة والأرصفة بحاجز من الحديد المطاوع يقال إنه صنعة فرنسية في الجزء الأخير من القرن الثاني عشر ، ويُعتقد أنها من بقايا الصليبيين. . . . قبة المبنى من الخشب ، مغطاة من الخارج بالرصاص ، ومن الداخل بالجص ، ومذهبة غنية ومطلية ، ويبلغ ارتفاعها حوالي ستة وتسعين قدمًا. (مصدر: فلسطين الخلابة، المجلد. 1 ، ص 54 ، 55 ، 58 ، 60.)

نقدم لقرائنا منظرًا نادرًا قدمه أيضًا القنصل الأمريكي في القدس. نرى صورة مثالية بقدر ما يمكن تأمينها للصخرة نفسها التي ترتفع عليها قبة عمر. داخل المسجد مظلمة لدرجة أنه يتطلب الضوء وقتًا طويلاً لوضع صورة الشيء أمام الكاميرا على اللوحة. يتطلب الانطباع الذي تُطبع منه هذه الصورة ثلاث أو أربع ساعات. مثل هذه الصورة لم يكن من الممكن أن نحصل عليها ، لأنه عندما كنا في المدينة المقدسة كان مسجد عمر ممتلئًا بالزوار طوال الوقت تقريبًا. . . . يعتقد بعض العلماء أن الممرات الجوفية المتفرعة من الكهف تحت الصخرة كانت منافذ لدم الذبائح هنا. لا يوجد دليل على أن هذا الكهف كان يؤدي إلى القناة التي تربط بين ينبوع العذراء أسفل صخرة أوفيل ببركة سلوام. الكهف الذي يدخله الزائر هو الكهف الطبيعي والظاهر أنه لم يتسع. في وسطها لوح رخامي يغطي فوهة البئر. (مصدر: خطى رجل الجليل الدنيوية، ص. 234.)

الكهف تحت الصخرة العظيمة على جبل موريا

& quotSakhra & quot Rock ، التي تحتل وسط المبنى ، تعلوها مظلة وتحيط بها درابزين خشبي غير مهذب. يرتفع أربعة أقدام وتسعة ونصف بوصات فوق الرصيف الرخامي للمسجد عند أعلى نقطة له ، ويبلغ ارتفاع قدم عند أدنى مستوى له من الشمال إلى الجنوب ستة وخمسين قدمًا ، ومن الشرق إلى الغرب 42 قدمًا. يوجد تحت الصخرة كهف صغير. . . المدخل الذي يقع في الركن الجنوبي الشرقي من الصخرة يمر تحت ممر ويؤدي إلى الحجرة مجموعة من الدرجات. يبلغ متوسط ​​ارتفاع الكهف ستة أقدام. يوجد في السطح فتحة دائرية تخترق الصخرة الأرضية مرصوفة بالرخام ، والجوانب مغطاة بالجص والتبييض. عندما يتم ختم الأرضية ، فإنها تصدر صوتًا أجوفًا ، مما يشير إلى وجود غرفة سفلية ، وربما بئر ، & quot؛ ويل من الأرواح. & quot الجوانب أيضًا ، عند النقر عليها ، تعطي صوتًا أجوفًا ، والذي يقدمه الولي المسلم كدليل على أن الصخرة ، وفقًا للأسطورة ، معلقة في الهواء. (مصدر: فلسطين الخلابة، المجلد. 1 ، ص 61-62.)


متحف ثيرا ما قبل التاريخ

يضم متحف ما قبل التاريخ في ثيرا مجموعة كبيرة من القطع الأثرية من أكروتيري.

تشمل المعالم البارزة في المتحف العديد من اللوحات الجدارية الكبيرة مثل & quotWall Paintings of Monkeys & quot و & quot لوحات الحائط الخاصة بـ House of the Ladies & quot (حوالي 17 قبل الميلاد) والعديد من التماثيل الصخرية وفخارًا وفخاريًا كل يوم. في أكروتيري عن طريق ثوران بركان ثيرا.


حمامات السباحة

بركة نبتون

امتد تشييد أول بركتين من قلعة هيرست ، بركة نبتون ، في الفترة من 1924 إلى 1936. تم بناء ثلاثة حمامات سباحة في هذا الموقع ، كل منها أكبر على التوالي. دعت الخطط الأولية للموقع إلى "حديقة المعبد" مع حوض للزينة وهيكل معبد. في 31 مارس 1924 ، كتب دبليو آر هيرست في رسالة إلى جوليا مورغان ، "سأعيد مخطط حديقة المعبد مع اقتراح أن نجعل المسبح أطول مما هو عليه ، طالما أنه حمام سباحة. السيدة هيرست والأطفال متشوقون للغاية للحصول على حمام سباحة! " في 17 يونيو 1924 ، كتب مورغان أن أول حمام سباحة على وشك الانتهاء: "السيد. يمكن وضع نبتون والسيدتين ولكن الأحواض النهائية ستستغرق بعض الوقت حتى الآن ".

تم إنشاء الإصدار الثاني للمسبح ، وهو توسيع كبير ، في 1926-1927. يحتوي هذا الإصدار على سلسلة من الخطوات الخرسانية في الجانب الجنوبي تسمى Cascade ، والتي تتدفق منها المياه. ثم وقفت منحوتات نبتون واثنين من نيريد ، المثبتة الآن في قاعدة المعبد ، في الجزء العلوي من كاسكيد. بدأت غرف الملابس في عام 1928 وتم تأثيثها وفقًا لتعليمات هيرست.

كان الإصدار الحالي للمسبح قيد الإنشاء من 1934-1936. من غير المحتمل أن يكون التوسيع قد تم لجعله أقرب إلى الحجم الأولمبي ، كما يُعتقد أحيانًا أن حمامات السباحة الأولمبية يبلغ طولها 165 قدمًا. والأرجح أن أروقة الأعمدة وتماثيل كاسو ، التي تم التخطيط لها منذ أواخر عشرينيات القرن الماضي ، تتطلب معالجة مكبرة. توقع مورغان المزيد من التعديلات على حوض السباحة لمجموعة كاسو نبتون التماثيل التي سيتم وضعها في حوض السباحة العلوي الصغير. في 27 يوليو 1936 ، كتب مورغان في رسالة إلى تشارلز كاسو ، "مرفق مخططًا وبعض الصور الفوتوغرافية لـ" بركة نبتون "في حالتها الحالية (غير المكتملة). استراحة المسبح الرئيسي والمسبح الصغير أعلاه لاستقبال مجموعة 'Neptune' الخاصة بك التي لم أتطرق إليها منذ زيارتي معك العام الماضي - لذا من فضلك لا تفكر فيهم إلا كشيء يجب القيام به لتشكيل خلفية مناسبة و الإعداد لـ "كوكب الزهرة" بالإضافة إلى تمثال "نبتون" الخاص بك. " لم يتم تركيب مجموعة النحت "نبتون" التي صممها كاسو والتي كانت مخصصة لحوض السباحة العلوي الصغير.

يبلغ طول الإصدار الأخير من المسبح كما هو موجود في القلعة اليوم 104 أقدام وعرض 58 قدمًا وعرض 95 قدمًا في الكوة. يبلغ عمقها 3.5 أقدام عند الطرف الغربي ، و 10 أقدام عند المصارف ، وتحتوي على 345000 جالون من المياه. تشمل الجوانب البارزة الأخرى لحوض Neptune نظام التدفئة الذي يحترق بالزيت ، ورخام Vermont الذي يبطن الحوض ، والمزاريب ، والكوة ، وأربعة منحوتات إغاثة إيطالية على جوانب الأعمدة.

البركة الرومانية

المسبح الروماني في قلعة هيرست هو مسبح مغطى بالبلاط مزين بثمانية تماثيل للآلهة الرومانية والإلهات والأبطال. يبدو أن المسبح مصمم على طراز حمام روماني قديم مثل حمامات كاراكلا في روما ج. 211-17 م. تم استلهام أنماط بلاط الفسيفساء من الفسيفساء الموجودة في ضريح غالا بلاسيديا في القرن الخامس في رافينا بإيطاليا. كما أنها تمثل موضوعات الوحوش البحرية التقليدية التي يمكن العثور عليها في الحمامات الرومانية القديمة. التماثيل نسخ تقريبية من التماثيل اليونانية والرومانية القديمة. إحدى هذه النسخ تمثل "Apoxyomenos". تم استخدام التماثيل على نطاق واسع في حمامات كركلا.

يمكن مقارنة المسبح والغرفة المحيطة ، التي تم بناؤها من عام 1927 إلى عام 1934 ، بالحمام الروماني القديم. يقع المسبح ، مثل الحمامات ، في الداخل. تم تسخين مياهه كما هو الحال في حمام ساخن. ومع ذلك ، في مجمع هيرست لم تكن هناك حمامات ساخنة أو باردة كما كانت موجودة في المجمع القديم. تم تصميم مجمع Roman Pool ليحتوي على غرفة للتمارين الرياضية وحمامات العرق وملعب لكرة اليد وغرف تبديل ملابس.

تم تزيين المسبح الروماني من السقف إلى الأرض ببلاط الفسيفساء بمساحة 1 متر مربع. هذا البلاط الزجاجي ، المسمى smalti ، يكون إما ملونًا (أزرق أو برتقالي بشكل أساسي) أو يكون شفافًا مع الذهب المصهور من الداخل. تتحد الألوان القوية والذهبية المتلألئة للبلاط لخلق تأثير خلاب. تم تطوير التصاميم التي تم إنشاؤها بواسطة البلاط بواسطة رسام الجداريات كاميل سولون. جاء الإلهام لبعض هذه التصميمات من ضريح غالا بلاسيديا في القرن الخامس.

تأثر هيرست بجمال الفسيفساء في الضريح ودمج أنماطًا مماثلة في بركته الرومانية. جدران الضريح رخامية لكن العقود المقببة تتكون من سمالتي أزرق وذهبي. تم تغطية الأسطح والقبة بفسيفساء من اللون الأزرق الليلي ومسحوق بالنجوم. يشبه المسبح الروماني الضريح بألوانه الزرقاء والذهبية وأنماطه النجمية. يختلف لأن الرخام كان يستخدم فقط في التماثيل وليس على الجدران ولا توجد جداريات دينية.

تم تزيين المسبح الروماني بثمانية تماثيل رخامية. تم نحت هذه التماثيل ابتداءً من عام 1930 على يد كارلو فريتر أثناء عمله في بيتراسانتا بإيطاليا. إنها نسخ تقريبية من التماثيل اليونانية والرومانية القديمة. تم العثور على تمثال "Apoxyomenos" بالقرب من الجانب الشرقي من المبنى. "Apoxyomenos" ، المعروف أيضًا باسم "The Scraper" ، هو تمثال لرياضي يقوم بكشط الأوساخ والرطوبة من الجانب السفلي من ذراعه اليمنى. تم إنشاء التمثال البرونزي الأصلي من قبل النحات اليوناني ليسيبوس ج. 320 قبل الميلاد نظرًا لأن عمل ليسيبوس لا ينجو ، عمل فريتير من نسخة رومانية قديمة من "المكشطة" وجدت في متحف الفاتيكان في روما. قام فريتير بنسخ النسخة الرومانية بأمانة ولكنه يكمل أيضًا التمثال بإضافة الخنجر المفقود (الكاشطة) والأصابع المفقودة لليد الممدودة.

& # 8220Hearst Castle & # 8221، & # 8220Hearst San Simeon State Monument & # 8221، & # 8220La Cuesta Encantada & # 8221، and # 8220 The Enchanted Hill & # 8221
هي علامات تجارية مسجلة لشركة Hearst Castle® / California State Parks.


مصادر

السلم الثابت - سلم خشبي عادي يستند إلى حافة نافذة في الواجهة العلوية للكنيسة - ترك هناك في القرن الثامن عشر عندما تم الاتفاق بين المساهمين على أنه لا يجوز لأحد نقل أي ممتلكات أو إعادة ترتيبها أو تغييرها بأي طريقة أخرى. موافقة كل ستة.

المصادر وقراءات إضافية

غالور ، كاثرينا. "كنيسة القيامة". إد. غالور ، كاثرينا. البحث عن القدس: علم الآثار بين العلم والأيديولوجيا. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 2017. 132-45. مطبعة.

ماكوين ، أليسون. "الإمبراطورة أوجيني وكنيسة القيامة." المصدر: ملاحظات في تاريخ الفن 21.1 (2001): 33-37. مطبعة.

أوسترهوت ، روبرت. "إعادة بناء الهيكل: قسطنطين مونوماخوس والقبر المقدس." مجلة جمعية المؤرخين المعماريين 48.1 (1989): 66-78. مطبعة.

سيليجمان وجون وجدعون أفني. "القدس ، كنيسة القيامة". حداشوت ​​الأثرية: الحفريات والمسوحات في إسرائيل 111 (2000): 69-70. مطبعة.


شاهد الفيديو: البئر الروماني المدفني ورؤية الرصد مباشرة


تعليقات:

  1. York

    تمت الإزالة (الخلط بين الموضوع)

  2. Homer

    أعتذر أنني أتقاطع ، لكنني أعطيك المزيد من المعلومات.



اكتب رسالة